蘇教版四年級(jí)下冊(cè)語文第八課五彩池課文
蘇教版四年級(jí)下冊(cè)語文第八課五彩池課文
蘇教版四年級(jí)下冊(cè)語文第八課《五彩池》課文生動(dòng)地描寫了五彩池美麗的景色，贊美了大自然的神奇，表達(dá)了“我”熱愛祖國(guó)河山的思想感情。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了蘇教版四年級(jí)下冊(cè)語文第八課《五彩池》課文，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!
蘇教版四年級(jí)下冊(cè)語文第八課《五彩池》課文
我小時(shí)候聽奶奶講，西方有座昆侖山，山上有個(gè)瑤池那是天上的神仙信的地方;池里的水好看極了，有五種顏色，紅的，黃的，綠的，藍(lán)的，紫的。奶奶是哄著我玩兒，我卻當(dāng)作了真的，真想有一天能遇上神仙，跟著他騰云駕霧，飛到那五彩的瑤池邊去看看。沒想到今年夏天去四川松潘旅游，在藏龍山上，我真的看到了像瑤池那樣神奇的五彩池。
那是個(gè)晴朗的日子，我乘汽車來到藏龍山，只見藏山，只見漫野都是大大小小的水池。無數(shù)的水池在燦爛的陽光下，閃耀著各種不同顏色的光輝，好像是鋪展著的巨幅地毯上的寶石。水池大的面積不足一畝，水深不過一丈;小的像個(gè)菜碟，水很淺，用小拇指就能角到池底。池邊是金黃色的石粉凝成的，像一圈圈彩帶，把大大小小的水池圍成各種不同的形狀，有像葫蘆的，有像鐮刀的，有像盤子的，有像蓮花的……
更使我驚奇的是，所有的池水來自同一條溪流，溪水流到各個(gè)水池里，顏色卻不同了。有些水池的水還不止一種顏色，上層是咖啡色的，下層卻成了檸檬黃;左半邊是天藍(lán)色的，右半邊的卻成了橄欖綠?？墒前阉ㄆ饋砜?，又跟普通的清水一個(gè)樣，什么顏色也沒有。
明明是清水，為什么在水池里會(huì)顯出不同的顏色來呢?原來池底長(zhǎng)著許多石筍，有的像起伏的丘陵，有的像險(xiǎn)峻的山峰，有的像矗立的寶塔，有的像成簇的珊瑚。石筍表面凝結(jié)著一層細(xì)膩的透明的石粉。陽光透過池射到池底，石筍就像高低不平的折光鏡，把陽光折射成各種不同的色彩。水池周圍的樹木花草長(zhǎng)得很茂盛，五光十色的倒影使池水更加瑰麗。
原來五彩的瑤池就在人間，不在天上。
蘇教版四年級(jí)下冊(cè)語文第八課《五彩池》課文簡(jiǎn)析
課文主要講述了五彩池的數(shù)量、大小和形狀，以及池水的顏色和池水顯出不同顏色的原因。
先講五彩池的數(shù)量很多。“滿山遍野”是指滿山都是，既說明了池多，又指明了五彩池的地理位置是在藏龍山上。“無數(shù)的水池在燦爛的陽光下，閃耀著各種不同顏色的光輝，好像是鋪展著的巨幅地毯上的寶石”這個(gè)比喻句，把水池比喻成寶石，形象地寫出了水池的多彩和晶瑩剔透。“無數(shù)”說明水池多得數(shù)不清。接著用列數(shù)字、打比方和舉例子的方法介紹了五彩池大小不一的特點(diǎn)。又接著介紹了它的形狀，文中用一組“有像……的”的句子，說明池的形狀多種多樣。
課文然后講五彩池神奇的顏色。同一條溪流，溪水流到各個(gè)水池里，顏色卻不相同。更神奇的是同一水池里的水，上層、下層、左半邊、右半邊的水顏色都不相同。“咖啡色”“檸檬黃”“天藍(lán)色”“橄欖綠”等不同的顏色同時(shí)呈現(xiàn)在一個(gè)水池里，可以想象到它的神奇和美麗。
明明是清水，為什么在水池里會(huì)顯出不同的顏色來呢?課文接著講述了五彩池池水顯出不同顏色的原因：池底長(zhǎng)著許多形態(tài)各異、高低不同的石筍，石筍表面凝結(jié)著一層細(xì)膩的透明的石粉，陽光透過池水射到池底，石筍就像高低不平的折射鏡，把陽光折射成各種不同的顏色。同時(shí)水池周圍茂盛的樹木花草在池水中的倒影，使池水更加瑰麗多彩。
課文開頭講五彩的瑤池在天上，而結(jié)尾說就在人間，首尾呼應(yīng)，意味深長(zhǎng);課文運(yùn)用大量打比方的句子，描寫景物生動(dòng)形象。這些是本文在表達(dá)上的主要特點(diǎn)。
蘇教版四年級(jí)下冊(cè)語文第八課《五彩池》課文賞析
1.明寫藏龍山五彩池，卻從小時(shí)候聽奶奶講瑤池的神奇?zhèn)髡f落筆，這就給“寫真”先蒙上了一層美麗的面紗，以喚起讀者對(duì)“五彩池”神往的思想感情，昭示讀者“五彩池”一定是個(gè)美不勝收的旅游佳境。
2.瑤池的神奇?zhèn)髡f流傳久遠(yuǎn)，流傳很廣。這種先幻后真的寫法為“五彩池”平添了幾分神奇、幾分美麗、幾分神韻?？梢哉f，假如沒有大自然的造化，沒有藏龍山上的五彩池美景，就不會(huì)有昆侖山上瑤池的神奇?zhèn)髡f;而沒有西方瑤池的美麗傳說，藏龍山上的“五彩池”也會(huì)失去她的幾分神奇、幾分瑰麗。
3.這種寫法的好處還在于：這種“只能想見”一旦變成了眼前的“享見”，便帶來了從“令人神往”到“令人神旺”的飛躍，面對(duì)不是瑤池勝似瑤池的“五彩池”就會(huì)有一種登臨仙境的感覺而贊不絕口：“原來五彩的瑤池就在人間，不在天上，”“天上人間還是人間好，”從而突顯了文章的中心思想。
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