初三語文散文閱讀訓(xùn)練題
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初三語文散文閱讀訓(xùn)練題：
細細的潮音
張曉風
每到月盈之夜，我恍惚總能看見一幢筑在懸崖上的小木屋，正啟開它的每一扇窗戶，聆聽遠遠近近的潮音。
而我們的心呢?似乎已經(jīng)習(xí)慣于一個無聲的世代了。只是，當滿月的清輝投在水面上，細細的潮音便來撼動我們沉寂已久的心，我們的胸臆間遂又鼓蕩著激昂的風聲水響!
有一次，午夜醒來，后庭的月光正在漲潮，滿園的林木都淹沒在發(fā)亮的波瀾里。我驚訝地坐起，完全不能置信地望著越來越濃的月光，一時不知道自己究竟是在快樂，還是憂愁。只覺得如小舟，悠然浮起，浮向似乎很近又似乎很遠的青天，而微風里橄欖樹細小的白花正飄著、落著，矮矮的通往后院的階石在月光下被落花堆積得有如玉砌一般。我忍不住歡喜起來，活著真是一種極大的幸福——這種晶瑩的夜，這樣透明的月光，這樣溫柔的、落著花的樹。
一個殘冬的早晨，車在冷風中前行，收割后空曠的禾田蔓延著。冷冷清清的陽光無力地照耀著。我木然面坐，翻著一本沒有什么趣味的書。忽然，在低低的田野里，一片繽紛的世界跳躍而出。“那是什么?”我驚訝地問著自己，及至看清楚一大片雜色的杜鵑，卻禁不住笑了起來。這種花原來是常?？吹降?，春天的校園里幾乎沒有一個石隙不被它占去的呢!在瑟縮的寒流季里，乍然相見的那份喜悅，卻完全是另外一種境界了。甚至在初見那片燦爛的彩色時，直覺里中感到一種單純的喜悅，還以為那是一把隨手散開來的夢，被遺落在田間的呢!到底它是花呢?是夢呢?還是虹霓墜下時碎成的片段呢?或者，什么也不是，只是……
博物館的黃色帷幕垂著，依稀地在提示著古老的帝王之色。陳列柜里的古物安靜的深睡了，完全無視于落地窗外年輕的山巒。我輕輕地走過每件千年以上的古物，我的影子映在打蠟的地板上，旋又消失。而那些細膩樸拙的瓷器、氣象恢宏的畫軸、紙色半枯的刻本、溫潤無暇的玉器，以及微現(xiàn)綠色的鐘鼎，卻巋然不動地閃著冷冷的光。隔著無情的玻璃，看這個幼稚的世紀。
望著那猶帶中原泥土的故物，我的血忽然澎湃起來，走過歷史，走過輝煌的傳統(tǒng)，我發(fā)覺我竟是這樣愛著自己的民族、自己的文化。那對侯，莫名地想哭，仿佛一個貧窮的孩子，忽然在荒廢的后園里發(fā)現(xiàn)了祖先留下來埋寶物的壇子，上面寫著“子孫萬世，永寶勿替”。那時，才忽然知道自己是這樣富有——而博物院肅穆著如同深沉的廟堂，使人有一種下拜的沖動。
當這些事，像午夜的潮音來拍打岸石的時候，我的心便激動著。如果我們的血液從來沒有流得更快一點，我們的眼睛從來沒有燃得更亮一點，我們的靈魂從來沒有升華得更高一點，日子將變得怎樣灰黯而蒼老啊!
不是常常許多小小的事來叩打我們心靈的木屋嗎?可是為什么我們老是聽不見呢?
我們是否已經(jīng)世故得不能被感動了?讓我們啟開每一扇窗門，去聆聽這細細的潮音，讓我們久暗的心重新激起風聲水響!
(選自《張曉風經(jīng)典散文》，有刪減)
1 “而我們的心呢?似乎已經(jīng)習(xí)慣于一個無聲的世代了。”為什么說我們的時代是“無聲的時代”?
2 理解文中劃線句子的含義。
①我忍不住歡喜起來，活著真是一種極大的幸福
?、诟糁鵁o情的玻璃，看這個幼稚的世紀。
?、鄄┪镌好C穆著如同深沉的廟堂，使人有一種下拜的沖動。
3 “細細的潮音”在文中具體指什么?
4 文章開頭和結(jié)尾都提到“讓我們啟開每一扇窗門，去聆聽這細細的潮音，讓我們久暗的心重新激起風聲水響!”，結(jié)合全文，談一談對這句話的理解。
聆聽二胡如水的美
納蘭澤蕓
下班的時候，在地鐵口附近沒有見到那個拉二胡的老人，我停下腳步，站在那里四處望了望，心里居然有點悵然若失。
除了刮太大的風，下太大的雨，老人幾乎天天來，就這樣手拿一把二胡，坐在綠化帶的邊沿，一條腿架在另一條腿上，二胡架在腿上。
老人拉得很投入。他斜斜地低垂著頭顱，左手在弦上快速地滑動震顫，右手的一遞一抽帶動了整個身子的晃動。很早我就感覺到了老人的與眾不同。一是他不同于一般街頭賣藝者的衣裳襤褸，他是清清爽爽的，雖沒有著藍布長衫。然而就有一種拉二胡者的不可言說的風度在那里。二是一般的賣藝者盛錢工具基本是一只破搪瓷盆子，而他卻是一頂并不破舊的黑禮帽。
我喜歡這個老人拉二胡的聲音。
那二胡聲里總是伴隨著一股淡淡的憂傷和無奈，緩緩地、喑啞地“吱”的一聲飄起，如同一扇門軸沒有充分潤滑的古老大門，沉重地、緩緩地開啟，接著是一串長調(diào)如泣如訴，如怨如慕地響起。
初聽二胡，該是許多年前的事兒了。那時還在家鄉(xiāng)的小城讀書，學(xué)校里組織去聽劉天華作品演奏會。當時對二胡這種樂器并不是很了解，只是有著一種粗略而模糊的印象。記得當時聽了劉天華的《病中吟》、《良宵》、《空山鳥語》，還有《月夜》。
只感覺《病中吟》的曲調(diào)沉郁悲涼，是久病沉疴中的孤寂與凄清，仿佛能夠聽見淚水緩緩流淌的聲音;《良宵》訴說著一種綿綿的思念，深藏著一種歷經(jīng)了久遠年歲的滄桑感情在里面;《空山鳥語》里傳遞著一種超于塵外的安謐和寧靜，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，耳朵、心靈剎那被清洗一凈?！对乱埂妨钊送鹑糁蒙斫煲簧珶o纖塵，皎皎空中孤月輪的清麗月夜，身心與月共澄澈，月夜尋香花獨幽。
然而，劉天華英年早逝，我無法想象，如果他不是過早殞滅，憑他的才華和造詣，該會取得怎樣巨大的成就?只是，世事往往如此令人扼腕。
在二胡凄美、蒼涼的曲調(diào)世界里，瞎子阿炳是一個極致，是一個無法逾越的頂點，一個無法繞過的訴說。失明的阿炳無依無靠，為了糊口只好流浪街頭，拉著二胡賣藝，艱難度日。當我初次聽到那首《二泉映月》時，感覺那一個個音符如一脈脈憂傷的泉眼在汩汩地鼓涌，我閉上雙眼，那種憂傷便潛入心靈，那種憂傷雜糅了悲苦、困頓、無奈、顛沛流離、寒砭肌骨和食不果腹的凄傷傾訴。我知道《二泉映月》當初并不曾擁有這樣一個美麗、引人遐思的名字，那只是阿炳流落街頭時隨手拉出的一些音符而已，是從他的心里自然流淌出來的表達他凄苦心境的一些音符。
日本著名指揮家小征澤爾在聽了《二泉映月》后說“斷腸之感這句話太合適了”。我也有同感。許多次，我獨自在寂靜之中聽《二泉映月》時，感覺心里、眼里有淚意在涌動。
二胡不屬于繁華、不屬于綺麗，它只屬于沉靜、凄迷和哀怨，當然也有金戈鐵馬、也有熱鬧非凡的，比如阿炳的《聽宋》，氣勢恢宏、壯懷激烈，比如阿炳的《龍船》，喧鬧熱烈，嘈嘈切切。但即便如此，與《二泉映月》相比，它們的感染力會遜色許多。
二胡屬于流浪的藝人，屬于孤苦的旅人，屬于販夫偷閑之時的低語，屬于走卒沉悶之時的傾訴，屬于過氣的戲子潦倒之時的哀怨……
在“雨打梨花深閉門”的暮春，在“綠樹濃蔭夏日長”的仲夏，在“寂寞梧桐庭院鎖清秋”的深秋，在“北風吹雁雪紛紛”的寒冬，我們能聽到二胡一聲驟然的低泣，一脈綿長的訴說，一種寂寥的滄桑，怎么能說，那不是一種“哀而不傷”的美麗呢?
(選自《指尖飛旋的心靈舞者》，有刪節(jié))
1 為什么說“《龍船》，喧鬧熱烈。但即便如此，與《二泉映月》相比，它們的感染力會遜色許多”?
2 如何理解二胡的“哀而不傷”?寫一寫這個特點是如何體現(xiàn)在地鐵口老人的身上的。
3 你從“哀而不傷”的二胡音樂中感悟到了什么人生哲理?
初三語文散文閱讀訓(xùn)練題答案：
《細細的潮音》
1 ①我們似乎已經(jīng)世故得不能被感動：生活中的一些小事，哪怕是一地月光、一片杜鵑、一件古物等等，都不能叩響我們的心靈。
?、谖覀兊男乃坪醪粫桓袆樱覀兊娜兆踊野刀n老，我們感受不到大自然的一切聲響。所以，說我們的時代是“無聲的時代。”
2?、?ldquo;我歡喜”，是因為我感受到了月光的美麗，我的心被感動了。“活著真是一種極大的幸福”，是因為我們的世界還有那么美麗的“夜”“月光”“花”“樹”，來點綴我們的生活，給我們沉積的心帶來一絲感動。
②隔著無情的玻璃，看這個幼稚的世紀。 “幼稚的世紀”是指我們這個時代太浮躁，太沉積，人們忙忙碌碌，不過旋又消失，而歷史才是厚重的，巋然不動的。與歷史比較，我們的世紀就太“幼稚”了。
?、鄄┪镌旱?ldquo;肅穆、深沉”，來源于它的厚重額歷史和輝煌的傳統(tǒng)，這些，都是我們的無價之寶，作為后代子孫，我們要懂得感恩、崇敬歷史文化。所以說“有一種下拜的沖動”。
3?、贊鉂庠鹿庀聹厝?、美麗的花、樹;
②在瑟縮的寒流季里，在被遺落的田間，仍然開出一片繽紛世界的杜鵑花。
?、蹘h然不動、保持本色的文物。
《聆聽二胡如水的美》
1?、俣粚儆诜比A、不屬于綺麗，它只屬于沉靜、凄迷和哀怨。
?、诙鷮儆诹骼说乃嚾耍瑢儆诠驴嗟穆萌?，屬于販夫偷閑之時的低語，屬于走卒沉悶之時的傾訴，屬于過氣的戲子潦倒之時的哀怨。
2 “哀而不傷”是指雖然生活無依無靠甚至四處流浪，生活中充滿了悲苦、困頓、無奈、顛沛流離，但是，仍然保持著人的尊嚴，仍然不懈的努力、抗爭。二胡是內(nèi)心滄桑的訴說，是心底的自然流淌。
地鐵老人不是衣裳襤褸，而是清清爽爽的，自然有一種拉二胡者的不可言說的風度。盛錢工具不是一只破搪瓷盆子，而是一頂并不破舊的黑禮帽。
這些都能體現(xiàn)出二胡“哀而不傷”的特點。
3 人生是一次長途跋涉的旅程，也是一次心靈旅程。人生不如意十之八九，淡淡的哀愁和傷感是一種心靈基調(diào)。我們在感覺到疲憊，孤獨，無助的時候，不能迷失自我，應(yīng)該找到屬于自己的片刻寧靜。哪怕是流浪，也要保持一份人的尊嚴。
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