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朝花夕拾讀書筆記精選選文

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魯迅是個時代的領導者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的民族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。下面小編給大家介紹關于朝花夕拾讀書筆記精選選文,方便大家學習

朝花夕拾讀書筆記精選選文1

每個人都有一個獨一無二的童年,它如一本筆記,記錄了我們懵懂時期的點點滴滴;它如一首歌,唱出了我們那時的歡聲笑語;它如一支筆,勾勒出我們的天真無邪。回想小時候,你是否也鬧過讓人啼笑皆非的事呢?是否也有一段難以忘懷的童年趣事呢?

魯迅所著的《朝花夕拾》里有一篇文章就是講述了魯迅童年的快樂生活,可是他的童年并不是那么完美。因為他到了一定的年紀,就要去書塾里讀書了,雖然十分嚴格,但也有讓他找到樂趣的地方。他可以在書塾后面的院子的折梅花,尋蟬蛻、抓蒼蠅、喂螞蟻等。不過也只有那么一點時間,同窗們到院里太多,太久,先生就會把他們叫回來,讓他們繼續(xù)讀書。

看過先前他在百草園里自由自在,無拘無束的生活后,又看了他在書塾里的生活,我不禁覺得書塾里的生活有些索然無味了,

“也許是因為拔何首烏毀了泥墻吧,也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了吧,也許是因為站在石井欄上跳下來了吧……”“總而言之:我將不能常到百草園了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我都覆盆子和木蓮們!”這些話無不表達了他對百草園自由生活的不舍與無奈。

其實,自由的童年生活可以使孩子找到屬于他們自己的樂趣,又何必束縛他們呢?孩子們?nèi)缤恢恢挥坐B,封建式的書塾教育如同一條鐵鏈,束縛住了孩子們的翅膀,哪怕他們可以從書塾中學到東西,會慢慢長大,可長大了以后呢?他們已經(jīng)習慣了被鎖住的生活,翅膀軟弱無力,又怎么飛得起來呢?

現(xiàn)在的許多家長,在孩子小的時候就送孩子到補習班,希望他能先別人一步,能有更好的成績,不會輸在起跑線上??晌也⒉徽J為這是對的做法。難道放養(yǎng)孩子嗎?不讓他們小時候?qū)W點東西?不,當然不是。家長們可以尊重孩子的選擇,培養(yǎng)他的興趣愛好,這樣不僅孩子們擁有了開心的童年,也能有一技之長。再看那些小時候就開始補習的孩子,哪怕沒有輸在起跑線上,可人外有人天外有天。長大了之后就會發(fā)現(xiàn),比自己成績好的多得是。到了成年邁入社會,只會讀書的書呆子又有誰會聘用你呢?現(xiàn)在的大城市里畢業(yè)之后沒有找到工作的大學生滿大街都是,又何必讓自己的孩子做他們中的一員呢?不如讓孩子們在小的時候有一個快樂的童年,不是嗎?

童年是美好的,那是我們最純真無邪的時光,在那段時光里,我們自由自在,無憂無慮,不用為將來而考量,只需要開心的活你自己。家長們,不要一味的困住你們的孩子,展開翅膀,才能飛翔!

朝花夕拾讀書筆記精選選文2

靜靜閱讀封面業(yè)已泛黃的《朝花夕拾》一書,讀著魯迅先生這些回憶童年的散文,正如讀著發(fā)自先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,與昆蟲為伴,與草花為伍,捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

細細品味《狗貓鼠》一文,由這三種動物之間的關系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判發(fā)人深省。文章中對于他們的譏諷與嘲笑,說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強的人,并且隨身附和,自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道,的確很了不得。

而《藤野先生》寫的是作者在日本留學時期的學習生活,敘述了在仙臺學醫(yī)受到了日本學生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴謹、正直、熱誠,沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說:“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道?!笨梢哉f這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚。我的心中又不免產(chǎn)生了一個疑惑:這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過:“他對我的熱心的希望,小而言之,是為中國,就是希望中國有醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的?!边@先說出了藤野先生對科學持著嚴謹求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響,讓魯迅有著嚴謹求是,一絲不茍的品質(zhì)。

這一份童真丟失在過往的日子里,遺落在有著太多屈辱的歷史里,成為我們民族的某一種精神鈣質(zhì)。而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我驚見自己的影子,那么單薄,那么堅定的影子!

魯迅是個時代的領導者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的民族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。

《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

荒.唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。

再說到當時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種.種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。,

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師,對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術時不幸被感染,不久便離開了人世……

藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

在想要放棄時,我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應該努力的學習,去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。

朝花夕拾讀書筆記精選選文3

寒假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

這本書中通過對往事的回憶,批判了當時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時,就已經(jīng)愛憎分明,對弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自己買東西,我感到衍太太心術不正,心靈不純潔,怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,通過對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?,哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的`散文,這里面有對童年的美好回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》這部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

朝花夕拾讀書筆記精選選文4

每次閱讀魯迅先生的作品,總會有一股激昂之情在心頭騰涌??僧斘曳_《朝花夕拾》這本書時,它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂趣。

《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語言描述出了魯迅童年是種.種趣味的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。

在那個年代里,小孩子能得到一本書是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養(yǎng)分而苦苦渴慕。而在我們生活的現(xiàn)代,書店,網(wǎng)站遍布,各式各樣的書籍隨手可得,可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書店、書城林立,在其中的人卻寥寥無幾。異常是中,小學生,他們一部分整日沉溺于網(wǎng)絡,游戲之中,像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做,這難道不是一種極大的諷刺?

魯迅的童年充滿歡樂,那是一種淳樸,自然的歡樂。而現(xiàn)代孩子們的歡樂卻來自于網(wǎng)絡游戲,以及一些本不是他們這個年紀該做的事,卻樂在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友,與可愛的小蟲們?yōu)猷?,而不是整天在鋼筋水泥間穿梭,可這個愿望什么時候才會實現(xiàn)呢?

這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應當有的反思,如此才會有提高。

朝花夕拾讀書筆記精選選文5

今天我來推薦的書,相信大家都耳熟能詳。這本書就是《朝花夕拾》,而它的作者,就是著名文學家、思想家,五四新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學的奠基人,魯迅先生。

《朝花夕拾》的書名,用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷,而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來,只覺文字質(zhì)樸中透出一絲生動活潑,淺顯易懂,還帶著一種對童年的思念,描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經(jīng)歷。

因為是課文,《從百草園到三味書屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時候在百草園的各種樂趣,以及后來去三味書屋念書,“苦中作樂”的難忘經(jīng)歷。讀罷,我不禁產(chǎn)生了共鳴,哈哈哈哈,沒想到大文豪也和我一樣,也是喜歡在大自然中無拘無束地玩耍,卻不愿在學校修習各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?

還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長媽媽為了魯迅,付出了艱辛的努力,我分明能讀出,長媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關懷與愛,在那個略顯黯淡的年代,增添了一束陽光般的金黃,著實令人感動。在那個貧苦的年代,為了讀到一本書是多么的不易。而如今,圖書館、網(wǎng)絡書籍林立,還有許多網(wǎng)絡書籍,想要得到一本書觸手可及??捎钟卸嗌偃巳フJ真學習,去讀書?許多學生沉迷于網(wǎng)絡,卻沒有人愿意去品嘗這些精神食糧,難道不是一件荒謬可諷的事情?

讀完此書,我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好,才讓他在中年時,被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年,黃金時代的童年一去不復返,留下的只能給我們細細去品味,我們應該度過一個無憂無慮的童年,不要給將來的自己留下遺憾。

魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),昔日的一幕幕在腦海中上映。

時代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)’,不一樣時代的童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>


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