揚(yáng)州高三歷史模擬考試卷真題
揚(yáng)州的高三模擬考試相信大家都做好充足的準(zhǔn)備了，歷史的模擬試卷做過的也可以拿來復(fù)習(xí)。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于揚(yáng)州高三歷史模擬考試卷真題，希望對(duì)大家有幫助!
揚(yáng)州高三歷史模擬考試卷選擇題
一.選擇題：(本大題共20小題，每題3分，合計(jì)60分。每小題只有一個(gè)答案)
1.中國農(nóng)村原本是一個(gè)自治的社會(huì)，“皇權(quán)不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出于
倫理”，幾千年來都是如此。這種“自治社會(huì)”形成的根源是( )
A.地方制度的不完善 B.宗法制的深遠(yuǎn)影響
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性 D.中央集權(quán)的削弱
2.南宋陳亮、葉適等思想家認(rèn)為“既無功利,則道義乃無用之虛語耳”，主張“功到成處,
便是有德;事到濟(jì)處,便是有理”，與他們的思想一致的是( )
A.孔子、孟子 B.老子、莊子 C.墨子 D.韓非子
3.葛兆光先生指出：“盡管這些對(duì)于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’，但這些思想表達(dá)的全部合理性，卻建筑在民族命運(yùn)的激憤和故國哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷靜的分析。”作者評(píng)價(jià)的是( )
A.戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴 B.明清之際的批判思想
C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的“中體西用” D.維新派的“托古改制”
4.這次戰(zhàn)事(役)結(jié)束后，南線國民黨軍主力全部被殲，南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅。紐約《先驅(qū)論壇報(bào)》感嘆：“中國打完了最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，南京國民政府遭到的悲劇，顯示出一個(gè)時(shí)代的結(jié)束”。材料反映的是( )
A.淞滬會(huì)戰(zhàn) B.平津戰(zhàn)役 C.淮海戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役
5.建國初，周恩來在參與某次國際活動(dòng)時(shí)說：“如今……我們登上國際舞臺(tái)了，因此要唱文戲，文戲中有武戲，但總歸是一個(gè)正規(guī)戲、舞臺(tái)戲。有幾個(gè)兄弟國家參加，要配合，要有板有眼，都要合拍。又是第一次唱，所以還要本著學(xué)習(xí)的精神。”材料中的“正規(guī)戲、舞臺(tái)戲”反映了新中國哪一外交成就( )
A. 訪問蘇聯(lián)，簽訂《中蘇友好合作同盟條約》
B. 接見印度代表團(tuán)，提出和平共處五項(xiàng)原則
C. 參加日內(nèi)瓦會(huì)議，就印度支那和平行動(dòng)提出合理化建議
D. 參加亞非會(huì)議，宣傳和擴(kuò)大“求同存異”外交策略
6.中共十八屆三中全會(huì)將帶有司法獨(dú)立意義的內(nèi)容寫入公報(bào)，十八屆四中全會(huì)專題討論全面推進(jìn)依法治國問題，進(jìn)一步推動(dòng)了中國的民主法治建設(shè)。下列對(duì)于中國民主法治的發(fā)展歷程表述正確的是( )
①《中華民國臨時(shí)約法》主張建立美國式的總統(tǒng)制共和制
?、?954年第一屆全國人民代表大會(huì)召開，人民開始成為國家的主人。
③“”期間建立的“革委會(huì)”是國家政治體制建設(shè)中的一次大倒退
?、?982年全面修訂憲法，將“依法治國”以國家根本大法的形式確定下來。
A.①② B.②③ C.①②④ D.③
7.密爾認(rèn)為，代議制民主政治下，“它”的第一個(gè)職能是：“……譴責(zé)那些該受責(zé)備的行為，并且，如果組成政府的人員濫用職權(quán)，或者履行責(zé)任的方式同國民的明顯輿論相沖突，就將他們撤職，并明白地或事實(shí)上任命其后繼人。”這里的“它”是指( )
A.議會(huì) B.法院 C.內(nèi)閣 D.總統(tǒng)
8.某同學(xué)在自學(xué)“從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立”這一專題內(nèi)容時(shí)，自制了多張學(xué)習(xí)小卡片，下面是其中一張的內(nèi)容，請(qǐng)指出有幾個(gè)錯(cuò)誤( )
①《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生
?、诙韲赂锩且粓?chǎng)社會(huì)主義性質(zhì)的革命
③列寧在“四月提綱”中提出爭(zhēng)取以武裝起義方式奪取政權(quán)
?、堋豆餐V領(lǐng)》是中國第一部社會(huì)主義類型的憲法
A.1個(gè) B.2個(gè) C.3個(gè) D.4個(gè)
9.傳統(tǒng)史學(xué)的研究對(duì)象側(cè)重于帝王將相、才子佳人等，而現(xiàn)行教材把衣食住行等內(nèi)容納入
史學(xué)研究的范疇。這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了怎樣的史學(xué)觀念?( )
A.唯物史觀 B.全球史觀 C.社會(huì)史觀 D.生態(tài)史觀
10.下圖反映的是中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，它對(duì)近代中國近代化進(jìn)程所產(chǎn)生的影響有( )
①使中國的社會(huì)矛盾復(fù)雜化 ②使中國社會(huì)的性質(zhì)發(fā)生變化
?、凼怪袊锩窢?zhēng)長(zhǎng)期化 ④使中國社會(huì)的政治力量多元化
?、菔篃o產(chǎn)階級(jí)成為近代史上近代化的主導(dǎo)力量 ⑥使中國近代化舉步維艱
A.①②③⑤⑥ B.①③④⑤⑥ C.②③④⑤⑥ D.②③④⑥
11.美國學(xué)者費(fèi)正清在其主編的《劍橋中華人民共和國史》對(duì)我國建國后某個(gè)時(shí)期的評(píng)價(jià)甚高：
“從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)字看，……是相當(dāng)成功的，國民收入年均增長(zhǎng)8.9%……具有決定性加速作用”，但是這個(gè)成就也是有代價(jià)的，它使中國的供求關(guān)系由市場(chǎng)機(jī)制參與調(diào)節(jié)的基本平衡轉(zhuǎn)變?yōu)閲野从?jì)劃實(shí)行資源配置的“短缺經(jīng)濟(jì)”。這一時(shí)期指的是( )
A.一五計(jì)劃時(shí)期 B.大躍進(jìn)時(shí)期 C.改革開放初期 D.中共十四大之后
12.有學(xué)者對(duì)羅斯福的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行了這樣的概括：“私營(yíng)企業(yè)——個(gè)人利潤(rùn)經(jīng)濟(jì)不應(yīng)消滅，應(yīng)當(dāng)保留?？墒牵@種經(jīng)濟(jì)的營(yíng)運(yùn)，并不總是有利于促進(jìn)普遍福利。因此，只要是必要，這種營(yíng)運(yùn)就必須由各州和聯(lián)邦政府作出努力，加以改進(jìn)和補(bǔ)充。”對(duì)上述材料中關(guān)鍵詞的理解正確的是( )
①“應(yīng)當(dāng)保留”指保持資本主義 ②“經(jīng)濟(jì)的營(yíng)運(yùn)”指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
?、?ldquo;改進(jìn)和補(bǔ)充”指實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 ④“改進(jìn)和補(bǔ)充”開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)營(yíng)運(yùn)的新模式
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
13.2009年5月24日，歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在法國《解放報(bào)》上撰文指出：“金融危機(jī)讓人們重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義……重回列寧時(shí)代或許可以找到挽救自由主義的辦法。”下列列寧時(shí)代所采取的措施中對(duì)克服今天的金融危機(jī)仍有啟示作用的是( )
A.取消一切商品貿(mào)易，實(shí)施配給制，加強(qiáng)社會(huì)救濟(jì)
B.實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控
C.全力發(fā)展國有企業(yè)，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)
D.國家掌控經(jīng)濟(jì)命脈，允許中小企業(yè)合理發(fā)展
14.“20世紀(jì)世界各國農(nóng)民的生活狀況”被某校學(xué)生確定為研究性學(xué)習(xí)的課題。其中不能作為該課題論據(jù)的選項(xiàng)是( )
A.中國農(nóng)民王五，曾支援過平津戰(zhàn)役，加入農(nóng)業(yè)合作社，后經(jīng)商致富成為農(nóng)民企業(yè)家
B.俄國農(nóng)民贊可夫，因政府頒布土地法令而獲得一塊土地，后很不情愿的加入集體農(nóng)莊
C.英國農(nóng)民湯姆，可以享受歐洲共同的農(nóng)業(yè)政策，并且購買商品只能用歐元
D.美國農(nóng)民杰克，本是農(nóng)場(chǎng)主后因一場(chǎng)大危機(jī)而破產(chǎn)，后因政府的補(bǔ)貼而渡過難關(guān)
15.名著充分體現(xiàn)了學(xué)術(shù)發(fā)展和社會(huì)變遷的互動(dòng)關(guān)系。下表中名著和社會(huì)特征對(duì)應(yīng)有誤的是
( )
選項(xiàng) 名著 社會(huì)特征
A 孔子作《春秋》，而亂臣賊子懼 禮崩樂壞，諸侯割據(jù)
B 顧炎武認(rèn)為“引古籌今，亦吾儒經(jīng)世之用”而作《天下郡國利病書》 理學(xué)虛浮，脫離實(shí)際
C 魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”而作《海國圖志》 內(nèi)憂外患，求變圖強(qiáng)
D 嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，倡導(dǎo)“物競(jìng)天擇，適者生存” 列強(qiáng)環(huán)伺，民族危機(jī)
16.在探索救亡圖存的道路上，19世紀(jì)最后60年里，中國先后出現(xiàn)了地主階級(jí)抵抗派、洋
務(wù)派和資產(chǎn)階級(jí)維新派，他們的主張雖有不同，但都( )
A.極大地動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治 B.推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化
C.有利于傳播西方先進(jìn)思想 D.加速了政治民主化的進(jìn)程
17.馬丁•路德這樣描述他在奧古斯丁修道院塔樓的“福音體驗(yàn)”：“我夜以繼日地思索‘上帝公義’的問題，直到我看出它與‘義人必因信得生’的關(guān)系。不久我便明白‘上帝的公義’真正指的是上帝以恩惠和憐憫使我們因信稱義。我立即感到自己已得重生，樂園的門大開，讓我進(jìn)入。圣經(jīng)的一切話語有了新意義。”馬丁•路德“福音體驗(yàn)”的重大意義在于( )
A.動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位 B.使人們獲得精神自由和靈魂得救的自主權(quán)
C.是人類自我意識(shí)的第一次覺醒 D.使宗教神權(quán)、專制王權(quán)和貴族特權(quán)遭到沉重打擊
18.“固有之倫理、法律、學(xué)術(shù)、禮俗,無一非封建制度之遺,持較晰種(白人)之所為……思想差遲,幾及千載;尊重廿十四朝之歷史性,而不作改進(jìn)之圖,則驅(qū)吾民于二十世紀(jì)之世界以外,納之奴隸牛馬黑暗溝中而已,復(fù)何說哉!”上述言論可能出自下面哪本書?( )
A B C D
19.“在這一群優(yōu)秀的人物中間所主張的學(xué)說是：這個(gè)有形的世界是上帝以愛來創(chuàng)造的，是
在上帝心中先有的一個(gè)模型的仿制，上帝將永遠(yuǎn)是它的推動(dòng)者和恢復(fù)者。人能夠由于承認(rèn)
上帝而把他吸引到自己靈魂的狹窄范圍以內(nèi)來，但也能由于熱愛上帝而使自己的靈魂擴(kuò)展
到他的無限大之中——這就是在塵世中的幸福。”“這一群優(yōu)秀的人物”是指( )
A.古希臘先哲 B.人文主義者 C.宗教改革家 D.啟蒙思想家
20. 2014年4月17日，一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主去世。人們?cè)u(píng)價(jià)他的一部名著：“反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史，揭示了拉丁美洲民族深層的文化和心理特征，表達(dá)了作者對(duì)于拉丁美洲民族命運(yùn)的深層思考和熱情關(guān)注。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界”。與這一流派相似的著作是( )
A.《百年孤獨(dú)》 B.《人間喜劇》 C.《老人與海》 D.《悲慘世界》
揚(yáng)州高三歷史模擬考試卷非選擇題
二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分
21.(15分)制度創(chuàng)新的核心內(nèi)容是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和管理等制度的革新。閱讀下列材料，回答問題;
【材料一】 英國“光榮革命”大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長(zhǎng)期專制傳統(tǒng)的國家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有數(shù)地控制“控制者”的辦法……這大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。
——楊小凱《中國政治隨想錄》
【材料二】 第一條第一款：本憲法所制定的立法權(quán)，均屬合眾國國會(huì)，國會(huì)由一個(gè)參議院和一個(gè)眾議院組成。第二款：眾議員人數(shù)及直接稅，應(yīng)按聯(lián)邦所轄各州的人口數(shù)目比例分配，此項(xiàng)人口數(shù)目的計(jì)算法，應(yīng)在全體自由人民——包括訂有契約的短期仆役，但不包括未被課稅的印第安人——數(shù)目之外，再加上所有其他人口之五分之三。
第二條第一款：行政權(quán)力賦予美利堅(jiān)合眾國總統(tǒng)?？偨y(tǒng)任期四年……
第三條第一款：合眾國的司法權(quán)屬于一個(gè)最高法院以及由國會(huì)隨時(shí)下令設(shè)立的低級(jí)法院。最高法院和低級(jí)法院的法官，如果盡忠職守，應(yīng)繼續(xù)任職……
——摘自《1787年憲法》
【材料三】 中華民國主權(quán)，屬于全體國民;國內(nèi)各民族一律平等;國民有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰等自由;國民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)：確立行政、立法，司法三權(quán)分立的政治體制。
——《中華民國臨時(shí)約法》
【材料四】 1945年，在延安窯洞里，毛澤東與民主人士黃炎培先生有過一次有歷史意義的談話。黃炎培說：中國歷史有一個(gè)從興旺到滅亡的周期律，“其興也勃焉，其亡也忽焉”。 “在歷史上，周期律是跳不出的，希望中共能找出一條新路，跳出這個(gè)周期律的支配。”毛澤東欣然答道： “我們已經(jīng)找到一條新路，我們能跳出這個(gè)周期律，這條新路，就是民主。只有讓人民起來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”這就是著名的“窯洞對(duì)話”。
——摘自鳳凰博報(bào)
請(qǐng)回答：
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以光榮革命至19世紀(jì)中期的具體事例說明英國是怎樣進(jìn)行政治制度創(chuàng)新的?(3分)
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從制度創(chuàng)新角度分析1787年美國憲法進(jìn)步之處。(6分)
(3)依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為《中華民國臨時(shí)約法》與1787年美國憲法相比是機(jī)械模仿還是超越?說明你的理由。(3分)
(4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從制度建設(shè)層面概括建國初期中共是如何“跳出歷史周期律”的?(3分)
22.(12分) 工業(yè)化是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的一個(gè)重要話題，受到世界各國政府的高度關(guān)注。閱讀下列材料：
【材料一】 1714年至1820年間，英國有超過600萬英畝的土地被圈占。這意味著嚴(yán)重的混亂和苦難。貧窮的農(nóng)民失去了自己的部分甚至是全部的土地，被迫當(dāng)租地人或打散工的人，否則，就不得不去城里找工作。雖然圈占土地的過程是令人不安、令人不快的，但就工業(yè)革命而言，它履行了兩個(gè)必不可少的職責(zé)——為工廠提供了勞動(dòng)力，為城市提供了糧食。因此，圈地可看作是英國工業(yè)在19世紀(jì)居首位的一種先決條件。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
【材料二】 斯大林提出，為了保持工業(yè)化發(fā)展的高速度，必須通過“剪刀差”(指農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格大大低于工業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格)使資金從農(nóng)業(yè)“流入”工業(yè)，這是“一種類似貢款的東西”，從以后的實(shí)踐看，農(nóng)業(yè)集體化并沒有在發(fā)展生產(chǎn)、增加產(chǎn)量上取得成功。而且由于冒進(jìn)和對(duì)農(nóng)民的粗暴剝奪，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞，呈現(xiàn)出絕對(duì)下降趨勢(shì)。斯大林在征購糧食和農(nóng)業(yè)集體化過程中采取冒進(jìn)和粗暴政策，并不是不可避免的。但是，這里也反映出一個(gè)客觀事實(shí)：加速積累、加速重工業(yè)化必然加劇同農(nóng)民的矛盾。從最初動(dòng)機(jī)看，蘇聯(lián)之所以加速推行全盤集體化，與其說是為了農(nóng)業(yè)本身的社會(huì)主義改造，不如說是為解決農(nóng)工矛盾和保障國家工業(yè)化而尋找途徑。
——肖冬連《加速農(nóng)業(yè)集體化的一個(gè)重要原因》
【材料三】 從這里，去年有五十億粒紐扣“走”向全國各地……小小紐扣形成的大市場(chǎng)，像一塊強(qiáng)磁體一樣吸引著四方來客……它救活了瀕臨倒閉的工廠和行將停業(yè)的商店。桐鄉(xiāng)縣有個(gè)生產(chǎn)金魚扣的化工廠，由于產(chǎn)品積壓曾一度陷入困境。這個(gè)廠和橋頭紐扣市場(chǎng)掛鉤以后，市場(chǎng)負(fù)責(zé)為其推銷產(chǎn)品，“小金魚”游向了全國各地，工廠迅速有了轉(zhuǎn)機(jī)……戶辦紐扣廠如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。目前，橋頭鎮(zhèn)及鄰近鄉(xiāng)的家庭紐扣廠年產(chǎn)值一千七百多萬元。一業(yè)興，百業(yè)旺，紐扣專業(yè)市場(chǎng)的興盛，為其他企業(yè)的發(fā)展開拓了新的路子。這兩年橋頭鎮(zhèn)新辦起服裝廠五十多家，旅館、飲食店近百家，修理、運(yùn)輸、五金、電器等服務(wù)行業(yè)一百多家，從業(yè)人員兩三千人。
——王學(xué)孝《溫州農(nóng)村發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)見聞》1985年12月
請(qǐng)回答：
(1)依據(jù)材料一、二，概括說明英國、蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的途徑和方法(4分)
(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析蘇聯(lián)20世紀(jì)30年代快速工業(yè)化的后果(2分)
(3)材料一、二中的英國和蘇聯(lián)與材料三中的中國在處理城鄉(xiāng)關(guān)系上有何根本性的不同?(4分)
(4)英國、前蘇聯(lián)、改革開放后的中國國家工業(yè)化的的歷史給我們的啟示是什么?(2分)
23.(13分)歷史上的中西文明的交流是雙向的，一種文明的包容精神還體現(xiàn)在它對(duì)外域文明的吸納和融匯。閱讀下列材料，回答問題
【材料一】 伏爾泰說：“歐洲的王族和商人發(fā)現(xiàn)東方只曉得追求財(cái)富，而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神與物質(zhì)世界。”他贊美孔丘“只訴諸道德，不宣傳神怪”。他相信儒學(xué)是最好、最合人類理性的哲學(xué)，并以中國為理想國，提倡以中國文化為標(biāo)準(zhǔn)。
——龐忠甲《論儒學(xué)的國際影響》
【材料二】 梁?jiǎn)⒊柚?ldquo;東學(xué)”而認(rèn)識(shí)了西學(xué)文明，他指出“今所稱識(shí)時(shí)務(wù)之俊杰，熟不曰泰西者文明之國也，欲進(jìn)吾國，使與泰西各國平等，必先求進(jìn)吾國之文明，使與泰西文明相等。”但是，當(dāng)時(shí)的歐洲殖民擴(kuò)張和激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)，也使梁?jiǎn)⒊吹搅?ldquo;西學(xué)”文明所帶來的殘酷性。
——《歷史研究》2011.3
【材料三】 我們對(duì)西方文化和外國文化，當(dāng)然要重視“拿來”，就是把外國的好東西“拿來”。這里涉及三個(gè)方面，物的部分、心物結(jié)合的部分、心的部分，都要拿。
——季羨林《東學(xué)西漸與東化》
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)回答 “歐洲的王族和商人發(fā)現(xiàn)東方只曉得追求財(cái)富”指歷史上哪一歷史事件?概括伏爾泰對(duì)待中國文化的基本觀點(diǎn)。(2分)
(2)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析梁?jiǎn)⒊?ldquo;文明觀”提出的時(shí)代背景。(3分)
(3)根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)論述近代中國是如何從“三個(gè)方面”將外國的好東西拿來并促進(jìn)自身進(jìn)步的。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，層次分明200字左右)(8分)
24.(10分)【改革】下列材料是對(duì)戊戌變法失敗的原因分析：
【材料一】 祖宗崇拜和華夏中心是中國傳統(tǒng)文化的重要特點(diǎn)，這兩者的結(jié)合使學(xué)習(xí)和參考外國的任何改革都變得更加困難。
——雷 頤
【材料二】 變法者由于缺乏對(duì)改革制約條件和困難客觀冷靜的認(rèn)識(shí)和分析，未能形成成熟的改革心理，缺少高超的政治智慧和實(shí)際的活動(dòng)能力，沒有采取靈活多變的變法戰(zhàn)略。
——蕭功秦
【材料三】 變法失敗的根本原因不在于變法的內(nèi)容和策略上，而在于當(dāng)時(shí)沒有出現(xiàn)一個(gè)變法成功的整體的社會(huì)環(huán)境，以及與此相聯(lián)系的強(qiáng)大的促進(jìn)改革的政治和經(jīng)濟(jì)力量。
——李喜所
【材料四】 康有為等人想以日本明治維新的要義為藍(lán)圖在中國變法，但是沒有認(rèn)識(shí)到日本與中國國情不同……只是從形式上學(xué)習(xí)，并沒有掌握明治維新的真正“要義”。
——《成敗得失—戊戌維新與明治維新的比較》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一、二、三，指出三位歷史學(xué)家分析戊戌變法失敗原因的不同視角。(3分)
(2)據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一例結(jié)合史實(shí)說明上述某個(gè)觀點(diǎn)。(2分)
(3)材料四分析的中國戊戌變法失敗的原因是什么?(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國戊戌變法失敗的根本原因和明治維新成功的真正“要義”主要是什么?(2分)
(4)據(jù)材料，你認(rèn)為上述觀點(diǎn)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?(1分)
25.(10分)【中外歷史人物評(píng)說】明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍編撰的《本草綱目》是一部劃時(shí)代的巨著，閱讀下列材料：
【材料一】 唐宋本所無,金元我明諸醫(yī)所用者,增入三十九種,時(shí)珍續(xù)補(bǔ)三百七十四種(藥物)。
——《本草綱目•凡例》
【材料二】 例如水銀，有些道教徒說(包括著名的葛洪和陶弘景)說久服可以長(zhǎng)生成仙。李時(shí)珍批駁道：“水銀乃-----陰毒之物無似之者。而《大明》言其無毒，《本經(jīng)》言其久服成仙-----《抱樸子》以為長(zhǎng)生之藥。六朝以下貪生者服食，致成廢篤而喪厥軀，不知若干人矣。方士不足道，本草可妄言哉?”
——黃世瑞《儒家思想對(duì)李時(shí)珍的影響》
【材料三】 (《本草綱目》)“上自墳典，下及傳奇，凡有相關(guān)，靡不備采。如入金谷之園，種色奪目;如登龍君之宮，寶藏悉陳;如對(duì)冰壺玉鑒，毛發(fā)可指數(shù)也。博而不繁，詳而有要，綜核究竟，直窺淵海。茲豈僅以醫(yī)書觀哉!實(shí)性理之精微，格物之通典，帝王之秘箓，臣民之重寶也。李君用心，嘉惠何勤哉-----故辨專車之骨，必俟魯儒(代指孔子)。”
——明 王世貞《本草綱目•序》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一，指出李時(shí)珍的研究方法。由此分析《本草綱目》反映了明代科技發(fā)展的
什么特點(diǎn)?(3分)
(2)據(jù)材料二，指出《本草綱目》的積極作用。(2分)
(3)據(jù)材料三，概括《本草綱目》的特點(diǎn)。指出形成上述特點(diǎn)的主要原因。(5分)
揚(yáng)州高三歷史模擬考試卷答案
一、選擇題：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
C C B C C D A C C B
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
A B D C C C B C B C
二、非選擇題：
21(1)制度創(chuàng)新：頒布《權(quán)利法案》，確立君主立憲制;實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制;1832年議會(huì)改革，進(jìn)一步完善責(zé)任內(nèi)閣制。(3分)
(2)規(guī)定聯(lián)邦制，既加強(qiáng)中央集權(quán)，又發(fā)揮地方的積極性;
規(guī)定三權(quán)分立，有效防止專制與獨(dú)裁;
規(guī)定選舉制，體現(xiàn)一定的民主性。(6分，制度3分，進(jìn)步性3分)
(3)答案一：模仿(1分)
理由是《臨時(shí)約法》模仿了美國的三權(quán)分立制度;民主共和政體(2分)
答案二：超越(1分)
美國憲法把婦女排除在公民之外，而《臨時(shí)約法》規(guī)定主權(quán)屬于全體國民;美國憲法打上了種族歧視烙印，而《臨時(shí)約法》提出民族平等(2分)(說明：只有觀點(diǎn)沒有理由不給分)
(4)措施：召開中國人民政治協(xié)商會(huì)議，建立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、民主協(xié)商的政治制度;召開一屆人大，確立人民代表大會(huì)制度;實(shí)行民族區(qū)域自治制度。(3分)
22. (1)英國:通過開展圈地運(yùn)動(dòng)剝奪本國農(nóng)民利益的方法推動(dòng)國家的工業(yè)化。(2分)
前蘇聯(lián):開展農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng),犧牲農(nóng)業(yè)，通過“工農(nóng)業(yè)價(jià)格剪刀差”發(fā)展重工業(yè),促進(jìn)國家工業(yè)化。(2分)
(2)后果:國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào);嚴(yán)重挫傷農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義的積極性 (2分)
(3)蘇聯(lián)和英國在國家工業(yè)化的過程中,將農(nóng)村和城市、農(nóng)民和市民對(duì)立起來,依靠犧牲農(nóng)業(yè)來發(fā)展工業(yè)。(2分)
改革開放后的中國以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo),轉(zhuǎn)變農(nóng)村生產(chǎn)方式,通過發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)增加農(nóng)民收入。(2分)
(4)工業(yè)化是人類文明的重要成果,是一個(gè)國家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,國家工業(yè)化的潮流不可阻擋;
一個(gè)國家的工業(yè)化必須要處理好城鄉(xiāng)關(guān)系,化解由此引起的各種社會(huì)矛盾;
農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極性和創(chuàng)造性應(yīng)得到充分的重視。(答兩點(diǎn)即可得2分)
23、(1)新航路的開辟(1分)尊崇中國文化，認(rèn)為中國儒學(xué)符合道德和理性。(1分)
(2)西方工業(yè)文明的沖擊;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;民族危機(jī)的嚴(yán)重;西學(xué)東漸的影響(3分)
(3)
物的部分 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦了中國第一批近代工業(yè)
是中國工業(yè)近代化的第一步，客觀上推動(dòng)了中國近代民族工業(yè)的興起。
心物結(jié)合的部分 戊戌變法，主張建立君主立憲制，發(fā)展資本主義 起了思想啟蒙的作用;
辛亥革命，主張建立民主共和制，發(fā)展資本主義 結(jié)束封建帝制，建立中華民國，頒布《臨時(shí)約法》
心的部分 新文化運(yùn)動(dòng)，高舉西方民主、科學(xué)大旗，徹底批判儒家思想 動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位。
(每點(diǎn)1分，共8分)
24.(1)材料一：傳統(tǒng)文化的影響。材料二：變法者的心智和變法策略(或者變法者主觀方面的局限性)。材料三：整體的社會(huì)環(huán)境。(3分)
(2)(任意回答一例史實(shí)，即可，2分)
材料一：守舊勢(shì)力強(qiáng)烈抵制和反對(duì)新政措施。
材料二：百日之內(nèi)頒布大量改革上諭(或光緒帝大幅度調(diào)整禮部官員，激烈反擊)
材料三：半殖民地半封建社會(huì)環(huán)境：民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱。(其他史實(shí)，言之成理，即可。)
(3)①原因：中國在向西方學(xué)習(xí)時(shí)沒有科學(xué)地把握中國國情，只是照搬日本經(jīng)驗(yàn)。(1分)
?、诟驹颍好褡遒Y本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級(jí)力量不夠強(qiáng)大。(1分)
?、?ldquo;要義”：推翻舊的幕府統(tǒng)治，建立新的天皇政權(quán);大刀闊斧地推行切實(shí)可行的變法措施。(2分)
(4)改革的成功是社會(huì)多方面因素共同作用的結(jié)果;必須多方面的積極地為改革的成功創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。(答出一點(diǎn)即可，如果學(xué)生從某一觀點(diǎn)概括其現(xiàn)實(shí)意義，言之成理即可。)(1分)
25. (1)研究方法：將批判繼承前人醫(yī)學(xué)成果和自己的發(fā)現(xiàn)、研究相結(jié)合。
特點(diǎn)：總結(jié)性(集大成)。(3分)
(2)批駁神仙方術(shù)等迷信思想;體現(xiàn)勇于質(zhì)疑的科學(xué)精神。(2分)
(3)特點(diǎn)：廣征博引;詳略得當(dāng);兼具醫(yī)儒(不僅是醫(yī)書，也是儒家格物之學(xué));服務(wù)大眾(實(shí)用性強(qiáng))。
原因：李時(shí)珍勤勉的精神;受理學(xué)思想的影響。(5分)
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