歷史必修3第17課知識點
歷史必修3第17課知識點
毛澤東思想是歷史必修3第17課知識點，那么知識點你都掌握了嗎?接下來學習啦小編為你整理了歷史必修3第17課知識點，一起來看看吧。
歷史必修3第17課知識點：全面認識毛澤東思想
毛澤東思想的形成是多種因素共同作用的結果，是近代中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結果，首先是毛澤東在長期的革命斗爭中不斷探索的結果。
1.基本概念：以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性的豐富經(jīng)驗進行理論概括而形成的適合中國實際情況的科學理論體系，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶，馬克思列寧主義普遍原理和中國革命與建設具體實踐相結合的產(chǎn)物。
2.毛澤東思想產(chǎn)生的背景
(1)現(xiàn)實需要：近代以來中國人民探索救國救民道路的不斷受挫，需要新的科學理論。
(2)階級基礎：辛亥革命后，特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，中國社會新生的生產(chǎn)力迅速增長，工人階級的隊伍進一步壯大，工人運動不斷發(fā)展，這就為毛澤東思想的形成奠定了階級基礎。
(3)思想基礎：新文化運動后期開始，特別是五四運動后，馬克思主義在中國的廣泛傳播，并同中國工人運動相結合，為毛澤東思想的產(chǎn)生奠定了思想基礎。
(4)實踐基礎：以毛為代表的中國共產(chǎn)黨領導的人民革命實踐為毛澤東思想的形成奠定了實踐基礎。
(5)國際條件：十月社會主義革命的勝利，顯示了馬克思主義的威力，在歐洲與亞洲殖民地半殖民地 國家中間架起了一座橋梁，使馬克思主義通過蘇維埃俄國傳到了中國，這就為毛澤東思想的形成提供了國際條件。
(6)主觀因素：毛澤東長期革命實踐和對國情的正確分析。
3.毛澤東思想的主要內容：提出無產(chǎn)階級對民主革命的領導權和依靠農民進行革命斗爭的主張;“農村包圍城市，武裝奪取政權”的工農武裝割據(jù)理論;新民主主義革命的理論;人民民主專政理論;社會主義建設的理論;軍隊建設和軍事戰(zhàn)略的理論;思想政治和文化工作的理論;國際戰(zhàn)略和外交政策的理論;黨的建設和統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論;
4.特點：毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結合的產(chǎn)物，具有鮮明的中國特色;毛澤東思想是在長期革命斗爭的實踐中逐漸形成的;毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶;毛澤東思想的精髓是實事求是、群眾路線、獨立自主。
5.影響
(1)是馬克思主義與中國革命實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國化的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨的指導思想，是中華民族的寶貴精神財富。
(2)是奪取中國革命勝利的理論武器，是社會主義中國立國建國的思想政治基礎，是建設中國特色的社會主義理論的淵源和理論先導。
(3)毛澤東思想將繼續(xù)對中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大和長遠的指導作用。毛澤東思想在馬克思主義發(fā)展史上具有承上啟下、繼往開來的重要歷史地位。
歷史必修3第17課知識點：正確、科學地評價毛澤東思想
毛澤東是偉大的歷史人物。無論他所進行的革命事業(yè)還是他所提出的革命理論，既在中國歷史上，也在世界歷史上，留下了深刻的、不可磨滅的印跡，發(fā)生著巨大的、久遠的影響。我們一批又一批的革命者，都是在他的思想哺育、教導、熏陶下成長的。他開創(chuàng)了一代學風、一代文風，至今我們常用的許多科學的政治語言都是由他倡導開來的。他和他的戰(zhàn)友們一起，在中國歷史上建立了那么巨大的歷史功勛，盡管晚年犯了嚴重的錯誤。要對這樣偉大的歷史人物作出科學的評價，的確是一件十分困難的事情。
大家都清楚，““””結束以來，在對待毛澤東和毛澤東思想的問題上，曾經(jīng)發(fā)生過兩種錯誤傾向：一種是認為，既然要堅持毛澤東思想的指導地位，就只能搞“兩個凡是”，不能承認和糾正毛澤東晚年的錯誤;一種是認為，既然毛澤東晚年犯了錯誤，能不能高舉毛澤東思想的旗幟也就成為問題了。鄧小平堅決反對這兩種錯誤傾向。他明確地批評了“兩個凡是”的錯誤，同時堅決地維護了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的指導思想的地位。為此，他主持制定了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱《歷史決議》)。他說：決議“最核心的一條，就是確立毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想”。
《歷史決議》就是抱著這樣崇敬的心情和審慎的態(tài)度，努力把毛澤東同志的正確的方面同錯誤的方面區(qū)別開來，使我們黨對他的評價成為客觀的、信實的、公允的。
首先，既充分地肯定他的歷史功績，又嚴肅地指出他的歷史錯誤。《歷史決議》指出：毛澤東“雖然在“”中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失”。《歷史決議》從中國共產(chǎn)黨成立60年發(fā)展的歷史同他的革命活動的密切關系上，論列了他為中華人民共和國的締造和社會主義事業(yè)的發(fā)展所建立的巨大功績。同時也論列了他在社會主義改造基本完成以后在黨的工作指導方針上所犯的錯誤。既沒有因為他的巨大功績而諱言他的錯誤，也沒有因為他晚年犯了嚴重錯誤而低估或抹煞他的巨大功績?！稓v史決議》說毛澤東的功大于過是完全正確的。因為第一，功與過的份量大小不一樣。就拿他領導創(chuàng)建社會主義新中國的功績來說，開辟了中華民族歷史的新紀元，而““””并沒有使新中國倒退到舊中國。
第二，功與過的時間長短不一樣。毛澤東從開辟井岡山道路以來，作為中國革命的主要代表長達半個世紀的時間，他的前40年被公認為立了大功，在最后10年犯了長時間的全局性的嚴重錯誤。第三，功與過的歷史影響不一樣。他的功績是長遠起作用的因素。中國人民將世世代代地沿著他所開辟的道路前進。至于他晚年錯誤，在十一屆三中全會以后就在陸續(xù)糾正，而且還是根據(jù)或通過發(fā)展他過去倡導的正確思想來糾正的。因此，《歷史決議》說“他對中國革命的功績遠遠大于他的過失”，絕非夸張之詞。
第二，明確錯誤的性質，與林彪、“_”的罪孽劃清界限。毛澤東在““””中所犯的錯誤是嚴重的，忽視或掩蓋其錯誤的嚴重性是不應該的，這會導致更嚴重的錯誤。但是，正如《歷史決議》所指出的，毛澤東的錯誤終究是一個偉大的無產(chǎn)階級革命家所犯的錯誤。把毛澤東的錯誤同林彪、“_”的罪孽加以區(qū)別是十分重要的，否則，同樣會由混淆是非而導致混淆敵我。這兩者的區(qū)別是明顯的。第一，目的不同。毛澤東發(fā)動““””始終認為自己的理論和實踐是馬克思主義的，是為拯救中國的社會主義革命和鞏固無產(chǎn)階級專政所必需的，這是他的悲劇所在。林彪、江青一伙則是妄圖篡奪黨和國家的最高權力，推翻我國的人民民主專政制度，毀滅社會主義和我們的黨。
第二，活動不同。毛澤東盡管沒有在全局上改變““””的錯誤方針，但其間還是做了不少好事，比如：保護一些黨的領導干部和黨外著名人士;領導了粉碎林彪反革命集團的斗爭;對江青等人進行過重要的批評和揭露，不讓他們奪取黨和國家的最高領導權的野心得逞;始終警覺地注意維護我國的安全，制定正確的對外政策等等。林彪、江青兩個反革命陰謀集團，則是禍國殃民、罪大惡極的人民公敵。他們的罪孽與毛澤東的錯誤是兩個不同性質的問題，根本不能同日而語。
第三，指出錯誤的責任，但著重于對所犯錯誤的環(huán)境和根源的分析。毛澤東對于““””的錯誤應承擔主要責任，這在《歷史決議》中是明確的。但是，馬克思主義認為任何重大的歷史現(xiàn)象都不是偶然發(fā)生的。對于““””這樣重大而復雜的歷史現(xiàn)象，既不能簡單地僅僅以歸咎于誰的責任了事，也不能僅僅以個人的品質特點來說明，而應著重于分析歷史環(huán)境。毛澤東在延安整風期間，總結黨的歷史經(jīng)驗時曾經(jīng)指出：“處理歷史問題，不應著重于一些個別同志的責任方面，而應著重于當時環(huán)境的分析，當時錯誤的內容。當時錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源”。
毛澤東的這番話，當時是告誡別人的，現(xiàn)在對于他自己也應當取這種態(tài)度。《歷史決議》根據(jù)這個精神，不僅指出了毛澤東晚年犯錯誤的主觀因素(比如驕傲情緒的滋長，脫離實際、脫離群眾、脫離集體領導，個人專斷作風日益嚴重，甚至把個人凌駕于黨中央之上)，而且分析了這種現(xiàn)象產(chǎn)生的復雜的歷史條件，分析了他發(fā)動““””犯錯誤的國內原因和國際背景，理論認識根源和社會歷史根源。
國內原因主要是指毛澤東同志看到了社會主義在發(fā)展進程中的一些矛盾，黨和國家肌體中存在的陰暗面;他的錯誤在于對這些問題沒有加以正確分析，混淆了是非和敵我，不應該采用發(fā)動““””的方法來解決。國際背景，主要是指蘇聯(lián)領導人把中蘇兩黨在意識形態(tài)上的爭端擴大到兩國在政治上的對抗，迫使我們在國際上不得不進行反修斗爭;毛澤東的錯誤在于把國際上的反修斗爭引入國內和黨內范圍，并把它同黨內的意見分歧混為一談。他犯錯誤的理論認識根源在于，把馬克思主義經(jīng)典作家的某些設想和論點加以誤解或教條化。形成了關于社會主義社會階級斗爭的一套錯誤理論，而他本人還把這當成是對馬列主義的發(fā)展和為保衛(wèi)馬列主義的純潔性而斗爭。他犯錯誤的社會歷史根源，主要是指我們國家漫長的封建歷史、專制主義的遺毒對我們黨在思想政治方面的影響，使我們沒有能夠迅速地把黨內民主和國家政治社會生活的民主制度化、法制化，這就成了黨內個人專斷、個人崇拜現(xiàn)象滋長的土壤，““””一經(jīng)發(fā)動起來也就很難加以制止了。
第四，強調毛澤東思想的科學性，把這一科學理論同毛澤東晚年的錯誤觀點加以區(qū)別。毛澤東晚年犯了錯誤，怎樣堅持毛澤東思想，一直是人們關心的問題。《歷史決議》解決了這個問題。它結合總結我國社會主義革命和建設的歷史經(jīng)驗，對毛澤東思想進行了全面的系統(tǒng)的論述，強調毛澤東思想是適合中國情況的科學指導思想，是關于中國革命和建設的科學理論。而毛澤東晚年的錯誤，則“明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的毛澤東思想的軌道”。因此，毛澤東晚年的錯誤觀點不屬于毛澤東思想的內容，堅持毛澤東思想當然不包括毛澤東晚年的錯誤觀點。
把這兩者加以嚴格區(qū)別是十分重要的。它為今后我們堅持毛澤東思想指明了方向?！稓v史決議》論列的毛澤東思想的多方面的內容，也就是我們堅持毛澤東思想的具體內容。堅持毛澤東思想，不只是要堅持這些經(jīng)過長期歷史檢驗的正確的原則和結論，更重要的是運用它的立場、觀點和方法，不斷地研究和解決實踐中出現(xiàn)的新情況和新問題，以符合客觀實際的新原理和新結論來豐富和發(fā)展毛澤東思想。
第五，摒棄“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”，但要堅持無產(chǎn)階級的革命精神。毛澤東晚年的錯誤論點，曾被概括在所謂“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”中。這個“理論”既不符合馬列主義，也不符合中國實際?！稓v史決議》既分析了它的謬誤，也指出了它在實踐上的危害。這個“理論”給中國人民帶來的痛苦和災難，人們至今記憶猶新，必須堅決摒棄。由于這個“理論”給“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”一語賦予了特定的含義，即專指一個階級推翻一個階級的革命，因此，這個術語也不宜繼續(xù)使用。應當指出的是，盡管毛澤東基于這個“理論”發(fā)動的““””完全錯了，在任何意義上都不是革命，但是他本人在長期革命斗爭中形成的那種革命進取精神，還是不應當否定的。
摒棄“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”，不再使用“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的概念，也不等于不要無產(chǎn)階級的革命精神。不僅目前要發(fā)揚無產(chǎn)階級的革命精神，為實現(xiàn)社會主義的現(xiàn)代化進行艱巨的革命斗爭，而且將來也要發(fā)揚無產(chǎn)階級的革命精神，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義宏偉理想而進行更加艱巨的革命斗爭。這都是絕對不可動搖的。因為這是由無產(chǎn)階級革命政黨的性質和任務決定的?！稓v史決議》明確地把這兩者加以嚴格區(qū)別，指出“我們全體中國共產(chǎn)黨員和全國各族人民，在新的歷史時期中一定要繼續(xù)保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志，把偉大的社會主義革命和社會主義建設進行到底”。這是我們黨繼續(xù)高舉革命旗幟，發(fā)揚無產(chǎn)階級革命精神的莊重宣言。
《歷史決議》對毛澤東的各個方面作了深入具體的分析，對其錯誤堅決地加以剔除，對其正確的東西熱情地加以保護，從而既科學地評價了他的歷史地位，又正確地維護了他的光輝形象。《歷史決議》的這種分析，充分地表現(xiàn)了我們黨的高度的馬克思主義理論水平。
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