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《巍巍中山陵》句子賞析方法

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  《巍巍中山陵》是一篇介紹陵園建筑的說明文,要怎么賞析它呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于《巍巍中山陵》的句子賞析方法,希望對你有幫助。

  《巍巍中山陵》句子賞析方法

  1、 抓關(guān)鍵詞語 很多重點句的含義,往往是通過一、二個動詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關(guān)鍵詞語去深入理解句子,是常用的可取的一種賞析句子的方法。

  2、 抓修辭手法 修辭手法的運用,能使句子表達的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的

  有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問),它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。

  如比喻,是根據(jù)事物的相似點,用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物。其作用表現(xiàn)在能將表達的內(nèi)容說得生動具體形象,給人以鮮明深刻的印象,使深奧的道理變得淺顯易懂。

  又如排比,把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致,意思相關(guān)聯(lián)的三個或三個以上的短語或句子排列在一起。作用:增強語言氣勢,加強表達效果。用它說理可使論述詳盡,條理清晰;用它抒情,能激發(fā)讀者的感情,增強文章的感染力;用它敘事寫人,能使描寫細膩深刻。

  3、 抓句式特點 常見的句式特點有:長短句結(jié)合、句子對仗工整、雙重否定句.排比句、反問句、倒裝句等。

  4、抓表現(xiàn)手法 表現(xiàn)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。

  5、抓結(jié)構(gòu)作用 一個句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。

  6.抓思想內(nèi)容 準(zhǔn)確把握內(nèi)容及思想情感每個句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容,也有的飽含作者的某種思想情感。在賞析句子的答案中,內(nèi)容及思想情感是必不可少的一部分。

  《巍巍中山陵》原文

  在浩蕩的大江之濱,在秀麗的 江南水鄉(xiāng)之間,坐落著我國著名的古都之一—— 南京。 中國人民偉大的革命先驅(qū) 孫中山先生的陵墓—— 中山陵園就位于 南京東郊的 鐘山南麓。

  鐘山的本源出自 江蘇南部的茅山山脈,它北延至 南京、 鎮(zhèn)江之間,稱為 寧鎮(zhèn)山脈。 鐘山是 寧鎮(zhèn)山脈的最高峰,海拔約460米,東西走向,長約七公里,南北寬度僅三公里,由于附近大多是 沖積平原和小丘陵,所以 山形就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭,峰石突兀,十分險峻,但山腰以下漸趨平緩,松柏森郁, 草莽綿連。在蒼翠的林海與山巔紫紅色的頁巖相互襯映的藍色的天幕下,形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然圖畫。相傳孫 中山先生在1912年3月辭去臨時 大總統(tǒng)的職務(wù)以后,曾到 鐘山來打獵,看到周圍的風(fēng)景優(yōu)美,地勢也很開闊,就表示了身后要埋葬在這里的愿望。1925年3月12日, 孫中山先生因肝癌醫(yī)治無效,病逝于 北京。根據(jù)他生前的愿望,將其陵園建筑在 南京的 鐘山南麓。

  陵園的設(shè)計方案是通過競賽入選的,對送選的四十余份圖紙,采取了密封評議的方式。當(dāng)時有許多中外建筑師參加,但入選的前三名都是 中國建筑師。首獎是 呂彥直設(shè)計的鐘形圖案,由于他較好地考慮了陵園與周圍環(huán)境、地形的結(jié)合,并參照了我國 古代建筑中若干優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗,采用了中軸對稱、民族形式的建筑外觀、淳樸的色調(diào)、簡潔的裝修和大面積綠化等手法,基本上達到了表現(xiàn)陵園莊嚴氣氛和 孫中山先生不朽精神的要求,在實用上也取得滿意的效果。工程于1926年1月動工,3月26日奠基,至1929年基本完成。同年6月1日,孫 中山先生的靈柩由 北京香山 碧云寺運來安葬,但末期工程直到1931年10月才全部竣工。陵園用地面積46 000畝,先后施工六年,使用的經(jīng)費按當(dāng)時的幣值計算,共達四百余萬元。

  陵園的總體依南北 中軸線,布置在 鐘山南麓的緩坡上,東、西距 靈谷寺與 明孝陵各約一公里(其間有道路相連)。這樣就將三區(qū)著名的 名勝聯(lián)為一體,從而擴大了東郊 風(fēng)景區(qū)的游覽范圍和內(nèi)容,在區(qū)域規(guī)劃上是值得稱道的。由 中山門開始的寬闊陵園大道,至陵前長六公里,兩旁栽種著許多法國梧桐,這些行道樹在長成后,枝繁葉茂,丫杈交錯,形成了一條濃翠蔽日的林陰大道。道外的丘崗坡陀上,密植著眾多的落葉樹和常綠樹,林叢復(fù)疊,莽蒼深邃,使人們在未達陵墓以前,就已逐步進入莊嚴肅穆的氣氛之中。

  陵園的總平面布局,大致可分為南、北兩部。南部包括入口的石牌坊和緩長的墓道(在總圖上表現(xiàn)如鐘下的懸索)。北部包括陵門、碑亭、石階、大平臺、祭堂、墓室等(在總圖上表現(xiàn)為鐘的本體)。

  陵墓的入口位于最南端,標(biāo)志是一座三間三樓的石牌坊。在明間的檐下,懸掛著 孫中山先生手書“ 博愛”橫匾一方。石坊北就是通往陵門的緩長坡道,汽車可循此直達陵門之前。墓道北端有一傾斜臺地,東、西側(cè)各建面闊三間的硬山卷棚小屋一所,為過去守陵衛(wèi)士的駐所。正面建陵門,高15米,寬24米,深8米,藍琉璃 單檐歇山頂。屋身用 花崗石砌成 無梁殿①〔無梁殿〕內(nèi)部全用圓拱支撐,整座建筑沒有一根 梁柱的殿宇。式樣,正中拱門楣上鐫刻著 中山先生手書“天下為公”幾個金光大字。

  循陵門后石階即至碑亭,亭內(nèi)在龜趺〔趺(fū)〕碑下的石座。上立8米高的石碑一座,上刻嵌金楷書:“ 中國國民黨葬孫先生于此, 中華民國十八年六月一日。”

  自碑亭再北,地勢陡然 高峻,由此上至祭堂前平臺,全部砌以寬大的石階。石階分為八段,每段三十余步至五十余步不等,共290級。石階盡處,就是寬135米深30米的大平臺,中央則矗立著陵園的主體建筑——祭殿。平臺是全陵的制高點,與入口處石坊的垂直高度差超過70米,這里視野遼闊,氣象萬千,既便近觀,又宜遠眺。當(dāng)陽光燦爛時,遠處 方山如屏,秦淮似帶;近處村舍相望, 田圃縱橫,道路津梁〔津梁〕 渡口和橋梁。,行人車馬,無不纖細入微,仿佛眼前展開了一軸工筆長卷。而當(dāng)日出日沒之際,在晨煙夕霧的迷蒙中,城猶潛蛇,山若伏鱉,館閣樓臺,隱約參錯,遠峰近樹,依稀可辨,人們又好像面對著大幅的潑墨山水。無論是春夏秋冬,還是風(fēng)霜雨雪,大自然都要向人們展示它那變幻無窮的奇妙景色。

  祭堂是一座寬27米,深22米,高26米的重檐歇山建筑,堂內(nèi)立有12根黑色花崗石圓柱,護壁則采用黑色 大理石,石上刻著 中山先生的《告誡黨員演說詞》全文。中央偏北處,置有這位偉大革命家的白大理石像一尊,雕像端坐平視,神態(tài)安詳,栩栩如生。

  墓室直徑約16米,高10米,地面中部砌圓形凹穴,安放 中山先生的大理石棺及臥像,周圍有環(huán)形走道及石欄以供瞻仰。室頂為半球形穹窿,對外不開窗,用電氣照明及機械通風(fēng)。中山先生的靈柩在1929年奉安①〔奉安〕古稱帝后安葬及神主遷。這里指 孫中山靈柩的遷葬。時,即安葬于地下5米深處,外用鋼筋混凝土加固,以策安全。室外砌有環(huán)形圍墻,外鋪草地,并植以梅、玉蘭等花木。

  解放以來,黨和國家一直對陵園十分關(guān)注,除了設(shè)立專門的管理機構(gòu)以外,還對整個陵區(qū)進行了維修和整修,使得這位偉大革命家的安息之所,始終保持著整齊、寧靜、肅穆的景象。

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