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    九年級(jí)語(yǔ)文課外文言文閱讀練習(xí)題

    時(shí)間: 鄭曉823 分享

    九年級(jí)語(yǔ)文課外文言文閱讀練習(xí)題

      語(yǔ)文文言文的學(xué)習(xí)重在積累,所謂厚積而薄發(fā),才能顯示真正的實(shí)力與內(nèi)涵,同學(xué)們需要準(zhǔn)備一些課外的文言文閱讀練習(xí)題來(lái)提升對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)的熟練程度,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于九年級(jí)語(yǔ)文課外文言文閱讀練習(xí)題,希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

      九年級(jí)語(yǔ)文課外文言文閱讀練習(xí)題:

      一、緹縈救父

      文帝四年中,人上書(shū)言意①,以刑罪當(dāng)傳②西之長(zhǎng)安。

      意有五女,隨而泣。意怒,罵曰:“生子不生男,緩急無(wú)可使者!”于是少女緹縈傷父之言,乃隨父西。上書(shū)曰:“妾父為吏,齊中稱其廉平③,今坐法當(dāng)刑。妾切痛死者不可復(fù)生,而刑者不可復(fù)續(xù)④,雖欲改過(guò)自新,其道莫由,終不可得。妾愿入身為官婢⑤,以贖父刑罪,使得改行自新也。”

      書(shū)聞,上悲其意,此歲亦除肉刑法。

      (選自《史記•扁鵲倉(cāng)公列傳》)

      【注釋】①意:即緹縈之父淳于意,名醫(yī)。淳于為復(fù)姓。②傳:押解。 ③廉平:廉潔、正直。④不可復(fù)續(xù):不可能再生。⑤官婢:官府的奴婢。

      【導(dǎo)讀】這篇古文敘述了漢文帝四年中,淳于意的小女緹縈為了贖回父親的肉刑罪,大膽上書(shū)皇帝,自愿納身救父的感人故事,表現(xiàn)了緹縈的剛烈及對(duì)父親的真誠(chéng)孝心。

      1.指出下列加點(diǎn)字的意義和用法。

      (1)以刑罪當(dāng)傳西之長(zhǎng)安__________

      (2)于是少女緹縈傷父之言,乃隨父西__________

      2.寫出下列加點(diǎn)的詞指代的內(nèi)容。

      (1)齊中稱其廉平__________

      (2)上悲其意__________

      3.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

      (1)于是少女緹縈傷父之言()

      (2)于是少女緹縈傷父之言()

      (3)今坐法當(dāng)刑()

      (4)雖欲改過(guò)自新()

      4.翻譯下列文言句子。

      (1)文帝四年中,人上書(shū)言意。

      譯文:____________________________________

      (2) 書(shū)聞,上悲其意。

      譯文:____________________________________

      5.從文中可看出緹縈是怎樣的一個(gè)人?原文中最能體現(xiàn)緹縈孝心的一句話是什么?

      ____________________________________

      二、人有負(fù)鹽負(fù)薪者

      人有負(fù)鹽負(fù)薪者,同釋重?fù)?dān)息樹(shù)陰。二人將行,爭(zhēng)一羊皮,各言藉背①之物?;茛谇矤?zhēng)者出,顧州綱紀(jì)③曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下④咸無(wú)答者。惠令人置羊皮席上,以杖擊之,見(jiàn)少鹽屑,曰:“得其實(shí)⑥矣。”使?fàn)幷咭曋?,?fù)薪者乃伏而就罪。

      (選自 《北史•李惠傳》)

      【注釋】①藉背:藉是坐臥之用;背是披背之用。意思是經(jīng)常使用之物。②惠:李惠,中山(今河北定縣滿城一帶)人,北魏太武帝時(shí)任雍州刺史。③綱紀(jì):隨從人員。州綱紀(jì)指州府的主簿。④群下:部下,屬員。⑥實(shí):事實(shí),真相。

      【導(dǎo)讀】的確,生活中存在著一些不美好的現(xiàn)象,這或許是人們的私心使然。不過(guò),我們要相信這句話:世間自有公道,付出終有回報(bào)。也就是說(shuō),是你的就是你的,別人搶也搶不去,不是你的就不是你的,你爭(zhēng)也爭(zhēng)不來(lái)。只要善于辨別,事情的真?zhèn)巫匀伙@現(xiàn),貪心者必將為他的貪念付出代價(jià)。所以,為人要誠(chéng)實(shí),不能太貪心。

      1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

      (1)以此羊皮可拷知主乎()

      (2)顧州綱紀(jì)()

      (3)咸無(wú)答者()

      (4)得其實(shí)矣()

      2.指出下列句子的句式,并在文段中找出同樣句式的句子。

      惠令人置羊皮席上。

      句式:____________________________

      句子:____________________________

      3.翻譯下面的句子。

      (1)以杖擊之,見(jiàn)少鹽屑。

      譯文:____________________________________

      (2)負(fù)薪者乃伏而就罪。

      譯文:____________________________________

      4.李惠是一個(gè)怎樣的人?文中的哪些語(yǔ)句能體現(xiàn)出來(lái)?

      ______________________________________________

      5.你還讀過(guò)像李惠這樣智者的故事嗎?試講述一例。

      ______________________________________________

      6.讀了這則故事,你明白了一個(gè)什么道理?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。

      ______________________________________________

      三、河間游僧

      河間有游僧①,賣藥于市,以一銅佛置案上,而盤貯藥丸,佛作引手取物狀。有買者先禱②于佛,而捧盤進(jìn)之,病可治者,則丸躍入佛手。其難治者,則丸不躍。舉國(guó)信之。后有人于所寓寺內(nèi),見(jiàn)其閉戶研鐵屑,乃悟其盤中之丸,必半有鐵屑,半無(wú)鐵屑,其佛手必磁石為之,而裝金于外,驗(yàn)之信然,其術(shù)乃敗。

      (紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)

      【注釋】①游僧:云游四方的和尚。 ②禱:祈禱。

      【導(dǎo)讀】大千世界,無(wú)奇不有。正如和尚用磁石吸引含鐵的藥丸來(lái)騙人一樣,看似非常神奇,好像是神仙顯靈,其實(shí),只要仔細(xì)觀察,騙人的把戲終究會(huì)露出馬腳。生活中我們要善于觀察,善于發(fā)現(xiàn),多動(dòng)腦子,勤于思考,以免自己上當(dāng)受騙。

      1.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

      (1)佛作引手取物狀()

      (2)舉國(guó)信之()

      (3)見(jiàn)其閉戶研鐵屑()

      (4)其佛手必磁石為之()

      2.翻譯下列句子。

      (1)以一銅佛置案上。

      譯文:____________________________

      (2)驗(yàn)之信然,其術(shù)乃敗。

      譯文:____________________________

      3.下列句中加點(diǎn)的“于”的用法與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )

      A.賣藥于市

      B.后有人于所寓寺內(nèi)

      C.而裝金于外

      D.或重于泰山,或輕于鴻毛

      4.用一成語(yǔ)概括文中“其佛手必磁石為之,而裝金于外”一句話的含義,以比喻外表華美,里面一團(tuán)糟,這一成語(yǔ)是__________________。

      5.請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)物理知識(shí),解釋一下和尚騙人的花招。

      ______________________________________________

      四、吳王欲伐荊

      吳王欲伐荊①,告其左右曰:“敢有諫者死!”舍人②有少孺子③者欲諫不敢,則懷丸操?gòu)?,游于后園,露沾其衣,如是者三旦。吳王曰:“子來(lái),何苦沾衣如此!”對(duì)曰:“園中有樹(shù),其上有蟬,蟬高居悲鳴,飲露,不知螳螂在其后也;螳螂委身④曲附,欲取蟬,而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸,欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利,而不顧其后之有患也。”吳王曰:“善哉!”乃罷其兵。

      (選自劉向《說(shuō)苑•正諫》)

      【注釋】①荊:楚國(guó)的別稱。②舍人:國(guó)王的侍從官。③少孺子:年輕人。④委身:彎曲著身體。

      【導(dǎo)讀】勸諫本是對(duì)君王效忠的一種表現(xiàn),但專制時(shí)代,伴君如伴虎,稍有不慎,勸諫就會(huì)招來(lái)殺身之禍。向吳王進(jìn)諫的年輕人自然很清楚這一點(diǎn),所以以一種很巧妙的方法進(jìn)諫:以螳螂捕蟬的故事,巧妙地說(shuō)理,一則避開(kāi)殺身之禍,二來(lái)又點(diǎn)明了伐楚的壞處,最終說(shuō)服吳王放棄伐楚的念頭。此則故事啟示人們,不要只顧眼前利益而不考慮后患。

      1.解釋句中加點(diǎn)的詞。

      (1)則懷丸操?gòu)棧斡诤髨@()

      (2)如是者三旦()

      (3)螳螂委身曲附()

      (4)黃雀延頸()

      2.翻譯下列句子。

      (1)子來(lái),何苦沾衣如此!

      譯文:____________________________________

      (2)此三者皆務(wù)欲得其前利,而不顧其后之有患也。

      ____________________________________

      3.少孺子“懷丸操?gòu)?,游于后園,露沾其衣,如是者三旦”,他這樣做的目的是什么?

      ______________________________________________

      4.這樣的勸諫方式,其好處是什么?

      ______________________________________________

      5.請(qǐng)結(jié)合故事,概括出一個(gè)成語(yǔ):

      ____________________________

      6.這個(gè)故事告訴我們什么道理?

      ______________________________________________

      五、螳螂捕蛇

      張姓者,偶行溪谷,聞崖上有聲甚厲。尋途登覘①,見(jiàn)巨蛇圍如碗,擺撲叢樹(shù)中,以尾擊柳,柳枝崩折。反側(cè)傾跌②之狀,似有物捉制之。然審視殊無(wú)所見(jiàn)。大疑。漸近臨之,則一螳螂據(jù)頂上(1),以刺刀攫③其首(2),顛不可去。久之,蛇竟死。視額上革肉(3),已破裂云。

      (選自蒲松齡《螳螂捕蛇》)

      【注釋】①覘(chān):窺視;觀測(cè)。②傾跌:滾動(dòng)跌打。③攫(jué):抓。

      1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

      (1)聞崖上有聲甚厲()

      (2)漸近臨之()

      (3)久之,蛇竟死()

      2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

      (1)然審視殊無(wú)所見(jiàn)。

      譯文:__________________

      (2)以刺刀攫其首。

      譯文:__________________

      3.張姓者是以怎樣的順序來(lái)觀察“螳螂捕蛇”的?(請(qǐng)從文中找出關(guān)鍵詞回答)

      ____________________________________

      4.文中的螳螂是怎樣殺死大蛇的?(請(qǐng)用文中原話回答)

      ____________________________________

      5.請(qǐng)具體分析文中畫線的三句話,說(shuō)說(shuō)螳螂置蛇于死命所運(yùn)用的方法是什么?

      (1)__________________

      (2)__________________

      (3)__________________

      6.這篇小說(shuō),告訴我們一個(gè)什么道理?

      ______________________________________________

      六、造酒忘米

      一人問(wèn)造酒之法于酒家。酒家曰:“一斗米,一兩曲①,加二斗水,相摻和,釀七日,便成酒。”其人善忘,歸而用水二斗,曲一兩,相摻和,七日而嘗之,猶水也,乃往誚②酒家,謂不傳與真法。酒家曰:“爾第③不循我法耳。”其人曰:“我循爾法,用二斗水,一兩曲。”酒家曰:“可有米乎?”其人俯首思曰:“是我忘記下米。”

      噫!并④酒之本而忘之,欲求酒,及于不得酒,而反怒怨教之者之非也。世人學(xué)者,忘本逐末,而學(xué)不成,何異于是!

      (明•江盈科)

      【注釋】①曲:酒曲,釀酒所用的發(fā)酵劑。 ②誚(qiào):責(zé)備。 ③第:只是。 ④并:連。

      【導(dǎo)讀】釀酒需要遵循釀造之法,最基本的原料必須要齊備,否則,猶如巧婦難為無(wú)米之炊,結(jié)果自然是不能釀制出酒來(lái)。本來(lái)由于自己健忘,導(dǎo)致把最基本的原料都遺忘未加,卻反過(guò)來(lái)找別人的麻煩,豈不可笑!學(xué)習(xí)知識(shí)也是如此,立志求學(xué)是好事,如果只是好高騖遠(yuǎn),不善于打好基礎(chǔ)、把握主要的東西,結(jié)果無(wú)異于空中樓閣,最終是難有所成的。

      1.對(duì)加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

      A.猶水也(尚且)

      B.乃往誚酒家(去、到)

      C.循我法耳(遵循、按照)

      D.及于不得酒(到、等到)

      2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

      (1)謂不傳與真法。

      譯文:____________________

      (2)爾第不循我法耳。

      譯文:____________________

      (3)何異于是!

      譯文:____________________

      3.本文中隱含的一個(gè)成語(yǔ)是________,意思是____________________。

      4.請(qǐng)結(jié)合原文解釋“世人學(xué)者,忘本逐末,而學(xué)不成”句中加點(diǎn)的“本”、“末”分別指代什么內(nèi)容?

      本:___________末:_________________

      5.本文說(shuō)明了一個(gè)什么道理?我們應(yīng)該如何把這個(gè)道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)中去?

      ________________________________________

      七、驚弓之鳥(niǎo)

      異日者①,更羸②與魏王處京臺(tái)③之下,仰見(jiàn)飛鳥(niǎo)。更羸謂魏王曰:“臣為魏王引弓虛發(fā)而下鳥(niǎo)。”魏王曰:“然則射可至此乎?”更羸曰:“可。”

      有間,雁從東方來(lái),更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰:“然則射可至此乎?”更羸曰:“此孽④也。”王曰:“先生何以知之?”對(duì)曰:“其飛徐而鳴悲。飛徐者,故瘡?fù)匆?鳴悲者,久失雁群也。故瘡未息,而心驚未去。聞弦音,引而高飛,故瘡隕⑤也。”

      (西漢•劉向《戰(zhàn)國(guó)策•卷十七•楚策四》)

      【注釋】①異日者:昔日,從前。②更羸:戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名射手。③京臺(tái):高臺(tái)。④孽:指幼鳥(niǎo)。⑤故瘡:舊傷。⑤隕:墜落。

      【導(dǎo)讀】這則寓言故事告訴人們,不論做什么事情,都要仔細(xì)觀察、善于分析,這樣才能取得好的效果。同時(shí)又告誡人們,如果失敗了,應(yīng)盡快擺脫余悸,找出對(duì)策,以避免再次受害。

      1.解釋句中加點(diǎn)字的意思。

      更羸與魏王處京臺(tái)之下()

      2.翻譯下列句子。

      (1)飛徐者,故瘡?fù)匆?鳴悲者,久失雁群也。

      譯文:________________________________________

      (2)聞弦音,引而高飛,故瘡隕也。

      譯文:________________________________________

      3.更羸是根據(jù)什么判斷這是一只受傷未愈的雁的?(用原文回答)

      ________________________________________

      4.生活中我們常用“驚弓之鳥(niǎo)”形容什么樣的人?

      ________________________________________

      5.我們知道,生活教人學(xué)會(huì)反思。讀了這則寓言,從大雁身上我們應(yīng)該吸取怎樣的教訓(xùn)?

      ________________________________________

      九年級(jí)語(yǔ)文課外文言文閱讀練習(xí)題答案:

      一、1.(1)名詞用作狀語(yǔ),向西

      (2)名詞用作動(dòng)詞,西行、往西走

      2.(1)淳于意 (2)緹縈

      3.(1)就在這個(gè)時(shí)候(2)小女兒(3) 因……定罪(4)即使

      4.(1)漢文帝四年,有人上書(shū)誣告淳于意。(2)緹縈的上書(shū)被皇帝看到了,皇帝同情她內(nèi)心的痛苦。

      5.是一個(gè)孝順、勇敢、有膽識(shí)、有獻(xiàn)身精神的好女兒。“妾愿入身為官婢,以贖父刑罪,使得改行自新也”。

      【譯文】漢文帝四年中,有人給漢文帝上書(shū)告發(fā)淳于意。因?yàn)楫?dāng)時(shí)實(shí)行肉刑罪,所以就用驛站的車馬將淳于意向西解送到長(zhǎng)安處置。

      淳于意有五個(gè)女兒,(解送淳于意時(shí),她們都)跟在他后面哭泣。淳于意大怒而罵道:“生孩子沒(méi)有生男孩,遇到了緊急的事情沒(méi)有能用得上的人!”這時(shí),淳于意的小女兒緹縈為父親的話感到悲傷,于是跟著父親向西到長(zhǎng)安。緹縈給漢文帝上書(shū)說(shuō):“我的父親在齊國(guó)(封地)做官,齊國(guó)的人都稱贊他廉潔公平,如今因觸犯法律而承受肉刑罪。我深切地哀傷死的人不可以再生,斷了肢體的人不可能再接上,即使想悔過(guò)自新,卻無(wú)法走上這條路,最終不能得到改過(guò)的機(jī)會(huì)。因此,我自愿納身作官府的奴婢,以此來(lái)贖回父親的肉刑罪,使父親能悔改前非,重新做人。”

      緹縈的上書(shū)被漢文帝知道后,漢文帝為她的誠(chéng)意感到悲傷,在這一年廢除了肉刑的法律。

      二、1.(1)用 (2)回頭看 (3)都 (4)事實(shí)、真相

      2.狀語(yǔ)后置句同釋重?fù)?dān)息樹(shù)陰

      3.(1)用手杖(棍子)敲打羊皮,看見(jiàn)有少量的鹽屑(掉下來(lái))。 (2)背柴火的人才低頭承認(rèn)了過(guò)錯(cuò)。

      4.李惠是一個(gè)聰明機(jī)智、生活常識(shí)豐富、經(jīng)驗(yàn)很多的人。(意思對(duì)即可)

      語(yǔ)句:惠令人置羊皮席上,以杖擊之,見(jiàn)少鹽屑,曰:“得其實(shí)矣。”

      5.如:曹沖稱象,司馬光砸缸,狄仁杰審案等等。

      6.提示:做人要誠(chéng)實(shí),不能見(jiàn)利忘義;遇事要善于動(dòng)腦筋。

      【譯文】有一個(gè)背鹽的和一個(gè)背柴的,兩個(gè)人同時(shí)放下重?fù)?dān)在樹(shù)陰下休息。要走的時(shí)候,爭(zhēng)一張羊皮,都說(shuō)是自己坐臥和披背用的東西。李惠讓他們出去,回過(guò)頭對(duì)主簿說(shuō):“拷問(wèn)這張羊皮能夠查出它的主人嗎?”部下都沒(méi)有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面,用杖敲打,見(jiàn)到有一些鹽末,就說(shuō):“得到實(shí)情了!”再讓爭(zhēng)吵的雙方進(jìn)來(lái)看,背柴的人才承認(rèn)了過(guò)錯(cuò)。

      三、1.(1)伸手 (2)全城 (3)研磨 (4)做

      2.(1)把一尊銅佛放置在桌子上。(2)經(jīng)過(guò)檢驗(yàn),確實(shí)是這樣,那和尚的騙術(shù)也就敗露了。

      3.D 4.金玉其外,敗絮其中

      5.略。(利用磁鐵和鐵相吸原理來(lái)解釋即可)

      【譯文】河間縣有一個(gè)四處游走的和尚,在集市上賣藥。(他)先在桌子上放一尊銅佛,旁邊盤子里盛著藥丸,那銅佛伸手像是要拿東西的樣子。來(lái)買藥的,先要向銅佛祈禱,然后用雙手捧著藥盤靠近銅佛。如果病可治,盤中藥丸就會(huì)跳到銅佛的手里;如果病難治好,盤中藥丸就不動(dòng)。全城的人都非常相信他。后有人在和尚住宿的廟里看見(jiàn)他關(guān)上房門偷偷地研磨鐵屑,這才明白和尚的盤子里的藥丸一定有一半混有鐵屑,有一半沒(méi)有混鐵屑;那佛手一定是用磁石做的,只不過(guò)在外面鍍一層金(以掩人耳目)。經(jīng)過(guò)檢驗(yàn),確實(shí)是這樣,那和尚騙人的花招也就敗露了。

      四、1.(1)懷揣(2)這樣,代“懷丸操?gòu)?,游于后園,露沾其衣”(3)同“跗”,腳背骨(4)伸長(zhǎng)

      2.(1)你來(lái),為什么要自找苦吃,把衣服沾濕到這個(gè)地步!

      (2)知了、螳螂、黃雀都一心想要得到眼前的利益,卻不顧它們身后的禍患。

      3.為了引起吳王注意,以便在吳王面前勸諫。

      4.好處是既能把伐楚的壞處告訴給吳王,而又使自己不致被吳王處死。

      5.螳螂捕蟬,黃雀在后

      6.這個(gè)故事告訴我們:不要只顧眼前利益而不考慮后患。

      【譯文】吳王闔閭準(zhǔn)備進(jìn)攻楚國(guó),他警告身邊的大臣說(shuō):“有膽敢向我進(jìn)諫(勸阻我攻打楚國(guó))的,就處死。”他的侍從官中有個(gè)年輕人,想向吳王闔閭進(jìn)諫,勸阻他不要進(jìn)攻楚國(guó),但是又不敢,就懷揣著子彈拿著彈弓來(lái)到吳王闔閭的后園走來(lái)走去。露水浸濕了他的衣服,像這樣過(guò)了三個(gè)早晨。吳王闔閭說(shuō):“你來(lái),為什么要自找苦吃,把衣服沾濕到這個(gè)地步!”那年輕的侍從官說(shuō):“園子里有棵樹(shù),樹(shù)上有只知了,知了在高處鳴叫,它吸著露水,卻不知道螳螂在它后面;螳螂彎著身子,屈著前肢,想要逮住蟬,卻不知道有一只黃雀在它的旁邊;黃雀伸長(zhǎng)了頭頸,想要啄螳螂,卻不知道拿著彈弓和子彈的人在它的下面。知了、螳螂、黃雀都一心想要得到眼前的利益,卻不顧它們身后的禍患。”吳王闔閭聽(tīng)了說(shuō):“對(duì)啊!”于是停止了攻打楚國(guó)的計(jì)劃。

      五、1.(1)聽(tīng)到(2)從上往下看(3)終于

      2.(l)然而仔細(xì)看看,什么也沒(méi)有看到。(2)用鋒利如刀的腳去抓它的頭。

      3.登覘、審視、漸近臨之

      4.螳螂據(jù)頂上,以刺刀攫其首,顛不可去。

      5.(1)占據(jù)有利位置;(2)發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,攻其短處;(3)抓住要害。

      6.只要以己之長(zhǎng)攻敵之短,就能克敵制勝,弱者也可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者。(或:弱有所長(zhǎng),強(qiáng)有所短,弱者只要相機(jī)而動(dòng),善于斗智,就能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵)

      【譯文】有個(gè)姓張的,偶然走到山谷的溪水邊,聽(tīng)到山崖上發(fā)出很大的聲音。他尋找一條路徑爬上去看,只見(jiàn)一條大蛇,身圍像碗口那樣粗,在樹(shù)叢里搖晃著,伸著尾巴拍打著柳樹(shù),柳條都折斷了。(看那)翻來(lái)覆去滾動(dòng)跌打的情狀,好像有什么東西在捕捉制服它,但仔細(xì)察看,卻什么也沒(méi)有,他很是疑惑。慢慢地走近蛇俯視,只見(jiàn)一只螳螂盤據(jù)在蛇的頭部,用鋒利如刀的腳抓著它的頭,甩也甩不掉。長(zhǎng)時(shí)間后,巨蛇竟然被弄死了??瓷叩念~頭,皮肉已被撕破了。

      六、1.A

      2.(1)說(shuō)人家不教他真正的釀酒之法。(2)你只是沒(méi)有按照我說(shuō)的方法去做罷了。(3)和這又有什么區(qū)別呢?

      3.舍本逐末(忘本逐末)比喻做事不從根本上著手,而在枝節(jié)上用功夫

      4.米酒曲、水

      5.(1)無(wú)論做什么事都要抓住根本,只有這樣才能有的放矢。(2)做事要細(xì)心,要多自省,少埋怨。(3)學(xué)習(xí)知識(shí)要把最基本的掌握牢靠,只有這樣才能學(xué)有所成。

      【譯文】有一個(gè)人向一個(gè)做酒的人請(qǐng)教釀酒的方法。酒家告訴他:“一斗米,加上一兩酒曲(酒引子),再加上二斗水,相互摻和,這樣過(guò)了七天,就變成酒了。”然而這個(gè)人比較健忘,回家后用了二斗水,一兩酒引,就這樣摻和起來(lái)做酒了。過(guò)了七天后嘗一嘗,還跟水差不多,于是就跑過(guò)去責(zé)怪酒家,說(shuō)人家不教他真正的釀酒之法。酒家說(shuō):“你只是沒(méi)有按照我說(shuō)的方法去做罷了。”這個(gè)人說(shuō):“我是按照你說(shuō)的做的:用二斗水,一兩酒引子。”酒家問(wèn)他:“米放了沒(méi)有?”他低下頭想了想說(shuō):“是我忘記放米了!”

      唉,連釀酒最基本的原料都忘了放,想要釀酒,等到釀不出酒來(lái),反而生氣怨恨教他方法的人不好。當(dāng)今世上的不少求學(xué)的人,忘記主要的部分,而去追求細(xì)枝末節(jié)、次要的東西,因而學(xué)習(xí)不能成功,和這又有什么區(qū)別呢?

      七、1.停留。

      2.(1)飛得緩慢,是舊傷疼痛;叫聲悲凄,是離群已久。(2)聽(tīng)到弓弦的聲響,便拼命高飛,舊傷發(fā)作,因此跌落在地上。

      3.飛徐者,故瘡?fù)匆病?/p>

      4.受到過(guò)驚嚇或遭受過(guò)打擊,遇到一點(diǎn)動(dòng)靜或事情就心有余悸的人。

      5.遇到挫折或打擊后,不能從打擊和失敗的陰影中恢復(fù)過(guò)來(lái),遇事仍心有余悸,將會(huì)遭受更慘重的失敗。

      【譯文】昔日,魏臣更羸和魏王站在高臺(tái)之下,抬頭看見(jiàn)飛鳥(niǎo)。這時(shí)更羸對(duì)魏王說(shuō):“我只要虛撥一下弓弦,就可以把鳥(niǎo)射下來(lái)。”魏王說(shuō):“你的射技有如此之高嗎?”更羸說(shuō):“可以的。”

      過(guò)了一會(huì)兒,有一只大雁從東邊飛來(lái),更羸用空弦(而不帶箭)拉了幾下,(就)讓大雁跌落在地上。魏王說(shuō):“可是,射雁怎么可以達(dá)到這種(高明的)地步呢?”更羸說(shuō):“這是一只受傷的雁。”魏王說(shuō):“先生,你是憑什么知道這種情況的?”更羸回答說(shuō):“它飛得緩慢,是過(guò)去的傷口在作痛;叫聲悲哀,是失群的時(shí)間太長(zhǎng)了。老傷口未長(zhǎng)好,并且受傷驚嚇的心情未除去。聽(tīng)到空弦的聲音后,掙扎著向高處飛,老傷發(fā)作,因此跌落在地上。”


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