高二歷史必修三《三民主義的形成和發(fā)展》練習試題
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人教版高二歷史必修三《三民主義的形成和發(fā)展》練習試題
選擇題
孫中山三民主義思想的核心是( )
A.民族主義 B.民權(quán)主義
C.民生主義 D.民主與科學
下列孫中山的民族主義主張在今天仍具有現(xiàn)實意義的是( )
①“聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”?、?ldquo;(中國人民)一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別” ③“驅(qū)除韃虜之后，光復我民族的國家” ④“異種殘之，外邦逼之，民族主義……殆不可以須臾緩”
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
孫中山一生追求“天下為公”，致力于救國救民。其思想主張中，有利于富國富民的是( )
A.實業(yè)救國，限制中小資產(chǎn)階級
B.創(chuàng)立民國，廢除專制
C.發(fā)展實業(yè)，實行耕者有其田
D.平均地權(quán)，節(jié)制資本
毛澤東指出：“只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義，中國共產(chǎn)黨才稱之為中國今日之必須，才宣布愿為其徹底實現(xiàn)而奮斗。”“新時期的革命的三民主義”的突出特點是( )
A.明確提出推翻軍閥統(tǒng)治
B.以馬克思主義理論為基礎(chǔ)
C.體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策
D.提出了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標
孫中山先生從青年時代就關(guān)心植樹造林，大力提倡“植樹以收利，蓄木以為薪”。這一理想貫徹于他一生的言行中。1979年2月五屆人大會二次會議將每年3月12日(孫中山逝世日)定為植樹節(jié)，一改過去以清明節(jié)為植樹節(jié)的制度。孫中山關(guān)心植樹造林主要體現(xiàn)了( )
A.民本思想 B.民族主義思想
C.民權(quán)主義思想 D.民生主義思想
孫中山在1925年3月留下了致蘇聯(lián)政府的遺書。他在其中寫道：“我已囑咐國民黨進行民族革命運動之工作，俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛。為達到此項目的起見，我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜。”為了這場“民族革命”，孫中山在他生命的最后幾年中，在思想、政治主張和方針政策上的重大轉(zhuǎn)變是( )
A.由主張改革到主張革命
B.領(lǐng)導辛亥革命推翻清政府
C.頒布《臨時約法》，維護民主共和
D.提出新三民主義和三大政策
1924年，孫中山重新解釋“三民主義”，把“三民主義”發(fā)展到“新三民主義”。這在客觀上反映了( )
?、俚蹏髁x對華侵略的加劇
②民族資產(chǎn)階級繼續(xù)保持了其革命性的一面
?、壑袊鞲锩A級開始了聯(lián)合斗爭
④中國革命由舊民主主義革命階段發(fā)展到新民主主義革命階段
A.①②③④ B.①②③
C.②③ D.①③④
1918年，孫中山致電新建立的俄國蘇維埃政府，“希望中俄兩國革命黨團結(jié)一致，共同奮斗”。這表明孫中山( )
A.已經(jīng)接受了列寧主義
B.重視十月革命的國際意義
C.希望在中國建立蘇維埃政府
D.確立了“聯(lián)俄”政策
有人評論孫中山領(lǐng)導的資產(chǎn)階級革命說：“革命之舉，必假借于暴民亂人之力，天下豈有與暴民亂人共事而能完成者乎?終亦必亡，不過舉身家國同斃耳。”這段話的意思是( )
A.清朝統(tǒng)治最終必然滅亡
B.必須發(fā)動群眾參加革命
C.革命只會導致國家衰亡
D.必須用暴力推翻清政府
1912年2月15日，即清帝宣布退位三天后，孫中山率臨時政府文武官員赴明孝陵，祭奠明太祖朱元璋。這一事件反映了當時孫中山革命思想中的( )
A.民族主義思想 B.民權(quán)主義思想
C.民生主義思想 D.實業(yè)救國思想
下圖是“孫中山國際基金會”活動場景。“孫中山國際基金會”章程明確規(guī)定基金會活動的目標是建立慈善機構(gòu)，幫助世界上貧困受災民眾，鼓勵青年就學，成立中山獎賞金、中山大學，興建老人院、孤兒院、游民收容所等，照顧貧困地區(qū)的同胞。這說明( )
A.孫中山國際基金會以三民主義中的“民族主義”為活動宗旨和目標
B.孫中山國際基金會以三民主義中的“民主主義”為活動宗旨和目標
C.孫中山國際基金會以三民主義中的“民權(quán)主義”為活動宗旨和目標
D.孫中山國際基金會以三民主義中的“民生主義”為活動宗旨和目標
三民主義是辛亥革命的指導思想。下面對三民主義的評述，不正確的是( )
A.民族主義反映了中國人民實現(xiàn)民族獨立的愿望
B.民權(quán)主義是要建立資產(chǎn)階級共和國
C.民生主義是要變地主土地所有為農(nóng)民土地所有
D.三民主義是西方政治思想與中國民主革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物
綜合題
閱讀下列材料：
材料1：“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)。”
——孫中山
材料2：國民黨之主義：(一)民族主義。國民黨之民族主義，有兩方面的意義：一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等。……(二)民權(quán)主義。若國民黨之民權(quán)主義，則為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也。……蓋民國之民權(quán)，惟民國之國民乃能享之，不輕授此于反對民國之人，使得借以破壞民國。詳言之，則凡真正反對帝國主義之個人及團體，均得享有一切自由及權(quán)利;而賣國罔民以效忠于帝國主義及軍閥者，無論其為團體或個人，皆不得享有此等自由及權(quán)利。(三)民生主義。國民黨之民生主義，其最重要之原則不外二者：一曰平均地權(quán)，一曰節(jié)制資本。
——《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》
材料3：很清楚的，中國現(xiàn)時社會的性質(zhì)，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質(zhì)，它就決定了中國革命必須分為兩個步驟。第一步，改變這個殖民地、半殖民地、半封建的社會形態(tài)，使之變成一個獨立的民主主義的社會。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個社會主義的社會。
——毛澤東
請回答：
(1)材料1最早成為哪一組織的綱領(lǐng)?材料1的內(nèi)容與三民主義有何關(guān)系?
(2)材料2中的內(nèi)容發(fā)表于何時?與材料1比較有何進步性?
(3)材料3與材料2相比較有何異同點?
閱讀下列材料，回答問題。
材料1：1905年，孫中山在為同盟會機關(guān)報《民報》所寫的發(fā)刊詞中，將“驅(qū)除韃虜，恢復中華”兩項內(nèi)容具體解釋為：以革命暴力推翻清王朝的反動統(tǒng)治，爭取實行民族的獨立自主……
——人民版《高中歷史必修三》
材料2：第二條 中華民國之主權(quán)屬于國民全體。
第四條 中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。
第五條 中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別。
第十二條 人民有選舉及被選舉之權(quán)。
第十六條 中華民國之立法權(quán)以參議院行之。
——《中華民國臨時約法》
材料3：一切不平等條約，如外人租借地、領(lǐng)事裁判權(quán)、外人適宜于關(guān)稅及外人在中國境內(nèi)行使一切政治的權(quán)力侵犯中國主權(quán)者，皆當取消，重訂雙方平等，互尊主權(quán)之重要條約。
——1924年《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》
(1)材料1中，孫中山的解釋蘊涵了什么思想?依據(jù)這種思想，孫中山在領(lǐng)導辛亥革命時，取得的最突出成果是什么?
(2)材料2中強調(diào)“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”具有什么進步意義?據(jù)材料2指出孫中山力圖在中國實行哪些重要的政治制度?
(3)據(jù)材料1和材料3，指出孫中山對列強態(tài)度的變化。孫中山在1924年為推動民主革命發(fā)展采取了什么重大舉措?
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