有哪些優(yōu)美的散文適合初三學(xué)生閱讀呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的初三必讀散文，相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

　　初三必讀散文：我想握著你的手

　　無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。——魯迅

　　還有什么海能把你的身影淹沒?還有什么墓碑能比你的名字永恒?還有什么樣的手能如你的手觸進(jìn)人生和歷史最深最重的一頁(yè)?

　　魯迅先生，我能握握你的手嗎?

　　這是一雙怎樣的手啊!粗糙，堅(jiān)硬，關(guān)節(jié)粗大。其實(shí)這本應(yīng)是一雙秀氣的手，綿軟，白皙，最適合江南書生踏雪訪梅，飲酒邀月。這本是一雙翻閱唐詩(shī)填寫宋詞的手，也可以調(diào)弄朱粉點(diǎn)染秋香。但在腥風(fēng)血雨、黑暗如磐的長(zhǎng)夜里，你選擇用這雙手奮筆疾書，萬(wàn)千筆墨化作一把把銳利的匕首直刺反動(dòng)腐朽組成的陣營(yíng)。你用這雙手緊握長(zhǎng)矛，橫眉冷對(duì)。你堅(jiān)定地說(shuō)：“我一個(gè)也不饒恕。”書生成了戰(zhàn)士，冷眼化作俠氣。以手執(zhí)筆，刑天舞干戚。挺身獨(dú)斗，哪復(fù)計(jì)得失。

　　我動(dòng)容了。回望身后，皆是蠅營(yíng)狗茍;笑看紅塵，都在隨波逐流。當(dāng)現(xiàn)代的浮躁膚淺和喧鬧炒作成為生活的主旋律時(shí)，誰(shuí)還會(huì)去關(guān)注國(guó)民性的重塑和弱勢(shì)群體的生存?我該怎么辦?先生，我想握著你的手，給我一個(gè)解釋，好嗎?

　　這是一雙怎樣的手啊!干瘦，枯黃，略帶些蒼白，卻從手心里流淌出永不枯竭的熱量。就是這雙手在生命的最后階段，顫抖著，寫下了《白莽作孩兒塔序》：“這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步。是對(duì)于前驅(qū)者愛的大纛，也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑。”握住這雙手，我明白了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的剛烈和赤誠(chéng)，明白了“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福地度日，合理地做人”的憂思和深邃。

　　我真想握著你的手啊!握著了它就握住了永恒。身體是速朽的，于是追求永恒就成了許多人的夢(mèng)想。但永恒和權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān)，和財(cái)富無(wú)關(guān)，和欺詐無(wú)關(guān)，和生命的長(zhǎng)短無(wú)關(guān)。一切的假丑惡在時(shí)間面前，都會(huì)原形畢露。假飾越多，反差越大。永恒只和愛有關(guān)。先生的愛是不要一切裝飾一切鋪墊的烈火之愛，如奔火而去的飛蛾——愛就要愛得痛入骨髓，甚至粉身碎骨。在毀滅中卻又得到永生。歷史證明判斷永恒的權(quán)利屬于人民。當(dāng)大家都沉默的時(shí)候，你選擇了用筆說(shuō)話;當(dāng)大家都用筆說(shuō)話的時(shí)候，你卻選擇了沉默。無(wú)論你說(shuō)話還是沉默，都是為了人民。心中有了人民的人，人民也將永遠(yuǎn)記住他。哪怕趙家的狗在狂吠：魯迅只會(huì)罵人!不管假洋鬼子的叫囂：魯迅算不上作家!人民還是會(huì)莊嚴(yán)地宣告：魯迅先生是不朽的，他是我們的民族魂!

　　我在朦朧中似乎看到了希望，這就是你給我的解釋嗎?

　　我想握著你的手，魯迅先生，你不應(yīng)當(dāng)離我而去啊!

　　于是我猛追幾步，緊握這雙手，在現(xiàn)代的膚淺和喧鬧中，我發(fā)現(xiàn)自己站成了一棵樹，一棵守望月亮的樹……

　　初三必讀散文：這條路滿是眼淚

　　想到路，眼前揮之不去的，只有阮籍。

　　是他，駕著破舊的牛車，一壇酒，獨(dú)自駛向城郊。路旁，鮮花嫩草，時(shí)時(shí)點(diǎn)綴;奇峰怪石，處處崔嵬。他視而不見，只顧驅(qū)車攬轡。上方，落單的飛雁發(fā)出凄涼的鳴叫;前方，拉車的老牛垂下傷感的頭顱：素湍急流，已經(jīng)沒有了去路!他下車，取酒獨(dú)傾，喝罷，開始大呼大號(hào)，然后一路長(zhǎng)嘯把思緒凝成了詩(shī)句：“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”風(fēng)生水起，云卷云舒。想人生不也是這般風(fēng)過無(wú)影，水逝無(wú)痕?白云蒼狗，觸目驚心?于是沒來(lái)由地大哭，淚灑歸途，一路沉吟，一路堅(jiān)定：惟有白云與綠波，舒卷起伏任天真!

　　阮籍猖狂，豈效窮途之哭!年輕的王勃肯定奇怪：只不過沒有路罷了，掉頭就是啊，為什么要痛哭?其實(shí)，阮籍哭的不是眼前的窮途，而是人生的窮途。

　　這條路上，籠罩的是東晉司馬集團(tuán)的陰影;這條路上，張揚(yáng)的是“竹林七賢”獨(dú)立特行的個(gè)性;這條路上，遍灑的是性情中人高貴的眼淚。慈母身亡，他哭得天昏地暗，差點(diǎn)吐血而亡;好友被殺，《廣陵散》從此絕矣，他哭得情難自抑;鄰家女孩，未嫁而染病致死，只因?yàn)槊利悾谑撬兔懊笆У乇枷蜢`堂，用眼淚為美好的生命餞行……

　　這條路，滿是眼淚。

　　淚流盡了，人在旅途就只好沉默，很深很深的沉默，沉默得有些嚇人。名士裴楷前來(lái)拜訪，阮籍懶得理睬只是報(bào)以白眼;好友嵇康來(lái)了，即使內(nèi)心狂喜，他也只是垂以青眼。這就是阮籍，一路走來(lái)不管不顧的阮籍!當(dāng)俗人指責(zé)他身為名士卻一點(diǎn)不注意禮節(jié)時(shí)，他嘴角一撇，神情極為不屑：“禮儀豈為我輩而設(shè)!”是的，阮籍的人生路布滿了荊棘、坎坷和泥淖，他只能披上沉默這件衣袍，抵御寒潮，抵御冰雹，踽踽獨(dú)行，默默前進(jìn)，無(wú)視眾人的憤怒與尖叫，把自己塑造成一竿在狂風(fēng)中挺立不倒的路標(biāo)!

　　這樣的人生路，世人難以體味，也不敢體味，便只好用“猖狂”來(lái)形容，形容他是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂遠(yuǎn)離人世的陌路人。我們用冷眼審視他，看他一個(gè)人在路上表演，我們的內(nèi)心深處，甚至多么渴望他找不到出路，都希望看到他走入絕路走上死路……

　　不理解，無(wú)所謂;不寬容，太傷悲!

　　在路上，在風(fēng)中，阮籍的眼淚在飛!

　　如果時(shí)光能夠倒流，我希望有機(jī)會(huì)坐上他的牛車，同他一道奔向城郊。還是在野草雜生處，我會(huì)跳下車，為他拔除野草，拔除他路上所有的雜草。然后，打一下牛背，讓牛載著他在自己的路上繼續(xù)前進(jìn)。而我，在這條路上，會(huì)望著他的身影，面向夕陽(yáng)，誠(chéng)懇地彎腰九十度。

　　為他，也為這條路。

　　初三必讀散文：灑脫

　　古往今來(lái)，無(wú)人不喜灑脫?？蔀⒚撌敲總€(gè)人都想做到又最難做到的東西。生活于這個(gè)物質(zhì)世界，我們放不下的東西太多太多，金錢、名利、地位、權(quán)力，哪一樣不讓人怦然心動(dòng)?可當(dāng)一個(gè)人汲汲于此時(shí)，心中可還能留有一方天地?如此人生，何來(lái)灑脫?

　　灑脫是一種人生態(tài)度。人生如戲，每個(gè)人其實(shí)都是演員，扮演著自己不同的角色。戲演得好壞，有時(shí)全在于演員是否自然，是否放松。如果老是緊繃著一根弦，動(dòng)作就會(huì)生硬，戲也遲早會(huì)演砸。灑脫，是你在出演人生這場(chǎng)大戲中的鎮(zhèn)定劑，它讓你甩開精神上的包袱，輕裝前進(jìn)。

　　灑脫是一種人生歷練。是歷經(jīng)人生況味之后的返璞歸真。也可以說(shuō)惟有熱愛人生者才有真灑脫。熱愛人生者，方知生活之真諦，方明生命之價(jià)值。人生苦短，歲月豈能淹留?灑脫地面對(duì)人生，生命的色彩才能來(lái)得真實(shí)自然。其實(shí)灑脫從某種意義上說(shuō)，就是對(duì)自我的一種超越。

　　灑脫是光風(fēng)霽月。光明磊落，是心中自有的一片青天。小人沒有灑脫，他們整天在心思里打轉(zhuǎn)，唯恐天下不亂，何來(lái)灑脫?工于心計(jì)者無(wú)灑脫，心中惟有蠅營(yíng)狗茍，爭(zhēng)名逐利，談何灑脫?

　　灑脫是一己的真性情。不掩飾，不做作，不虛偽。想哭就哭，當(dāng)笑則笑。世俗于我何有哉?始終保持一種真我的風(fēng)采!

　　灑脫是對(duì)人世的精明洞察。所謂世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。對(duì)人情世態(tài)的洞察，方可心中一片通明。所謂洞悉世事胸襟自闊，閱盡人情眼界自寬。小人也罷，君子也罷，心中自有一桿明秤。

　　灑脫是不拘一格。不拘泥，不死板，懂得變通。人生充滿了太多的不確定性、豐富性，何不放開眼光，跳出窠臼，去創(chuàng)造一種海闊天空般的境界?

　　灑脫是戰(zhàn)勝后向?qū)κ钟押玫厣斐鲭p手，化干戈為玉帛。青山不改，綠水長(zhǎng)流，人生何處不相逢?不縈縈于心，不耿耿于懷，相互一握手，一笑泯恩仇，是一種大智慧，大風(fēng)度。

　　灑脫是一種寬容。對(duì)別人的寬恕，其實(shí)就是對(duì)自己的寬容。人生在世，誰(shuí)能保證永不犯錯(cuò)?伸出你的一雙真誠(chéng)之手，你會(huì)發(fā)現(xiàn)面前的世界其實(shí)可以更美。

　　懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放棄，是灑脫的關(guān)鍵所在。有得就必有失，這是人生的普遍規(guī)律。死守住一塊地方，寸步不讓，看起來(lái)是堅(jiān)韌，其實(shí)是最不明智的選擇。世界如此廣闊，何處不是容身之所?何處不能重整河山?失敗抑或挫折，只是暫時(shí)，何不瀟灑地?fù)]一揮衣袖，一笑置之?

　　灑脫是赤子之心，天真爛漫;是堂堂正正，光明磊落。坦蕩才能釋然，磊落方不縈懷。這是一種胸襟，是胸懷的一片坦蕩。坦蕩之胸懷，方能容得下天地萬(wàn)物，如游魚在海，飛鳥在天，自由無(wú)礙。

　　灑脫是天上白云，風(fēng)雨交加間舒卷如意;灑脫是晴空一鶴，云煙飛騰中扶搖直上;灑脫是扁舟一葉，寸心萬(wàn)里;灑脫是楓葉一片，層林盡染。云送鐘聲穿山去，月移塔影過江來(lái)。灑脫是一種寧?kù)o的淡然，是一種從容不迫的風(fēng)度。灑脫是悵惘時(shí)的笑對(duì)春風(fēng)，灑脫是失意時(shí)的喜攬秋月。灑脫是一蓑煙雨任平生，既然也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，何妨吟嘯且徐行呢!

　　初三必讀散文：淡泊

　　“實(shí)淡泊而寡欲兮，獨(dú)怡樂而長(zhǎng)吟。”這是淡泊的感覺;“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這是淡泊的風(fēng)格。

　　沒有美麗的彩虹，沒有絢爛的云霞，淡泊是固守純靜明麗的一方晴空;沒有爭(zhēng)流的船舸，沒有戲水的海鳥，淡泊是處子般平靜的一灣海域。

　　淡泊，是一朵清純的夜花，總在無(wú)人問津的境遇里優(yōu)雅地抽芽綻蕾。它不像諸葛亮神秘詭異的羽毛扇，也不像姜太公那沽名釣譽(yù)的直鉤。淡泊，是梭羅郊外的木屋，是陶潛籬前的菊花。它擯棄功利和浮躁，喚回了單純和質(zhì)樸，如同“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。

　　淡泊，是一片干凈的湖水，它不愿與泥淖同流合污，不求像滄海一呼百應(yīng)。而是在寧?kù)o里蕩盡污濁，于無(wú)聲中沉淀出藍(lán)天的底色，悄然把自己化作一面澄澈的明鏡，既照亮別人，又鏡鑒自己。

　　淡泊，是一條澄澈的溪流，盡管沒有大海的洶涌，但也從此避免了波濤的爭(zhēng)論和搶奪。它不是借以飛黃騰達(dá)的“終南捷徑”，也不是失意文人的滿腹牢騷。淡泊，是林逋的梅妻鶴子，是蘇東坡的“一蓑煙雨任平生”。

　　淡泊，可以是一盞清燈如豆，一卷書香愜意;也可以是一杯香茗醒神，一管短笛悠揚(yáng)。淡泊，就是清凈而非清高，修煉而非苦練，自信卻不自負(fù)，失意卻不失魂，優(yōu)雅而不憂傷，孤獨(dú)而不孤單。

　　淡泊，并不是非得遠(yuǎn)離紛繁的市井，走向田園牧歌式的鄉(xiāng)村，而是鬧中取靜，處喧囂但不慕繁華，在紅塵但不陷煙云，居短巷卻怡然自得，住漏室卻心房飄香。心中藏的是松柏的靜謐，而不是林海的嘈雜;立志做的是勇躍龍門的鯉魚，而不是隨波逐流的浮萍。

　　因?yàn)榈?，直刺青云的高山成就了偉岸的身軀;因?yàn)榈?，身處幽谷的百合繁衍了生命的花?是淡泊，使雄師當(dāng)上萬(wàn)獸之王;是淡泊，使天才登上創(chuàng)造頂峰。

　　“幾卷好書消永夏，一窗江水送流年。”這樣的淡泊是一種優(yōu)雅的韻致。

　　“閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。”這樣的淡泊是一種禪意的空靈。

　　“我不卑不亢，在燈火闌珊的地方，做自己的帝王。”這樣的淡泊是一道維美的風(fēng)景。

　　淡泊者淡看功名并非無(wú)視功名，淡泊者追求成功并不狗茍蠅營(yíng)。淡泊者臥聽風(fēng)雨，靜賞明月。心存芥蒂的人不會(huì)淡泊，老謀深算的人不會(huì)淡泊，急功近利、欲壑難填者與淡泊無(wú)緣。

　　淡泊是理性的領(lǐng)悟，是靈性的升華，是心靈的敞亮，是視野的拓展。淡泊在驀然回首的追懷中，在悠然心會(huì)的禪意里。情趣每每在淡泊的從容中一展風(fēng)采，創(chuàng)意也往往會(huì)在淡泊者的閑適里翩然而至。淡泊是生活意趣的盡情揮灑，淡泊是生命積極的生存狀態(tài)。

　　擁有淡泊，便會(huì)聆聽到愛心的驛動(dòng)和低語(yǔ);擁有淡泊，便會(huì)擁有一份生命的協(xié)調(diào)與和諧。是淡泊讓你放飛心靈的羽翼，是淡泊令你完善高尚的人格。

　　想起冰心老人的詩(shī)句：“浮躁的人啊，請(qǐng)把一切私心雜念推開!要學(xué)會(huì)等待，讓世界靜靜地向你走來(lái)!”