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高中歷史必修3第15課習題及答案

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高中歷史必修3第15課習題及答案

  新文化運動與馬克思主義的傳播是高中歷史必修3第15課知識點,那么你掌握了嗎?接下來學(xué)習啦小編為你整理了高中歷史必修3第15課習題及答案,一起來看看吧。

  高中歷史必修3第15課習題

  1.17世紀上半葉,早期民主啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生圣人”;19世紀末,康有為則把孔子說成是變革的“先師”;新文化運動中陳獨秀等人則提出了“打倒孔家店”的口號,這三種觀點在本質(zhì)上

  A.是自相矛盾的 B.都具有反封建的進步意義

  C.都反映了資本主義萌芽發(fā)展的要求 D.李贄進步、康有為反動、陳獨秀激進

  2.前期新文化運動與資產(chǎn)階級改良派、革命派的思想相比,就其作用而言,主要“新”在

  A.傳播了西方資產(chǎn)階級民權(quán)思想 B.較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想

  C.絕對肯定了西方文化的進步性 D.深入研究和傳播了馬克思主義

  3.馬克思主義傳入中國最重要的影響是

  A.一批研究馬克思主義的社團成立 B.各地出現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的早期組織

  C.陳獨秀等人成為了馬克思主義者 D.國共產(chǎn)黨成立

  4.下列關(guān)于維新運動和新文化運動相似點的表述,不正確的是

  A.傳播了西方資產(chǎn)階級的思想 B.是一次思想解放的潮流

  C.資產(chǎn)階級文化反對封建文化的斗爭 D.反對君主制

  5.陳獨秀說:“吾國之維新也,復(fù)古也,共和也,帝制也,皆政府黨與在野黨之所主張抗斗,而國民若觀對岸之火,熟視而無所動心。”為此,他認為首先要做的事情是

  A.進行革命斗爭,反對獨裁專制 B.建立革命政黨,發(fā)動工農(nóng)群眾

  C.發(fā)動啟蒙運動,解放民眾思想 D.提倡學(xué)術(shù)自由,普及白話文章

  6.陳獨秀說:“主張尊孔,勢必立君;主張立憲,勢必復(fù)辟。……孔教與共和乃相對不相容之物,存其一必廢其一。”這里陳獨秀從政治上揭露了

  A.北洋軍閥與民主政治的尖銳對立 B.尊孔復(fù)古與民主共和的絕不相容

  C.傳統(tǒng)道德與君主專制的相互依存 D.尊孔思潮與帝制復(fù)辟的內(nèi)在聯(lián)系

  7.陳獨秀《新青年》上發(fā)表文章:“愚之信仰共和,必排孔教。”這表明陳獨秀

 ?、俜磳θ寮覀鹘y(tǒng)道德 ②追求資產(chǎn)階級民主政治 ③完全否定儒家思想 ④代表無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級文化

  A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

  8.新文化運動是一場偉大的思想解放運動,這是因為

  ①空前打擊專制主義 ②促進人們的思想解放 ③動搖了儒家思想的統(tǒng)治地位 ④促進馬克思主義的傳播

  A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

  9.馬克思主義在中國的傳播所具有的突出特點是

  A.為無產(chǎn)階級所接受 B.由先進的知識分子傳播

  C.與中國工人運動密切結(jié)合 D.由俄國傳入中國

  10.中國的先進知識分子宣傳馬克思主義的方式包括

 ?、賱?chuàng)辦各類刊物 ②翻譯和撰寫宣傳文章 ③組建研究會和早期共產(chǎn)黨組織 ④大力向工人階級宣傳馬克思主義

  A.①② B.②③ C.②③④ D.①②③④

  11. 1918年底到1919年4月,中國人普遍對協(xié)約國勝利持高度肯定態(tài)度;但1919年4月后,列寧批判帝國主義理論卻迅速流行開來。輿論的這種變化反映出

  A.國人一度對借巴黎和會獲得世界強國地位充滿信心

  B.巴黎和會上中國外交官的退讓引發(fā)了國人情緒變化

  C.馬列主義思想給國人帶來了重組世界新秩序的希望

  D.馬列主義成為了國人追求民族獨立富強的指導(dǎo)思想

  12.閱讀下列材料:

  材料一:魏源在《海國圖志?序》中指出:“不善師外夷者,外夷制之”,“夷之長技三:一戰(zhàn)艦,二火器.三養(yǎng)兵練兵之法。”又說:“是書何以作?日為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。”

  材料二:1898年,張之洞的《勸學(xué)篇》中說道:“中國之禍不在四海之外,而在九州之內(nèi)”,宣傳“民權(quán)之說,無一益而有百害?”他提倡:中學(xué)為體,西學(xué)為用。

  材料三:新文化運動期間,陳獨秀等人號召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅,破壞陳腐學(xué)說

  的囹圄”,提出“德先生”和“賽先生”的口號。他指出:要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護德先生又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學(xué)。

  材料四:李大釗指出:俄國(十月)革命,“是立于社會主義上之革命”,“是世界人類全體的新曙光”。他號召人民向俄國學(xué)習。

  請問答:

  (1)比較材料一和材料二說明在認識近代中國面臨的形勢問題上,二者有何不同?

  (2)材料二中“中學(xué)為體,西學(xué)為用”反映了近代哪一派的觀點?你怎樣理解他們這一觀點?

  (3)材料三較之材料一、二,其內(nèi)容進步在哪里?

  (4)材料四與材料三有什么聯(lián)系和區(qū)別?有什么重大影響?

  高中歷史必修3第15課習題答案

  1.B 材料反映了歷史上三個重要人物對孔子的不同態(tài)度,但在本質(zhì)上都是反封建的,只是運用的手段和方式不同。

  2.B 前期新文化運動相對于改良派和革命派而言,主要新在對中國封建正統(tǒng)思想進行了較為徹底的批判。

  3.D 馬克思主義傳入中國后,在此指導(dǎo)下中國共產(chǎn)黨建立,領(lǐng)導(dǎo)了中國新民主主義革命,從此中國革命面貌煥然一新。所以說馬克思主義傳入中國最重要的影響是中共的成立。

  4.C 5.C 6.D 7.A 8.A 9.C 10.D 11.C

  12.(1)材料一認為:外來侵略是中國面臨的大禍;擴料二則認為:中國的大禍是國內(nèi)“民權(quán)之說”。

  (2)反映了洋務(wù)派的觀點。中學(xué)為體,指保持封建制度的根本;西學(xué)為用,指用西方科學(xué)技術(shù)為手段。洋務(wù)派雖然比排斥一切外國勢力的頑固派進步,但學(xué)習西方技術(shù)是為了維護封建腐朽統(tǒng)治,仍然是歷史的反動。

  (3)材料只認識到西方技術(shù)先進,材料二反對西方民權(quán)學(xué)說.根本上都是維護封建統(tǒng)治。材料三主張沖破封建制度和封建意識形態(tài),要實行民主與科學(xué),從根本上動搖封建統(tǒng)治。

  (4)材料四是前期新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展,李大釗宣傳俄國十月社會主義革命.在中國大地上第一次舉起了社會主義的大旗。


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