高三文綜歷史第二次模擬試卷
肝散文綜大家復(fù)習(xí)得如何?模擬考試就要來(lái)了，老師之前發(fā)的歷史試卷都做了嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于高三文綜歷史第二次模擬試卷，希望對(duì)大家有幫助!
高三文綜歷史第二次模擬試卷選擇題
24.在《殷周制度論》中王國(guó)維指出：“任天者定，任人者爭(zhēng);定之于天，爭(zhēng)乃不生。”其中“天定”的是
A.分封遠(yuǎn)近 B.爵位高低 C.殷周成敗 D.嫡庶親疏
25.史載秦朝規(guī)定“子壯則出分”，結(jié)果民間多數(shù)為父子兩代三口家庭;漢朝稍改其制，提倡“父母在不分異”，即父母亡后再分家，這樣便形成了三代五口之家。這一變化說(shuō)明
A.精耕細(xì)作生產(chǎn)模式的形成 B.人頭稅的廢除影響家庭規(guī)模
C.牛耕技術(shù)支配家庭的規(guī)模 D.地主階級(jí)土地所有制的形成
26.唐代尚書(shū)省下屬的吏部負(fù)責(zé)官員的考核和選用，而宋代則另設(shè)審官院專門負(fù)責(zé)官吏的考核和選用。這反映了宋代
A.官僚機(jī)構(gòu)日益臃腫 B.宰相權(quán)力更加削弱
C.政府機(jī)構(gòu)趨向精細(xì) D.官員選拔日益嚴(yán)格
27.宋代地主利用農(nóng)民之問(wèn)的矛盾，用增租轉(zhuǎn)佃方式試圖增加地租，而農(nóng)民則利用地主之間的矛盾，用轉(zhuǎn)佃他人之田的方式來(lái)達(dá)到降低地租的日的。在這一斗爭(zhēng)過(guò)程中，地租剝削率自然維持在一個(gè)合理的水平上。材料意在強(qiáng)調(diào)宋代
A.推行抑制土地兼并的政策 B.封建轉(zhuǎn)佃制的積極作用
C.完成了土地關(guān)系的變革 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變
28. “近數(shù)十年，士大夫誦史鑒，考掌故，慷慨論天下事，其風(fēng)氣實(shí)定公開(kāi)之?！辈牧戏从车摹帮L(fēng)氣”是指
A.變法圖強(qiáng) B.民主科學(xué) C.經(jīng)世致用 D.尊孔復(fù)古
29.王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂(lè)賞罰諸大政，必集眾于上下儀院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行;必君民意見(jiàn)相同，而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國(guó)政治之美，實(shí)為泰西諸國(guó)所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也。”這表明王韜
A.深受盧梭啟蒙思想影響 B.認(rèn)識(shí)到君主立憲制的本質(zhì)
C.仍受古代民本思想影響 D.準(zhǔn)確介紹了英國(guó)議會(huì)職權(quán)
30.在梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)的歷史敘述中，國(guó)人“自為牛馬、自為奴隸”“畜根奴性”，儒家“仁政”完全過(guò)時(shí)，“中國(guó)自秦以來(lái)，無(wú)所謂天下也，無(wú)所謂國(guó)也，皆家而已”。這些敘述最類似于
A.洋務(wù)派倡導(dǎo)的“中體西用” B.孫中山倡導(dǎo)的三民主義
C.黃宗羲等人的思想批判 D.新文化運(yùn)動(dòng)的反傳統(tǒng)思潮
31.毛澤東曾說(shuō)：“大革命失敗以后，官逼民反，共產(chǎn)黨被‘逼上梁山’，那個(gè)時(shí)期找們不大講孫中山，不把孫中山丟開(kāi)自己就站不起來(lái)，如同五四時(shí)期打倒孔家店一樣。”毛澤東的這段話反映了
A.三民主義的內(nèi)容存在局限性 B.三民主義與中共的革命目標(biāo)不符
C.國(guó)共兩黨的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之爭(zhēng) D.中共更加重視對(duì)革命道路的探索
32.蘇格拉底主張專家治國(guó)論，他說(shuō)，一條船，應(yīng)由熟悉航海的人駕駛;紡羊毛時(shí)，婦女應(yīng)管理男子，因?yàn)樗齻兙诖说?，而男子則不懂。他還說(shuō)，最優(yōu)秀的人是能夠勝任自己工作的人。精于農(nóng)耕便是一個(gè)好農(nóng)夫;精通醫(yī)術(shù)的便是一個(gè)良醫(yī);精通政治的便是一個(gè)優(yōu)秀的政治家。這表明蘇格拉底
A.缺乏民本思想 B.認(rèn)識(shí)到雅典民主制的弊端
C.反對(duì)在雅典實(shí)行民主制 D.公民意識(shí)淡漠
33.有學(xué)者認(rèn)為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個(gè)中世紀(jì)的靈魂”，“ 俾斯麥在實(shí)踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強(qiáng)權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無(wú)用的“廢話”。此觀點(diǎn)可推知
A.德意志帝國(guó)潛伏了危機(jī) B.俾斯麥致力于復(fù)辟帝制
C.俾斯麥?zhǔn)蔷鞯拇匀?D.德意志君主制違背潮流
34.法蘭西第三共和國(guó)政治制度雖然存在種種不穩(wěn)定因素，但在每一種不穩(wěn)定因素背后都蘊(yùn)藏著與其相抵消的穩(wěn)定機(jī)制。因此，第三共和國(guó)政治制度在政局動(dòng)蕩不安的表象下，維持了資產(chǎn)階級(jí)相對(duì)穩(wěn)定的統(tǒng)治。這主要是因?yàn)?/p>
A.總統(tǒng)僅是形式上的元首 B.法國(guó)政權(quán)結(jié)構(gòu)非常穩(wěn)定
C.分權(quán)制衡機(jī)制的作用 D.共和派力量十分強(qiáng)大
35.有學(xué)者認(rèn)為：“‘新冷戰(zhàn)’是在新的國(guó)際格局背景下，美俄兩國(guó)圍繞國(guó)家利益、勢(shì)力范圍而展開(kāi)的遏制與反遇制、對(duì)抗和對(duì)峙的局勢(shì)?！薄盀蹩颂m危機(jī)就是美俄‘新冷戰(zhàn)’局勢(shì)最終確立的一個(gè)標(biāo)志。”據(jù)此可推知，“新冷戰(zhàn)”
A.是小范圍的國(guó)家力量對(duì)抗 B.以歐洲為雙方的爭(zhēng)奪焦點(diǎn)
C.不涉及美俄以外的國(guó)家 D.對(duì)全球格局產(chǎn)生了影響
高三文綜歷史第二次模擬試卷非選擇題
40.(25分)閱讀材料，完成下列要求。
材料一 以牛頓為代表的自然哲學(xué)的新方法不僅在科學(xué)中彰顯威力，而且也被積極引進(jìn)到科學(xué)之外的社會(huì)問(wèn)題的研究中，乃至塑造了人們的思維方式。漢金斯指出，啟蒙運(yùn)動(dòng)的新批判精神懷疑一切未經(jīng)論證的東西，事實(shí)上，這種精神在自然科學(xué)中出現(xiàn)之前，就已經(jīng)在文學(xué)中出現(xiàn)了，但是卻得到迅速成長(zhǎng)的自然哲學(xué)的支持。自然哲學(xué)進(jìn)步的途徑，就是自然哲學(xué)家使用牛頓的方法，去完成牛頓的研究計(jì)劃。于是，啟蒙運(yùn)動(dòng)的科學(xué)就是“牛頓的科學(xué)”，其哲學(xué)就是“牛頓主義”。
——摘自程智強(qiáng)《科學(xué)與啟蒙運(yùn)動(dòng)》
材料二 清王朝雖被推翻，但專制主義幽靈仍在國(guó)中游蕩，不管是袁世凱的稱帝還是“革命”者的集權(quán)行為都說(shuō)明，專制主義對(duì)國(guó)人的影響根深蒂固?！皵?shù)年以來(lái)，創(chuàng)造共和再造共和的人物，也算不少。說(shuō)良心話，真心知道共和是什么，腦子里不裝著帝制時(shí)代舊思想的，能有幾人?”陳獨(dú)秀等深感“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想一一洗刷干凈不可?！?陳獨(dú)秀：《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》，《新青年》第三卷第三號(hào))新文化運(yùn)動(dòng)，就是向中國(guó)人灌輸現(xiàn)代公民意識(shí)，幫助國(guó)人擺脫專制主義束縛，為實(shí)現(xiàn)真正民主奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
——摘自王鐵群《新文化運(yùn)動(dòng)——中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“牛頓主義”的含義和導(dǎo)致其形成的原因。(10分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景并說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)與啟蒙運(yùn)動(dòng)的不同之處。(15分)
41.(12分)閱讀下列材料：
觀察下圖，16—20世紀(jì)地球“變”得越來(lái)越“小”，與此同時(shí)，世界也在發(fā)生著天翻地覆的變化，世界歷史的內(nèi)容越來(lái)越豐富，世界似乎“變”得越來(lái)越“大”。
結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí)，闡述材料中關(guān)于16～20世紀(jì)地球“變”的認(rèn)識(shí)。
(說(shuō)明：可以據(jù)材料中的一種或兩種晚點(diǎn)展開(kāi)論述.也可以對(duì)材料的觀點(diǎn)進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新觀點(diǎn)，并加以淪述。要求硯點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確)
請(qǐng)考生在第44、45、46三道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。作答時(shí)，請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上將所選題目題號(hào)后的方框涂黑。
44. (15分)【歷史上重大改革回眸】
材料 中國(guó)古代社會(huì)，歷代統(tǒng)治者對(duì)于治理鄉(xiāng)村都十分重視。其鄉(xiāng)村治理大致可以分為三個(gè)階段，第一階段自夏商周到春秋戰(zhàn)國(guó)直至隋文帝開(kāi)皇十五年(公元595年)。夏商周時(shí)，出現(xiàn)了鄉(xiāng)里制度的萌芽。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著以郡領(lǐng)縣的“郡縣制”在各國(guó)推行后，鄉(xiāng)、里以上行政組織漸具雛形，成為基層組織。秦漢時(shí)期實(shí)行郡縣制，朝廷命官至郡縣而止，其鄉(xiāng)里制度則逐步成熟，既發(fā)揮基層政權(quán)的作用，又帶有半自治的性質(zhì)。第二階段大致為隋唐兩宋時(shí)期。隋朝鄉(xiāng)的基層官吏數(shù)量比此前大為減少，鄉(xiāng)官權(quán)力也在逐步弱化。唐朝對(duì)城邑之外紛繁雜亂的各種聚落形態(tài)，進(jìn)行全面規(guī)范和整頓，不僅從名稱上統(tǒng)一為村，而且從法律上實(shí)施統(tǒng)一管理，職責(zé)完備，國(guó)家力量向基層社會(huì)進(jìn)一步滲透。這一階段處于由鄉(xiāng)里制向保甲制、由鄉(xiāng)官制向職役制的轉(zhuǎn)折時(shí)期，鄉(xiāng)和里的地位逐漸淪落，鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化，官方的控制與統(tǒng)治逐步增強(qiáng)。第三階段是從王安石變法至清代，鄉(xiāng)里制度轉(zhuǎn)變?yōu)槁氁壑?，治?quán)所代表的官治體制從鄉(xiāng)鎮(zhèn)退縮到縣一級(jí)，縣為基層行政組織，縣以下實(shí)行以代表皇權(quán)的保甲制度為載體。保甲對(duì)鄉(xiāng)里的控制更加嚴(yán)密，鄉(xiāng)村自治的色彩越來(lái)越弱。但到了近代，原有的保甲制越來(lái)越不適應(yīng)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，最終在清朝末年為鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方自治所取代。
——據(jù)唐鳴、劉志鵬《中國(guó)古代鄉(xiāng)村治理的基本模式及其歷史變遷》整理
(1)概括古代鄉(xiāng)村治理變革的基本趨勢(shì)并分析其原因。(8分)
(2)分析清末鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方自治取代保甲制的原因及啟示。(7分)
45.(15分)【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】
材料一
納粹政權(quán)的惡行給德國(guó)帶來(lái)了滅頂之災(zāi)，在大部分德國(guó)城鎮(zhèn)，建筑物遭到嚴(yán)重破壞，火車站和公共事業(yè)設(shè)施被毀。糧食供應(yīng)緊張，燃料缺乏，饑餓和寒冷成了居民的主要威脅。以矜持著稱的德國(guó)人，甚至?xí)谔镆袄锱c野狗爭(zhēng)奪一塊發(fā)霉的馬鈴薯。通往農(nóng)村的火車車廂外，常常扒滿了前去覓食的逃票乘客。由于貨幣作用降低，買東西必須使用購(gòu)貨證，香煙成了搶手貨，往往成為物物交換中的計(jì)量單位和不等值物品交換中的“找頭”。不少國(guó)家，尤其是周邊國(guó)家，對(duì)德國(guó)充滿敵意，視其為不可救藥者。
——據(jù)《解放日?qǐng)?bào)》2012年2月2日
材料二
歐根•科貢的《黨衛(wèi)隊(duì)國(guó)家》一書(shū)，條理清楚地向讀者揭示了黨衛(wèi)隊(duì)的真相;雅斯貝斯的《罪責(zé)問(wèn)題》一書(shū)，提出每個(gè)德國(guó)人都有道德罪行和抽象罪行，都應(yīng)該進(jìn)行深刻反思。聯(lián)邦德國(guó)成立后，阿登納以政府總理的身份呼吁“德國(guó)人民有責(zé)任作道德和物質(zhì)上的補(bǔ)償”。1970年，時(shí)任總理的勃蘭特向華沙猶太人殉難者紀(jì)念碑下跪，更是把懺悔文化推到了頂點(diǎn)。戰(zhàn)后初期，各地的小劇場(chǎng)、歌舞廳、報(bào)告廳等就開(kāi)始涌現(xiàn)，僅柏林一地就有2000多個(gè)，大多沒(méi)有暖氣，饑腸轆轆的參與者在寒冷中聽(tīng)報(bào)告、看演出，樂(lè)在其中。同時(shí)法蘭克福取代萊比錫成為國(guó)家圖書(shū)出版中心，各地圖書(shū)館大增，短期內(nèi)數(shù)量就翻了一番。
——據(jù)《戰(zhàn)后德國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)興的原因》
(1)依據(jù)材料一，“納粹政權(quán)的惡行”指的是什么事件?如何理解其“給德國(guó)帶來(lái)了滅頂之災(zāi)”這句話。(10分)
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析人類應(yīng)該如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)再次發(fā)生。(5分)
46.(15分)【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】
材料 戴高樂(lè)從1958年開(kāi)始連續(xù)當(dāng)了11年法國(guó)總統(tǒng)，他領(lǐng)導(dǎo)制定了《法蘭西第五共和國(guó)憲法》，重新確立法國(guó)的政治體制。任內(nèi)他把主要精力放在對(duì)外事務(wù)上。戴高樂(lè)支持發(fā)展核武器、制定泛歐洲外交政策、努力減少美國(guó)和英國(guó)的影響、促使法國(guó)退出北約、反對(duì)英國(guó)加入歐洲共同體、承認(rèn)中華人民共和國(guó)，這一系列思想政策被稱為“戴高樂(lè)主義”。
1970年11月9日戴高樂(lè)因心臟病猝然逝世。蓬皮杜總統(tǒng)于次日向法國(guó)人民發(fā)表廣播講話：“戴高樂(lè)將軍逝世了，法國(guó)失去了親人。1940年，戴高樂(lè)將軍拯救了我們的榮譽(yù)。1944年，他領(lǐng)導(dǎo)我們走向解放和勝利。1958年，他把我們從內(nèi)戰(zhàn)的威脅中救了出來(lái)，他使今天的法國(guó)有了自己的制度、獨(dú)立和國(guó)際地位……讓我們向法國(guó)保證，我們決不辜負(fù)我們所得到的教誨，愿戴高樂(lè)將軍永遠(yuǎn)活在全國(guó)人民的心中?！?/p>
回答問(wèn)題：
(1)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明“戴高樂(lè)主義”政策出臺(tái)的歷史背景。(6分)
(2)綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括戴高樂(lè)對(duì)法國(guó)和法蘭西民族做出的卓越貢獻(xiàn)。(9分)
高三文綜歷史第二次模擬試卷答案
24-25:DC 26-30：BBCCD 31-35：DBACA
40. (1)含義：理性主義。(2分)
原因：文藝復(fù)興促進(jìn)了人文精神的傳播;歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展增強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)意識(shí);科學(xué)研究中實(shí)驗(yàn)方法所體現(xiàn)理性精神的影響。(8分)
不同：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)民主是為了推翻專制而實(shí)現(xiàn)民主，而新文化運(yùn)動(dòng)則是要鞏固已初步實(shí)現(xiàn)的民主政治;啟蒙運(yùn)動(dòng)繼承歐洲傳統(tǒng)的人文主義精神，而新文化運(yùn)動(dòng)則是要徹底地否定并拋棄傳統(tǒng)文化。(6分)
41.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一等12～9分 觀點(diǎn)明確,理由充分,多角度多層次論證,邏輯嚴(yán)密.
二等8～5分 觀點(diǎn)明確，理由較充分，論證角度層次少，邏輯關(guān)系較清楚
三等4～0分 有觀點(diǎn)或觀點(diǎn)不明確，缺少論證，邏輯關(guān)系不清
示例：觀點(diǎn)：16-20世紀(jì)地球“變”得越來(lái)越“小”。
理由：兩次工業(yè)革命使生產(chǎn)力飛躍發(fā)展，交通技術(shù)不斷革新，加速了各地之間的聯(lián)系，縮短了地域之間的距離;新航路開(kāi)辟、歐洲國(guó)家早期殖民擴(kuò)張與掠奪、兩次工業(yè)革命促使世界市場(chǎng)最終形成;資本主義國(guó)家相繼爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，走上了政治民主化的道路;啟蒙思想的傳播使得民主自由平等成為近代社會(huì)基本準(zhǔn)則，縮小了世界各地思想文化的差異。
論點(diǎn)：由此可見(jiàn)，16-20世紀(jì)，人類在科技、經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等因素的推動(dòng)下，聯(lián)系更加緊密、便捷、及時(shí)，地球“變”得越來(lái)越“小”。(2分)
44. (1)趨勢(shì)：由鄉(xiāng)里制向保甲制、由鄉(xiāng)官制向職役制轉(zhuǎn)變;國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村治理的干預(yù)和控制逐步增強(qiáng)，鄉(xiāng)村自治功能逐步減弱。(4分)
原因：國(guó)家的統(tǒng)一;封建專制的強(qiáng)化;維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)穩(wěn)定的需要。(4分)
(2)原因：西方民主思想的傳播，民主革命的推動(dòng);自然經(jīng)濟(jì)解體，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求;清末新政的實(shí)施。(4分。答對(duì)兩點(diǎn)即可)
啟示：國(guó)家既要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)管理，又要保障村民享有自治權(quán)，集權(quán)與分權(quán)適度結(jié)合，方可維護(hù)農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定，保持農(nóng)村發(fā)展的活力。(3分)
45. (1)發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)?！∥镔Y短缺;道德下滑;經(jīng)濟(jì)秩序混亂;周邊國(guó)家敵視主義情緒嚴(yán)重;能源短缺，企業(yè)等停產(chǎn)。(10分)
(2)大國(guó)深刻反思戰(zhàn)爭(zhēng);政府主動(dòng)承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì);擺脫狹隘民族主義;塑造和平友善的民族文化;采取和平協(xié)商手段解決國(guó)際爭(zhēng)端。(每個(gè)要點(diǎn)2分，不得超過(guò)5分)
46.(1)20世紀(jì)50年代，法國(guó)綜合實(shí)力增強(qiáng)，國(guó)際地位提高;冷戰(zhàn)形勢(shì)下，法國(guó)要求擺脫美國(guó)的控制;歐洲一體化進(jìn)程加快的影響。(6分)
(2)拒絕對(duì)德投降，扭轉(zhuǎn)法國(guó)國(guó)際形象，贏得國(guó)際尊重;領(lǐng)導(dǎo)自由法國(guó)運(yùn)動(dòng)，打敗德國(guó)法西斯贏得民族獨(dú)立;建立法蘭西第五共和國(guó)，確立法國(guó)特色政治體制;促進(jìn)法德進(jìn)一步和解，推動(dòng)了歐洲一體化進(jìn)程;重塑法國(guó)大國(guó)形象，提高法國(guó)國(guó)際地位。(9分)
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