山東煙臺(tái)高考?xì)v史三模試卷及答案
山東煙臺(tái)高考?xì)v史三模試卷及答案
山東煙臺(tái)的高考在在緊張的備考中，第三次模擬考試也快到了，這次的歷史試卷大家都很有信心。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于山東煙臺(tái)高考?xì)v史三模試卷及答案，希望對(duì)大家有幫助!
山東煙臺(tái)高考?xì)v史三模試卷選擇題
13.“除非在法律所規(guī)定的情況下并按照法律所指示的手續(xù)，不得控告、逮捕或拘留任何人(第7條)”，“任何人在其未被宣告為犯罪以前應(yīng)被推定為無(wú)罪(第8條)”。法國(guó)l789年《人權(quán)宣言》的這一規(guī)定主要體現(xiàn)了
A.主權(quán)在民原則 B.分權(quán)與制衡原則
C.自由平等原則 D.人權(quán)法治原則
14.素有“民間思想家”之稱的王康先生在接受采訪時(shí)指出，“五四”的演員在中國(guó)，劇本和導(dǎo)演卻是在國(guó)外。這說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)
A.由外國(guó)領(lǐng)袖組織發(fā)動(dòng) B.是十月革命在中國(guó)的翻版
C.深受當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)的影響 D.受到世界各國(guó)的援助
15.有學(xué)者認(rèn)為：l7世紀(jì)末的英國(guó)，既實(shí)現(xiàn)了“地上(指社會(huì))的平衡”，又建立起“宇宙體系平衡”。有了對(duì)“地上的平衡”的信心，才推動(dòng)人們?nèi)パ芯俊⒄J(rèn)識(shí)宇宙中的平衡體系。該評(píng)論所說(shuō)的兩個(gè)“平衡”應(yīng)分別指
A.英國(guó)議會(huì)制的產(chǎn)生、英國(guó)國(guó)教地位確立
B.英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制形成、進(jìn)化論的提出
C.英國(guó)確立“日不落帝國(guó)”地位、相對(duì)論理論提出
D.英國(guó)君主立憲制形成、牛頓提出經(jīng)典力學(xué)理論
16.《貨幣變局》一書中提到：“伴隨英鎊衰落的是美元的崛起，一個(gè)新的時(shí)代被開(kāi)啟了?；蛟S，這是一個(gè)最好的時(shí)代”。這一“時(shí)代”的開(kāi)啟
A.加速了布雷頓森林體系瓦解
B.加強(qiáng)了資本主義世界經(jīng)濟(jì)合作
C.緩和了美蘇爭(zhēng)霸造成的緊張局勢(shì)
D.推動(dòng)了歐洲的一體化進(jìn)程
17.歷史推論離不開(kāi)對(duì)史實(shí)的正確解讀。下表選項(xiàng)中史實(shí)與推論之間邏輯關(guān)系正確的是
史實(shí) 推論
A 1689年英國(guó)議會(huì)頒布《權(quán)利法案》，限制國(guó)王的權(quán)利 英國(guó)的君主立憲制和責(zé)任內(nèi)閣制逐步形成
B 1776年大陸會(huì)議通過(guò)《獨(dú)立宣言》宣布北美l3個(gè)殖民地獨(dú)立 美國(guó)取得了勝利，建立了第一個(gè)聯(lián)邦制共和國(guó)
C 1789年8月，法國(guó)制憲議會(huì)頒布《人權(quán)宣言》 法國(guó)成為君主立憲制國(guó)家，確立了三權(quán)分立原則
D 1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定：帝國(guó)首相只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé) 德意志帝國(guó)憲法帶有濃厚的專制主義色彩
18.張謇曾說(shuō)：“我們?nèi)寮?，有一句扼要而不可?dòng)搖的名言‘天地之大德曰生’。這句話的解釋，就是說(shuō)一切政治及學(xué)問(wèn)最低的期望，要使得大多數(shù)的老百姓，都能得到最低水平線上的生活。”因此，他把自己創(chuàng)辦的紗廠命名為“大生”。從這個(gè)角度看近代民族企業(yè)
A.發(fā)展民族工業(yè)，救亡圖存 B.群眾基礎(chǔ)非常雄厚
C.以輕工業(yè)為主，注重民生 D.儒家思想指導(dǎo)商業(yè)
19.蘇俄的新經(jīng)濟(jì)政策和美國(guó)的羅斯福新政都是人類文明演進(jìn)過(guò)程中的創(chuàng)舉。兩者的根本相同點(diǎn)在于
A.都對(duì)本國(guó)乃至世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 B.都將工作的重心轉(zhuǎn)移到工業(yè)領(lǐng)域
C.都強(qiáng)化了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面干預(yù) D.都注重從實(shí)際出發(fā)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系
20.觀察1913—l985年英美進(jìn)口關(guān)稅率(%)對(duì)比表
1913 1926 193l 1952 1965 1985
英國(guó) 0 4 17 17 6 1.7
美國(guó) 33 20 53 9 6. 3.5
由此可以判斷
A.關(guān)稅稅率取決于國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B.自由貿(mào)易政策促成了科技革命
C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊貿(mào)易自由化政策 D.布雷頓森林體系促使稅率下降
21.“征服西方世界的不單純是古典文化的復(fù)興，而是這種復(fù)興與意大利人民的天才的結(jié)合。”這種“結(jié)合”實(shí)為
A.傳統(tǒng)先進(jìn)文化的弘揚(yáng) B.資產(chǎn)階級(jí)文化的興起
C.資本主義市場(chǎng)的拓展 D.意大利經(jīng)濟(jì)地位的提升
22.下表是“晚清時(shí)期翻譯西學(xué)簡(jiǎn)表”。表中反映出的三類譯書比例結(jié)構(gòu)變化的主要原因最可能是
類 別 1860年～l899年 1902年～l904年
數(shù)量 比重 數(shù)量 比重
哲學(xué)、社會(huì)科學(xué) 123種 22% 327種 61%
自然科學(xué) 162種 29% 112種 21%
應(yīng)用科學(xué) 225種 41% 56種 11%
A.晚清自救的需要 B.社會(huì)改造的需要
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 D.全盤西化的需要
23.15世紀(jì)，意大利的劇作家阿爾貝蒂說(shuō)：“神也和人一樣鄙視窮光蛋”，“不要藐視財(cái)富，而要防止貪婪。物質(zhì)豐富之后，我們就會(huì)生活得愉快、自由”。此觀點(diǎn)
A.反映了禁欲主義思想 B.表明了反神學(xué)的態(tài)度
C.蘊(yùn)含了人文主義精神 D.批評(píng)了拜金主義思想
山東煙臺(tái)高考?xì)v史三模試卷非選擇題
38.(22分)革命對(duì)舊制度的改造是摧古拉朽式的，同時(shí)革命又是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的催化劑。
閱讀材料，回答問(wèn)題：
材料一 革命，這個(gè)曾經(jīng)震撼了20世紀(jì)中國(guó)的“幽靈”，不容分說(shuō)地攫住了20世紀(jì)上半葉眾多中國(guó)知識(shí)者的心靈，革命是20世紀(jì)前半期中國(guó)歷史的主題。……革命常常以打破現(xiàn)存規(guī)則為代價(jià)……獵獵飄揚(yáng)的革命大旗展現(xiàn)的是未來(lái)、理想和希望。
材料二 革命改變著世界政治版圖，改變著國(guó)家、社會(huì)、家庭、個(gè)體，革命尤其是共產(chǎn)革命的張力使這種改變具有為其他_運(yùn)動(dòng)所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的能量，這是革命曾經(jīng)受到朝圣般歡呼的根由。
——以上材料均出自黃道炫《革命的張力與限界》
(1)舉例說(shuō)明20世紀(jì)前半期的中國(guó)革命，是如何“打破現(xiàn)存規(guī)則從而展現(xiàn)未來(lái)、理想和希望的”。(兩例即可，6分)
(2)從五四新文化運(yùn)動(dòng)至20世紀(jì)30年代，“社會(huì)主義”革命思潮盛行中國(guó)，試從國(guó)內(nèi)思想和國(guó)際環(huán)境兩個(gè)方面分析成因。(10分)
(3)俄國(guó)十月革命就曾經(jīng)受到群眾朝圣般的歡呼，閱讀材料二，解釋十月革命的“能量”。(6分)
39.(24分)明清以來(lái)，中國(guó)對(duì)待西方文化的態(tài)度在不同時(shí)期有不同的表現(xiàn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 1589年，利瑪竇結(jié)識(shí)了儒生瞿太索，他接受瞿太索的建議，儒冠儒服，以學(xué)者面目宣傳西方科學(xué)知識(shí)……利瑪竇到北京，得到萬(wàn)歷皇帝的賞識(shí)，賜留北京傳教……教士們說(shuō)漢語(yǔ)，身著儒服，每人還有中國(guó)名字……
——《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》
(1)上述材料體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)西學(xué)并未主動(dòng)接受，請(qǐng)根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)形勢(shì)分析造成這種態(tài)度的原因。(6分)
材料二 晚清關(guān)于“中西文化差異”認(rèn)知的變化
時(shí)間 中國(guó)文化 西方文化
成(豐)同(治)時(shí)代 舊式武器與運(yùn)輸 機(jī)械武器與運(yùn)輸
光緒時(shí)代 家族主義、專制政治、手工業(yè) 國(guó)家主義、立憲政治、機(jī)械工業(yè)
——摘編自熊夢(mèng)飛《談“中國(guó)本位文化建設(shè)”之閑天》
(2)依據(jù)材料二，簡(jiǎn)述晚清對(duì)“中西文化差異”的認(rèn)知是如何發(fā)展的?這種發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了怎樣的影響? (10分)
材料三 “他們拋棄了自家的文化傳統(tǒng)……要與中國(guó)傳統(tǒng)徹底絕裂，不僅要‘打倒孔家店’，而且連孔家店的文化地基都要挖掉。……無(wú)疑是‘邯鄲學(xué)步’，人家的步法沒(méi)有學(xué)到，自家的步法也給忘掉了，最后連路也不會(huì)走，只好在地上爬了”。
(3)材料三反映民國(guó)初期中國(guó)對(duì)待西方文化的態(tài)度出現(xiàn)了哪種傾向?你應(yīng)如何看待這一傾 向?請(qǐng)說(shuō)明理由。(8分)
【選做部分】
45.(10分)【歷史——歷史上重大改革回眸】
歷史上許多制度的變革與創(chuàng)新，不僅會(huì)推動(dòng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，還會(huì)直接影響著民眾的生活。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
材料一 商君之教秦孝公，壞井田，開(kāi)阡陌，集小鄉(xiāng)邑聚為縣，急耕戰(zhàn)之賞，奸偽無(wú)所容，民富而國(guó)強(qiáng)，卒并六國(guó)而成帝業(yè)。
——桓寬《鹽鐵論•非鞅》
(1)依據(jù)材料分析商鞅變法怎樣推動(dòng)了當(dāng)時(shí)秦國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型? (6分)
材料二 商鞅之法，良法也。變法之令出，其法懲奸以保人民之權(quán)利，務(wù)耕織以增進(jìn)國(guó)民之富力，尚軍功以樹(shù)國(guó)威，廢井田以保民用。此誠(chéng)我國(guó)從來(lái)未有之大政策，民何憚而不信?乃必徙木以立信者，吾于是知執(zhí)政者之具費(fèi)苦心也。
——毛澤東
(2)毛澤東認(rèn)為商鞅變法成功的一個(gè)重要原因是什么?根據(jù)材料，指出商鞅變法給秦國(guó)民眾帶來(lái)的積極影響。(4分)
46.(10分)【歷史——20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】
閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 杜魯門政府在1947年發(fā)表咨文，聲稱美國(guó)必須“支持那些自由國(guó)家人民抵抗武裝少數(shù)人或外來(lái)的奴役陰謀”，“不論在什么地方，不論直接或間接侵略威脅了和平，都與美國(guó)的安全有關(guān)”。艾森豪成爾政府(1953—1961年)提出“解放’’戰(zhàn)略和“艾森豪威爾主義”，力圖把社會(huì)主義國(guó)家“從共產(chǎn)黨的統(tǒng)治下解放出來(lái)”，納入到西方“自由世界”中，保護(hù)“任何請(qǐng)求軍事援助的國(guó)家防止共產(chǎn)主義侵略。”
——《二戰(zhàn)后美國(guó)全球戰(zhàn)略的演變歷程》
(1)材料一反映了美國(guó)全球戰(zhàn)略的哪些基本特征?(6分)
材料二 1989年布什公開(kāi)提出：美國(guó)現(xiàn)在的目標(biāo)遠(yuǎn)不僅僅是遏制蘇聯(lián)的擴(kuò)張主義，我們所要求的是蘇聯(lián)重新成為國(guó)際社會(huì)的一員，西方應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)蘇聯(lián)朝著一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)演進(jìn)，直到跡象表明蘇聯(lián)已經(jīng)進(jìn)行了民主和自由市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)改革之后，華盛頓才會(huì)不再阻止對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)援助。
——《世界歷史》雜志
(2)材料中布什所說(shuō)“蘇聯(lián)重新成為國(guó)際社會(huì)的一員”的目的是什么?導(dǎo)致了什么結(jié)果?(4分)
山東煙臺(tái)高考?xì)v史三模試卷答案
一、選擇題(每小題4分，共140分)
13.D 14.C 15.D 16.B 17.D 18.C 19.D 20.C 21.B 22.B 23.C
二、非選擇題
38.(1)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了中國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，民主共和觀念深入人心;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了反帝反封建的新民主主義革命的勝利，成立了中華人民共和國(guó)，開(kāi)辟了社會(huì)主義發(fā)展道路。(6分，其它例證言之有理也可酌情給分)
(2)國(guó)內(nèi)思想：近代以來(lái)向西方學(xué)習(xí)資本主義的思潮遭遇挫折;新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了傳統(tǒng)儒家思想體系;馬克思主義在中國(guó)的傳播。(6分)國(guó)際環(huán)境：十月革命的道路啟示，蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化成就的示范效應(yīng);西方世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)引起對(duì)西方模式的反思等。(4分)
(3)十月革命的“能量”：突破了世界帝國(guó)主義戰(zhàn)線，開(kāi)辟出社會(huì)主義發(fā)展道路 ;使俄國(guó)擺脫了封建殘余的束縛和剝削階級(jí)的統(tǒng)治，建立起新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政;為半殖民地殖民地人民提供了思想武器和實(shí)踐指導(dǎo)，展示了一條嶄新的尋求解放的道路。(6分)
39.(1)原因：當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力相對(duì)強(qiáng)大，政局穩(wěn)定;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮;儒家思想占統(tǒng)治地位。(6分)
(2)發(fā)展：從咸同時(shí)代認(rèn)為西方器物(或軍事與交通)比中國(guó)先進(jìn)，到光緒時(shí)代認(rèn)識(shí)到西方思想觀念、政治制度、生產(chǎn)技術(shù)等方面都領(lǐng)先中國(guó)。(4分)
影響：民族意識(shí)進(jìn)一步覺(jué)醒，推動(dòng)救亡圖存運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;促進(jìn)了維新思想的傳播，形成影響深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng);推動(dòng)民族資本主義的發(fā)展。(6分)
(3)傾向：完全肯定西方文明。(1分)這一傾向是片面的。(1分)理由：這種傾向是對(duì)西方文化全面肯定，使運(yùn)動(dòng)帶有偏激性，不利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。但是，這種傾向在民國(guó)初期起到了動(dòng)搖封建文化統(tǒng)治地位，促進(jìn)民眾覺(jué)醒等積極作用，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展。(6分)
45.【歷史——歷史上重大改革回眸】(10分)
(1)“壞井田”促使土地由國(guó)有向私有轉(zhuǎn)化;“急耕戰(zhàn)之賞”，打擊了分封制下的世襲貴族，有利于新興地主階級(jí)掌握政權(quán);“行縣制”使地方分權(quán)體制向中央集權(quán)體制轉(zhuǎn)變。(每點(diǎn)2分，共6分)
(2)原因：改革者取信于民。(1分)
影響：務(wù)耕織可獲獎(jiǎng)勵(lì)，人民的生產(chǎn)積極性提高;尚軍功，百姓可按軍功受爵;土地私有，人民獲得了生存的必備條件。(每點(diǎn)1分，共3分)
46.【歷史——20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】(10分)
(1)以稱霸世界為基本目標(biāo);遏制共產(chǎn)主義，以蘇聯(lián)、中國(guó)為對(duì)手(具有濃厚的意識(shí)形態(tài)色彩);干涉其它國(guó)家內(nèi)政。(6分)
(2)目的：對(duì)蘇聯(lián)“和平演變”，在蘇聯(lián)推行資本主義制度。
結(jié)果：蘇聯(lián)解體，社會(huì)制度發(fā)生巨變，冷戰(zhàn)格局結(jié)束。(4分)
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