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寧波市2015年中考語文試題及答案(2)

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寧波市2015年中考語文試題及答案

  三、閱讀理解(52分)

  (一)(27分)

  清新的散文 雋永的苦味

  閱讀洪素麗的散文《苦瓜》,會是一段美好的旅程。“認識作者”“知識卡片”“相關言論”“作者心語”,可以幫助你深入理解《苦瓜》。下面就讓我們開始學習之旅。

  認識作者

  洪素麗,女,作家、畫家。1947年出生,1970年畢業(yè)于臺灣大學中文系,后赴美習畫?,F(xiàn)定居美國。專事繪畫與文學創(chuàng)作。擅長國畫、油畫、木刻畫,曾多次舉辦個人畫展,繪畫作品被多家美術館收藏。在文學創(chuàng)作領域,她亦詩亦文,創(chuàng)作頗豐。詩集有《十年詩草》《盛夏的南臺灣》《流亡》等,散文集有《十年散記》《守望的魚》《海岸線》《芳草天涯》《夢與旅行》等。1982年獲《中國時報》散文推薦獎,1994年獲《聯(lián)合報》文學獎散文獎。

  知識卡片

  石濤

  石濤,明末清初畫家,廣西全州人,晚年定居揚州。幼年遭變,后出家,半世云游,以賣畫為生。號苦瓜和尚、瞎尊者等。他餐餐不離苦瓜,還把苦瓜供奉案頭朝拜。

  木刻畫

  木刻畫是用刀在木板上刻出圖像,再用紙拓印出來的版畫,版面凹凸感強,拓印出來后,線條、色點、色塊都具有鮮明的刻刀雕鑿的味道,神韻獨具。

  相關言論

  她(洪素麗)以畫家對空間、光線、色彩的審美感受來取景狀物。

  ——江南大學教授 莊若江 楊大中

  對繪畫而言,靜物寫生一般較容易,畫動態(tài)則較難。文章恰恰相反,寫具體的事件通常比較生動,單純寫物而不空洞死板就很難。洪素麗既是作家也是畫家,想必深諳此理,卻還是選了“苦瓜”這個題目,把繪畫的技巧融入行文中,別具一格。

  ——英國劍橋大學碩士 丁理

  感覺上,洪素麗總像定時返鄉(xiāng)的鮭魚,每當我不經(jīng)意地在心里叨念著:“該是回來的時候了吧?”很奇異地,就會適時接到她的信或電話,告訴我,“我就要返鄉(xiāng)了!”言辭句中洋溢著興奮難掩的情緒,信紙上的字寫得龍飛鳳舞,就像在跳舞一般。

  ——臺灣作家 吳錦發(fā)

  作者心語

  ◆偉大的作品都是扣緊當時的土地脈搏與時代脈搏。

  ◆所幸,我還有一個信仰——那就是文學與藝術,多年來,我拿筆來寫,拿刀來刻,并且也以此二工具,試圖刻畫和我相同血色的島嶼面目。

  ◆我上了幼稚園,永遠穿姊姊們穿小了的衣裳,褪色的印花,給祖母補綻過的;鞋子不是過大,就是過小……而我們家的飯桌上,老是咸魚干,與咸魚干……我們家遇到一樁又一樁的災難了……一個人長大了,走出童年陰暗局促的角落。

  文章呈現(xiàn)

  苦瓜

  洪素麗

  ①齊白石在一幅白菜畫上題字,言白菜是蔬菜之王,可見齊老是偏愛白菜了。我呢?我偏愛苦瓜。

 ?、凇侗静菥V目》上記載:“苦瓜花為末,霉瘡,胃氣痛,滾湯下;目痛,燈草湯下;瓜除邪熱,解勞乏,清心明目;葉曬干為末,治一切丹火毒氣,金瘡結毒,脂麻疔,大疔疼不可忍,酒下三錢;子苦甘無毒,益氣,壯陽。”苦瓜的特性,是苦和寒,生冷之物,火氣大的人吃了特別受用,可以“清心明目”;夏天喝了苦瓜湯,可以消熱惱,解勞乏??喙硝r葉搗爛了,可敷腫傷。鮮苦瓜破開,去種子及瓤,納入茶葉,用線綁扎固定后,掛于通風處,陰干,每次用茶葉六至九克,水煎或開水泡服,可以治中暑。倘若去了種子與瓤的鮮苦瓜,均勻涂上芒硝,掛于陰涼處,待苦瓜干后,表層有結晶的白色霜狀物,叫苦瓜霜,加冰片少許,研勻,吹喉,可治咽喉炎。這都是書上記的土法妙方。我一樣也沒試過,但,想來一定是有效的。

  ③小時候,夏天時,家里飯桌上常見一道苦瓜妙品:把苦瓜切成一截一截圓筒狀,去子挖瓤;塞進肉末拌芡粉,加上鹽、香料,塞實了,燉成湯,十分入味。幾年前,我替一個在聯(lián)合國做事的日本朋友惡補中文(他同時亦在聯(lián)合國辦的中文班上課),有一回,他的中文老師出一道題給他作文:“我最吃苦的一天”。他拿回來,我作他的槍手,大筆一揮,文曰:“我最吃苦的一天,是我吃苦瓜最多的一天,滿滿一桌上,有清燉苦瓜,苦瓜炒蛋,苦瓜炒肉絲,肉絲炒苦瓜,苦瓜紅燒肉,紅燒肉苦瓜……我從早吃到晚,非常地吃苦……”他照抄一遍,拿去給先生看,先生看了皺皺眉,又哈哈大笑,夸獎了他一頓,說:“有進步,你的中文有進步!”他十分得意,要請客,于是我們師徒倆繞遍了華埠(唐人街)餐館,問不到一家有苦瓜這一道菜,失望至極,只好隨便進了一個廣東館子。大概在異地里,苦味既不是味,苦瓜這道菜是不能上臺盤的?!咀ⅰ?/p>

 ?、芸喙系目嗍橇钊饲逍墓延目?,不是“啞子吃黃連”的苦。“苦”亦可以是美味,可見人生的矛盾,不可理喻。從苦中品出樂,品出美來,是至樂,與至美。而這苦是自找的,不是脅迫,或外加的。因此,可以細細品味,慢慢浸淫,其美無涯,其樂無邊;喜歡研究人生真諦的人,可以在苦瓜里吃出道理來,“佛法無邊”之類的頓悟,可以在簞食瓢飲、苦瓜醬菜中摸到。道在高山、道在流水、道在瓦罐、道在尿溺、道在苦瓜,此所以石濤自稱為“苦瓜和尚”也。

 ?、荽髮W時,曾和友人去獅頭山的廟里小住,美其名曰“閉門深造”。某日逛到尼姑庵后面山坡上,看到一排圍筑起來低低的苦瓜藤架,兩人躺進糾纏的架下,密深深的葉子像五爪龍掌,葉心透明的綠,葉脈一絲絲,一條條地浮起??喙弦粋€個掛下來,直抵額頭、眼皮,飽滿滾圓的瓜身,是碧青加乳白色,發(fā)出瓷器的光澤,表皮上一個個圓珠般的疙瘩,正如凝結的燭淚,造型多美呀,有哪一種瓜菜比得上呢?然而里面滋滋流著苦液……

  ⑥去年初夏,在山村田壟間漫步,尺來寬的灌溉渠道上,架了一個越空的苦瓜棚,苦瓜就由田壟邊,水田側(cè),一段狹小的泥洼地里種出來,瓜藤對爬在架上,苦瓜一個個垂掛在山溪引下來的奔流不息的渠溝水上。深黑的水,因為流速大,偶爾翻出一點浪花,水是冰涼潔凈的,苦瓜的影子和篩在葉間的陽光,一動一顫;抬頭一看,是一梯一級上去的漠漠水田,蒼綠的紗帽山,小瓦屋,以及悠悠之云影。一切的爭奪苦戰(zhàn),暫時地脫略而遙遠,只有眼前之一景,是那么平和,崢嶸,可感謝。

  ⑦此間的公寓,我在窗臺上種了一盆小小的苦瓜藤,不指望它開花結果,但見五爪葉子日日吃力地攀在窗外圍起的鐵欄桿上,小小的綠葉十分爭氣,又把觸須無孔不入地伸延。于是煙塵萬丈的都市里的一扇窗子,為我編織了故鄉(xiāng)夏日里一席苦瓜涼夢來。

  【注】我后來才知道,華埠的飯店菜單上,苦瓜叫“涼瓜”,不叫“苦瓜”。

  (選自《芳草天涯》,有刪改)

  自主學習

  【初識·散文之形】

  6.根據(jù)文章內(nèi)容填空。(4分)

  《苦瓜》一文有對苦瓜的說明,如第②段說明了苦瓜的(1) ▲ 、(2) ▲ ;有對相關事件的敘述,如第③段“我”替日本朋友(3) ▲ ,第⑤段“我”和友人躺在藤架下看苦瓜;有對苦瓜的描寫;有對苦瓜的議論……

  7.作者寫苦瓜,為什么要從齊白石的題字寫起?(2分)

  ▲

  【細品·散文之言】

  8.洪素麗擅長木刻畫,下列語句最有木刻畫味道的一項是( ▲ )(3分)

  A.苦瓜的苦是令人清心寡欲的苦,不是“啞子吃黃連”的苦。

  B.密深深的葉子像五爪龍掌,葉心透明的綠,葉脈一絲絲,一條條地浮起。

  C.滿滿一桌上,有清燉苦瓜,苦瓜炒蛋,苦瓜炒肉絲,肉絲炒苦瓜……

  D.此間的公寓,我在窗臺上種了一盆小小的苦瓜藤,不指望它開花結果。

  9.根據(jù)“相關言論”,賞析第⑥段中的畫線句子。(5分)

  【深悟·散文之神】

  10.以下推測最不可能的一項是( ▲ )(3分)

  A.洪素麗可能非常崇拜“苦瓜和尚”。 B.洪素麗可能會回臺灣定居。

  C.洪素麗可能不喜愛中國傳統(tǒng)文化。 D.洪素麗寫《苦瓜》可能與小時候的經(jīng)歷有關。

  11.有人認為第②段中“我一樣也沒試過,但,想來一定是有效的”這句話可以刪去,你認同嗎?請說明理由。(4分)

  ▲

  12.通讀材料,結合相關內(nèi)容,品出洪素麗筆下的苦瓜之“味”,展現(xiàn)你的研讀成果。(6分)

  ▲

  【答案】

  6.(1)藥用價值(2)特性(3)寫以“苦瓜”為內(nèi)容的作文

  7.齊白石的題字表明他偏愛白菜,以此引出“我”偏愛苦瓜。

  8.B

  9.【示例】“深黑”“蒼綠”從色彩的角度寫景;“影子”“陽光”“云影”從光線的角度寫景;“一動一顫”富有動感;“水”“苦瓜”“水田”“山”“瓦屋”“云影”由低到高,構成空間上的層次感,全句充滿畫意,清新優(yōu)美。

  10.C

  11.【示例】我不認同。沒試過卻認為關于苦瓜的土法妙方一定有效,這種看似不合理的語句,帶有濃重的主觀色彩,強烈的表達了作者對苦瓜的偏愛。

  12.第一層:僅從苦瓜的自然屬性層面敘述,思維單一膚淺,表述較籠統(tǒng)。(1—2分)

  【示例1】我感受到洪素麗筆下的苦瓜之味是苦味,苦瓜的特性是苦和寒,藥用價值很高。(從味美、形美等角度闡述,也屬于此層級,如果表達有欠缺,只給1分)

  第二層:從苦瓜與作者關系層面闡述,思維較深入,表述較有條理。(3—4分)

  【示例2】我感受到苦瓜中蘊含著作者對自然的熱愛之情,作者見到苦瓜藤架,竟躺進架下欣賞,還自己種苦瓜藤,在欣賞苦瓜中享受自然之趣。

  第三層:從苦瓜與人生關系層面闡述,思維有深度,表達有條理。(5—6分)

  【示例3】苦瓜中包含著人生真諦。作者的童年時陰暗的,成年后離開故土,定居美國,飽受思鄉(xiāng)之苦,然而她直面人生,通過文學創(chuàng)作和藝術創(chuàng)作獲得心境的平和,精神的超脫,苦既然是人生無法回避之味,我們就要學會從苦中品出樂,品出美。

  (二)(20分)

  【甲】

  浙江之潮,天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。 (節(jié)選自《武林舊事·觀潮》)

  【乙】

  昔伍子胥①累諫吳王,忤旨,賜屬鏤劍而死。臨終,戒其子曰:“懸吾首于南門,以觀越兵來伐吳。以鮧魚皮裹吾尸投于江中吾當朝暮乘潮以觀吳之敗。”自是自海門山,潮頭洶涌高數(shù)百尺,越錢塘,過漁浦,方漸低小,朝暮再來。其聲震怒,雷奔電激,聞百余里。時有見子胥乘素車白馬在潮頭之中,因立廟以祠焉。 (節(jié)選自《錄異記·異水》)

  【注釋】①伍子胥:春秋末期吳國大夫、軍事家,民間尊之為“潮神”。

  13.根據(jù)《古今漢語詞典》提供的部分義項,為下列加點的詞選擇恰當?shù)慕忉尅?2分)

  (1)昔伍子胥累諫吳王( ▲)

  A.重疊 B.同“壘” C.堆集,積聚 D.連續(xù),屢次

  (2)戒其子曰( ▲ )

  A.防備 B.戒除 C.告戒,后作“誡” D.鑒戒,警惕使不犯錯誤

  14.用“/”給下面句子斷句(限斷三處)。(3分)

  以鮧魚皮裹吾尸投于江中吾當朝暮乘潮以觀吳之敗。

  15.下列說法不正確的一項是( ▲ )(3分)

  A.“自既望以至十八日為盛”中的“既望”是指農(nóng)歷十六日。

  B.“因立廟以祠焉”和成語“事出有因”中的兩個“因”意思不同。

  C.“自是自海門山”和成語“是非分明”中的兩個“是”意思不同。

  D.“方其遠出海門”和“戒其子日”中的“其”所指不同,前者指潮水,后者指吳王。

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