初三上冊歷史悄然改變的社會生活練習試卷
對于各位學生而言，究竟有沒有一份良好的歷史試卷可以比較準確的檢驗出你的學習成績呢?讓我們來做一套試題卷吧!下面是學習啦小編整理的人教版初三上冊歷史悄然改變的社會生活練習試卷以供大家學習參考。
人教版初三上冊歷史悄然改變的社會生活練習試卷
單選題
“初猶緩緩，數秒后即如奔馬不可遏，車外屋舍、樹木、山岡、阡陌皆疾馳而過，不可逼視。”清朝官員斌椿在《乘槎筆記》中寫下了他1866年赴歐洲考察第一次乘坐某交通工具時的感受。該交通工具最有可能是( )
A.汽車B.電車
C.火車D.馬車
在今天中華民族大家庭里，漢族是中國的主體民族，其前身是( )
A.黨項族 B.羌族
C.華夏族 D.蚩尤族
近代之極大激發(fā)了中國民族意識的覺醒是因為( )
A.西方自然科學的傳入B.西方工業(yè)文明的影響
C.列強入侵是中國民族危機的加深D.近代中國先進知識分子的帶動
同盟會誓詞中的“驅除韃虜”中的“韃虜”指的是()
A.清政府B.日本鬼子
C.蒙古D.韃靼
近代中國“中華民族”得到廣泛傳播是在()
A.洋務運動之后B. 維新變法之后
C.辛亥革命之后D.新中國成立之后
近代從“老爺”“大人”到“君”“先生”的稱謂變化,本質上反映了()
A.男人的社會地位下降21世紀教育網B.西式稱呼取代了傳統稱呼
C.對西方文化的盲目崇拜D.民主、平等觀念對國人的影響
下面是1895~1898年間創(chuàng)辦的中文報刊統計表,由此可知()
?、僦袊俗赞k的報刊日益成為中國報業(yè)的主體
②適應宣傳維新變法,挽救民族危亡的需要
?、蹐罂瘶I(yè)成為中國最主要的產業(yè)
?、墚敃r文化事業(yè)快速發(fā)展
A.②③④B.①②④
C.①②③D.①③④
下列對“五族共和”的理解不正確的是()
A.把中國各族人民看做一個整體B.體現了消除民族差別的理念
C.體現了民族統一的觀念D.是中華民族的名稱得到廣泛傳播
進入近代社會以來,人與人之間的聯系變得越來越密切,社會化程度大大加強,需要有一種大眾化傳播速度快的媒介,作為人與人之間進行信息溝通的渠道。適應這種需要,近代中國最先出現的媒介是()
A.電影電視B.電報電話
C.鐵路交通D.報紙雜志
近代中國新式郵政、電信實業(yè)的發(fā)展，給中國社會帶來的積極作用有不包括( )
A.極大方便人們的交流B.促進了近代中國新聞出版事業(yè)的發(fā)展
C.改變了中國半殖民地半封建社會的性質D.帶來了中國社會的進步
中國近代生活由于西方科技的傳入而豐富起來。以下場景不可能出現的是( )
A.李鴻章用網絡通告《馬關條約》內容B.清政府派大臣坐輪船出洋考察
C.江蘇南通張謇的公館夜晚電燈通明D.青年學生騎自行車上學
“無智愚長幼之別，無學習譯錄之難，入手而能用，著而能得聲。坐一定可對百朋，隔顏色可親聲咳。此亙古未有之便宜，故創(chuàng)行未三十年，遍于各國。其始之達數十里，現已可通數千里。”李鴻章贊嘆西方的一種發(fā)明是()
A.火車B.電話
C.電報D.飛機
以下最適合作為晚清時期維新派人士選擇用來宣傳政治綱領和開展政治斗爭的武器是()
A.報紙B.電影
C.組織工人運動D.發(fā)動民眾起義
“舉頭鐵索路行空，電氣能收奪化工。從此不愁魚雁少，音書萬里一時通。”此詩贊揚的是下列哪一項事業(yè)在人們日常生活中的作用()
A.鐵路運輸業(yè)B.水運業(yè)
C.航空運輸業(yè)D.電報、電信事業(yè)
近代我國電影業(yè)最發(fā)達的城市是()
A.北京B.天津
C.廣州D.上海
19世紀晚期，傳入中國的新型交通工具有()
?、佥喆?img alt="" border="1" height="86" src="http://tikupic.21cnjy.com/1d/20/1d201aa98a02cf9d59134f7fd9861945.jpg" style="text-align: -webkit-center;" width="147" />②火車
③自行車
④馬車
A. ①②③B.②③④
C.①③④D.①②④
近代中國“先生”，“君”等平等的稱呼出現于()
A.洋務運動時期B.戊戌變法時期
C.辛亥革命后D.新文化運動時期
中國第一部自拍電影是()
A.《定軍山》B.《漁光曲》
C.《一江春水向東流》D.《馬路天使》
辛亥革命后，隨著民主平等思想的進一步傳播，愚昧落后的社會習俗逐漸得到改變。下列體現這一改變的是( )
A.稱“老爺”
B.行握手禮
C.纏足
D.穿翎頂補服
10.辛亥革命后，軍警為行人剪掉辮子，對這件事的正確理解是( )
A.義務為人剪辮成為軍警中流行的新時尚B.在革除陋習時，民國政府還需要采取強制措施
C.部分軍警采用粗暴手段對待群眾D.是否留辮應聽其自愿，強行剪辮有損民主
綜合題
閱讀材料，回答問題。
服裝是一種記憶，也是一種語言、一種文化。它的變化是以非文本方式記錄著社會政治、經濟及文化的歷史變遷。閱讀下列材料：
材料一：歷代王朝都以“會典”“律例”“典章”或“車服制”“輿服制”“喪服制”等各種條文頒布律令，規(guī)范和管理各階層的穿衣戴帽，對服裝的質料、色彩、花紋和款式都有詳盡的規(guī)定，不遺瑣細地區(qū)分君臣士庶服裝的差別，違者要以僭禮逾制處以重罰。
——劉志琴《服飾變遷——非文本的社會思潮史》
材料二：康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異，則情意不親，邦交不結矣”，“中國寬衣博帶，長裙雅步而施萬圖競爭之世……誠非所宜”。
——康有為1898年9月遞呈光緒皇帝的《請斷發(fā)易服改元折》
材料三：文化史學家布克哈特把圖像稱作“人類精神過去各個發(fā)展階段的見證”，認為通過圖像可以加深對歷史變遷的理解。以下是一組圖片材料：
(1)材料一中有關服飾的規(guī)定體現了我國古代政治制度的什么特征?這種特征在稱呼上有何體現?請列舉兩例。(4分)
(2)根據材料二，指出康有為有何主張并說明其理由。(4分)
(3)在材料三中，從圖一到圖二，從圖三到圖四，你能看出中國服飾變化有什么趨勢?從這種變化中，你能得出中華民族在不同階段各有何精神追求?(4分)
閱讀下列，回答問題。
材料一：中國最早出現的汽車，是匈牙利人于光緒二十八年(1902年)輸入的，起先只有兩輛。
——《圖說中國百年社會生活變遷》
材料二：據清末人士閱讀，在近代中國一大城市最繁華的地段，自早7點至晚7點，車輛通過情況：電車450次，摩托車(汽車)900次，馬車1 000次，人力車18 000次。21世紀教育網版權所有
——《車在中國——近代中國交通概覽》
材料三：一些閉塞地區(qū)的經濟因鐵路而活躍，一些古老的城鎮(zhèn)因鐵路而面目一新……鐵路在暢通經濟、帶動繁榮的同時還意味著信息的流通、知識的傳播，意味著建立“鐵路交通日常急需的各種生產過程”。所有這一切，無疑都有助于打破中國傳統社會“自給自足的惰性”，推動中國的現代化進程。
——周積明《最初的紀元》
請回答：
(1)根據材料一、二，概括中國近代城市交通運輸的發(fā)展狀況及其原因。(6分)
(2)據材料三歸納鐵路的修筑對推動中國的現代化進程有何積極影響。(6分)
辛亥革命實現了近代中國第一次歷史巨變。閱讀材料，回答問題。
材料一：
?、俅罂偨y誓詞
②武昌起義軍胸章
③《民報》
請回答：
(1)材料一中的圖片是小明在研究辛亥革命歷史時搜集到的幾張圖片。按其出現的先后順序排列是______。(2分)
材料二：驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權。—中國同盟會的政治綱領
(2)孫中三后來將這一政治綱領概括成什么?并請分別闡述。(5分)
材料三：1912年1月1日，南京臨時政府成立，孫中山就任臨時大總統，執(zhí)掌國家政權。在《臨時大總統宣言書》中提出五個統一，其中第一個統一就是“民族統一”。“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是曰民族之統一。”
(3)材料三體現了孫中三的什么說法?這有什么積極意義?(5分)
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