對(duì)于初中政治的復(fù)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該掌握哪些知識(shí)點(diǎn)?下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初中政治中考復(fù)習(xí)考點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。

　　初中政治中考復(fù)習(xí)考點(diǎn)(一)

　　誠(chéng)實(shí)就是指實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不欺騙，不作假。誠(chéng)實(shí)是為人處世的基本原則。誠(chéng)實(shí)的人，才能得到別人的信任。誠(chéng)實(shí)是社會(huì)生活得以正常進(jìn)行的重要條件之一。

　　誠(chéng)實(shí)的意義：

　　①誠(chéng)實(shí)能使我們心懷坦蕩，形成健康的人格。

　?、谡\(chéng)實(shí)能使我們獲得他人的信任和友誼。

　?、壅\(chéng)實(shí)能使社會(huì)生活更加健康和諧。

　　不誠(chéng)信的危害：

　　①交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

　?、诓恢v誠(chéng)信的人可以騙人一時(shí)，不能騙人一世，一旦被識(shí)破，他就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果既害了別人，也害力自己。敷衍了事、弄虛作假，什么事也做不成。誠(chéng)信很重要。

　　懂得誠(chéng)信也是一種資源的道理：

　?、僬\(chéng)信是為人做事的基本準(zhǔn)則。

　?、谡\(chéng)信是協(xié)調(diào)公共關(guān)系的重要條件。

　　③誠(chéng)信是公民職業(yè)道德的基本要求。

　　④誠(chéng)信是企業(yè)贏得市場(chǎng)，獲得較好的經(jīng)濟(jì)效益的客觀要求。

　?、菡\(chéng)實(shí)守信是從政執(zhí)政的基本要求，是人民擁護(hù)和支持政府的重要精神支撐。

　　誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系：

　　誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。(誠(chéng)信的重要性)誠(chéng)實(shí)是人與人之間建立正常關(guān)系的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)的基本要求是對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。善意的謊言是誠(chéng)信的表現(xiàn)，并不違背誠(chéng)信做人的原則。

　　誠(chéng)實(shí)與守信的關(guān)系:

　　誠(chéng)實(shí)守信是相互聯(lián)系在一起的，誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn);不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。

　　如何看待“誠(chéng)實(shí)的人會(huì)吃虧”:

　　①弄虛作假的人，可能會(huì)一時(shí)僥幸得到某些“好處”，但終究會(huì)被人識(shí)破，不僅失去他們已經(jīng)得到的東西，而且遭到人們的鄙視。

　　②誠(chéng)實(shí)的人也許會(huì)一時(shí)吃虧，但他們最終會(huì)得到人們的信任和尊重，并獲得他們?cè)摰玫囊磺小?/p>

　　如何處理好誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私：

　　正確把握二者關(guān)系：

　　一方面‘以誠(chéng)待人，以信為友’是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德;

　　另一方面尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系的、有效溝通的基礎(chǔ)。

　　尊重他人的因素，未經(jīng)本人同意，不得將其公開，也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。

　　當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。

　　如果在考試或其他活動(dòng)中，幫助朋友作弊，這不是真正的友誼，這也違反了誠(chéng)實(shí)和公平的原則，不利于自己和朋友的進(jìn)步與發(fā)展。

　　初中政治中考復(fù)習(xí)考點(diǎn)(二)

　　解讀青春的含義：

　　青春不僅表示著秀麗的容顏、優(yōu)雅的氣質(zhì)以及健美的身姿更意味著一種新的精神世界;青春更多地體現(xiàn)在一個(gè)人的心態(tài)、氣質(zhì)、想象力和情感中，是從生命潛流中涌動(dòng)的一種全新的感覺;青春是活力的象征，它蘊(yùn)涵著智慧、勇敢和意志。

　　如何理解青春是幸福的?

　?、僭谇啻浩?，我們會(huì)有許多苦惱，也許會(huì)一個(gè)人流淚，有時(shí)甚至悵然若失。但青春更多的是夢(mèng)想，是激情，是幸福。

　　②因?yàn)閾碛星啻?，我們可以盡情放飛自己的夢(mèng)想，并努力追尋。

　?、垡?yàn)閾碛星啻?，我們不怕失敗，相信一切可以從頭再來(lái)。

　?、芮啻旱倪@種幸福需要我們仔細(xì)體味。

　　為什么說(shuō)青春是美好的?(青春的價(jià)值和使命是什么?怎樣認(rèn)識(shí)青春?)(粵教版)

　　因?yàn)榍啻菏侨松某?yáng)期、人生的轉(zhuǎn)折期、人生事業(yè)的奠基期。每個(gè)人都擁有青春，但并不是每個(gè)人都能很好的把握青春的，我們要倍加珍惜青春，把握青春的美好時(shí)光，讓自己的青春更加鮮艷美麗。

　　青春期的生理變化的主要表現(xiàn)：

　　人教版：

　?、偕眢w外形的變化。身體迅速長(zhǎng)高長(zhǎng)大、長(zhǎng)寬長(zhǎng)壯。

　?、谏眢w內(nèi)部器官的完善。運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)不斷成熟。

　　③性機(jī)能的成熟。性器官發(fā)育和成熟。

　　陜?nèi)税妫?/p>

　　①身體外型的變化身體外型的變化身體外型的變化身體外型的變化(進(jìn)入青春期，人的身高每年可增長(zhǎng)6.8厘米，體重每年可增加5.6千克)

　?、谏眢w內(nèi)部器官的完身體內(nèi)部器官的完身體內(nèi)部器官的完身體內(nèi)部器官的完善善善善(心臟功能、呼吸機(jī)能明顯增強(qiáng);大腦的形態(tài)、結(jié)構(gòu)及功能已經(jīng)成熟，進(jìn)入智力發(fā)展的黃金時(shí)期)

　　③性機(jī)能的成熟性機(jī)能的成熟性機(jī)能的成熟性機(jī)能的成熟(體內(nèi)激素分泌增強(qiáng)，使得男女的體型出現(xiàn)明顯的差別;第二性征出現(xiàn)，性成熟開始)。

　　青春期的心理變化的主要表現(xiàn)：

　　人教版：

　?、?智力逐步發(fā)展到高峰期;

　?、谧晕乙庾R(shí)迅速發(fā)展，成人感強(qiáng)烈;

　?、矍榫w和情感豐富而強(qiáng)烈，但不穩(wěn)定，有兩極性;

　　④性發(fā)育加速，性意識(shí)萌動(dòng)。

　　性心理的萌動(dòng)：①對(duì)異性產(chǎn)生好感，愿意與異性同學(xué)交往，想了解和接近對(duì)方;②但又感到害羞，有意回避甚至故意疏遠(yuǎn)或排斥異性。

　　出現(xiàn)“青春期閉鎖心理”：①開始學(xué)會(huì)掩飾、隱藏自己的思想感情，尤其不喜歡向父母、老師等成年人袒露自己的內(nèi)心。②又渴望與他人交往，希望得到他人的理解和關(guān)心，希望擺脫孤獨(dú)與寂寞。

　　獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)：我們開始意識(shí)到自己不再是小孩子了，我們渴望父母、老師把我們當(dāng)做“大人”。開始從依賴走向獨(dú)立。

　　①性意識(shí)覺醒，關(guān)注自己的外部形象;

　?、谧哉J(rèn)為是成人，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈;

　?、蹖?duì)人的內(nèi)心世界表現(xiàn)出極大的興趣;

　?、苤匾曂殚g的友誼，從眾傾向明顯;

　　⑤依賴父母與想擺脫父母的心理并存;

　?、耷榫w表現(xiàn)相互矛盾。

　　進(jìn)入青春期后，我們的心理會(huì)充滿哪些矛盾?原因及因?qū)B(tài)度：

　　蘇教版：

　?、侏?dú)立性與依賴性的矛盾;青春期的我們，成人意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)開始增強(qiáng)，渴望受到尊重與理解，但由于生活經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)上還不能獨(dú)立，還需要從父母那里尋求幫助和指導(dǎo)。

　?、谧灾菩耘c沖動(dòng)性的矛盾;隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，我們的自覺性和自控性得到一定的加強(qiáng)，但有時(shí)難以較好地控制自己的情感和態(tài)度，往往缺乏恒心，魯莽行事。

　?、鄯忾]性與開放性的矛盾。

　　我們的正確態(tài)度：對(duì)于這些矛盾，我們不必?zé)?，而?yīng)該勇于正視、認(rèn)真分析，積極解決。

　　北師大版：渴望獨(dú)立與現(xiàn)實(shí)依賴的矛盾;心理閉鎖與求得理解的矛盾;性發(fā)育迅速成熟與性心理相對(duì)幼稚的矛盾。

　　決定青春最重要的因素是什么?怎樣使我們青春永駐?

　　決定青春最重要的因素是心境。要想讓青春永駐，我們應(yīng)該保持積極樂觀的心理狀態(tài)，堅(jiān)定意志，熱愛生活，追求夢(mèng)想，還應(yīng)擁有信心和愛。

　　初中政治中考復(fù)習(xí)考點(diǎn)(三)

　　可持續(xù)發(fā)展：

　　是指既滿足當(dāng)代人的需要，又不危及后代人滿足其需要的發(fā)展。

　　我國(guó)人口眾多，資源相對(duì)不足，環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻，嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。

　　面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。

　　可持續(xù)發(fā)展原則：

　　1、公平性原則，是指機(jī)會(huì)選擇的平等性，具有三方面的含義：一是指代際公平性，二是指同代人之間的橫向公平性，可持續(xù)發(fā)展不僅要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人之間的公平，而且也要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人與未來(lái)各代人之間的公平。三是指人與自然，與其他生物之間的公平性。的這是與傳統(tǒng)發(fā)展的根本區(qū)別之一。各代人之間的公平要求任何一代都不能處于支配地位，即各代人都有同樣選擇的機(jī)會(huì)空間

　　2、可持續(xù)性原則。是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時(shí)能保持其生產(chǎn)率的能力。資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的保持是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要條件。可持續(xù)發(fā)展要求人們根據(jù)可持續(xù)性的條件調(diào)整自已的生活方式。在生態(tài)可能的范圍內(nèi)確定自已的消耗標(biāo)準(zhǔn)。

　　3、和諧性原則?？沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就是要促進(jìn)人類之間及人類與自然之間的和諧，如果我們能真誠(chéng)地按和諧性原則行事，那么人類與自然之間就能保持一種互惠共生的關(guān)系，也只有這樣，可持續(xù)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)

　　4、需求性原則。人類需求是由社會(huì)和文化條件所確定的，是主觀因素和客觀因素相互作用，共同決定的結(jié)果。與人的價(jià)值觀和動(dòng)機(jī)有關(guān)。可持續(xù)發(fā)展立足于人的需求而發(fā)展人，強(qiáng)調(diào)人的需求而不是市場(chǎng)商品，是要滿足所有人的基本需求，向所有人提供實(shí)現(xiàn)美好活愿望的機(jī)會(huì)

　　5、高效性原則，高效性原則不僅是根據(jù)其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率來(lái)衡量，更重要的是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來(lái)衡量。是人類整發(fā)展的綜合和總體的高效。

　　6、階躍性原則，隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的不斷發(fā)展，人類的需求內(nèi)容和層次將不斷增加和提高，所以可持續(xù)發(fā)展本身隱含著不斷地從較低層次向較高層次的階躍性過程。

　　實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求：

　　1.人與自然和諧相處，認(rèn)識(shí)到對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代的應(yīng)負(fù)的責(zé)任，并有與之相應(yīng)的道德水準(zhǔn);

　　2.堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的國(guó)策;

　　3.實(shí)行計(jì)劃生育，正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系;

　　4.加強(qiáng)資源和環(huán)境法規(guī)、資源和環(huán)境知識(shí)的教育，提高公民保護(hù)資源和環(huán)境的意識(shí)。

　　建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)，資源節(jié)約型社會(huì)的意義：

　　開展節(jié)約資源活動(dòng)，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)可以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)資源和環(huán)境，更好實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)。

　　可持續(xù)發(fā)展包含兩個(gè)基本要素或兩個(gè)關(guān)鍵組成部分：

　　“需要”和對(duì)需要的“限制”。

　　滿足需要，首先是要滿足貧困人民的基本需要。

　　對(duì)需要的限制主要是指對(duì)未來(lái)環(huán)境需要的能力構(gòu)成危害的限制，這種能力一旦被突破，必將危及支持地球生命的自然系統(tǒng)如大氣、水體、土壤和生物。

　　決定兩個(gè)要素的關(guān)鍵性因素是：

　　(1)收入再分配以保證不會(huì)為了短期存在需要而被迫耗盡自然資源;

　　(2)降低主要是窮人對(duì)遭受自然災(zāi)害和農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格暴跌等損害的脆弱性;

　　(3)普遍提供可持續(xù)生存的基本條件，如衛(wèi)生、教育、水和新鮮空氣，保護(hù)和滿足社會(huì)最脆弱人群的基本需要，為全體人民，特別是為貧困人民提供發(fā)展的平等機(jī)會(huì)和選擇自由。