先秦歷史知識點
先秦歷史知識點
先秦(公元前21世紀--公元前221年)是指秦朝建立之前的歷史時代,是指從傳說中的三皇五帝到戰(zhàn)國時期,經(jīng)歷了夏、商、西周,以及春秋、戰(zhàn)國等歷史階段。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了先秦歷史知識點,一起來看看吧。
先秦歷史知識點【1】
1.主要線索和階段特征
(1)原始社會 從170萬年前至公元前21世紀為止,歷經(jīng)原始人群、氏族公社(包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段)時期。元謀人是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的原始人類,北京人是原始人類的典型代表。從山頂洞人開始進入氏族公社,半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁榮階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表,此時期,貧富分化,原始社會解體。堯、舜、禹的傳說,反映了原始社會末期的情況。
遍布全國各地的原始文化表明,中國是人類的發(fā)祥地之一,中華文明的起源是多元的。中國先民的多項發(fā)明,說明中國對世界文明具有突出貢獻。
(2)奴隸社會 從公元前21世紀夏朝建立到公元前476年春秋結(jié)束。
?、傧?自公元前21世紀至約公元前16世紀,由啟建立,最后國王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū),西起今河南西部和山西南部,東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國歷史上第一個奴隸制王朝,是奴隸制開始階段。
?、谏?自公元前16世紀至約公元前11世紀,由湯建立,最后國王是紂。初都城是亳,前期屢屢遷都,最后定都殷。其疆域,東到大海,西達陜西西部,東北到遼寧,南至長江流域,還有眾多屬國。商有高度的奴隸制文明,是奴隸社會發(fā)展階段。
③西周 自公元前11世紀中葉至前771年。由周武王建立,最后國王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經(jīng)濟制度,是疆域空前的奴隸制國家,是奴隸社會鼎盛時期。
?、艽呵?自公元前770年至前476年。這一時期,生產(chǎn)力發(fā)展,周王室衰微,周王成為諸侯的傀儡,戰(zhàn)爭頻繁,諸侯爭霸,民族融合加強。春秋是奴隸社會瓦解,向封建社會過渡的時期。
(3)封建社會的初步形成 自公元前475年,至前221年。這一時期,兼并戰(zhàn)爭激烈.民族融合加強,出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢,生產(chǎn)力大大提高,通過一系列變法運動,新興地主階級逐步取代奴隸主貴族掌握了政權(quán),封建制度最終確立。
2.政治制度的建立和更替
(1)原始社會 原始社會的社會組織分為原始人群、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式,這些社會組織與原始社會的各個階段相對應(yīng)。部落聯(lián)盟出現(xiàn)于原始社會末期,是由兩個以上部落為了共同利益而結(jié)成的聯(lián)合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公,選賢與能”,實行禪讓制。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化,人們平等的關(guān)系被打破,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和氏族貴族,并逐漸形成奴隸主和奴隸兩大對立階級,部落聯(lián)盟逐漸被國家取代,原始社會瓦解。
(2)奴隸社會 整個夏、商、西周和春秋時期,實行的都是君主為核心的王權(quán)專制和分封貴族為主的政體。
?、傧?啟以王位世襲制取代了禪讓制,夏王朝建立了武裝、設(shè)置了官職、監(jiān)獄,制定了刑法,國家機構(gòu)完備,奴隸制國家完全形成。
?、谏?商代奴隸制國家機器及政治制度進一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉,表明了奴隸制度的殘酷性。
③西周 西周是奴隸制制度完備時期,通過分封制度和宗法制度及等級制度,從王國到諸侯國,按地區(qū)建立起層層政權(quán)機構(gòu),形成明確的等級,由各級奴隸主貴族世襲地把持著各級政權(quán),維護著中央對地方,統(tǒng)治階級內(nèi)部的關(guān)系和秩序。分封制、等級制、宗法制及特權(quán)制度,對中國歷史影響深遠。
④春秋 春秋時期,周王室衰微,失去了天下共主的地位,分封制和等級制受到嚴重破壞,政自天子出變?yōu)檎灾T侯出,周王成為大國的附庸,出現(xiàn)了七國爭霸的局面。
?、輵?zhàn)國 戰(zhàn)國時期,周王室和諸侯的權(quán)威進一步敗落,通過一系列變法,分封制被郡縣制所取代,世卿世祿制被軍功爵制等所取代,專制主義中央集權(quán)開始形成,封建官僚制度開始建立,封建制度終于在各諸侯國建立起來了。
3.社會經(jīng)濟的發(fā)展變化
(1)原始社會經(jīng)濟
?、僭忌鐣r生產(chǎn)力水平低下,人們被迫過群居生活,原始人群時屬舊石器時代,會制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火。
?、诎肫挛幕秃幽范晌幕瘜傩率鲿r代,會建造房屋,原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現(xiàn),弓箭、制陶、麻紡織是生產(chǎn)力發(fā)展的重要成果。粟和水稻開始種植。
?、鄹赶凳献骞鐣r期,生產(chǎn)工具更加進步,出現(xiàn)小型銅器,有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展,產(chǎn)品有了剩余,出現(xiàn)私有制和貧富分化。
(2)奴隸社會經(jīng)濟
?、偕a(chǎn)力的變化 夏商西周的生產(chǎn)力有了進步,處于金石并用時代,除木、石和骨器外,也有少量青銅工具,西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時,社會生產(chǎn)力顯著提高,出現(xiàn)鐵器和牛耕,以奴隸集體勞動為主。
?、诮?jīng)濟活動狀況 夏商西周的農(nóng)作物品種、耕作技術(shù)和農(nóng)田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門,青銅器不再局限于禮器和武器,開始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展,后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時,商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。
(3)戰(zhàn)國社會經(jīng)濟 戰(zhàn)國封建制的確立,又加速了生產(chǎn)力的提高。新的剝削方式和新的土地所有制和勞動者人身地位的提高,大大促進了生產(chǎn)力水平。鐵器和牛耕的普及,更是大大提高了生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展,出現(xiàn)了一批政治、商業(yè)中心,還出現(xiàn)了一批有勢力的大商人。
先秦歷史知識點【2】
4.民族融合的加強
先秦時期,是中華民族形成的奠基時期。原始社會后期,通過戰(zhàn)爭、結(jié)盟等形式,逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的,中原華夏族與國內(nèi)務(wù)民族的聯(lián)系和交往加強。春秋戰(zhàn)國時期,中原王朝同周邊地區(qū),各少數(shù)民族的關(guān)系都有了發(fā)展,在頻繁的戰(zhàn)爭和頻繁的經(jīng)濟文化交往中,民族融合進一步加快,經(jīng)濟文化聯(lián)系加強。這些為后來秦朝多民族統(tǒng)一國家的形成打下了基礎(chǔ)。
5.科技文化成就
科技文化的發(fā)展是社會政治經(jīng)濟的反映。
(1)原始社會時半坡氏族的彩陶和記事符號,說明當(dāng)時已出現(xiàn)了簡單的文字和藝術(shù)形式。
(2)進入奴隸社會后,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變革,促進了文化的進步:夏朝有了歷法,商代有了世界上最早的日月食記錄,商周的青銅藝術(shù)、雕塑和甲骨文、金文達到很高水平。
(3)伴隨著春秋戰(zhàn)國時期的社會劇變和經(jīng)濟大發(fā)展,思想和科技更是出現(xiàn)了繁榮局面。思想方面,名家輩出,從各自的立場出發(fā)闡述自己的主張,形成了百家爭鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時代文化的繁盛??鬃雍腿寮宜枷爰爸T于思想,對中國和東方文化有著重要影響。教育方面,官府壟斷文化教育的局面被打破,私學(xué)形成。適應(yīng)征戰(zhàn)的需要,出現(xiàn)了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學(xué)和建筑等科學(xué)技術(shù)有了進步。文學(xué)藝術(shù)也有了發(fā)展。出現(xiàn)了標志我國文學(xué)光輝起點的《詩經(jīng)》,體現(xiàn)“百家爭鳴”的諸子散文,影響深遠的浪漫主義文學(xué)杰作《離騷》等。
先秦歷史知識點【3】
先秦:(祖國歷史的光輝開端)
1、西周的興衰。
2、分封制的內(nèi)容、實質(zhì)。
3、全面理解和說明春秋到戰(zhàn)國時期我國社會由奴隸社會瓦解到封建制度確立,分裂割據(jù)走向統(tǒng)一集權(quán),民族融合局面出現(xiàn)的歷史發(fā)展趨勢在政治、經(jīng)濟、文化上的表現(xiàn)。*
4、正確評價春秋戰(zhàn)國期間的兼并戰(zhàn)爭。*
5、商鞅變法的背景,內(nèi)容,作用和實質(zhì)*(是在經(jīng)濟,政治上確立了封建制度。是怎樣體現(xiàn)和完成春秋戰(zhàn)國以來的歷史發(fā)展趨勢。)
6、戰(zhàn)國時封建經(jīng)濟發(fā)展的具體成就(鐵器、牛耕、水利、手工業(yè)和商業(yè))
7、百家爭鳴局面出現(xiàn)的原因,流派,內(nèi)容,結(jié)局*。注意儒家,道家和法家。
8、天文、醫(yī)學(xué)(具體細節(jié))和詩經(jīng)。
9、孔子(重點)、荀子,孟子,韓非和屈原。