小學(xué)六年級語文下冊課文復(fù)習(xí)資料
小學(xué)六年級語文下冊課文復(fù)習(xí)資料
據(jù)生理學(xué)家研究,重復(fù)的刺激可以幫助條件反射的建立和強化。因此復(fù)習(xí)是學(xué)好任何學(xué)科的關(guān)鍵。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于六年級下冊語文課文的復(fù)習(xí)資料,希望對大家的學(xué)習(xí)有幫助。
六年級下冊語文課文復(fù)習(xí)資料1
第一課《文言文兩則》
1、背誦課文,默寫。
2、知識點:
《學(xué)弈》選自《孟子. 告子》,《學(xué)弈》這個故事,說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意的道理;《兩小兒辯日》選自《列子. 湯問》,這個故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察,說話有理有據(jù)以及孔子實事求是的態(tài)度。
3、注釋
(1)字、詞:
弈:下棋。 通國:全國。 誨:教導(dǎo)。 惟弈秋之為聽:只聽弈秋(的教導(dǎo))。
鴻鵠:天鵝。 援:引,拉。 俱:一起。 弗:不。 矣:了。 為:因為。
其:他的,指后一個人。
辯斗:辯論,爭論。 以:認為。 去:離。 日中:正午。 及:到。
滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄:寒冷的意思。 探湯:把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。 湯:熱水。 決:判斷。 孰:誰。 汝:你。
★文中幾個“之”的意思
(2)句子:
為是其智弗若與?曰:非然也。
(譯)難道是因為他的智力不如別人好嗎?說:不是這樣的。
我以日始出時去人近,而日中時遠也。
(譯)我認為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠一些。
孰為汝多知乎?
(譯)誰說你的知識淵博呢?
(3)譯文:
學(xué)弈
弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個學(xué)生下棋,其中一個學(xué)生非常專心,只聽弈秋的教導(dǎo);另一個學(xué)生雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí),但是后一個學(xué)生不如前一個學(xué)得好。難道是因為他的治理不如別人好嗎?說:不是這樣的。
兩小兒辯日
有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個小孩為什么事情爭辯不已,便問是什么原因。
一個小孩說:“我認為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠一些。”
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些, 而中午時要近些。
一個小孩說:“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?”
另一個小孩說:“太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水里一樣,這不是進的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?”
孔子也不能判斷是怎么回事。
兩個小孩笑著說:“誰說你的知識淵博呢?”
第二課《匆匆》(散文)
1、背誦課文。
2、知識點:
《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清,他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文緊扣“匆匆”二字,細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。本文圍繞“匆匆”展開敘述,先寫日子一去不復(fù)返的特點;再寫自己八千多個日子來去匆匆和稍縱即逝,作者思緒萬千,由景及人,嘆息不已。最后,作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。
3 理解句子:
?、傺嘧尤チ耍性賮淼臅r候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
用排比的句式描寫燕子有再來的時候,楊柳有再青的時候,桃花有再開的時候,在描繪的春景之中,表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”看似在問,實際上表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。
②像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。
作者運用極新奇巧妙的比喻,把自己過去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴,把時間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小,消逝得那么快,無聲無息,無影無蹤。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。
③洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。
作者用一系列排比句描寫人們?nèi)粘I畹募毠?jié)──洗手、吃飯、默思,“日子從水盆里過去”“日子從飯碗里過去”“從凝然的雙眼前過去”,以細膩而獨特的筆觸,展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。
④過去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?
作者把自己八千多個日子的流逝作了高度的概括,使時間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”,比喻獨特,聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時光的流逝。
(2)對詞語的理解。
確乎:的確。
涔涔:汗流不止的樣子。
潸潸:流淚不止的樣子。
徘徊:在一個地方來回地走。
游絲:蜘蛛所吐的絲,飄蕩于空中,故稱游絲
4、背誦《明日歌》。
5、有關(guān)珍惜時間的句子:
(1)一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
(2)光陰似箭,日月如梭。
(3)黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
第三課《桃花心木》(寫作特點:借物喻人)
這是一篇精讀課文,是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語言樸實流暢、寓意深刻。作者借樹苗的生長,來比喻人的成長,寫一個種樹人讓“樹木自己要學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法,說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。
1、背誦第4、13、14自然段。
2、句子的理解:
(1)奇怪的是,他來得并沒有規(guī)律,有時隔三天,有時隔五天,有時十幾天才來一次;澆水的量也不一定,有時澆得多,有時澆得少。
這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點奇怪:一是來的時間不確定,隔三差五,或十幾天來一次;二是澆水的量不確定,時多時少。作者桔樹苗的生長,來比喻人的成長,寫一個種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法,說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。
(2)不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。
這里的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗,才能成為堅強的人、有作為的人。
(3)種樹的人不再來了,桃花心木也不會枯萎了。
因為種樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境,把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉,學(xué)會自己在土地里找水源,深深扎根,茁壯成長。如種樹人所愿,現(xiàn)在桃花心木也不會枯萎了,說明他種樹成功了。
《回顧. 拓展一》
1、 日積月累:人生哲理的格言
(1)人非生而知之者,孰能無惑? 《師說》
(2)一鼓作氣,再而衰,三而竭。 《左傳》
(3)甘瓜苦蒂,天下物無全美。 《墨子》
(4)種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。 《傳習(xí)錄》
(5)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。 《文心雕龍》
2、邯鄲學(xué)步——比喻一味模仿別人,不僅學(xué)不到本事,反而把原來的本事也丟掉了。
第六課《北京的春節(jié)》
本文作者──著名語言大師老舍先生,用他那如椽的大筆、“俗白”的風(fēng)格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷,展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統(tǒng)文化的認同和喜愛。
文章以時間為經(jīng)線,以人們的活動為緯線結(jié)構(gòu)全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了:人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準備。緊接著,詳細描述過春節(jié)的三次高潮:除夕夜家家燈火通宵,鞭炮聲日夜不絕,吃團圓飯、守歲;初一男人們外出拜年,女人們在家接待客人,小孩逛廟會;十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。
1、背誦第7、11、12自然段。
2、作者:老舍。原名舒慶春,滿族人,代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語言風(fēng)格:北京韻味,通俗明白,幽默詼諧。
3、《北京的春節(jié)》是按時間順序?qū)懙摹?/p>
時間 自然段 風(fēng)俗習(xí)慣 詳略安排
臘月初旬到年底 1——6 熬臘八粥;泡臘八蒜;吃糖;大掃除;購置年貨 略寫
除夕 7 家家燈火通宵,炮聲不絕,吃團圓飯,守歲 詳寫
初一 8——9 男人們外出拜年,女人們在家接待客人,小孩逛廟會 詳寫
初六 10 店鋪開張;伙計輪流去逛廟會、逛天橋和聽?wèi)?略寫
正月十五,元宵節(jié) 11——12 觀花燈,放鞭炮,吃元宵 詳寫
正月十九 13 春節(jié)結(jié)束,小孩上學(xué),大人忙活 略寫
像這樣詳略得當(dāng)?shù)亟榻B老北京過春節(jié)的習(xí)俗,好處是點面結(jié)合,重點突出,主次分明,使北京的春節(jié)給人留下深刻的印象。
4 對句子的理解。
①這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會。
“農(nóng)業(yè)展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多,多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的表達方法,生動形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點。
?、诔σ辜壹覠艋鹜ㄏ辉S間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲。
從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必定”等詞語,可以體驗到人們多么重視除夕夜“吃團圓飯”,這里飽含著濃濃親情,浸潤著傳統(tǒng)美德。按照老北京的習(xí)慣,年三十晚上不能睡覺,要痛痛快快地玩一宿,這叫“守歲”。“守歲”有兩重意義:歲數(shù)大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思;年輕人守歲則是為了給父母延壽。品讀這些句子,不僅了解北京的春節(jié)習(xí)俗,還要深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)民俗文化的豐富內(nèi)涵。
?、墼鲜校汗?jié)的又一個高潮到了。
此處元宵如同南方的“湯圓”。“除夕真熱鬧”,這是春節(jié)的第一個高潮;初一拜年、逛廟會,雖“光景與除夕截然不同”,但同樣熱鬧,這是春節(jié)的第二個高潮;到了正月十五元宵節(jié),集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵,這是春節(jié)的第三個高潮。一個“又”字,表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨運。
?、芤徽Q郏搅藲垷裟R,春節(jié)在正月十九結(jié)束了。
這句話在文中起承上啟下的作用。殘燈:花燈逐漸少了、熄滅了;末廟:廟會的最后一天。從正月初一人們就開始逛廟會,正月初五又到處張燈結(jié)彩鬧花燈,到了正月十九,花燈逐漸少了、熄了,廟會也到了最后一天,隆重、熱鬧的春節(jié)結(jié)束了。十九天“美好快樂的日子”竟然“一眨眼”就過去了,作者戀戀不舍的心緒躍然句中。這個句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。
六年級下冊語文課文復(fù)習(xí)資料2
《回顧. 拓展二》
1、日積月累
(1)《元日》宋 王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
(2)《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。 至今不會天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。
2、百里不同風(fēng),千里不同俗。
3、《元日》寫的是除夕時的情景,《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋時的情景。我國的傳統(tǒng)佳節(jié)還有清明、端午、乞巧節(jié)等。描寫我國傳統(tǒng)佳節(jié)的詩句有:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”;“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”等。
第十課《十六年前的回憶》(回憶錄)
本文通過對李大釗被捕前到被捕后的回憶,展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質(zhì),表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外,文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍,工友閻振三被抓,反映出形勢的險惡與處境的危險;被捕時寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚;法庭上描寫了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著;被害后寫了全家的無比悲痛。
本文是回憶錄。作者采用第一人稱的敘述方式,回憶了父親被害的全過程,內(nèi)容真實可信,語言樸素自然,既具有文學(xué)價值,又具有很強的史料價值。
1、背誦第5、7、17、19、22自然段。
2、 文章展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質(zhì),表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。
3、理解句子:
?、俑赣H是很慈祥的,從來沒罵過我們,更沒打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙,對我的問題總是很感興趣,總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么,父親竟這樣含糊地回答我。
作者當(dāng)時年紀小,對父親為什么燒掉書籍和文件不理解。她好奇地問父親,卻只得到一個含糊的回答。這同父親平常不管工作多忙、不管女兒提出的問題多么幼稚可笑,都耐心地回答和解釋形成了鮮明的對照。為什么會這樣?這是因為當(dāng)時的局勢十分嚴重,不是同孩子談心的時候,而且像防止革命的書籍和文件落到敵人手里這樣的事情,也不是幾句話能說清楚的。這里寫出了李大釗同志對待親人慈愛和善與對待工作認真嚴肅兩個方面的統(tǒng)一。
?、诰謩菰絹碓絿乐兀赣H的工作也越來越緊張。他的朋友勸他離開北京,母親也幾次勸他。父親堅決地對母親說:“不是常對你說嗎?我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時候,這里的工作多么重要。我哪能離開呢?”母親只好不再說什么了。
在嚴重的局勢下,同志和親人勸李大釗離開北京,但他堅決不肯,當(dāng)時李大釗同志是北京黨組織的負責(zé)人,他把革命工作看得比什么都重要。他完全明白形勢的險惡、處境的危險,但決不離開自己的工作崗位。這表現(xiàn)了他對革命高度負責(zé)的精神。
③在法庭上,我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。
從這句話中可以看出父親雖受敵人的折磨,但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發(fā)”說明敵人對李大釗施了重刑,“平靜”說明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅強,“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對親人的愛。
?、芨赣H瞅了瞅我們,沒對我們說一句話。他臉上的表情非常安定,非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。這個力量就是他平日對我們講的──他對于革命事業(yè)的信心。
面對親人的哭喊,李大釗只是“瞅了瞅”,沒有說一句話,“他臉上的表情非常安定,非常沉著”。為什么會這樣?原因是“他的心被一種偉大的力量占據(jù)著”,這就是他對于革命事業(yè)的信心。正因為李大釗同志對革命事業(yè)充滿必勝的信心,所以李大釗在極端危險和困難的情況下能夠坦然自若;正因為李大釗同志對革命事業(yè)充滿必勝的信心,所以不但在敵人的嚴刑拷打下毫不動搖,而且也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷。相反地,他用“安定”“沉著”影響親人,使他們化悲痛為力量。要讓學(xué)生真正理解兩者之間的因果關(guān)系,教師應(yīng)該深入淺出地向?qū)W生介紹當(dāng)時中國的情況以及革命事業(yè)的發(fā)展情況。
4、課文最后三個自然段與開頭的聯(lián)系是:首尾呼應(yīng)。這樣寫的好處:使文章顯得非常緊湊,同時突出了作者一直把父親的被害牢記在心的思想感情。
第十二課《為人民服務(wù)》(議論文)
《為人民服務(wù)》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。當(dāng)時,抗日戰(zhàn)爭正處在十分艱苦的階段,有許多困難需要克服。毛澤東主席針對這一情況,講述為人民服務(wù)的道理,號召大家學(xué)習(xí)張思德同志完全、徹底地為人民服務(wù)的精神,團結(jié)起來,打敗日本侵略者。《為人民服務(wù)》是一篇演講稿,屬論說文范疇。文章論點鮮明,論述縝密,層層深入。語言通俗、自然、樸實。
文章開頭就鮮明地提出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨──完全、徹底地為人民服務(wù);然后結(jié)合當(dāng)前的實際,從三個方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù):一是樹立“為人民利益而死,就比泰山還重”的生死觀;二是正確對待批評,為人民的利益堅持好的、改正錯的;三是搞好團結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛護,使整個人民團結(jié)起來。
1、背誦全文。
2、《為人民服務(wù)》是一篇議論文,議論文一般包含論點、論據(jù)、論證三個要素。
3、理解句子:
?、趶埶嫉峦臼菫槿嗣窭娑赖模乃朗潜忍┥竭€要重的。
這句話教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后的“資料袋”來理解。張思德同志1933年參加革命,經(jīng)過長征,負過傷,是一個忠實地為人民利益服務(wù)的共產(chǎn)黨員。1944年9月5日,他帶領(lǐng)戰(zhàn)士在陜北安塞縣執(zhí)行燒炭任務(wù),即將挖成的炭窯突然塌方,他為救戰(zhàn)友而犧牲。張思德同志牢記革命隊伍的宗旨,活著為人民的利益工作,死為人民的利益犧牲,體現(xiàn)了完全徹底地為人民服務(wù)的精神。因為他為人民的利益而死,雖然一生中沒做出什么驚天動地的大事,他的死卻是有意義、有價值的,所以說“比泰山還要重”。
③因為我們是為人民服務(wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。
上面這段話共有四句話。第一句話是講我們要歡迎批評,第二句話是講我們歡迎任何人的批評,第三、四句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評。句與句之間聯(lián)系緊密,意思層層遞進。再抓住這段話中的關(guān)聯(lián)詞語分析,我們可以進一步明確:衡量批評正確與否的標(biāo)準只有一個,就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評的目的也只有一個,就是為人民服務(wù)。
④我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地,但是還不夠,還要更大些,才能取得全民族的解放。
“九千一百萬人口的根據(jù)地”指的是當(dāng)時的陜甘寧邊區(qū)和華北、華中、華南等抗日根據(jù)地。當(dāng)時這些根據(jù)地的人口總和是九千一百萬。這句話是說,還要擴大抗日革命根據(jù)地,才能取得全民族、全中國的解放。當(dāng)時為人民服務(wù)的共同目標(biāo)就是打敗日本侵略者,解放全中國。
?、菸覀兊耐驹诶щy的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。 這句話是說,革命斗爭不會是一帆風(fēng)順的,必然要遇到艱難困苦。但是,我們?yōu)榱巳嗣窭妫瑸榱嗣褡褰夥?,就不能怕困難,要看到成績和光明,要樹立信心,鼓足勇氣。
(1)我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。
文章開篇就點明主題。 整段話表明:全心全意為人民服務(wù),是共產(chǎn)黨和革命軍隊的根本宗旨。我們的隊伍不管在什么時候,不管做什么工作,都百分之百地為人民服務(wù)。完全的意思:除了為人民服務(wù),沒有別的目的;徹底是貫徹到底的意思。
(2)我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士,一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心,互相愛護,互相幫助。
這句話的意思是,革命隊伍的人是為了一個共同目標(biāo)走到一起來的。因此,不論是干部對戰(zhàn)士,還是戰(zhàn)士對戰(zhàn)士,都要互相關(guān)心、愛護和幫助。這樣才能更好地團結(jié)起來,共同奮斗,實現(xiàn)我們的目標(biāo)。
六年級下冊語文課文復(fù)習(xí)資料3
第十四課《賣火柴的小女孩》
1、背誦1、2、3、5、6、7、9、10、11、12自然段。
2、這篇課文是丹麥作家安徒生的一篇著名童話,講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。特點:寫實和寫虛交替進行,美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實更迭出現(xiàn),突出了小女孩的悲慘命運。
《拇指姑娘》、《海的女兒》、《丑小鴨》……也是安徒生的作品。
3、《賣火柴的小女孩》一文重點寫了小女孩五次擦燃火柴,眼前出現(xiàn)了四次幻景。第一次看到了溫暖的大火爐,因為小女孩非常寒冷,她渴望得到溫暖。第二次看到了噴香的烤鵝,因為小女孩非常饑餓,她渴望得到食物。第三次看到了美麗的圣誕樹,因為小女孩非常痛苦,她渴望得到歡樂。第四次看到了慈祥的奶奶,因為小女孩非常孤獨,她渴望得到疼愛。
4、理解句子:
?、偬炖錁O了,下著雪,又快黑了。這是一年的最后一天──大年夜。
這是故事開頭的第一句話,這句話點明了故事發(fā)生的時間──大年夜。對一般人而言,大年夜意味著快樂幸福、團圓美滿。故事接下來卻是一個小女孩的悲慘故事??鞓返墓?jié)日氛圍更突出了小女孩命運的悲慘。
②她敢從成把的火柴里抽出一根,在墻上擦燃了,來暖和暖和自己的小手嗎?她終于抽出了一根。
關(guān)于小女孩擦燃火柴的句子,課文中還有幾句,如,“她又擦了一根”“她又擦著了一根火柴”“她在墻上又擦著了一根火柴”“她趕緊擦著了一大把火柴,要把奶奶留住”。
火柴是小女孩一家的生活來源,一根火柴對女孩來說是非常珍貴的。一天里一根火柴都沒有賣掉,心里的內(nèi)疚和恐懼使她更不敢浪費一根火柴??蔀槭裁此€是擦著了一根,并且一根接一根地擦燃,直至擦燃一大把呢?如果說第一次她斗膽“終于”抽出一根,是她實在太冷了的緣故,那么后面的幾次,就跟寒冷沒有任何關(guān)系了。
第一次擦燃火柴帶來的幻象,帶給她片刻的幸福和歡愉,所以她不假思索地一次又一次擦燃火柴,“她敢從成把的火柴里抽出一根,在墻上擦燃了,來暖和暖和自己的小手嗎”跟“她趕緊擦著了一大把火柴”形成了鮮明的對比,前者的躊躇和后者的毫不猶豫,表達了小女孩強烈的內(nèi)心需求,她渴望幻象中的一切成為現(xiàn)實,永遠不消失,尤其是慈愛的奶奶,所以她不惜擦燃“一大把”火柴留住幻象中的奶奶。
?、?ldquo;有一個什么人快要死了。”小女孩說。唯一疼她的奶奶活著的時候告訴過她:一顆星星落下來,就有一個靈魂要到上帝那兒去了。
這段話不光起到了過渡的作用,還暗示了小女孩的死,也預(yù)示了在下一次小女孩擦燃火柴時,看到的將是奶奶,作者這樣寫是頗有用心的。
?、?ldquo;奶奶!”小女孩叫起來,“啊!請把我?guī)ё甙?我知道,火柴一滅,您就會不見的,像那暖和的火爐,噴香的烤鵝,美麗的圣誕樹一個樣,就會不見的!”
如果說,整篇文章中我們通過幻象能了解小女孩的內(nèi)心渴望,那么這幾句小女孩的內(nèi)心獨白加深了我們的感受。見到親愛的奶奶,她急迫地叫起來,她知道奶奶也會在火柴熄滅時很快不見,所以懇求奶奶把她帶走,她向奶奶表達自己此時痛苦的心情。小女孩的話中四次出現(xiàn)了感嘆號,表達了小女孩的渴盼。在教學(xué)中,這里要引導(dǎo)學(xué)生細細體會。
⑤她倆在光明和快樂中飛走了,越飛越高,飛到那沒有寒冷,沒有饑餓,也沒有痛苦的地方去了。
聯(lián)系前文的內(nèi)容,這句話的意思就是小女孩離開了人世,在美妙的幻覺中死去了。小女孩只要活在這個世界上,就只有寒冷,只有饑餓,只有痛苦。
?、拚l也不知道她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西,她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。
我們要注意到句子里的兩個“曾經(jīng)”和兩個“幸福”。曾經(jīng),指的是在火柴擦燃中產(chǎn)生的幻象。前一個“幸福”,聯(lián)系前文可知其含義:小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的,是幸福的;后一個“幸福”,意思是小女孩死了就沒有寒冷、饑餓和痛苦,就徹底幸福了。通過這兩個“幸福”,我們可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤,感受到作者對窮苦人民寄予的深切同情和對貧富懸殊社會現(xiàn)實的強烈不滿。
第十五課《凡卡》
文章是按寫信的過程記敘的。開始敘述圣誕節(jié)前夜凡卡趁老板、老板娘和伙計們?nèi)ソ烫米龆Y拜的機會,偷偷地給爺爺寫信;接著,凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學(xué)徒生活,再三哀求爺爺帶他離開這兒,回到鄉(xiāng)下去,并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個情景(一是爺爺守夜的情景,一是過圣誕節(jié)的情景);最后寫凡卡把寫好的信塞進郵筒里,在甜蜜的夢中看見爺爺正在念著他的信。
本文表達上主要有兩個特點。第一,講凡卡的悲慘遭遇時,作者的敘述、凡卡的信和他在寫信過程中的回憶三部分內(nèi)容穿插起來,互相映襯。第二,采用了對比、反襯、暗示的表達方法。文中以引用寫信的內(nèi)容為主,凡卡向爺爺傾訴當(dāng)學(xué)徒所受的虐待欺凌,基調(diào)是“苦”;文中插敘回憶的內(nèi)容,主要講在鄉(xiāng)下生活的快樂,基調(diào)是“樂”。訴苦為主,以“樂”相襯,形成內(nèi)容、情感上的對比,再加上作者對凡卡寫信環(huán)境、動作、神態(tài)的描寫,使讀者更加深刻地感受到凡卡內(nèi)心的“痛”。最后,課文以凡卡的夢結(jié)尾,暗示了他愿望的破滅,給人留下深刻的思考,激起人們對凡卡的深切同情和對黑暗社會的憤怒。
1、背誦第6、8、21自然段。
2、課文通過凡卡給爺爺寫信這件事,反映了沙皇統(tǒng)治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運,揭露了當(dāng)時社會制度的黑暗。
凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學(xué)徒生活,再三哀求爺爺帶他離開這兒,回到鄉(xiāng)下去,并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個情景:一是爺爺守夜的情景;二是過圣誕節(jié)的情景。
本文在表達上有兩個特點:第一,講凡卡的悲慘遭遇時,作者的敘述、凡卡的信和他在寫信過程中的回憶三部分內(nèi)容穿插起來,互相映襯。第二, 采用了對比、反襯、暗示的表達方法。
對句子的理解。
①圣誕節(jié)前夜,他沒躺下睡覺。他等老板、老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜去了,就從老板的立柜里拿出一小瓶墨水,一支筆尖生了銹的鋼筆,摩平一張揉皺了的白紙,寫起信來。
圣誕節(jié)前夜,凡卡沒躺下睡覺,是因為節(jié)日讓他思念唯一的親人爺爺,也是因為他還有一個心愿──偷偷地給爺爺寫信,請求爺爺把他接回去。一個“等……就”看出凡卡心情的迫切。凡卡等所有人都不在了才敢寫,害怕被人發(fā)現(xiàn),也暗示了凡卡學(xué)徒生活的艱辛。
?、谒麌@了一口氣,跪在作臺前面,把那張紙鋪在作臺上。
課文里關(guān)于凡卡寫信過程的“嘆氣”還有兩次,“凡卡嘆了口氣,蘸了蘸筆尖,接著寫下去。”“凡卡傷心地嘆口氣,又呆呆地望著窗口。”對于一個年僅9歲的孩子來說,這嘆氣跟他的年齡是很不相稱的,寫一封信的過程中,他連續(xù)嘆氣,可見這樣的生活的確壓得他喘不過氣來,讓他痛苦萬分。
?、畚业纳顩]有指望了,連狗都不如!
“指望”是指生活的希望。凡卡來大城市做學(xué)徒,本指望學(xué)會做鞋,有個一技之長,養(yǎng)家糊口,可來這里做的事跟學(xué)做鞋沒有一點關(guān)系;本指望從此有吃有住,卻“餓得要命”,差點被打死,連狗都不如;本指望莫斯科這個大城市,活下去容易些,可是依然沒有窮人的活路……饑餓、孤獨、痛苦,徹底打碎了凡卡的夢想,所以他說“我的生活沒有指望了”。文中幾次提到死,也是反映了凡卡極度痛苦的心情。
?、苓^了一個鐘頭,他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢里看見一鋪暖炕,炕上坐著他的爺爺,耷拉著兩條腿,正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去,搖著尾巴……
日有所思,夜有所夢。凡卡夢想信很快到達爺爺?shù)氖掷铮瑺敔斪x到信就來接他。課文以凡卡的夢結(jié)尾,還有什么深層的含義呢?我們可以思考這樣一個問題:凡卡寫的信爺爺會收到嗎?對這個問題不能僅停留在“凡卡沒有寫清收信人的地址,凡卡的爺爺收不到信”這個表面答案上,還要深入理解,即使收到信,爺爺會來接凡卡嗎?從課文中我們可以知道,凡卡的爺爺不過是個窮苦的守夜人,他恐怕沒有能力撫養(yǎng)這個漸漸長大的孩子,在村子里又找不到可供凡卡吃飯的活兒,要不,怎么忍心把唯一的孫子送到陌生的大城市里尋找活路呢?即使收到,也無能為力。這樣看來,凡卡的美好愿望就如他的夢一樣,只是一個天真的夢而已。夢醒之后,悲慘的生活依舊,甚至更加悲慘,因為唯一的希望破滅了,他連夢也沒有了。
回顧. 拓展四
1、《日積月累》。
正直是道德之本。——(埃及)邁哈福茲《平民史詩》
眼淚無法洗去痛苦。——(冰島)拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》
最偉大的見解是最樸實的。——(英國)戈爾丁《蠅王》
人是為了自己的希望才活著的。——(蘇聯(lián))《靜靜的頓河》
守信是一項財寶,不應(yīng)該隨意虛擲。——(哥倫比亞)馬爾克斯《百年孤獨》
使卵石臻于完美的,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞。——(印度)泰戈爾《飛鳥集》
只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人,才能熬過黑暗,迎來光明。——(危地馬拉)阿斯圖里亞斯(玉米人)
一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他,課就是打不敗他。——(美國)海明威《老人與海》
2、知識點:
丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》,俄國作家契訶夫的《凡卡》,英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》,美國作家馬克. 吐溫的《湯姆. 索亞歷險記》。
六年級下冊語文課文復(fù)習(xí)資料4
第十八課《跨越百年的美麗》
1、題目中的“百年”指的是永恒,居里夫人的偉大發(fā)現(xiàn)對社會的貢獻永恒,她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永恒。
2、背誦2、4、5、6自然段。
3、理解句子:
(1)這種可貴的性格和高遠的追求,是瑪麗. 居里幾乎在完成這項偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時,也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)。
“這項偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳,“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利,而在于為科學(xué)作出貢獻,為人類做出貢獻。
(2)她從一個漂亮的小姑娘,一個端莊堅毅的女學(xué)者,變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學(xué)的一個新的計量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定律,她變成了科學(xué)史上一塊永遠的里程碑。
這里的“變”是一種人生價值的提升,生命境界的飛躍,四個“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。
第二十課《真理誕生于一百個問號之后》
1、 背誦1、2、6、7、8自然段。
2、“真理誕生于一百個問號之后”是課文的主要觀點,用事實論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。
課文舉了科學(xué)發(fā)展史上的三個代表性事例:一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題,通過反復(fù)的試驗和研究,發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān);二是英國的著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅,繼而進行了許多實驗,終于發(fā)明了酸堿試紙;三是奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象,經(jīng)過反復(fù)觀察和分析,推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍規(guī)律。
3、理解句子:
(1)最后把“?”拉直變成“!”,找到了真理。
這里的“?”是發(fā)現(xiàn)的問題,是不斷的追問,“!”是通過探索,解決了疑問,發(fā)現(xiàn)了真理。這樣寫的好處:這個句子把一個抽象的道理,用直觀形象的方法進行表述,給人留下了深刻的印象。
(2)善于“打破沙鍋問到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就。
“打破沙鍋問到底”形象表達 了鍥而不舍、不斷探索的精神,“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個詞按收獲由小到大排列,也說明平常事情中蘊含著真理,蘊含著偉大的成就, 而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。
(3)只要你見微知著,善于發(fā)問并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個問號之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。
“見微知著”的意思:看到事物的苗頭,就能知道它的發(fā)展趨勢或問題的實質(zhì)。這句話用“只要…….就……”的句式說明“科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠”,發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著”,能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,看到本質(zhì),并“不斷探索”。
回顧. 拓展五
1、《日積月累》
百煉成鋼 發(fā)憤圖強 堅持不懈 迎難而上
集思廣益 群策群力 革故鼎新 標(biāo)新立異
獨出心裁 舉一反三 實事求是 各抒己見
不恥下問 觸類旁通 精益求精 古為今用
2、“舍本逐末”來比喻做事不抓住主要問題,而專顧細枝末節(jié)。