高二歷史選修1梭倫改革知識點
梭倫改革是雅典城邦乃至整個古希臘歷史上最重要的社會政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強開辟了道路，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高二歷史 選修1梭倫改革知識點，一起來看看吧。
高二歷史 選修1梭倫改革改革背景
梭倫改革是雅典城邦乃至整個古希臘歷史上最重要的社會政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強開辟了道路，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。梭倫改革一方面為雅典民主政治奠定了社會基礎(chǔ)，另一方面完善了國家制度，為普通公民參與國家政治活動提供了制度保證。梭倫的價值觀以及改革中創(chuàng)造的有利于公民行使職權(quán)的各種制度，對雅典民主政治具有重要的意義。梭倫改革奠定了雅典民主政治、乃至西方民主政治的基礎(chǔ)。
雅典當(dāng)時戰(zhàn)神山議事會是國家權(quán)力結(jié)構(gòu)的中樞。貴族借助這個機構(gòu)操縱了立法、行政、司法等大權(quán)。梭倫恢復(fù)了公民大會，使它成為最高權(quán)力機關(guān)，決定城邦大事，選舉行政官，一切公民，不管是窮是富，都有權(quán)參加公民大會;設(shè)立了新的政府機關(guān)——400人會議，類似公民會議的常設(shè)機構(gòu)，由雅典的四個部落各選一百人組成，除第四等級外，其它各級公民都可當(dāng)選;設(shè)立了陪審法庭，每個公民都可被選為陪審員，參與案件的審理，陪審法庭成為雅典的最高司法機關(guān)。這一切，為雅典政治制度的民主化開辟了道路。
在梭倫進(jìn)行改革前，雅典農(nóng)民的境況是極其艱苦的，借了財主的債若還不清，財主就在借債者的土地上豎起債務(wù)碑石，借債者就會淪為“六一農(nóng)”，他們?yōu)樨斨髯龉?，收成的六分之五給財主，自己只有六分之一。如果收成不夠繳納利息，財主便有權(quán)在一年后把欠債的農(nóng)民及其妻、子變賣為奴。
在梭倫改革之前，雅典行使的德拉古法以嚴(yán)酷著稱、對偷竊水果、懶惰等過失都要判處死刑。人們指責(zé)它不是用墨水寫的，而是用血寫的，梭倫改革了這一酷刑。他還采取了許多鼓勵手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的措施，如除自給有余的橄欖油外，禁止任何農(nóng)副產(chǎn)品出口;凡雅典公民，必須讓兒子學(xué)會一種手藝;獎勵有技術(shù)的手工業(yè)者移居雅典，給予其公民權(quán);改革幣制;確定私有財產(chǎn)繼承自由的原則等。梭倫制定的這一系列法律條文均刻在木板或石板上，鑲在可轉(zhuǎn)動的長方形框子里，公諸于眾。
公元前594年，雅典人找到梭倫，希望他來擔(dān)任首席執(zhí)政官，調(diào)解已經(jīng)白熱化的窮人和富人的沖突。當(dāng)時貧富懸殊，許多窮人不僅自身貧窮，還欠下富人的許多債，還不起債的人們有一些按契約成了“債務(wù)奴隸”，有一些則被迫逃亡異地，于是民怨沸騰。憤怒的窮人希望平分富人的土地和財富;而富人卻不愿意放棄自己得到的任何利益，一部分甚至驕奢傲慢，貪婪無厭。激烈的沖突似已不可避免，而一旦陷入內(nèi)戰(zhàn)則可能傾覆城邦。
改革后，財主再也不能這樣做了，廣大平民擺脫了淪為奴隸的厄運，那些因欠債而被賣到異邦的人也能回來了。正如梭倫在詩中所寫的，他拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑。梭倫自然因此受到了廣大平民的愛戴。
高二歷史 選修1梭倫改革內(nèi)容
1、廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回。這一措施史稱“解負(fù)令”。它使雅典公民集體中的中、小所有者力量得到發(fā)展壯大。
2、廢除世襲貴族的壟斷，不再以出身而以財產(chǎn)的數(shù)量來劃分公民等級。按一年農(nóng)產(chǎn)品收入的總量把公民分為四個等級，即對擁有500、300及200麥季姆諾斯(1麥季姆諾斯約合52公升)收入者，以及收入不足200麥季姆諾斯者,分別規(guī)定與其等級相應(yīng)的政治權(quán)利。第一、二等級的公民可以擔(dān)任國家高級官職;第四等級的公民不能擔(dān)任官職，但有權(quán)參加公民大會和民眾法庭。
3、設(shè)立四百人議事會和民眾法庭，作為最高行政和司法機關(guān)，擴大公民大會權(quán)力，準(zhǔn)許每個公民就自身利益攸關(guān)的問題向公民大會和民眾法庭提出申訴。
4、制定新法典取代德拉古的嚴(yán)酷法律，只保留了其中有關(guān)殺人罪的部分，使整個雅典法較有人道的色彩。梭倫還獎勵公民從事手工業(yè)和商業(yè)，禁止輸出谷物，改革度量衡，鑄造雅典新幣,制定了一些有關(guān)財產(chǎn)繼承、禁止厚葬、憮恤為國犧牲公民的親屬等法令。
高二歷史 選修1梭倫改革局限性
梭倫由于受歷史條件和本身工商業(yè)奴隸主階級立場的局限，沒有滿足下層平民對土地的要求，沒有使他們享受平等的政治權(quán)利;梭倫還期望一方面改善平民的經(jīng)濟狀況，一方面保護貴族的政治特權(quán)。但其結(jié)果是，下層人民的要求沒有得到很好的滿足，貴族也因自己的利益受損而心生怨恨，于是梭倫對平民與貴族是兩面不討好。獲利最多的是工商業(yè)奴隸主。改革沒有從根本上解決貴族與平民之間的矛盾。
梭倫經(jīng)濟改革穩(wěn)定了雅典公民團體，促進(jìn)了工商奴隸主階層的崛起，使雅典階級結(jié)構(gòu)發(fā)展為貴族奴隸主、工商奴隸主、平民三足鼎立的多元社會格局，為雅典民主政治奠定社會基礎(chǔ);政治措施使下層平民得以參與國家政治，為雅典民主政治提供了制度保證，同時也開啟了西方權(quán)力劃分的先河;滲透在改革中的“中庸”精神與東方“你死我活”的政治斗爭形成了鮮明的對照，為雅典民主政治和西方民主政治提供了價值基礎(chǔ)。
梭倫改革觸及了當(dāng)時主要生產(chǎn)資料—土地的占有關(guān)系，是對舊生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，所以恩格斯稱它是一場“革命”，但這是一場不徹底的革命，舊勢力沒有被徹底清除，下層人民的要求也沒有很好地滿足。梭倫推崇“中庸”，企圖用妥協(xié)的辦法來求得斗爭雙方的和解，一方面改善平民的經(jīng)濟狀況，一方面保護貴族的政治特權(quán)，他形容自己“拿著一只大盾，保護兩方”，但結(jié)果兩面都不討好，最后自己被迫遠(yuǎn)走埃及。
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