人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文桃花心木教學(xué)反思
人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文桃花心木教學(xué)反思
《桃花心木》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文章，六年級(jí)語(yǔ)文老師在上完課后應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)反。學(xué)習(xí)啦小編為六年級(jí)語(yǔ)文老師整理了《桃花心木》課后教學(xué)反思，希望大家有所收獲!
人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《桃花心木》教學(xué)反思1
在上《桃花心木》這篇課文的時(shí)候我首先讓學(xué)生從總體上把握文章的內(nèi)容，讀了課文說(shuō)說(shuō)你都讀懂了什么?讓學(xué)生反復(fù)讀種樹(shù)人讀語(yǔ)言描寫(xiě)部分的句子，使學(xué)生從心中產(chǎn)生了疑問(wèn)，出現(xiàn)了矛盾的心理，種樹(shù)人這樣做到底有沒(méi)有道理呢?從種樹(shù)人的一番話中不僅使作者悟出了道理，也讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，使它們?cè)趯?shí)際生活中認(rèn)識(shí)本課告訴我們的這個(gè)道理。
在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從讀中體會(huì)種樹(shù)人的一番話，讓他們自己去尋找答案，而不是我來(lái)講他們聽(tīng)，我只起到一個(gè)牽針引線的作用，也真正的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上獨(dú)立自主。這也是我用過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)所體會(huì)到的，要讓學(xué)生對(duì)《桃花心木》閱讀理解的比較深入要經(jīng)歷從整體到部分，再到整體這么一個(gè)過(guò)程，先有一個(gè)整體的初步感知，然后進(jìn)入局部，細(xì)細(xì)的去體會(huì)，最后再回到整體，想一想我們從文章中感悟到一些什么，這也是進(jìn)行閱讀教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的一個(gè)規(guī)律。我有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話： “不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論。如， 樹(shù)木的“不確定”是指什么?人的“不確定”又是指什么，學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”，學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比。
“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。
只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。學(xué)生對(duì)文中的“不確定”不易理解，我就舉例：學(xué)習(xí)成績(jī)下降、母親下崗、調(diào)皮的哥哥考上了名牌大學(xué)等等這些都屬于不確定，學(xué)生較易理解不確定指生活的種種不可預(yù)料的事，要自己學(xué)會(huì)獨(dú)立自主的生活。
在教學(xué)時(shí)，我有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的道理。結(jié)合本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生做一個(gè)小練筆：聯(lián)系生活實(shí)際，你能想到哪些“不確定”，會(huì)怎樣去做?學(xué)生就一種在學(xué)習(xí)中生活，在生活中學(xué)習(xí)的意識(shí)，感到學(xué)習(xí)的興趣和快樂(lè)。學(xué)習(xí)這一課學(xué)生很投入，從“讀”到“談感悟”學(xué)生領(lǐng)悟的很好，新課標(biāo)在閱讀訓(xùn)練上強(qiáng)調(diào)了朗讀、默讀、誦讀的要求，特別強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感悟、在讀中感知、在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感、在讀中受到熏陶，還要在讀課文時(shí)讀出層次，初讀時(shí)大體了解《桃花心木》的大概內(nèi)容，在種樹(shù)人的語(yǔ)言描寫(xiě)和作者的由種樹(shù)人的話所感悟到不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在這里引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研讀、品讀，在精彩的語(yǔ)言環(huán)境中理解感悟，再來(lái)談感受閱讀理解就更深一層了，最后還要回到課文的整體的朗讀，我想這種由淺到深的朗讀訓(xùn)練日積月累一定會(huì)鍛煉學(xué)生的理解能力感悟能力。
教學(xué)不足：
上完這節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)課文中蘊(yùn)含的道理教師不必耗費(fèi)苦心地去說(shuō)教，只要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，就會(huì)收到意想不到的效果。上完這堂課后，我覺(jué)得以下方面做的有欠缺：在學(xué)生的朗讀指導(dǎo)上還不夠精。要讓學(xué)生深入到課文中去，咬文嚼字，在朗讀指導(dǎo)中，要注意技巧，從語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等方面有層次地提高學(xué)生的朗讀水平，從而更好地感悟文本的內(nèi)容。評(píng)價(jià)語(yǔ)言沒(méi)有特色。尤其是鼓勵(lì)性的語(yǔ)言少，因此沒(méi)有帶動(dòng)起學(xué)生的氣氛，導(dǎo)致我和學(xué)生都沒(méi)有進(jìn)入到最佳狀態(tài)當(dāng)中，因此感覺(jué)師生不能同步，有些脫節(jié)了。另外，有兩個(gè)環(huán)節(jié)“探究感悟”“拓展練習(xí)”沒(méi)能按照預(yù)設(shè)完成等。今后我還要在這些方面更加用心，努力讓自己的課堂更加有效，更多精彩!
人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《桃花心木》教學(xué)反思2
《桃花心木》是我國(guó)臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)流暢、寓意深刻。作者借樹(shù)苗的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)，寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
編選這篇課文，一是讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理;二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人，從中感悟人生的道理;三是初步感悟文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
本科教學(xué)我緊扣目標(biāo)，設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)。
一、讀課文，抓主要內(nèi)容。
林清玄的散文吸引讀者的原因之一便是，他善于從生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。讀了課文學(xué)生不難說(shuō)出，本文主要講：作者看到種桃花心木的人一些奇怪的舉動(dòng)，經(jīng)過(guò)與他的一番對(duì)話，悟到了一個(gè)人生道理——在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。我相機(jī)板書(shū)：
奇怪的舉動(dòng)——一番對(duì)話——人生道理
二、抓住線索，突出重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
種桃花心木的人有哪些奇怪的舉動(dòng)呢?學(xué)生讀文概括出：一是澆水的時(shí)間不定，二是澆水的水量不定。假如老師就是種樹(shù)人，你有什么疑問(wèn)呢?學(xué)生紛紛發(fā)問(wèn)：為什么你不按時(shí)來(lái)?到底一次澆多少水?等等。然后在讀讀文中作者的疑問(wèn)。
對(duì)于這些疑問(wèn)，種樹(shù)人是如何回答的呢?我引導(dǎo)學(xué)生首先反復(fù)誦讀種樹(shù)人的兩段話。自由讀，男女生對(duì)讀，指名讀等，而后照應(yīng)奇怪的舉動(dòng)談?wù)勀忝靼琢耸裁?什么是樹(shù)木的不確定性?
作者從中感悟到什么呢?找出文中句既第四段反復(fù)讀，然后按照上學(xué)期學(xué)的：讀進(jìn)去，想開(kāi)來(lái)的方法，結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫?。學(xué)生談到人的不確定是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。
三、回歸課題、體會(huì)寫(xiě)法。
本單元要讓學(xué)生體會(huì)表達(dá)感悟的不同方法。于是，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課題——桃花心木。以物命題，意圖何在呢?意在街桃花心木讓人知道，人也要會(huì)在不確定中生活尤其重點(diǎn)體會(huì)課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫(xiě)樹(shù)木，而是借樹(shù)木的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)、有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，樹(shù)與人的形象疊印在一起，以此體會(huì)到文章在表達(dá)上借物喻人的方法。
人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《桃花心木》教學(xué)反思3
課程確立起課程與社會(huì)生活的連續(xù)性，從而使新課程植根于生活的土壤。新課程認(rèn)為，課程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機(jī)構(gòu)成;課程不是把學(xué)生與其生活割裂開(kāi)來(lái)的屏障，而是使學(xué)生與其生活有機(jī)融合起來(lái)的基本途徑。我覺(jué)得，語(yǔ)文課程在這方面作用更顯著。
我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：
“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
1、樹(shù)木的“不確定”是指什么?人的“不確定”又是指什么?
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?
第一題學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后歸納到第三題的問(wèn)題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。
教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
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