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五年級(jí)語(yǔ)文重點(diǎn)句子理解(2)

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  五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)重點(diǎn)句子理解

  《草原》

  1.《草原》的作者是老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族人,被稱為人民藝術(shù)家。代表作有:《駱駝祥子》《茶館》等。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他寫的《貓》《母雞》。

  2.本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感,贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。

  3.文章按事情發(fā)展順序,描繪了:草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖,通過(guò)這些畫面,表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。

  4.草原的景:遼闊、碧綠;草原的人:熱情,好客

  5.理解句子:

 ?、?ldquo;蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)!”

  這句話的意思是:蒙古族和漢族人民之間的情誼很深,怎么舍得馬上就分別!大家站在夕陽(yáng)下無(wú)邊無(wú)際的大草原上,相互傾訴著惜別之情。這句話是全文的中心句。

  ⑵在天底下,一碧千里,而并不茫茫。

  這句話是第一自然段的中心句,寫出了草原遼闊、碧綠的特點(diǎn)。

 ?、窃谶@境界里,連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。

  “回味”:細(xì)細(xì)地回憶,品味。這里是駿馬和大牛的天然牧場(chǎng)。在作家的眼中,草原的風(fēng)光如詩(shī)如畫,有著無(wú)限樂(lè)趣,因此連靜立的牛馬,都似乎被陶醉了,像人一樣在享受和回味。這種擬人的寫法構(gòu)成了情景交融的藝術(shù)境界,增強(qiáng)了草原風(fēng)光的感染力。

  《白楊》

  1.本文運(yùn)用借物喻人的寫作手法,熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要,扎根邊疆、建設(shè)邊疆、獻(xiàn)身邊疆的精神。

  2 .理解句子:

 ?、虐讞顦?shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。

  這句話借物喻人,描述了白楊樹(shù)的特點(diǎn):a直,b生命力強(qiáng),c堅(jiān)強(qiáng),不動(dòng)搖,歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要,扎根邊疆、建設(shè)邊疆、獻(xiàn)身邊疆的精神。

  ⑵爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的,他也在表白著自己的心。

  表白:解釋說(shuō)明。

  這是一個(gè)設(shè)問(wèn)句。爸爸以白楊自勉,托物言志,勉勵(lì)自己要像白楊一樣扎根邊疆,建設(shè)邊疆。

 ?、峭蝗?,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面,在一棵高大的白楊樹(shù)身邊,幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。

  “高大的白楊樹(shù)”指像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者;“幾棵小樹(shù)”指邊疆建設(shè)者的孩子們。這句話的含義:爸爸已扎根邊疆,獻(xiàn)身邊疆,他希望自己的子女如小樹(shù)一樣經(jīng)受鍛煉,成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。

  《古詩(shī)詞三首》

  1.要掌握《牧童》、《舟過(guò)安仁》、《清平樂(lè)·村居》詩(shī)詞、詞的意思、詩(shī)的意思、中心思想(也就是一條龍)。

  2.《牧童》是唐代詩(shī)人呂巖的作品。詩(shī)的第一句話寫原野,第二句寫笛聲,分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上給人感受,詩(shī)的三四句寫吃飽飯的牧童休息的情景,塑造了一個(gè)悠閑自在、無(wú)憂無(wú)慮的牧童形象,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的一種向往。

  3.《舟過(guò)安仁》是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的作品。詩(shī)中,前兩句話描寫的是作者的所見(jiàn),后兩句描寫的是作者的所悟。我們還學(xué)過(guò)他寫的《宿新市徐公店》

  4.《清平樂(lè)?村居》是一首詞。詞,又叫長(zhǎng)短句。作者是宋代詩(shī)人辛棄疾。(他是南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,代表作《稼軒長(zhǎng)短句》。)

  《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》

  1.《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》是小說(shuō)《城南舊事》的序言,作者林海音。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)她寫的《竊讀記》。

  2.課文圍繞童年生活寫了四個(gè)生活片斷:學(xué)駱駝咀嚼,關(guān)于駝鈴的想象,看駱駝脫毛,想念駱駝隊(duì)。

  3.為什么駱駝要系著鈴鐺?爸爸的解釋是為了防狼,“我”的想法是拉駱駝的人耐不住長(zhǎng)途路程的寂寞,增加行路的情趣。你的猜想是 。

  《童年的發(fā)現(xiàn)》

  1.本文寫了作者童年時(shí)的一個(gè)發(fā)現(xiàn):胚胎發(fā)育規(guī)律。這個(gè)過(guò)程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段:夢(mèng)中飛行;思考為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及老師對(duì)此所作的解釋;產(chǎn)生人究竟是怎么來(lái)的的疑問(wèn)并對(duì)此進(jìn)行大膽猜想,這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。

  2.費(fèi)奧多羅夫是個(gè)有求知欲望、探究精神,敢于大膽想象的孩子。

  3.“我明白了──世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)。”舉例說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解

  這句話一語(yǔ)雙關(guān)。它既講出了科學(xué)事業(yè)發(fā)展過(guò)程中的某些真實(shí)情況,阿基米德、哥白尼等都有過(guò)這樣的遭遇;又是“我”用幽默與自嘲的方式,表達(dá)了對(duì)此事的看法,意思是說(shuō),誰(shuí)讓我有這樣重大的發(fā)現(xiàn)呢?被轟出教室也就不足為奇了。作者把自己跟世界上有重大發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的人列在一起,這是真正能讓自己得到安慰的理由。

  《楊氏之子》

  1.《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。

  2.全文意思:在梁國(guó),有一戶姓楊的人家,家里有個(gè)九歲的兒子,他非常聰明。有一天,孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果,其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看,并說(shuō):“這是你家的水果。”孩子馬上回答說(shuō):“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)。”

  3.理解句子:

 ?、帕簢?guó)楊氏子九歲,甚聰惠。

  這句話起到了總起全文的作用。

 ?、瓶字敢允緝涸唬?ldquo;此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。”這回答巧妙在哪里呢?

  說(shuō)話婉轉(zhuǎn),禮貌,思維敏捷,語(yǔ)言機(jī)智幽默。

  《晏子使楚》

  1.《晏子使楚》講述了春秋末期,齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó),楚王三次侮辱晏子,想顯顯楚國(guó)的威風(fēng),晏子巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。文章按事情的發(fā)展順序來(lái)寫,開(kāi)頭寫楚王想侮辱晏子,這是故事的起因;接著寫楚王三次侮辱晏子,晏子機(jī)智對(duì)答,這是事情的經(jīng)過(guò);結(jié)尾寫楚王不敢不尊重晏子了,這是故事的結(jié)果,首尾照應(yīng)。

  2.晏子是一個(gè)能言善辯、機(jī)智勇敢、熱愛(ài)祖國(guó)的人。

  《再見(jiàn)了,親人》

  1.課文前三個(gè)自然段寫作方法的共同點(diǎn):

  以談話的口氣敘述,以請(qǐng)求的語(yǔ)句開(kāi)頭,反問(wèn)句結(jié)尾,以回憶的形式進(jìn)行敘述。

  2.課文的最后3個(gè)自然段以呼喚的方式,抒發(fā)了志愿軍戰(zhàn)士的心聲,表達(dá)了志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民“不是親人勝似親人”的感情。

  3.句子理解:

 ?、旁僖?jiàn)了,親人!再見(jiàn)了,親愛(ài)的土地!

  用反復(fù)呼喚的方式來(lái)表達(dá)。“再見(jiàn)了”說(shuō)明“依依惜別”,“親人”表現(xiàn)“關(guān)系親密”;呼喚“親愛(ài)的土地”強(qiáng)調(diào)“深深的眷戀”。這里的呼喚簡(jiǎn)短而親切,真摯而感人,表達(dá)了志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民難舍難分的感情。

  ⑵列車呀,請(qǐng)慢一點(diǎn)兒開(kāi),讓我們?cè)倏匆谎鄢r的親人,讓我們?cè)谶@曾經(jīng)灑過(guò)鮮血的土地上再停留片刻。

  列車已經(jīng)開(kāi)動(dòng),志愿軍戰(zhàn)士請(qǐng)求“列車慢一點(diǎn)兒開(kāi)”,以延長(zhǎng)在朝鮮土地上的停留時(shí)間,以推遲與親人分別的時(shí)間。進(jìn)一步說(shuō)明了中朝人民的友誼是用鮮血凝成的。

 ?、窃僖?jiàn)了,親人!我們的心永遠(yuǎn)跟你們?cè)谝黄稹?/p>

  這是志愿軍戰(zhàn)士心的呼喚,也同樣是朝鮮人民的心聲,它告訴人們:在血與火的考驗(yàn)中,中朝兩國(guó)人民結(jié)下了親如家人、牢不可破的深厚情誼。

  《橋》

  1.本文作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象,他有無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。

  2.課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含?

  是老支書把生的希望讓給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己,用自己的血肉之軀筑起了跨越死亡的生命橋。這座橋梁正是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”。

  3.在表達(dá)方法上有三個(gè)突出的特點(diǎn)

 ?、?構(gòu)思新穎別致,設(shè)置懸念,前后照應(yīng),達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)效果。

  ⑵ 本文多用簡(jiǎn)短的句、段,來(lái)渲染緊張的氣氛,加強(qiáng)了故事的悲壯色彩。

 ?、?大量運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法,增強(qiáng)表現(xiàn)力。

  4.句子理解。

 ?、?老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說(shuō)話,盯著亂哄哄的人們。他像一座山。

  這是一個(gè)比喻句,把老漢比喻成“一座山”,表現(xiàn)了老漢的威嚴(yán)、冷靜,與人們?cè)谏胶楸┌l(fā)時(shí)群眾的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比。寫出了老漢在人們心目中的地位,這座“山”是人們獲得生的希望的“靠山”。

  ⑵ 木橋開(kāi)始發(fā)抖,開(kāi)始痛苦地呻吟。

  這里作者運(yùn)用擬人的修辭方法,不僅形象地寫出了木橋在洪水的沖擊中、在人們的重壓下即將斷裂的危急情景,也為下文寫木橋的轟塌埋下了伏筆。

  《將相和》

  1.本篇課文時(shí)根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改編的。將指廉頗,相指藺相如,和是和好的意思。

  2.本文寫了三個(gè)小故事,分別是: “完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”。其中, “完璧歸趙”是事件的起因,“澠池之會(huì)”是“完璧歸趙”的發(fā)展,“負(fù)荊請(qǐng)罪”是這件事的結(jié)果。

  3.藺相如是一個(gè)勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴,以國(guó)家利益為重,顧大局、識(shí)大體的人,廉頗是一個(gè)勇于改過(guò),以國(guó)家利益為重的人。

  4.將相 “不和”的表面原因是:藺相如一升再升,官位居于廉頗之上,實(shí)質(zhì)原因是廉頗的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。將相和好的表面原因是藺相如的寬闊胸襟和廉頗勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改、負(fù)荊請(qǐng)罪,實(shí)際原因是:他們共同的愛(ài)國(guó)思想。

  《草船借箭》

  1.課文寫周瑜由于妒忌諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,以此陷害他。諸葛亮用妙計(jì)向曹操“借箭”,挫敗了周瑜的暗算,周瑜不得不嘆服諸葛亮的才能超過(guò)自己。

  2.故事以“借”為主線,按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫了草船借箭的原因;接著寫了諸葛亮草船借箭的準(zhǔn)備;然后重點(diǎn)寫了草船借箭的經(jīng)過(guò);最后寫了事情的結(jié)果──箭如期如數(shù)交付周瑜,周瑜自嘆弗如。

  3.文章的開(kāi)頭與結(jié)尾照應(yīng)。

  4.諸葛亮的神機(jī)妙算表現(xiàn)在哪?

 ?、?對(duì)周瑜的險(xiǎn)惡用心了然于胸。但他不動(dòng)聲色,出人意料地提出只要三天,并按周瑜意愿立下軍令狀。

 ?、?他算到了天氣,知道第三天四更時(shí)分一定有大霧;

 ?、?他算好了受箭的方法,二十條船以繩索相連,一字排開(kāi),兩面受箭;

  ⑷ 他也算好了人,知道魯肅忠厚守信,特向他借船,知道周瑜聰明過(guò)人,所以不讓魯肅提借船之事,知道曹操謹(jǐn)慎多疑,看不清虛實(shí)不會(huì)輕易出兵,因而大張旗鼓,霧夜佯攻曹營(yíng);

 ?、?他甚至算到了周瑜取箭后必然疑惑,但絕不會(huì)直問(wèn)原因,所以請(qǐng)魯肅同船取箭,做個(gè)見(jiàn)證,回去好向周瑜講述取箭經(jīng)過(guò)。

  5.人物特點(diǎn):諸葛亮:神機(jī)妙算,有膽有識(shí),心胸寬廣,顧全大局;周瑜:自負(fù),嫉賢妒能,智謀過(guò)人,心胸狹窄;魯肅:忠厚守信;曹操:多疑謹(jǐn)慎。

  6.句子理解

 ?、?諸葛亮說(shuō):“你借給我二十條船,每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來(lái),還要一千多個(gè)草把子,排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬(wàn)枝箭。不過(guò)不能讓都督知道,他要是知道了,我的計(jì)劃就完了。”

  這是諸葛亮為借箭所做的準(zhǔn)備。

  從這里我們可以看出諸葛亮有計(jì)謀、有膽略,知人善用。他早在立軍令狀之前,就算好了人,想好了整個(gè)草船借箭的計(jì)劃。

 ?、?這時(shí)候大霧漫天,江上連面對(duì)面都看不清……諸葛亮下令把船頭朝西,船尾朝東,一字兒擺開(kāi),又叫船上的軍士一邊擂鼓,一邊大聲吶喊。

 ?、?選擇“大霧漫天”這樣的天氣,說(shuō)明諸葛亮精通天文、氣象,預(yù)測(cè)準(zhǔn)確。

 ?、诓懿俨桓?ldquo;輕易出動(dòng)”,所以只叫弓弩手射箭。

 ?、郯汛?ldquo;用繩索連接起來(lái)”,“一字兒擺開(kāi)”,既便于統(tǒng)一行動(dòng),避免走散,又使受箭面積大。

 ?、苘娛?ldquo;擂鼓吶喊”,既是為了虛張聲勢(shì),制造進(jìn)攻的假象,吸引曹操軍隊(duì)的注意力,又是讓曹軍明確射箭的目標(biāo)、方向??梢?jiàn),諸葛亮考慮周全,安排巧妙。

 ?、?諸葛亮笑著說(shuō):“霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè),天亮了就回去。”諸葛亮為什么笑著說(shuō)?

  因?yàn)橹T葛亮深知曹操疑心重,用兵謹(jǐn)慎,在“看不清虛實(shí)”的情況下,不會(huì)“輕易出動(dòng)”。這一笑,笑出了諸葛亮的自信、大度、胸有成竹、運(yùn)籌帷幄、神機(jī)妙算,笑出了英雄本色。

  ⑷ 諸葛亮又下令把船掉過(guò)來(lái),船頭朝東,船尾朝西,仍舊擂鼓吶喊,逼近曹軍水寨受箭。

  “把船掉過(guò)來(lái),船頭朝東,船尾朝西”:既能兩面受箭,又可保持船體平衡,也便于箭滿后順風(fēng)順?biāo)祷?。敢逼近曹操受箭,說(shuō)明諸葛亮對(duì)曹操生性多疑、小心謹(jǐn)慎的性格了如指掌。諸葛亮考慮周全,安排巧妙,不僅有豐富的天文知識(shí),還具有高超的軍事指揮才能。

  7.《草船借箭》選自我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,其它三部作品分別是《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》。

  《人物描寫一組》

  1.《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自中篇小說(shuō)《小兵張嘎》,《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自《儒林外史》,《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》選自《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,作者曹雪芹,是清代小說(shuō)家

  2.《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》這個(gè)片段主要寫了小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的情景。先是由小嘎子提議摔跤,在摔跤的過(guò)程中,他時(shí)時(shí)處處想使巧招,結(jié)果反被胖墩兒摔了個(gè)仰面朝天。這個(gè)片斷側(cè)重了對(duì)小嘎子動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫,反映了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的特點(diǎn)。

  3.《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。通過(guò)對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死前的細(xì)節(jié)描寫,刻畫了他愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴的形象。

  4.《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》這個(gè)片段重點(diǎn)寫的是林黛玉初進(jìn)大觀園,與眾人相見(jiàn)的過(guò)程中,與“鳳辣子”見(jiàn)面的經(jīng)過(guò)。通過(guò)對(duì)王熙鳳肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫,刻畫了她潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛?、?jiàn)風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)荨㈧乓貦?quán)和地位的形象。

  5.未見(jiàn)其人,先聞其聲:“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”以及對(duì)王熙鳳的肖像描寫和王熙鳳對(duì)林黛玉說(shuō)的一席話,是對(duì)王熙鳳的正面描寫。林黛玉的思索、納悶與賈母對(duì)王熙鳳的戲謔談笑的評(píng)價(jià),是對(duì)王熙鳳的側(cè)面描寫。

  《自己的花是讓別人看的》

  1.本文作者季羨林是我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家,我們?cè)鴮W(xué)過(guò)與他相關(guān)的文章《“小苗”與“大樹(shù)”的對(duì)話》

  2.理解句子:

  ⑴ 人人為我,我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。

  “這一種境界”在這里指:“人人為我,我為人人”。“頗”是“很、非常”的意思。“耐人尋味”指意味深長(zhǎng),值得仔細(xì)體會(huì)琢磨。“我為人人”是說(shuō)每個(gè)人心中要有他人,要有社會(huì)責(zé)任感,要用實(shí)際行動(dòng)為大眾著想,為社會(huì)盡到自己的義務(wù)。如果大家都這么想這么做就必然會(huì)換來(lái)“人人為我”的結(jié)果。 “人人為我,我為人人”的實(shí)例:學(xué)生輪流值日打掃教室衛(wèi)生,每人帶課外書到班上建立圖書角等等,都是人人為我,我為人人。

 ?、?變化是有的,但是美麗并沒(méi)有改變。

  “美麗并沒(méi)有改變”指:德國(guó)沿街的奇麗風(fēng)景沒(méi)有改變,德國(guó)人民那“人人為我,我為人人”的美好境界沒(méi)有改變。

  《威尼斯的小艇》

  1.課文通過(guò)介紹威尼斯小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)、小艇的重要作用,為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風(fēng)光。

  2.“操縱自如”課文中指船夫駕駛小船熟練靈活,得心應(yīng)手。是從 (1)小艇速度極快。(2)在非常狹窄非常擁擠的地方,小艇也能平穩(wěn)穿過(guò),還能急轉(zhuǎn)彎。表現(xiàn)出來(lái)的。

  3.小艇與人們生活密切關(guān)系:白天,小艇一出動(dòng),城市就喧鬧和充滿生機(jī)活力;夜晚,當(dāng)小艇一停泊,威尼斯就沉寂,靜寂,入睡了。這一靜一動(dòng)的描寫形成對(duì)比,襯托出小艇在人們生活中的重要作用──艇停城靜,艇動(dòng)城鬧,威尼斯古城的熱鬧與靜寂是與小艇的動(dòng)與靜密切相關(guān)的,小艇是小城重要的交通工具。

  4.本課的寫作特點(diǎn)是:把人的活動(dòng)與事物、風(fēng)情結(jié)合起來(lái)描寫。

  5.本文是馬克·吐溫的一篇寫景散文。我們還學(xué)過(guò)他寫的《金錢的魔力》

  6.理解句子:

 ?、?威尼斯是世界聞名的水上城市,河道縱橫交叉,小艇成了主要的交通工具,等于大街上的汽車。

  “大街”指河道,“汽車”指小艇。

  ⑵ 威尼斯的小艇有二三十英尺長(zhǎng),又窄又深,有點(diǎn)兒像獨(dú)木舟。船頭和船艄向上翹起,像掛在天邊的新月,行動(dòng)輕快靈活,仿佛田溝里的水蛇。

  本段用了三個(gè)比喻,把小艇長(zhǎng)、窄、深的特點(diǎn)比作獨(dú)木舟;把小艇兩頭翹起的特點(diǎn)比作新月;把小艇輕快靈活的特點(diǎn)比作水蛇。

  《綜合性學(xué)習(xí):走進(jìn)信息世界》

  1.從古至今,人們都在不斷地更新、改進(jìn)信息傳遞的方式。在2700多年以前,我們的先人利用烽火傳遞信息。公元前490年,希臘人菲迪皮茨用跑步的方式傳送信息。1943年,哥倫布用漂流瓶傳遞他寫給西班牙女皇的信。

  2.古時(shí)候,人們大多要依靠驛差給遠(yuǎn)方的親人送去問(wèn)候;近代,人們依靠郵政系統(tǒng)傳遞信息。19世紀(jì)30年代,莫爾斯發(fā)明了電報(bào);后來(lái),貝爾發(fā)明了電話,使信息傳輸比以前更方便、根快捷了。1984年,第一臺(tái)多媒體電子計(jì)算機(jī)誕生,1993年,美國(guó)政府提出建設(shè)“信息高速路”的計(jì)劃。如今,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)把世界連成一家。

  3.寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告,應(yīng)包括以下內(nèi)容:①問(wèn)題的提出;②調(diào)查方法;③調(diào)查情況和資料整理;④結(jié)論。其中,重點(diǎn)是結(jié)論部分。

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