四年級語文下冊句子如何復(fù)習(xí)?學(xué)習(xí)啦小編在此整理了四年級下冊語文句子復(fù)習(xí)資料，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

　　四年級下冊語文句子復(fù)習(xí)1

　　句子改寫

　　(一)反問句與陳述句。

　　1、反問句變陳述句。

　　(a)反問詞(怎能、怎么、難道、哪里等等)，有的句子可適當(dāng)再加上“很”“都”等，使句子表達(dá)的意思更準(zhǔn)確。

　　(b)有否定詞“不”，有的給刪去，沒有的給加上。

　　(c)刪去“?”變“?！薄?/p>

　　(1)、這位小姑娘天真美好的心靈，不正像一朵含苞欲放的花蕾嗎?

　　(2)、我們怎能忘記老師的諄諄教導(dǎo)?

　　(3)、知識是無止境的，我們有什么理由驕傲自滿，故步自封呢?

　　(4)、您為我們付出了這樣高的代價(jià)，難道還嫌它不夠表達(dá)您對中國人民的友誼?

　　(5)、難道我們能隨意砍伐樹木，破壞綠化嗎?

　　(6)、像這樣一條多災(zāi)多難的禍河，怎么能成為中華民族的“搖籃”呢?

　　(7)、難道你要違背人類的真理嗎?

　　(8)、這個(gè)膽瓶怎么容得下你這樣龐大的整個(gè)身體呀?

　　(9)、小蒼鷹怎么會獲得今天這樣的榮譽(yù)呢?

　　2、陳述句變反問句。

　　(1)、這個(gè)真實(shí)的故事使我深受感動。

　　(2)、我們不能辜負(fù)老師對我們的殷切希望。

　　(3)、我們不能做損人利己的事。

　　(4)、春風(fēng)吹綠了田野。

　　(二)肯定句與雙重否定句。

　　1、肯定句變雙重否定句。

　　(1)、我必須去上學(xué)。

　　(2)、誰都熱愛自己的祖國。

　　2、雙重否定句變肯定句。

　　(1)、李博士不得不停止工作。

　　(2)、我不可能不去城里，因?yàn)槲业募易≡谀抢铩?/p>

　　(三)把字句與被字句。

　　1、陳述句與把字句互換。

　　(1)、我嚇壞了他。

　　(2)、小紅把課桌搬走了。

　　2、陳述句與被字句互換。

　　(1)、小剛打了小明一巴掌。

　　(2)、小紅被老師批評了一頓。

　　3、把字句與被字句互換。

　　(1)、自古以來，人們把錢江大潮稱為天下奇觀。

　　(2)、汽車被小象從泥坑中拉出來了。

　　(3)、大雪山被紅軍征服了。

　　(4)、明明把所有的作業(yè)做完了。

　　(5)、陽陽冒雨把刮倒的小樹苗捆好。

　　(四)、換一種說法，不改變句子意思。

　　1、直接引用與間接引用。

　　(1)、“你好!”他很有禮貌地說。

　　(2)、小明說他今天不太舒服。

　　2、變換語序，意思不變。

　　如：“看，孔雀開屏啦!”她興奮地說。(她興奮地說：“看，孔雀開屏啦!”)

　　3、換種說法意思不變。(非……不可……的運(yùn)用)

　　如：我一定要把這件事做好。(我非把這件事做好不可。)

　　四年級下冊語文句子復(fù)習(xí)2

　　好句摘抄：

　　1、在太陽的照射下，波光粼粼的湖面上碧波蕩漾，泛起的水波在陽光的照射下像閃著銀光的魚鱗。我走到甲板，俯身把手伸進(jìn)水里，水流沖擊著我的手，把手往后沖，感覺清爽而有一些舒麻。一絲微風(fēng)拂過，涼絲絲的，真愜意!

　　2、有人說生命在于運(yùn)動，這句話一點(diǎn)也沒錯(cuò)，因?yàn)檫\(yùn)動可以使人身體健康。我喜歡運(yùn)動，特別是跑步。

　　3、印入眼簾，兩只石龜面對面，頭看天，長鳴一聲，像是在迎接我們的到來呢!這景點(diǎn)就叫“雙龜迎賓”?？蛇@還是剛剛開始哩!這讓我對后面的風(fēng)景充滿了期待。

　　4、一座座高樓大夏聳立在道路兩旁，路面煥然一新，由以前坑坑洼洼的路面，變成了現(xiàn)在寬闊的柏油公路，現(xiàn)在樹多了，花多了，綠化面積也增多了，一排排整齊的樹挺立在路旁，一朵朵美麗的花兒開的五彩繽紛。

　　5、夜深了，遙遠(yuǎn)的天空仿佛像一件華麗的披風(fēng)，點(diǎn)綴著一顆顆或遠(yuǎn)或近鉆石般明亮的小星星!看著看著，朦朧的我飄然來到了一片鳥語花香、陽光明媚、好多美麗精靈和充滿神奇魔力的地方!

　　6、夜幕降臨，幽靜的江面上映著彎彎的月亮和明亮的星星。那彎彎的月亮就像一只彎彎的小船;而那明亮的星星仿佛無數(shù)只眼睛一眨一眨的，像在對你說話。皎潔的月光籠罩著韓江，朦朦朧朧的，美麗極了!

　　7、仰望著早已微涼的天空，尋覓著天空中最美麗、最亮的那顆星。就算沒有月亮照應(yīng)著它，也還是那么的特別。那么的讓我向往，那么的讓我迷戀。

　　8、休息片刻，繼續(xù)跋涉。接著是觀賞“老鷹戲小雞”的時(shí)候了。你瞧，右邊那塊石頭猶如驚恐萬狀的小雞，縮著脖子瑟瑟發(fā)抖;左邊一石酷似垂涎三尺的饞鷹，望著小雞，猶若囊中取物。看到這一幕，不禁勾起兒時(shí)玩老鷹抓小雞的回憶。

　　9、無山不龜，無石不龜。龜峰的一山一石，一景一觀，內(nèi)在的價(jià)值真是無法用語言來表達(dá)啊!

　　10、我的生活像一個(gè)萬花筒，多姿多彩，有快樂同時(shí)也有悲傷。就讓我來跟大家一起分享我的快樂吧!

　　11、談起鳥類，我們頭腦中自然會浮現(xiàn)輕靈的鴿子或者五彩斑斕的孔雀。

　　12、它們有的開得很大很大，像一位少女綻開了燦爛的笑臉;有的開了一半，像一位害羞的小姑娘遮住了臉蛋;有的還是花骨朵;像一位吃飽了的胖嬰兒。它花瓣的顏色非常好看，淡粉淡粉的，可也滲透著一點(diǎn)點(diǎn)紫色，讓人看了心曠神怡，非常舒服。

　　13、冒著炎炎烈日，我和爸爸、姑姑、表弟一起加入游覽西湖的人流。昨晚我已經(jīng)在網(wǎng)上查閱了西湖的一些資料：西湖位于杭州城西，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。它三面環(huán)山，東面瀕臨市區(qū)，像一位害羞的小姑娘依偎在山的懷抱中，是一個(gè)湖泊型的國家級風(fēng)景名勝區(qū)。西湖十景是：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、花港觀魚、三潭印月……

　　14、路邊的霓虹燈閃爍著，不知何時(shí)已經(jīng)停止了工作，但是腦袋里卻沒有絲毫的印象?？赡芴焐系男切潜饶藓鐭暨€要璀璨奪目吧。深夜的一切都沉寂在黑夜之中，唯有在漫天璀璨的星斗的照耀下。

　　15、今年的夏天十分炎熱，火辣辣的太陽照耀著大地，使得周圍的空氣非常悶熱。

　　16、假如我是一顆香樟樹我枝葉秀麗，樹大濃蔭，四季常青而具香氣我愿意站在校園里給校園添加一點(diǎn)生機(jī)，順便看看孩子們燦爛的笑容，聽聽聽朗朗的讀書聲，我仿佛感覺未來將充滿希望!

　　17、鵝吃飯時(shí)，非有一個(gè)人伺候不可，真是架子十足!

　　18、當(dāng)我們還在流連剛才的西湖風(fēng)光，導(dǎo)游已經(jīng)帶著我們穿過一個(gè)圓門，來到了曲院風(fēng)荷的荷花池畔。一陣淡雅的花香撲鼻而來，我們穿過荷花池中央的賞荷小徑，一邊欣賞，一邊慢慢地離開了美麗的西子湖。

　　19、此時(shí)，太陽快下山了，水天相接的地方被染成了橘紅色，中間是還沒落下去的金色的太陽，那里的湖水倒映著晚霞，湖水好像變成了橘紅色的，美麗極了!不一會，橘紅色消失了，天空中出現(xiàn)了一絲絲魚肚白，又過了一會，天空變成了深藍(lán)色。真可謂是晴也西湖，雨也喜歡;朝有美景，晚有風(fēng)景;無時(shí)不西湖!

　　20、晨光初顯，把平靜的江面照得晶瑩剔透。一陣陣風(fēng)吹過，江面上波光粼粼，宛如游著一條條金黃色的水蛇。韓江四周那綠油油的樹木，倒映在江面上，再加上金光燦燦的陽光，如同美麗的韓江披著一件綠光閃閃的外衣!

　　四年級下冊語文句子復(fù)習(xí)3

　　排比句:

　　1.一張賀卡,就是一份溫馨的友情,一份熱情的祝愿.它把春的信息捎來,它把愛的種子撒播,它把美好的祝福傳達(dá),它把人間的真情傳遞.

　　2.我們做事不應(yīng)該空眼其大而不屑其小,它會使我們變的好高務(wù)遠(yuǎn),不切實(shí)際;也不應(yīng)該念其粗而忘其細(xì);而應(yīng)該腳踏實(shí)地 ,粗中有細(xì) ,完成任務(wù).

　　3.我將是一架護(hù)航機(jī),讓所有的劫機(jī)者頭破血流,不讓“9.11”的悲劇重演;我將是一個(gè)智能法官,讓冤案重洗,讓罪犯束手就擒;我將是一輛無敵坦克,讓所有的來犯者焦頭爛額;我將是一位自由女神,讓所有的人不受壓迫;我將是一個(gè)納米醫(yī)生,讓所有的絕病病人起死回生;我將是一只保護(hù)森林、河流、自然界的神鷹,讓我們的家園更加美麗.

　　4.心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界.

　　5.痛苦是黑暗中的摸索,前進(jìn)的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔.

　　6.愚蠢是一種天生的無奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實(shí)中的蛀蟲.

　　7.謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個(gè)無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù).

　　8.陰險(xiǎn),是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當(dāng);陰險(xiǎn)是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意.

　　9.自私是一面鏡子,鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離.

　　10.愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉.

　　11.靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美.生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈.

　　12.古語云：“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海.”凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意識地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的.若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢?

　　13.伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”.試問,有誰能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動規(guī)律、擺振動的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢?

　　14.徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意,結(jié)果定會一事無成.這道理雖然淺顯,但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識到的.有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練.如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢!

　　15.選擇是一個(gè)嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎竞狼?選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷-----

　　16.生活是什么?不同的人有不同的看法.有人說生活如酒.童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜.(《生活是什么》)

　　17.從初夏到深秋,花兒經(jīng)久不衰.一幅錦緞,始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽?；ㄙ绕煜⒐?美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采.只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是艷麗,愈加熱情,愈加旺盛.(《生機(jī)勃勃的太陽花》)

　　18.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容,是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光.

　　誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng),它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情.

　　誠信是開國領(lǐng)袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚.誠信是繼往開來的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定.

　　19.選擇博愛,就是選擇對情感的珍視.

　　選擇博愛,就是選擇對萬物的眷戀.

　　擇博愛,就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向.

　　20.不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗.困難與失敗并不可怕,可怕的是一個(gè)人失去希望,失去與之斗爭的勇氣.屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了.

　　不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來.有了希望,才會產(chǎn)生對未來的向往,才會產(chǎn)生對美好生活的追求.德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切,新春會給你還來.”不要放棄希望,希望使人增添前進(jìn)的動力.古今中外,有多少仁人志士,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗.雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章.

　　21.欲望是殖民者手中的皮鞭……

　　欲望是和珅手中的印章……

　　22.為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,我國要有若干所具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué).這樣的大學(xué),應(yīng)該是培養(yǎng)造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的搖籃,應(yīng)該是認(rèn)識未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學(xué)依據(jù)的前沿,應(yīng)該是知識創(chuàng)新、推動科學(xué)技術(shù)成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量,應(yīng)該是民族優(yōu)秀文化與世界先進(jìn)文明成果交流借鑒的橋梁.(江澤民《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會上的講話》)

　　23.有的人在擁有時(shí)并不珍惜……這或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒?那么失去后的感覺會使你明白擁有的寶貴.當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí),才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美;當(dāng)你人過中年時(shí),才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰;當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí),才明白該干而沒干的太多太多;當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí),才明白曾經(jīng)同行的幸福. 24.春秋戰(zhàn)國,諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬古流”;唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長”;元明清時(shí),戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”.

　　24.窈窕淑女,君子好逑,求的是純潔的愛情;三更燈火五更雞,求的是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸;東奔西走,馬不停蹄,求的是富貴榮華……

　　25.羅曼•羅蘭說過：“一個(gè)民族的政治生活,只是它生命的浮面;為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想、熱情和理想.”所以一個(gè)人,無論他是中國人還是外國人,如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經(jīng)》和唐詩和宋詞、漢文章,如果他對于“天下為公”的理念、“寧為玉碎,不為瓦全”的品格、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知,那么,他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”!

　　26.20世紀(jì)曾孕育著前人無數(shù)的祈盼,20世紀(jì)也閃耀著無盡的輝煌----當(dāng)愛因斯坦創(chuàng)立相對論的時(shí)候,當(dāng)比爾•蓋茨創(chuàng)辦微軟的時(shí)候,當(dāng)阿姆斯特朗登上月球的時(shí)候,當(dāng)“多利羊“出世的時(shí)候----我們可以更快地奔跑了;當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的時(shí)候,當(dāng)新中國誕生的時(shí)候----我們可以更自由地呼吸了;當(dāng)泰戈?duì)枌ふ姨炜罩谐岚虻臅r(shí)候,當(dāng)畢加索描繪少女與鴿子的時(shí)候,當(dāng)邁克爾•杰克遜盡情搖滾的時(shí)候,當(dāng)喬丹高高躍起大灌籃的時(shí)候----我們可以更美地生活了.20世紀(jì)還有米老鼠,還有機(jī)器貓,還有芭比娃娃,還有大話西游……

　　27.屈原在其“聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報(bào)楚國”;司馬遷因秉筆直書,“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱.他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?升華了自己也點(diǎn)綴了歷史.

　　28.親情是什么?親情是朔風(fēng)呼嘯的冬夜,母親手中飛翻的針線;是烈日炎炎的夏日,父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇;是久別重逢后,親人的一句平淡的問話“回來了”;是父親暴怒時(shí)的一頓拳腳……

　　29.不覺之間,我又想起常被人鄙視的劉禪,雖樂不思蜀,但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦,統(tǒng)一的旗幟下,沒有戰(zhàn)爭就該是幸福吧;近代美學(xué)大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡,對其個(gè)人來講,誰又能否認(rèn),這是一種殉道般的幸福呢?同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下,雙雙自殺,也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧?只不過,對他們來說,這是另一種意義的幸福：解脫的幸福.

　　30.歷史常給人以警示,假若當(dāng)初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至于落得眾叛親離,葬身火海的下場呢?假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告,又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?反過來說,假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫,又怎能使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”呢?假若當(dāng)初秦孝公不聽商鞅之諫而實(shí)行變法,何以能稱雄于六國呢?假若當(dāng)初唐太宗不聽從魏征的勸諫,又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢?由此可見,不善納人言者,亡;善納人言者,亡;善納人言者,昌.