四年級下冊語文期末課文內(nèi)容復(fù)習(xí)資料
四年級下冊語文期末課文內(nèi)容復(fù)習(xí)資料
考試來臨,要如何高效復(fù)習(xí)語文課文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于小學(xué)四年級下冊語文課文內(nèi)容的期末復(fù)習(xí)資料,供大家參閱,希望對你有幫助!
四年級下冊語文課文內(nèi)容期末復(fù)習(xí)資料1
1、《獨坐敬亭山》大意:仰望天空,只見幾只鳥兒向遠處飛去,直到看不見影子;一片白云也慢悠悠地越飄越遠,四周一片寂靜。我靜靜凝視著山,覺得山也在看著我,好像在互相交流,彼此總是看不夠。此時此刻,我的心里似乎只有那座敬亭山了。
2、《望洞庭》大意:湖光和秋月互相輝映,顯得多么和諧!平靜的潭水水面上一點兒風(fēng)也沒有,像是一面沒有經(jīng)過打磨的迷蒙的銅鏡。那月下洞庭湖里蒼翠的君山,從遠處看,就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。
3、《憶江南》中“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”一句的大意:
春回大地的時候,百花盛開,每當(dāng)太陽從東方升起,陽光普照大地,遍地開放的鮮花更加艷麗。春光水碧,綠波粼粼,由于紅日映照,所以紅花更紅,像燃燒的火焰;由于江花紅,所以江水更顯得碧綠。 “藍”字,形容春水深碧的美好景象。
4、《桂林山水》 開頭引用名句“桂林山水甲天下”,一個“甲”字高度概括了桂林山水的奇麗之景,堪稱天下第一,此句為全文的總領(lǐng)。下文就圍繞這一名句,分別從山和水兩個方面作具體描繪。
第二自然段寫漓江的水。運用排比句式,比喻等修辭方法,準(zhǔn)確而鮮明地渲染了漓江水的三大特點:靜、清、綠。用“感覺不到流動”突現(xiàn)“靜”;用“能看見江底的沙石”體現(xiàn)“清”;用“一塊無瑕的翡翠”形容“綠”。而后以自己坐在木船上的感覺,再現(xiàn)漓江之水的風(fēng)姿。
第三自然段以同樣的手法寫桂林的山,先以峰巒雄偉的泰山,紅葉似火的香山,來襯托桂林的山是那么別具一格。隨之寫其奇、秀、險的特點。其中運用了十分貼切的比喻和恰當(dāng)?shù)男稳?,給人以親臨其境的感覺。
① 漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。
“無瑕的翡翠”是說十分純潔,沒有任何斑點的綠色寶石。為什么把漓江的水比作是“無瑕的翡翠”呢?這是因為漓江的水水深、水清,水深使水面呈現(xiàn)綠色,加上兩岸青山的映襯,更是一種深綠的顏色。由于水清、水綠,映入作者眼簾的漓江的水似乎是一塊純粹的碧玉。這句話抒發(fā)了作者對漓江水的贊美與珍愛之情。
?、?……一座座拔地而起,各不相連……奇峰羅列,形態(tài)萬千。
這句話寫出了桂林一帶的山別具一格,山與山之間是各不相連,自成一峰,給人的感覺是拔地而起,正如文中以新生的竹筍為喻,好像是從地下突然冒出來的感覺。山的形狀各異,像……像……,無法說盡,因而用“奇峰羅列,形態(tài)萬千”作概括,恰到好處。
5、《記金華的雙龍洞》本文是葉圣陶先生的一篇游記。
作者按游覽的先后順序,先寫了去雙龍洞途中的風(fēng)光,接著寫雙龍洞洞口和來到外洞,再寫怎樣通過孔隙來到內(nèi)洞,最后寫出洞。
寫外洞的寬敞,用“在那里聚集一千或是八百人開個會,一定不覺得擁擠”來說明。
寫內(nèi)洞的大,用“大概有十來進房子那么大”來比擬。
寫孔隙則以自己的好奇和“擠壓”的感覺,真實寫出窄小的特點。
?、?一路迎著溪流。隨著山勢,溪流時而寬,時而窄,時而緩,時而急,溪聲也時時變換調(diào)子。
一個“迎”字,點名作者是逆溪流而上。“時而……時而……”說明了溪流蜿蜒曲折,由于溪流的寬窄不一,才形成流水速度的緩急不同,作者巧妙地運用“寬、窄;緩、急;”兩對反義詞準(zhǔn)確地表達溪流的形和聲。由于溪流緩急不一,聽到的流水聲也就各不相同,猶如在“時時變換調(diào)子”。這句話烘托了作者當(dāng)時的游興有多濃,對涓涓溪流發(fā)出如此贊嘆!
?、?我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒,準(zhǔn)會撞破額角,擦傷鼻子。
這句話寫出作者通過孔隙時的真實感受,“稍微”,“一點兒”告訴我們只有一動不動地平躺在小船上,才能通過孔隙,以此說明孔隙小的特點,非常逼真。運用“要是……準(zhǔn)”的假設(shè)句式,準(zhǔn)確地表達了作者當(dāng)時受“擠壓”的感覺。
6、《中彩那天》這一動人的故事反映了一個普通工人崇高的精神世界,它讓我們懂得,誠信是人的精神財富,它比物質(zhì)財富更為珍貴。
?、?是呀,中彩那天父親打電話的時候,是我家最富有的時刻。
這句話講“我”長大后對母親教誨的深刻體會。父親打電話通知對方,領(lǐng)走的是中獎的車子,但得到的是人情和道義,是更多真正的朋友,是心靈的寧靜和快樂。這同樣是一筆很大的財富,是金錢所買不來的。
7、《尊嚴(yán)》告訴我們:人要有精神,要自愛、自強、自尊。杰克遜有尊重他人、看重人品的長者風(fēng)范。
① 別看他現(xiàn)在什么都沒有,可他百分之百是個富翁,因為他有尊嚴(yán)。
這里的“富翁”,并不是指擁有大批財產(chǎn)和億萬金錢的人,而是指擁有尊貴的人格。
哈默正是具有這種尊嚴(yán)的人。他不因窮困潦倒而自悲,他不是向他人乞哀告憐,而是靠自己的雙手去換取應(yīng)得的酬勞,只有這樣,他才覺得舒心、踏實。
杰克遜正是看中了這一點,覺得這個年輕人有骨氣,目前的窮困是暫時的,憑他的骨氣和毅力,能創(chuàng)造出財富。在杰克遜眼里,一個懂得尊嚴(yán)的人就等于擁有了一筆巨大的財富。同時也說明了杰克遜是一位懂得什么是尊嚴(yán)的人。
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8、《自然之道》告訴我們?nèi)绻话醋匀灰?guī)律辦事,往往會產(chǎn)生與我們的愿望相反的結(jié)果。
?、?“叼就叼去吧,自然之道,就是這樣的。”
這是一只幼龜探頭偵察突然被一只嘲鶇咬啄時,向?qū)辜钡淖髡呒捌渫檎f的話,言下之意是說,這是大自然的規(guī)律,是太平洋綠龜防護天敵、自我保護的手段。
同時也用向?qū)У脑掽c明了課文的主題:自然之道,即自然的規(guī)律。
9、《夜鶯的歌聲》表現(xiàn)了“小夜鶯”的機智勇敢和愛國主義精神。
① “怎么會就剩下我一個?這里有麻雀、烏鴉、貓頭鷹,多著呢。夜鶯倒是只有我一個……剛剛一開火,村子就著火了,大家都喊:‘野獸來了,野獸來了’……就都跑了。”
這是小夜鶯在回答敵人盤問時,說的幾句一語雙關(guān)的話。乍一聽,純屬小孩兒天真的話語,把自己當(dāng)作小動物。小夜鶯正是憑借自己天真的話,加之自己一系列貌似頑皮的動作,在敵人不易覺察中戲弄、漫罵敵人,“麻雀、烏鴉、貓頭鷹、野獸”都指的是敵人。德國兵雖然也“想著,輕蔑地微笑了一下”,但聽、看小夜鶯的言行,覺得他只不過是個不懂事的孩子,相信了小夜鶯,并且讓他帶路。這些話語體現(xiàn)了小夜鶯的機智和對敵人的憎恨。
10、《一個中國孩子的呼聲》課文飽含著一個孩子失去親人的悲憤和對和平無比渴望的真摯情感。我們要從小放眼世界,關(guān)注國際局勢,樹立熱愛和平、維護和平的信念。
① 但是世界并不太平,不少地區(qū)還彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙,罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的‘和平之花’。
這句話的意思是說:只要有局部的戰(zhàn)爭存在,整個世界就難保太平。只要有罪惡的子彈存在,這“和平之花”雖然美麗,卻容易被摧殘。所以,和平需要全世界人民共同捍衛(wèi)。
?、?讓那已經(jīng)能夠聽到腳步聲的21世紀(jì),為戰(zhàn)爭敲響喪鐘,讓明天的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的人類家園!
這句話飽含著一個失去親人的孩子對和平無比渴望的真摯情感,同時也表達了中國孩子向國際社會呼吁“救救孩子,要和平不要戰(zhàn)爭”的心聲。
11、《觸摸春天》作者也觸摸到了一種從未有過的生命力,感悟到了人生的真諦:誰都有把握春天的權(quán)利,只有用心去感受生命的美好,才能創(chuàng)造一個屬于自己的春天。
?、?安靜的手指悄然合攏,竟然攏住了那只蝴蝶,真是一個奇跡!睜著眼睛的蝴蝶被這個盲女孩神奇的靈性抓住了。
“悄然”是沒有聲音或聲音很低;“竟然”表示出乎意料;“神奇”是非常奇妙;“靈性”是指智慧、聰明才智。若不是有一種神奇的靈性在牽引著她、指揮著她,睜著眼睛的蝴蝶怎么會被盲女孩抓住呢?這神奇的靈性不正來自小女孩對春天、對大自然的熱愛嗎?與其說是蝴蝶被盲女孩攏住,不如說是生命的美好被盲女孩神奇的靈性所攝取、所捕捉。
② 許久,她張開手指,蝴蝶撲閃著翅膀飛走了,安靜仰起頭來張望。此刻安靜的心一定劃過一條美麗的弧線,蝴蝶在她八歲的人生劃過一道極其優(yōu)美的曲線,述說著飛翔的概念。
“張望”是向四周或遠處看。這里用來描寫雙目失明的安靜,不僅表現(xiàn)出安靜對蝴蝶的喜愛和留戀,也表現(xiàn)出她對飛翔的向往。“弧線”是指圓周上任意兩點之間的線段,這里用來形容安靜心中想象的蝴蝶飛走時的畫面。盡管安靜什么也看不見,但追隨著蝴蝶飛舞的軌跡,她豐富的內(nèi)心世界里,已經(jīng)感受到飛翔的快樂,人生的美好。
?、?誰都有生活的權(quán)利,誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界。
“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)利和享受的利益,這里是說每個人都是生活的主人,都有享受生活的權(quán)利。“繽紛”是形容繁多而凌亂,這里是指多姿多彩的美好世界。
這句話是課文的重點句子。從安靜的身上,作者默默地感受到了這位盲童對春天的熱愛、對生活的熱愛、對生命的熱愛,因而情不自禁,有感而發(fā):每一個人都擁有生活的權(quán)利,無論你是否擁有健全的體魄,只要熱愛生活、熱愛生命,就一定能夠創(chuàng)造出一個屬于自己的春天,編織出屬于自己的五彩斑斕的世界。
12、《生命 生命》作者杏林子從飛蛾求生、磚縫中長出的瓜苗、傾聽心跳等幾件小事中,展示了生命的意義:雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。作者還表達了自己積極進取的人生態(tài)度:一定要珍惜生命,決不讓它白白流失,使自己活得更加光彩有力。
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13、《鄉(xiāng)下人家》贊揚了鄉(xiāng)下人家熱愛生活、善于用自己勤勞的雙手裝點自己的家園、裝點自己生活的美好品質(zhì)。
作者還通過對動植物擬人化的描寫來表達自己的感情,如“幾場春雨過后,到那里走走,常常會看見許多鮮嫩的筍,成群地從土里探出頭來”,“聳著尾巴的雄雞,在場地上大踏步地走來走去”,“紡織娘在月明人靜的夜里,便唱起歌來”,都體現(xiàn)了作者喜愛鄉(xiāng)村生活的感情。
14、《鄉(xiāng)村四月》大意:山坡原野草木茂盛,一片蔥蘢,而稻田里的水色與天光相輝映,滿目亮白,杜鵑聲聲啼叫,天空中煙雨蒙蒙。四月到了,農(nóng)民都開始忙農(nóng)活,沒有人閑著,剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。
15、《四時田園雜興》大意:白天鋤地,夜晚搓麻,農(nóng)家男女各自忙著自己的事情,各有自己拿手的本事。小孩子哪里懂得耕織之事,也模仿大人的樣子,在靠近桑樹的下面學(xué)著種瓜。
16、《漁歌子》大意:西塞山附近,白鷺展翅飛,桃花夾岸的溪水中,鱖魚肥美。頭戴青斗笠,身披綠蓑衣,斜風(fēng)細雨中垂釣的人兒不想回家。
17、《兩個鐵球同時著地》課文贊揚了伽利略不迷信權(quán)威的獨立人格和執(zhí)著追求真理的精神。
① 誰要是懷疑亞里士多德,人們就會責(zé)備他:“你是什么意思?難道要違背人類的真理嗎?”
這句話用假設(shè)關(guān)系的復(fù)句和連續(xù)兩個反問,充分反映了當(dāng)時的社會環(huán)境——科學(xué)界狂熱崇拜二千多年前的希臘哲學(xué)家亞里士多德,將他的話奉為不容置疑的真理。正是在這種環(huán)境下,伽利略善于思考,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),更表現(xiàn)出了他對真理執(zhí)著追求的科學(xué)態(tài)度。
?、?這時大家才明白,原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家,說的話也不是全都對的。
事實勝于雄辯。伽利略以兩個鐵球同時著地的試驗,使人們轉(zhuǎn)變了觀念:對權(quán)威要尊重,但不應(yīng)盲從,權(quán)威也有錯的時候,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
18、《魚游到了紙上》我們要從青年人做事勤奮、精神專注中受到的感染,培養(yǎng)堅持不懈的品質(zhì)。
?、?他好像和金魚已經(jīng)融為一體了。
這句話充分表達了當(dāng)時青年人的忘我狀態(tài)。在圍觀的人贊嘆議論時,他沒有任何反應(yīng),除了因為他是個聾啞人外,更重要的是他專心致志地畫,眼中所見,心里所想,筆下所畫都是魚,好像和金魚融合在了一起,才把魚畫活了。
?、?魚游到了紙上。
這句話既是文章的題目,在文中又出現(xiàn)了三次,一次是女孩驚奇的贊嘆,一次是作者的描寫,再一次是作者與聾啞青年的筆談。這是對聾啞青年所作的畫的最高贊賞,贊其畫技高超,畫的魚栩栩如生,像在紙上游動一樣。而之所以畫得像活的一樣,正是他專注認真,堅持不懈的結(jié)果。
一絲不茍:形容做事認真、細致,一點兒也不馬虎。茍,茍且,馬虎。
要注意結(jié)合文中描寫青年入畫魚的神態(tài)和動作的具體語句,展開聯(lián)想,想象所畫金魚的細致部位,來體會青年人專注認真的品質(zhì)。融為一體:融合在一起。文中用這個詞突出表現(xiàn)了青年人觀魚、畫魚時的忘我。要反復(fù)閱讀,感受青年人全身心投入的執(zhí)著精神。
賞心悅目:看到美好的景物而心情舒暢愉快。文中指品茶賞魚這種氛圍令人心情舒暢。
19、《紀(jì)昌學(xué)射》講的是紀(jì)昌拜飛衛(wèi)為師學(xué)習(xí)射箭,飛衛(wèi)告訴他先要下功夫練眼力,一是“眼睛要牢牢地盯住一個目標(biāo),不能眨一眨”;二是“練得能夠把極小的東西,看成一件很大東西”。
故事以生動的事例闡明了無論學(xué)什么技藝,都要從學(xué)習(xí)這門技藝的基本功入手。還可以體會到學(xué)習(xí)者的恒心和毅力、名師的指點對學(xué)習(xí)結(jié)果的重要的作用。
《扁鵲治病》警示人們要防微杜漸,善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設(shè)想。
?、?妻子織布的時候,他躺在織布機下面,睜大眼睛,注視著梭子來回穿梭。兩年以后,紀(jì)昌的本領(lǐng)練得相當(dāng)?shù)郊伊?hellip;…
這兩句話寫出了紀(jì)昌練習(xí)眼力的決心、毅力和恒心。說他有決心,是因為他練習(xí)的目標(biāo)不是靜止不動的,而是來回穿梭的梭子,這就增加了追逐目標(biāo)的難度;說他有恒心、毅力,是因為他躺在織布機下面,并且一躺就是兩年,其學(xué)習(xí)之勞苦可想而知;并且,據(jù)說他練習(xí)看虱子時又用了三年。前后利用五年時間練習(xí)基本功,其恒心和毅力可見一斑。紀(jì)昌學(xué)習(xí)的態(tài)度及決心、毅力、恒心,與他成為一個射箭能手,也是不無關(guān)系的,這點教學(xué)時不能忽略。
20、《普羅米修斯》本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地盜取天火,從而給人類帶來光明和智慧,并與宙斯進行不屈不撓斗爭的動人傳說,頌揚了普羅米修斯不畏強暴,不屈不撓,為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
氣急敗壞:上氣不接下氣,狼狽不堪。形容十分慌張或惱怒。課文里主要講宙斯十分惱怒。