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初三畢業(yè)班政治復(fù)習(xí)提綱(2)

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初三畢業(yè)班政治復(fù)習(xí)提綱

  初三畢業(yè)班政治復(fù)習(xí)提綱(七)

  1) “三步走”戰(zhàn)略:第一步,從1981年到1990年,國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問題,第二步,到20世紀(jì)末,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平,第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民身生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

  2) 到20世紀(jì)末,我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一、二步目標(biāo),人民生活總體上達(dá)到小康水平。

  3) 我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)。

  4) 公有制經(jīng)濟(jì)的類型:①國(guó)有經(jīng)濟(jì)(全民所有制經(jīng)濟(jì))、②集體經(jīng)濟(jì)、③混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

  5) 國(guó)有經(jīng)濟(jì)的含義?

  答:生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。

  6) 國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位?

  答:國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。

  7) 國(guó)有經(jīng)濟(jì)的作用?

  答:①國(guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備;②積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力;③控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈;④擔(dān)負(fù)著關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。

  8) 集體經(jīng)濟(jì)的含義?

  答:生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。

  9) 集體經(jīng)濟(jì)的地位?

  答:公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

  10) 集體經(jīng)濟(jì)的作用?

  答:①集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同致富的原則;②可以廣泛吸收社會(huì)分散資金;③緩解就業(yè)壓力;④增加公共財(cái)富和國(guó)家稅收。

  11) 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)包括社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)。

  12) 非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)。

  13) 非公有制經(jīng)濟(jì)的作用?

  答:對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

  14) 國(guó)家保護(hù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利,鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理。必須在公有制為主體的前提下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。

  15) 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?

  答:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

  16) 我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。

  17) 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本分配制度是什么?

  答:按勞分配為主體、多種分配方式并存,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的分配制度。

  18) 社會(huì)主義的分配原則是什么?

  答:在分配中,既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實(shí)分配制度。既要反對(duì)平均主義,又要防止收入差距懸殊。

  19) 社會(huì)主義的根本原則(根本目標(biāo))是共同富裕。

  20) 先富和共富的關(guān)系?

  答:實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程,不是同步、同等、同時(shí)富裕。只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富帶動(dòng)和幫助后富者,才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

  21) 在不同的發(fā)展階段,共同富裕有不同的內(nèi)容。①改革開放初,中西部支持東部沿海地區(qū)發(fā)展;②改革和發(fā)展到了一定階段后,東部沿海地區(qū)支持中西部地區(qū)的發(fā)展。

  22) 目前,我們參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,除了關(guān)注國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)外,主要表現(xiàn)于日常生活的消費(fèi)和理財(cái)。學(xué)會(huì)理財(cái),是我們必備的生活技能。 我們要學(xué)會(huì)合理消費(fèi);在消費(fèi)時(shí)多一些理性,少一些盲目;要先作預(yù)算,把錢花在關(guān)鍵的地方;避免非理性消費(fèi),在自己能夠承受的范圍內(nèi)購(gòu)買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品;不盲目攀比、不浪費(fèi)金錢;應(yīng)用環(huán)保的眼光去選購(gòu)商品。既要適度消費(fèi),又要注意節(jié)儉。

  初三畢業(yè)班政治復(fù)習(xí)提綱(八)

  1) 社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

  2) 當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的特點(diǎn)是什么?

  答:面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

  3) 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是發(fā)展社會(huì)主義文化,建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求,也是繁榮社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。

  4) 如何才能把握社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向?

  答:必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

  5) 在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義精神文明包括思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

  6) 發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

  7) 如何才能加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)?

  答:要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn),自覺履行“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范,樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,提高思想道德水平和境界,培育文明道德風(fēng)尚。

  8) 公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是什么?

  答:愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

  9) “八榮八恥”:以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。

  10) 先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程是發(fā)展教育和科學(xué)。

  11) 只有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè),才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國(guó)家的綜合國(guó)力。

  12) “文明戶”評(píng)選、文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)、“萬(wàn)村書店”活動(dòng)。(社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng))

  13) 加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么?

  答:提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律(“四有”)的公民。

  初三畢業(yè)班政治復(fù)習(xí)提綱(九)

  1) 共產(chǎn)主義社會(huì)的特點(diǎn):物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展。

  2) 最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義(社會(huì)、理想)

  3) 社會(huì)主義初級(jí)階段的共同理想是什么?

  答:把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家。

  4) 共同理想和最高理想的關(guān)系?

  答:①實(shí)現(xiàn)共同理想,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段;②實(shí)現(xiàn)最高理想,是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。

  5) 現(xiàn)階段(總體)小康的特點(diǎn)是什么?

  答:低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

  6) 黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)。

  7) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

  8) 社會(huì)主義和諧社會(huì)的特點(diǎn)(內(nèi)容)是什么?

  答:①民主法治、②公平正義、③誠(chéng)信友愛、④充滿活力、⑤安定有序、⑥人與自然和諧相處的社會(huì)。

  9) 和諧社會(huì),人人共享(富民安康工程、帳篷新生活運(yùn)動(dòng));促進(jìn)和諧,人人有責(zé)。

  10) 艱苦奮斗精神代代相傳(古代—革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代—改革開放后)

  11) 艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。無論什么時(shí)代,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神都被視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。

  初三畢業(yè)班政治復(fù)習(xí)提綱(十)

  1) 人生為什么需要理想?

  答:①理想就像羅盤,引導(dǎo)人生航船的方向;②理想就像航船,一程一程向前推進(jìn),不斷駛向幸福的彼岸。

  2) 理想表現(xiàn)為奮斗目標(biāo),對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用。

  3) 缺乏理想的壞處?

  答:①如果缺乏理想,就會(huì)使人缺少一種穩(wěn)定、持久的內(nèi)在激勵(lì),容易受到各種干擾;②如果缺乏理想,我們的學(xué)習(xí)與生活就會(huì)缺少前進(jìn)的動(dòng)力,甚至迷失方向。

  4) 如何才能實(shí)現(xiàn)理想?

  答:①對(duì)人生作出規(guī)劃;②根據(jù)實(shí)際情況,作出適當(dāng)調(diào)整,縮短理想與現(xiàn)實(shí)的距離;③腳踏實(shí)地、全力以赴。

  5) 學(xué)習(xí)壓力有哪些影響?

  答:①積極方面,適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能,使我們表現(xiàn)得更積極;②消極方面,過度的學(xué)習(xí)壓力則會(huì)使焦慮不斷增加,影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。

  6) 緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法?

  答:明確學(xué)習(xí)的意義,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。

  7) 正確的考試觀?

  答:考試是學(xué)習(xí)過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是督促我們總結(jié)學(xué)習(xí)收獲的手段,是檢查我們已有學(xué)習(xí)效果的一把尺子,當(dāng)然,也是選拔學(xué)生的較公平的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),我們也應(yīng)該看到考試具有偶然性、局限性,一次考試并不能得出對(duì)學(xué)業(yè)的完整評(píng)價(jià),更不應(yīng)決定一個(gè)人的命運(yùn)。

  8) 如何才能從容面對(duì)考試?

  答:①樹立正確的考試觀;②實(shí)事求是調(diào)整自我期待;③增強(qiáng)自身實(shí)力。

  9) 作出最佳選擇的條件?

  答:①要弄清自己的真實(shí)需要,多方面收集信息,學(xué)會(huì)辨別、篩選信息;②要考慮目標(biāo)的重要性及實(shí)現(xiàn)的可能性。

  10) 創(chuàng)新精神是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。

  11) 團(tuán)隊(duì)精神的意義?(作用)

  答:①具備了團(tuán)隊(duì)精神,我們才能更好地施展個(gè)人才華,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;②才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力,形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

  12) 為什么要樹立終身學(xué)習(xí)觀念?

  答:①終身學(xué)習(xí),能使我們克服工作中的困難,解決工作中的新問題;②能滿足我們生存和發(fā)展的需要;③能使我們得到更大的發(fā)展空間,更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;④還能充實(shí)我們的精神生活,不斷提高生活品質(zhì)。

  13) 終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求,也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,具備終身學(xué)習(xí)的能力,才能應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的挑戰(zhàn),成就自己的美好未來,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大使命。


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