施耐庵水滸傳的句子賞析

　　《水滸傳》塑造了許許多多膾炙人口的英雄人物，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的施耐庵《水滸傳》句子賞析，供大家參閱，希望對你有幫助!

　　施耐庵《水滸傳》句子賞析

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　　入得廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。

　　賞析：寫林沖心細(xì)，入廟掩門抵石，點(diǎn)滴不亂，處處描摹林沖性格，也為下一步縱火者不得門而入，林沖偷聽到了事情原委做了伏筆。

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　　第8回 林沖見了，起身接著道：“娘子，小人有句話說，已稟過泰山了。為是林沖年災(zāi)月厄，遭這場屈事，今去滄州，生死不保，誠恐誤了娘子青春。今已寫下幾字在此，萬望娘子休等小人，有好頭腦，自行招嫁，莫為林沖誤了賢妻。”那娘子聽罷，哭將起來，說道：“丈夫，我不曾有半些兒點(diǎn)污，如何把我休了!”林沖道：“娘子，我是好意，恐怕日后兩個相誤，賺了你。”

　　賞析:這里是林沖和娘子的對話，為什么把它選上呢，因?yàn)檫@體現(xiàn)了林沖對自己娘子的真心啊，如果沒有真心對她，試問怎么會說這樣的話呢?

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　　人無千日好，花無百園紅

　　賞析：花會紅,但是不會紅過百日,遲早一天要凋謝 人的運(yùn)氣好,不會好過千日,總有運(yùn)氣差的時候

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　　當(dāng)時林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認(rèn)得是本官高衙內(nèi)，先自手軟了。

　　賞析：“先自手軟了”這五個字非常值得注意，這不是簡單的、一般人物的動作神態(tài)的描寫，而是一下子挖掘到人的內(nèi)心世界。所以小說寫林沖怒氣未消，知道以后，扳過來，先自手軟了。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好，寫出了人物內(nèi)心的活動。

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　　第9回 話說當(dāng)時薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時!”

　　賞析:這里描寫了薛霸董超想要謀害林沖時魯智深出手相救的場面，描寫得十分精彩，而魯智深說：“灑家在林子里聽你多時!”這體現(xiàn)了魯智深性格的粗中有細(xì)，因?yàn)榇藭r出來不僅可以救林沖，而且還有他們的“犯罪證據(jù)”，叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據(jù)。

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　　林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復(fù)一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進(jìn)大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了。

　　賞析:這段話是動作描寫，敘述了林沖棒打洪教頭的場面，體現(xiàn)了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落。

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　　“智取生辰綱”是最精彩的片段之一，也是本書一個新的起點(diǎn)，其中也包含了許多經(jīng)典的詩詞，反映了本書中的背景以及人物的性格特點(diǎn)。

　　赤日炎炎似火燒， 野田禾稻半枯焦。

　　農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮， 樓上王孫把扇搖。

　　賞析：白勝吟唱的這四句詩全書之魂，表現(xiàn)了在天災(zāi)、人禍的嚴(yán)酷生活煎熬中，兩個尖銳對立的階級的生活畫面。大奸臣蔡京、梁中書搜括民脂民膏，招致天怒人怨，把他們的罪惡臟物奪回到人民手中，就非常切合人民的意愿。智取的成功還充分體現(xiàn)了被壓迫者的智慧。

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　　正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來。

　　賞析：寫景佳句，字字如金，描摹入神，寫的舒緩從容，細(xì)品如如化境，一個卷子，漫天飛雪舒緩沉實(shí)之態(tài)畢現(xiàn)。

　　《水滸傳》的藝術(shù)價值

　　作為中國歷史上以白話文寫成的長篇小說，《水滸傳》對后世的影響巨大?！端疂G傳》被改編成多種曲藝形式。另一篇古典名著《紅樓夢》中就提到了“魯智深大鬧五臺山”的水滸傳曲目。評書、蘇州評彈和山東快書都有很多經(jīng)典節(jié)目是取材自《水滸傳》。

　　與《三國演義》相比，《水滸傳》的長處不在于政治和戰(zhàn)爭場面的描寫，而在于主要人物的刻畫和市民生活的描寫。其中梁山主要人物宋江、林沖、武松、魯智深、李逵等，人物個性鮮明，角色語言各有特色。

　　在缺乏知識以及大眾娛樂活動的年代，《水滸傳》與《三國演義》等通俗小說往往通過民間藝人，以戲曲曲藝的形式，成為普通民眾僅有的文化活動。其中虛構(gòu)的人物或者虛構(gòu)的故事變成為老百姓眼中的史實(shí)。很多故事，如“魯智深倒拔垂楊柳”，“武松打虎”等，歷來男女老少皆津津樂道。書中字里行間流露出來的各種道德觀如：輕生死重義氣，敢作敢為，劫富濟(jì)貧乃至“忠君反貪”等理念，便在相當(dāng)程度上影響了大眾評判是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。而這些標(biāo)準(zhǔn)是否真正值得宣揚(yáng)，則引起各界眾說紛紜。

　　近代民間亦有流傳一句話：“少不讀水滸，老不讀三國”，意年輕人不該讀《水滸傳》，否則容易向往打打殺殺的生活，盲目崇尚武力與江湖義氣，過分反叛，脫離現(xiàn)實(shí);而老年人不應(yīng)該讀《三國演義》，因?yàn)槠渲腥宋锷朴谟糜?jì)使詐，處心積慮、鉤心斗角，作為應(yīng)該安分守約的老人應(yīng)該安度晚年，不能整天想著算計(jì)別人，對自己身心無益。

　　從歷史角度看，對于《水滸》的爭論焦點(diǎn)則集中在主要人物宋江所表現(xiàn)出的“忠君報國”的思想上。反面觀點(diǎn)一般認(rèn)為宋江的思想有其局限性，梁山好漢受到招安后又為朝廷去征討各地山賊，下場悲慘，是出歷史悲劇;作品歌頌和美化宋江，只反貪官，不反皇帝，強(qiáng)調(diào)“忠義”，表現(xiàn)出嚴(yán)重的思想局限。正面觀點(diǎn)一般認(rèn)為宋江相對于其他草莽英雄思想進(jìn)步，對當(dāng)時社會可以起到積極作用。