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初三語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷

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  寒窗苦讀為前途,望子成龍父母情。誠(chéng)心祝愿你考場(chǎng)上“亮劍”,為自己,也為家人!祝九年級(jí)語(yǔ)文期中考試時(shí)超常發(fā)揮!以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初三語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷,希望你們喜歡。

  初三語(yǔ)文上學(xué)期期中試題

  一、背誦積累(8分)

  6、《沁園春•雪》中化靜為動(dòng)的名句是 , 。

  7、范仲淹《漁家傲•秋思》揭示自己和征人思念家鄉(xiāng),但因沒(méi)有建立軍功而無(wú)法回家的矛盾心理的句子是 , 。

  8、辛棄疾《破陣子》從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的語(yǔ)句是 ,

  。

  9、蘇軾《江城子 密州出獵》中表現(xiàn)作者希望報(bào)效國(guó)家,建功立業(yè)的句子是 ,

  , 。

  10、陸游《卜算子•詠梅》以梅花自喻,表現(xiàn)作者高潔堅(jiān)貞品質(zhì)的語(yǔ)句是 ,

  。

  11、《陳涉世家》表明陳勝不屈服命運(yùn)安排,具有反叛精神的語(yǔ)句是 (8字)

  12、《出師表》陳述作者臨危受命的千古名句是 , 。

  13、知之者不如好之者, 。

  二、品水之君德 (14分)

  記

  【明】劉基

  靈峰之山,其上曰金雞之峰。其草多竹;其木多楓櫧①,多松;其鳥(niǎo)多竹雞②。其狀如雞而小,有文采,善鳴。寺居山中,山四面環(huán)之。其前山曰陶山。其東南山曰日鑄之峰。寺之后,薄崖石有閣,曰松風(fēng)閣。

  有泉焉,其始出石罅,涓涓然冬溫而夏寒。浸③為小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出為四小池,東至山麓,潴為大池,又東注于若耶之溪,又東北入于湖。其初為渠時(shí),深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松竹花木皆在水底。故秘書(shū)卿白野公恒來(lái)游,終日坐水旁,名之曰活水源。

  其中有石蟹,大如錢(qián),有小鯽魚(yú),色正黑,居石穴中,有水鼠常來(lái)食之。其草多水松、菖蒲。有鳥(niǎo)大如鸜鵒,黑色而赤觜,鳴其上,其音如竹雞而滑。有二鹡鸰,恒從竹中下,立石上,浴飲畢,鳴而去。予早春來(lái)時(shí)方甚寒,諸水族皆隱不出。至是,悉出。又有蟲(chóng)四五枚皆大如小指狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn),行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲(chóng)也。

  予既愛(ài)茲水之清,又愛(ài)其出之不窮,而能使群動(dòng)咸來(lái)依,有君子之德焉。上人④又曰:“屬⑤歲旱時(shí),水所出,能溉田數(shù)十畝。”則其澤又能及物,宜乎白野公之深愛(ài)之也。

  (本文選自《誠(chéng)意伯劉文成公文集》卷六)

  【注釋】①櫧:一種常綠喬木。②竹雞:鳥(niǎo)名,形比鷓鴣小,好啼,喜居竹林,故名。。③浸:漸漸。④上人:對(duì)僧人的敬稱。⑤屬:接連。

  14、細(xì)讀文章,用文中的相關(guān)詞語(yǔ)把文章的標(biāo)題補(bǔ)充完整。(2分)

  15、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)

 ?、俦⊙率虚w 薄 ② 浴飲畢 畢

 ?、勰艘缍髂狭?溢 ④予早春來(lái)時(shí)方甚寒 甚

  16、請(qǐng)用“/”線為下邊的句子準(zhǔn)確斷句。(2分)

  又有蟲(chóng)四五枚皆大如小指狀如半蓮子

  17、翻譯下邊的句子。(2分)

  予既愛(ài)茲水之清,又愛(ài)其出之不窮

  18、“崖上松竹花木皆在水底”寫(xiě)出了泉水的“ ”的特點(diǎn)。(摘選文中語(yǔ)句作答,不超過(guò)4個(gè)字)(2分)

  19、“白野公之深愛(ài)之”的原因是“ ”。(摘選文中語(yǔ)句作答,不超過(guò)6個(gè)字)(2分)

  三、賞喝茶之域彩(13分)

  成都人喝茶

  ◆麥家

 ?、傥曳鞘袢?,入得蜀來(lái),要學(xué)習(xí)適應(yīng)的習(xí)俗著實(shí)不少,甚至連基本的吃、喝之道也要從頭學(xué)起。吃的學(xué)問(wèn)主要在于對(duì)麻辣的麻木,這跟我有些為難,至今要領(lǐng)不得,感受平平。相比之下,喝的功夫是練到家了,有感情了,若是隔三差五地不去泡泡茶館,心頭是欠欠的。

 ?、诔啥嫉牟桊^之多,絕對(duì)沒(méi)有哪個(gè)城市敢來(lái)一比高低的。哪個(gè)茶館生意都好,都人滿為患。

 ?、塾腥苏f(shuō),在這個(gè)城市里,每天都有三十萬(wàn)大軍泡在茶館里。成都人喝茶不象北方人,喝的是(A),咕咕下肚,以解渴為目的;也不象福建人,喝的是(B),一口一口地品,品得陶醉,品得專心致志;也不象廣東人,喝的是(C),邊喝邊吃,喝茶的目的其實(shí)是填飽肚子,是不是也可以說(shuō)是為了節(jié)省時(shí)間?成都人喝茶,喝的是(D),喝的是一種氣氛,喝的是滴嗒滴嗒的時(shí)間。

 ?、苡腥苏f(shuō),成都的茶館就是一個(gè)社會(huì)。在這里,賣(mài)報(bào)看報(bào)的,吆喝擦鞋的,說(shuō)書(shū)唱戲的,談生意的,做買(mǎi)賣(mài)的,看相算命的,按摩掏耳朵屎的,訪親會(huì)友的,恩恩愛(ài)愛(ài)的,形形式式,無(wú)所不有。所以,說(shuō)它是個(gè)社會(huì),實(shí)在是一點(diǎn)不過(guò)分的,起碼是個(gè)反應(yīng)社會(huì)的舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上,張三把他的人生折射給了李四,李四又把他的意氣傳染給了孫二麻子。就這樣,從這個(gè)舞臺(tái)里出來(lái)的人,有點(diǎn)悠閑,有點(diǎn)懶散,又有什么好奇怪的?

 ?、輦€(gè)性是城市的驅(qū)動(dòng)器。成都人的個(gè)性在喝茶中可以窺知一二,并且由此精彩了這個(gè)城市,也演繹了這個(gè)城市的文化。如果說(shuō),鮮花象征著古典的詩(shī)意,那么成都人文、成都文化就是以這樣的精神而顯示出它的可貴,和這個(gè)城市的價(jià)值。坦率說(shuō),我喜歡這個(gè)城市,又害怕。我總覺(jué)得,或者總擔(dān)心,在這個(gè)“腐化”的好地方,我的精神深處也會(huì)跟著“腐朽”起來(lái)。

  20、“早晚茶”、“大碗茶”、“雅茶”、“功夫茶”四個(gè)詞語(yǔ)是從第③段A、B、C、D處摘取的,請(qǐng)你依據(jù)前后文將其還原。(2分)

  答:A、 B、 C、 D、

  21、通讀全文,作者從喝茶中窺知的成都人的個(gè)性是什么?請(qǐng)你做簡(jiǎn)要概括。(3分)

  22、閱讀第⑤段,結(jié)合語(yǔ)境,賞析“精彩”這一加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(2分)

  23、第④段中“有人說(shuō),成都的茶館就是一個(gè)社會(huì)”,作者認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?為什么?(2分)

  24、第⑤段作者說(shuō)“我喜歡這個(gè)城市,又害怕”。結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)“我”“喜歡”和“害怕”的分別是什么?(2分)

  “我”喜歡的是: 害怕的是:

  25、【積累鏈接】其實(shí),不僅成都人愛(ài)喝茶,宋代詞人蘇軾于《浣溪沙•簌簌衣巾落棗花》一詞中也記錄了他在初夏鄉(xiāng)間口渴想喝茶的經(jīng)歷,請(qǐng)寫(xiě)出此句。(2分)

  四、尋生活之真我(12分)

  活得像凡•高的向日葵

  ◆莊慶鴻

 ?、賱傔M(jìn)大學(xué)時(shí),經(jīng)歷過(guò)“中國(guó)式教育”的我,只希望以后能賺錢(qián),越多越好。我知道怎么分析段意,怎么寫(xiě)歷史主觀問(wèn)答題能拿高分,卻不知道未來(lái)的生活在哪里。直到我真正遇到凡•高先生。

  ②大二的一個(gè)晚上,在清華老圖書(shū)館鮮有人到的頂樓,放映了一部凡•高的傳記影片。

  ③那是一個(gè)魔法時(shí)刻。片中都是景物——凡•高眼中的歐洲街道、鄉(xiāng)村原野。全片都沒(méi)有出現(xiàn)凡•高本人,只是在畫(huà)外音中念著他寫(xiě)給弟弟的幾百封信。坐在銀幕前,那是我第一次聽(tīng)這個(gè)畫(huà)家說(shuō)話:“親愛(ài)的提奧,從我的窗口看造船所的景象,真是漂亮極了。白楊林中有一條小徑,白楊的苗條樹(shù)身帶著纖細(xì)的枝蔓,以優(yōu)美的姿勢(shì),出現(xiàn)于灰色的傍晚天空之上。水中間是一座古老的倉(cāng)庫(kù),寂靜得好像以賽亞書(shū)里‘古老池塘中不流動(dòng)的水’……”看完影片,當(dāng)我走出老圖書(shū)館,邁下石頭階梯時(shí),夜空中飄起點(diǎn)點(diǎn)小雨。忽然間,圖書(shū)館周圍的所有樹(shù)木都在發(fā)出自己的聲音,而我能聽(tīng)見(jiàn)了。世界頓時(shí)變大了。凡•高就在空氣中,他問(wèn)我:“你知道自己這輩子想做什么嗎?你知道怎樣才是不辜負(fù)生命嗎?”

 ?、芪因T車到學(xué)校超市的花攤,那里沒(méi)有向日葵,卻有4種顏色的非洲菊,金黃、肉桂紅、粉紅和大紅。我?guī)Щ貙嬍胰?,送給室友每人一朵。它們都被插在書(shū)桌前,怒放了好一陣子。

 ?、莺髞?lái)我看了凡•高的書(shū)信集,才知道,他也是一個(gè)普通人,原來(lái)也可以平凡地掙錢(qián)度過(guò)一生。他出生于荷蘭鄉(xiāng)村,早年做過(guò)職員和商行經(jīng)紀(jì)人,還當(dāng)過(guò)傳教士。但這個(gè)藝術(shù)門(mén)外漢決心,“在繪畫(huà)中與自己苦斗”。他拼命練粗糙的筆,練眼睛,練某種忠誠(chéng)。到最后他越來(lái)越依賴藝術(shù)對(duì)艱難生活的凈化,所以越來(lái)越多地采用純粹的明黃。那是最豐盛、最純凈、最透亮的陽(yáng)光,好像可以凈化所有的苦。

 ?、薮髮W(xué)畢業(yè)時(shí),我放棄了一個(gè)離家近且多金的工作,留在了北方。同寢室的婧婍做了一個(gè)令所有人都驚訝的決定:一句瑞典語(yǔ)也不會(huì)的她,孤身到瑞典念大學(xué)。不是斯德哥爾摩,那個(gè)地名我們之前誰(shuí)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),叫烏普薩拉。

 ?、吣悄旰?,“畢業(yè)后旅行一年”、“辭職去旅行”的同齡人越來(lái)越多了,新名詞“間隔年”也慢慢被社會(huì)接受。網(wǎng)絡(luò)上一些年輕人討論的未來(lái)也不再是升官發(fā)財(cái),更多的是怎么“趁年輕追點(diǎn)夢(mèng)”,讓自己不后悔。

  ⑧我們?cè)敢膺^(guò)一種火焰燃燒般的生活。我想,沒(méi)有凡•高,我們不會(huì)這么勇敢,愛(ài)生活,愛(ài)嘗試。

 ?、嶂笠换蝺赡?,我不時(shí)收到寄自法蘭克福、柏林、馬德里的明信片。我知道婧婍背著包幾乎走遍了歐洲,甚至,她還到了北極圈內(nèi)。利用“沙發(fā)沖浪”的社交網(wǎng)絡(luò)預(yù)約,她憑誠(chéng)信睡過(guò)很多陌生人的沙發(fā),和不同語(yǔ)言、膚色的朋友們萍水相逢,把酒言歡。在馬德里參加項(xiàng)目時(shí),宿舍窗外就是湛藍(lán)的海,她可以跳下去游一圈再上來(lái)吃早飯。我也沒(méi)落后于她。我獨(dú)自去過(guò)了國(guó)內(nèi)20多個(gè)省的44個(gè)市,不少是農(nóng)村和山區(qū)。每到一個(gè)城市,我不會(huì)去名勝景點(diǎn),而是會(huì)在尋常人家的巷子里遛遛彎,抬頭望炊煙,低頭看落花。安徽的田埂、臺(tái)州的公路、貴州的山溝,我都在“摩的”后座上風(fēng)馳電掣地經(jīng)過(guò)。2011年夜進(jìn)云南發(fā)生礦難的山村,緊張地把黑車的車號(hào)發(fā)短信給主編。穿越寒風(fēng)和暗夜的旅途,是令生命滿意的活法。

  ⑩凡•高在信里說(shuō):“如果生活中沒(méi)有某些無(wú)限的、深刻的、真實(shí)的東西,我就不會(huì)留戀生活。”1890年,當(dāng)凡•高離開(kāi)這個(gè)世界時(shí),他37歲。生命雖然短暫,但他做到的事如此偉大。請(qǐng)容我引用一句泛濫的泰戈?duì)栐?shī)句,“生如夏花”。

  而當(dāng)年手拿非洲菊的4個(gè)姑娘,已經(jīng)分散到四大洲。我在北京,時(shí)常奔波趕往一些匪夷所思的地方。婧婍在瑞典,剛換了新工作。和我的床相連的何婧飛去了世界另一端的巴西利亞高原,睡對(duì)角線的曼桐還在繁華的紐約奮斗。

  2011年11月17日,東京東鄉(xiāng)青兒美術(shù)館,我在《怒放的向日葵》真跡面前靜靜地望了30分鐘,直到微笑的白發(fā)館員用日語(yǔ)招呼我離開(kāi)。本以為見(jiàn)到真跡會(huì)激動(dòng)得流淚,但我最后只是回頭笑了一笑。

  我想,我們都在燃燒生命呢。向日葵叢中的凡•高叔叔,你滿意嗎?

  26、從作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)看,進(jìn)大學(xué)以前,她對(duì)自己未來(lái)的生活是沒(méi)有深入思考的,然而“大二的一個(gè)晚上”觀看“凡•高傳記影片”事件卻對(duì)其產(chǎn)生了重要影響。這份經(jīng)歷容易讓人想起魯迅先生在日本求學(xué)時(shí)的類似經(jīng)歷。請(qǐng)用一句話簡(jiǎn)述魯迅先生的這份經(jīng)歷。(2分)

  27、閱讀第⑤段,聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)劃線句“在繪畫(huà)中與自己苦斗”的理解。(2分)

  28、通讀全文,找出關(guān)鍵詞或短語(yǔ)(至少四個(gè)),說(shuō)一說(shuō)本文的記敘順序。(2分)

  29、閱讀第 段,結(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)作者“本以為見(jiàn)到真跡會(huì)激動(dòng)得流淚”,但為什么“最后只是回頭笑了一笑”? (2分)

  30、閱讀第 段,作者以“向日葵叢中的凡•高叔叔,你滿意嗎?”收結(jié)全文,手法獨(dú)特。請(qǐng)結(jié)合全文,分析這樣寫(xiě)的妙處。(2分)

  31、【積累鏈接】“與自己苦斗”目的在于以追夢(mèng)的姿態(tài)找到真正實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái),“苦斗”中不計(jì)個(gè)人得失、不顧環(huán)境險(xiǎn)惡、不懼困難重重,真可謂“ , ”呀!(請(qǐng)用于謙《石灰吟》中的相應(yīng)詩(shī)句填空)(2分)

  五、品缺憾之美,悟人生真諦 (13分)

  瑕 之 美

 ?、籴溽嘤诜剂种?,采紅擷綠,每見(jiàn)枯枝敗葉,卻無(wú)觸目蕭索之感,反覺(jué)新陳代謝,生機(jī)盎然。文藝創(chuàng)作中也有類似情形。作品中的人物形象,往往因作家恰到好處地寫(xiě)出其外形和內(nèi)心的某種“缺陷”,而別具魅力。

  ②《水滸傳》里,黑旋風(fēng)李逵憨直忠勇,卻又魯莽得可愛(ài);拼命三郎石秀是一個(gè)精細(xì)人,狠勁上來(lái),其尖利歹毒,叫人刻骨銘心。《紅樓夢(mèng)》中,聰明、活潑的史湘云偏是個(gè)“咬舌子”,把“二”說(shuō)成“愛(ài)”;還有林黛玉的“小心眼”,晴雯的“使性子”……一個(gè)個(gè)人物無(wú)不躍然紙上,呼之欲出。古往今來(lái),大凡成功的藝術(shù)形象,恰恰由于若隱若現(xiàn)的微瑕,而顯出璞玉渾金的天然光彩。這就是美學(xué)家所稱的“缺陷美”。

 ?、?A 諺云:“金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》的例子,正是作家基于真實(shí)的藝術(shù)的生命這一著眼點(diǎn),才在“完美”的面龐上點(diǎn)出“缺陷”的痦子。即使作家主觀上有某種“神化”的理念,只要他尚能依據(jù)生活進(jìn)行創(chuàng)作,最終仍不得不歸于“人化”的描寫(xiě)?!度龂?guó)演義》中作為智慧化身的諸葛亮,作家在絕對(duì)化的描寫(xiě)中,也還有著被姜維識(shí)破計(jì)謀的千慮一失以及在先帝托孤時(shí)刻的惶恐心理等筆墨。“缺陷”愈真實(shí)可信,就愈有生命力,于是就愈美,“美是生活!”

  ④ B 外形的“缺陷”是千人千般,萬(wàn)人萬(wàn)種的。美人長(zhǎng)有痦子,或者浮現(xiàn)在嘴角,或者隱匿于頸后,絕不相同;內(nèi)心的“缺陷”更有千差萬(wàn)別,任何分類精密的批評(píng)家也無(wú)法歸納出幾條幾款,讓人對(duì)號(hào)入座。這是“缺陷”的獨(dú)特。所謂“恰如其分”,指的是“缺陷”不過(guò)是缺陷而已,既非外形的丑態(tài),也非內(nèi)心的惡德。這樣,“缺陷”便在真實(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了特殊的韻致,使人物又各具風(fēng)采,藝術(shù)魅力由此而生。正如捧心西施獨(dú)特的卻又風(fēng)情十足的“缺陷”竟使東施起而“效顰”一樣,憨湘云醉眠芍藥茵,呆香菱情解石榴裙,都是她們各自獨(dú)特的“不檢點(diǎn)”的行為,相信《紅樓夢(mèng)》的讀者不會(huì)據(jù)此認(rèn)為這樣的藝術(shù)形象是丑陋的。

 ?、莼騿?wèn),難道只要“缺陷”都是美,無(wú)缺陷的“完好”不是美嗎?無(wú)缺陷的“美好”當(dāng)然是美,我們能說(shuō)鏡中花、水中月不美嗎?然而這種美卻難以捉摸得到。從文藝創(chuàng)作來(lái)說(shuō),塑造美的人物形象,并不排斥對(duì)其“缺陷”的描寫(xiě)。這里,還須再次說(shuō)明,筆者所稱的“缺陷”是有條件的,即:“缺陷”只是局部,而非整體。整體的美不但可以容納而且必須包容局部的“缺陷”,“愛(ài)屋及烏”的成語(yǔ)和“情人眼里出西施”的俗語(yǔ)說(shuō)的就是這個(gè)道理。

  ⑥一言以蔽之,瑕不掩瑜,瑕之美,在于真實(shí)與韻致。

  32、本文采用了 的結(jié)構(gòu)方式,論證了 的中心論點(diǎn)(3分)

  33、下面兩句話是從③④段的段首抽出來(lái)的,請(qǐng)感知段意,將其還原到A和B處。(2分)

 ?、?ldquo;缺陷”之所以為美,在于它的獨(dú)特和恰如其分。

  ⑵“缺陷”之所以為美,在于它的真實(shí)。

  34、閱讀第4段,說(shuō)說(shuō)你對(duì)劃線句子“‘缺陷’不過(guò)是缺陷而已,既非外形的丑態(tài),也非內(nèi)心的惡德”的理解(2分)

  35、第③段畫(huà)線句子采用了怎樣的論證方法?有什么作用?(2分)

  36、請(qǐng)認(rèn)真閱讀第②段劃線句,揣摩句意,結(jié)合你讀過(guò)的名著或課文積累,再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(2分)

  37、根據(jù)上下文,用自己的話解釋“瑕不掩瑜”的含義。(2分)

  第三部分 作文(50分)

  一縷陽(yáng)光,或從山嵐中噴薄而出,或從晦暗的陰云中艱難濾出,或是在春風(fēng)中蕩漾,或是在冬天里溫暖……如記憶中木魚(yú)敲擊混沌,于是醒悟;如陣陣細(xì)浪沖刷心的柔軟,于是溫暖……事涌心頭情郁其中,我筆寫(xiě)我心,不亦快哉?

  請(qǐng)以“心中,那一縷陽(yáng)光……”為題作文。要求: ①文體自選。 ②文章600字左右。

  初三語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷參考答案

  1、①騖,xiè②佝僂( gōu lóu )③kè( 恪 )盡職守

  2、 ①斷章取義 ②簞食壺漿

  3.(2分) 嘹 瞭

  4.(2分)A

  5.①問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮 。《 沁園春•長(zhǎng)沙 》②數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!肚邎@春•雪》

  閱 讀(60分)

  一、背誦積累(8分)

  6、山舞銀蛇,原馳蠟象。

  7、濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

  8、馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

  9、會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

  10、零落成泥碾作塵,只有香如故。

  11、王侯將相寧有種乎?(8字)

  12、受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

  13、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  二、品水之君德 (14分)

  14、(2分)《活水源記》

  15、(4分)①薄 靠近 ②畢 完成,完結(jié) ③溢 滿(漫) ④甚 很、十分

  16、(2分)又有蟲(chóng)四五枚/ 皆大如小指/ 狀如半蓮子

  17、(2分)我既喜歡這里泉水的清澈,又喜歡它的源源不斷,

  18、(2分)澄澈可鑒

  19、(2分)有君子之德

  三、賞喝茶之域彩(13分)

  20.(2分)A、大碗茶,B、功夫茶,C、早晚茶,D、雅茶。

  21.(3分)成都人的個(gè)性有點(diǎn)悠閑,有點(diǎn)懶散,有點(diǎn)雅(或有點(diǎn)“古典的詩(shī)意”)。

  22.(2分)精彩,本為形容詞,意為出色,絕妙,在此活用為動(dòng)詞,(1分)寫(xiě)出了喝茶在成都這個(gè)城市里隨處可見(jiàn)、精彩紛呈的盛狀,突出地展現(xiàn)了喝茶在成都的地位及風(fēng)貌。(1分)

  23.(2分)認(rèn)同。理由一,各色人等,同聚茶館,茶館是個(gè)反應(yīng)社會(huì)的舞臺(tái)。(1分)

  理由二,人在茶館,相互影響,成就了喝茶人的性格。(1分)

  24.(2分)作者喜歡的是泡茶館,沐浴在成都人文、文化里,享受悠閑而雅致的生活。害怕的是在這個(gè)“腐化”的好地方,我的精神深處也會(huì)跟著“腐朽”起來(lái)或者說(shuō)安于享樂(lè)不思進(jìn)取(意近即可)。

  25.(2分)酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶。(蘇軾《浣溪沙•簌簌衣巾落棗花》)

  四、尋生活之真我(12分)

  26.(2分)魯迅看日俄影片被觸動(dòng),而棄醫(yī)從文。(意近即可)

  27.(2分)答:苦斗,本意為“艱苦地奮斗(或斗爭(zhēng))”,本句表明凡•高不甘心做一個(gè)平庸的人,不屈服于過(guò)普通人的生活而讓生命涅槃的堅(jiān)決,(1分)展現(xiàn)了他從藝術(shù)門(mén)外漢向畫(huà)家過(guò)渡的艱難之狀,以及他用藝術(shù)來(lái)凈化艱難生活、化解苦楚的獨(dú)特個(gè)性。(1分)

  28.(2分)關(guān)鍵詞或短語(yǔ)有:剛進(jìn)大學(xué)時(shí)、大二的一個(gè)晚上、大學(xué)畢業(yè)時(shí)、那年后、之后一晃兩年、2011年11月17日(1分,依次寫(xiě)出4個(gè)即可)

  記敘順序:順敘(注意“敘”字,1分)

  29.(2分)答:作者見(jiàn)到真跡時(shí),并沒(méi)有激動(dòng)得流淚,這表明她凡•高的崇拜已從最初的物象崇拜(或買(mǎi)花)走向了對(duì)他生命選擇的心理認(rèn)同。(1分)這里的“笑”是會(huì)心地笑,是感謝式的“笑”,是在領(lǐng)悟隱藏在真跡之后的人生真諦并在生活中踐行之后的幸福的笑。(1分)(本題兩個(gè)得分點(diǎn),意近即可)

  30.(2分)答:以問(wèn)收尾,與第③段末尾內(nèi)容相呼應(yīng),言未盡而意無(wú)窮。此問(wèn)無(wú)需被問(wèn)之人回答,因?yàn)樽髡?ldquo;燃燒生命”的行為已從行動(dòng)上做出的回答。(1分)看似在問(wèn)凡•高,實(shí)則在問(wèn)作者自己,是對(duì)自己的“勇敢、愛(ài)生活、愛(ài)嘗試”生命選擇的肯定,是對(duì)自己的生命這樣綻放而給人生帶來(lái)豐富內(nèi)涵的幸福感嘆。(1分)(本題答題兩個(gè)得分點(diǎn),意近即可)

  31.千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。(2分)

  五、品缺憾之美,悟人生真諦 (13分)

  32、本文采用了 總分總 的結(jié)構(gòu)方式,論證了作品中的人物形象,往往因作家恰到好處地寫(xiě)出其外形和內(nèi)心的某種“缺陷”,而別具魅力的中心論點(diǎn)。(3分)

  33、A處: ⑵ B處: ⑴

  34、缺陷,指欠缺或不夠完備的地方,成功的藝術(shù)形象的“缺陷”只是若隱若現(xiàn)的微瑕,是相對(duì)于“整體的美”而言的,就如美人臉上的痞子。如果外形上人為做作的丑態(tài),或內(nèi)心齷齪,道德敗壞,那就不能說(shuō)是缺陷了。

  35、采用舉例論證的方法,列舉《三國(guó)演義》中有智慧化身的諸葛亮也不免有千慮一失的事例,證明“缺陷之所以為美,在于它的真實(shí)”的觀點(diǎn)。

  36、示例:《水滸傳》里,青面獸楊志精明能干,卻性情粗暴,急功近利?!冻ㄏκ啊分?,長(zhǎng)媽媽慈愛(ài)善良,卻好切切嚓嚓,睡覺(jué)擺“大”字。

  37、瑕不掩瑜:瑕,斑點(diǎn);瑜,玉上的光澤。玉的疵點(diǎn)掩蓋不了其固有的光澤。比喻事物的毛病缺點(diǎn)無(wú)損其整體的完美。

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