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六年級語文下冊第七課藏戲教材解讀

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  六年級語文下冊第七課《藏戲》中,藏族人民通過藏戲歌頌生活的真、善、美,鞭笞現(xiàn)實中的假、惡、丑。學習啦小編在此整理了六年級語文下冊第七課《藏戲》教材解讀,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

  六年級語文下冊第七課《藏戲》教材解讀

  《藏戲》是12冊第7課,是以介紹民風民俗為主題的單元中的其中一篇,是一篇民俗散文,語言豐富多彩、生動傳神,頗具文學色彩。因為本文在語言上的這一特點,而且,藏戲對我們師生而言是一種很“新”的文章,所以我在教法上將它上成了精讀,我想這樣的“略讀”文章“精度化”,也是值得的。

  剛剛教完第六課《北京的春節(jié)》,雖然兩篇文章都是介紹民風民俗的,但兩者在很多方面都存在差異。于是,我就借助學生的預習和課堂上的自學,在正式進入《藏戲》文本之前,我就引導學生從“內(nèi)容”、“表達順序”、“表達的方法”和“語言風格”等幾方面來比較兩篇文章的不同點。在比較的基礎上再去進入本文的學習。我想,這樣的處理方法是站在學生綜合能力的高起點上,在比較高的起點上再去回落到文本細節(jié)上。

  本文是按事物的幾個方面的順序來寫,內(nèi)容清楚,分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術特色”兩方面來介紹的。從文采上來看,“藏戲的形成”這一塊內(nèi)容是比較突出的,我講體驗的重點放在這一部分,而對于“藏戲的藝術特色”這一內(nèi)容還是處理得比較“略”的,只要學生能找出相關句段,找到藏戲的藝術特色即可,在語言就不過多細細推敲。我自認為在“藏戲的形成”這一內(nèi)容上處理得比較出彩的是這么幾個設計:

  1、探究唐東杰布傳奇故事的優(yōu)點。其實歷史上有真實的故事記錄,那為什么課文要以傳奇故事的形式出現(xiàn)呢?(傳奇故事能加入更多的想象,給讀者一定的想象空間,也能更多地去表達人們的美好愿望;

  2、從這一傳奇故事中解讀唐東杰布這一人物;

  3、找讀自己喜歡的句子,簡說原因。

  六年級語文下冊第七課《藏戲》教學建議

  1、教學本課前,可先布置學生搜集相關資料,了解我國西藏地區(qū)的有關信息及藏族同胞的民俗,了解我國傳統(tǒng)戲曲的有關知識。有條件的還可組織學生觀看有關的音像資料片,豐富學生對西藏、對戲劇的認識。

  2、教學這篇略讀課文,需整體把握,不宜肢解課文:

  第一步讓學生認真讀課文前的閱讀提示,按照閱讀要求進行自主閱讀。第二步在引導學生讀熟課文,在整體把握內(nèi)容的前提下,弄清文章是從哪幾個方面介紹藏戲的,并用自己的話說說藏戲是怎么形成的,它有什么特色。在此教學環(huán)節(jié)中,應留給學生充足的讀、思、議的空間,促進學生與文本以及學生之間的對話。第三步引導學生選自己喜歡的句段畫畫批批,交流收獲體會(可以是受到啟發(fā)的,可以是好詞佳句的,可以是文章寫法的,可以是讀書方法的),積累語言。老師在此過程中穿針引線,釋疑解惑,激勵點撥,歸納提煉,把培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)落到實處,提高學生的欣賞和評價能力。

  3、比較閱讀是培養(yǎng)語文能力的好方法:

  教學中可以探究本文與《北京的春節(jié)》在表達上的異同??勺寣W生以小組合作學習的方式進行探究,讓學生在互動中促進交流,在交流中學會合作,在合作中引起爭辯,在爭辯中激活思維。老師在此過程中既要蹲下去與學生平等對話,又要站起來作引領;既要珍視學生個人的獨特感受,又要關注文本的價值取向。

  4、在學習了兩篇介紹民風民俗的文章后,可以進行一次小練筆,引導學生仿照《北京的春節(jié)》的表達方法,寫寫自己家鄉(xiāng)的春節(jié);也可以仿照《藏戲》的表達方法寫寫自己熟悉的一種藝術形式。

  5、本課知識性、人文性、趣味性都較強,教師在教學中要注意領會編者意圖,根據(jù)兒童特征,突出重點,突破難點,切忌面面俱到,過度發(fā)掘。知識方面對宗教、活佛、高僧、巫女等不必深究,對藏戲的開山鼻祖唐東杰布的精神不作過多過深的人文內(nèi)涵挖掘。重點在了解藏戲的形成及特色,領悟表達方法。

  6、本課好詞佳句多,文學色彩比較濃。教學中要注意引導學生聯(lián)系上下文和自己的積累,推想有關詞句的意思,在語言環(huán)境中辨析詞語的感情色彩,體會其表達效果,并采用有效方法積累詞語。

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六年級語文下冊第七課藏戲教材解讀

六年級語文下冊第七課《藏戲》中,藏族人民通過藏戲歌頌生活的真、善、美,鞭笞現(xiàn)實中的假、惡、丑。學習啦小編在此整理了六年級語文下冊第七課《藏戲》教材解讀,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲! 六年級語文下冊第七課《藏
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