2016年江西省高三語文模擬試卷及答案
要高考了，對于語文這科要怎樣進行全面的復習呢?還很困惑的話，那不妨和學習啦小編一起來做份2016年江西省高三語文模擬試卷，希望對各位有幫助!
2016年江西省高三語文模擬試卷
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
禮是外部對你言行的制約和限定，在這種制約和規(guī)范中，包含了很多禮的思想，形成了一種禮教，對人起到了教化作用，從而使人產生君子意識。理學，是一種精神的自我肯定，特別講究“內省”的功夫，向內觀察自己。它只是教化，沒有刑罰的手段來制約和規(guī)定。禮學的功效是鞏固社會秩序，而理學使人的精神得到了升華。
禮是由外到內的，是由不斷地學習，不斷地重復你的行為，逐漸形成的一種習慣，再用習慣來逐漸改變你的人格。孟子說“動容周旋中禮”。人的一舉一動，一言一行，能夠做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，但是你內心究竟怎么樣，別人不知道。所以在這個過程中不可避免地有外部表現和內部精神不相吻合的情況，這種狀態(tài)，我們即稱其為“虛偽”。
禮是一種人格面具，是必需的。禮強調每個人在社會中，不同的地位就要有時自己不同的要求。一個人在社會中要接觸的人是很多的，接觸不同的人要相應地改變自己的身份。人接觸的對象是不斷改變的，自己的身份和地位也在不停地改變。所謂的“人格面具”也不是一套，是多變的。跟不同的人接觸，雖然都是禮，但是是有差別的，這是由社會地位和身份差別來決定的。既然禮是人格面具，這樣就產生了一種扮演意識，你的行為總是要符合自己的角色。
禮培養(yǎng)的是角色性人格，不能統(tǒng)一人精神的內在模式，不能為我們提供道德因子，同時也不能為我們提供精神依歸。所以說，禮有一定的局限性。比如說先秦禮是盛于當時的分封制的社會，秦始皇以后由分封制變?yōu)榭たh制，整個社會結構和先秦相比，已經發(fā)生了很大的變化。于是，不斷出現一些新的問題，同時先秦有的一些問題，到了后代已經不存在了，而有些先秦禮中沒有的情況后代卻出現了。后代出現了很多的問題，這些問題是《三禮》中沒有的。唐代以后，社會已經變化了，不僅禮的制度應當有變化，對禮學所不能解決的問題也要進一步思考。
這就產生了理學。真正代表從禮學到理學的轉變的，是宋代葉適《習學記言》中的一句話：“以禮決事，孰若以禮制心。”禮學是用來治世的，理學是治心的，這是一種轉變。從禮學到理學的轉化申，理學把禮學的很多概念觀點進一步深化了。禮學沒有提供給我們原始的核心性的東西，但是理學為我們提供了。理學都有一個原始基本點，我們可以模仿著“天賦人權”的說法，實際上就是“天賦良知”。禮學把人分成很多等級，比如天子、諸侯、卿、大夫、士、庶人等等，用禮來固化等級的差別。而就理學來說，天賦良知，大家都在一個平等的起跑線上。這樣就淡化以至于消除了人在社會中不同等級的觀念，在理的面前，等級性無效。
禮學是一種角色性人格，每個人扮演的角色應該做什么事，你就要把它做好。但理學是一種個人的追求，而不能成為對人的要求。就理學本身而言，理學可以作為一種學術來研究，自己自愿地將其作為一種修養(yǎng)的手段也很好，但是不能用理去要求別人。
(摘編自劉曉東《禮學與理學》)
1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是
A.禮在外部對人的言行進行制約和限定，它對人起到教化作用，從而讓人產生君子意識。
B.禮是一種人格面具，人對不同的人，因為社會地位和社會身份的不同會產生禮的差別。
C.禮不能統(tǒng)一人精神的內在模式，不能提供道德因子、精神依歸，對人的人格無盞。
D.禮會隨著社會的發(fā)展產生一些新的問題，社會變了，禮的制度也應該相應改變。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A.禮僅僅在外部對人進行制約和規(guī)范，而理則是在人的精神方面起自我肯定的作用。
B.人要有一種扮演意識，有意降低自己的身份比有意抬高自己的身份更符合禮的要求。
C人的外部表現和內部精神不相吻合，表現在人的言行和內心不一致，這是廣種“虛偽”。
D.禮學把人分成很多等級，但理學卻相反，它認為人人都是平等的，是沒有等級性的。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A.禮學和理學的功效是不相同的，前者是鞏固社會秩序，后者則是使人的精神得到升華。
B.禮學和理學會相互轉化，相互作用，前者將治世轉化為治心，后者將治心轉化為治世。
C.理學給我們提供了原始的核心性的東西，它還在轉化中將禮學概念觀點進行了深化。
D.禮學對人有要求，而理學只是個人追求，不是對所有人的要求，我們也不能用它去要求別人。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
張旨，字仲微，懷州河內人。父延嘉，頗讀書，不愿仕，州上其行，賜號嵩山處士。旨進保定軍司法參軍，上書轉運使鐘離瑾，愿樸一縣尉，捕劇賊以自效。瑾壯其請，為奏徙安平尉，前后捕盜二百余人。嘗與賊斗，流矢中臂，不顧，猶手殺數十人。擢試秘書省校書郎、知遂城縣，遷著作佐郎。
明道中，淮南饑，自詣宰相陳救御之策。命知安豐縣，大募富民輸粟，以給餓者。既而浚漳河三十里，疏泄支流注芍陂，為斗門，溉田數萬頃，外筑堤以備水患。再遷太常博士、知尉氏縣，徙通判忻州。
元昊①反，特遷尚書屯田員外郎、通判府州。州依山無外城，旨將筑之，州將日：“吾州據險，敵必不來。”旨不聽。城垂就，寇大至，乃聯(lián)巨木補其罅，守以強弩。中外不相聞者累日，人心震恐。庫有雜彩數千段，旨矯詔賜守城卒，卒皆東望呼萬歲，賊疑以救至也。州無井，民取河水以飲，賊斷其路。旨夜開門率兵擊賊卻以官軍壁兩旁使民出汲復以渠泥覆積草賊望見以為水有余督居民乘城力戰(zhàn)賊死傷者眾隨解去以功遷都官員外郎，徙知萊州。
葉清臣舉材堪將帥，召對，改知邢州，擢提點河東路刑獄。范仲淹、歐陽修復言其鷙武②有謀略，除閣門使，固辭。進工部郎中、知鳳翔府，加直史館、知梓州，以直龍圖閣知荊南。入判尚書刑部，累遷光祿卿，知潞、晉二州。以老疾，權判西京御史臺，尋卒。
(選自《宋史·張旨傳》)
【注】①元昊：李元吳，黨項族人，西夏開國皇帝。②鷙(zhì)式：勇武。
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.旨夜開門/率兵擊賊卻/以官軍壁兩旁/使民出汲/復以渠泥覆積草/賊望見/以為水有余/督居民乘城力戰(zhàn)賊/死傷者/眾隨解去/
B.旨夜開門/率兵擊賊/卻以官軍壁兩旁/使民出汲/復以渠泥覆積草/賊望見/以為水有余。踏膈颶泵城力戰(zhàn)/賊死傷者眾/隨解去/
C.旨夜開門，，率兵擊賊/卻以官軍壁兩旁/使民出汲/復以渠泥覆積草/賊望見/以為水有余/督居民乘城力戰(zhàn)/賊死傷者/眾隨解去/
D·旨夜開門/率兵擊賊卻/以官軍壁兩旁/使民出汲/復以渠泥覆積草/賊望見/以為水有余/督居民乘城力戰(zhàn)/賊死傷者眾/隨解去/
5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.處士：文中指有才德而隱居不愿做官的人;也可以泛指沒有做過官的讀書入。
B·擢：文中指提拔。表示授予官職或官職晉升的詞語還有“拜、除、辟、征、左遷”等。
C.博士：文中指學官名。“博士”作為官名，始于戰(zhàn)國，后代相承，有五經博士、太常博士等。
D.工部：我國封建時代中央官署名，古代“六部”之一，掌管屯田、水利、交通等事務。
6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.張旨毛遂自薦。張旨上書鐘離瑾，請求任縣尉抓捕盜賊，張旨后來前后抓了兩百鄉(xiāng)個盜賊，在與盜賊格斗時帶傷斬殺盜賊幾十人。
B·張旨恪盡職守。明道年間，淮南鬧饑荒，他到宰相那里陳述救治之策;他疏浚河流幾十里，引水灌溉田地幾萬頃，修堤防備水災。
C.張旨為國立功。元吳反叛，張旨力排眾議修筑外城，戰(zhàn)斗中，人心不穩(wěn)，朝廷下詔賞賜士兵綢緞，張旨與敵人斗智斗勇，守住了州城。
D·張旨被眾人舉薦，積極進取。葉清臣稱張旨有將帥之才;范仲淹、歐陽修稱張旨勇武而有謀略。張旨走了一條與他的父親不同的人生道路。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)命知安豐縣，大募富民輸粟，以給餓者。(5分)
(2)城垂就，寇大至，乃聯(lián)巨木補其罅，守以強弩。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。
兵亂后雜詩(四)
呂本中
萬事多反復①，蕭蘭②不辯真。
汝為誤國賊，我作破家人。
求飽羹無糝③，澆愁爵④有塵。
往來梁上燕，相顧卻情深。
【注】①反復：作“翻復”。②蕭蘭：比喻壞人和好人。③糝(sǎn)：煮熟的米粒。④爵：古代的盛酒器具。
8.從情和景關系的角度簡要賞析詩的尾聯(lián)。(5分)
9.全詩表達了作者怎樣的思想感情?請簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下列句子中的室缺部分。(6分)
(1)李白的《蜀道難》中“ ， ”兩句，融會了五丁開山的神話，刻畫了蜀道的高危難行。
(2)蘇軾的《赤壁賦》中“ ， ”兩句，運用對比手法慨嘆生命短促、外物永恒。
(3)張養(yǎng)浩的《山坡羊，潼關懷古》中“ ， ”生動形象地描寫了潼關的壯景，并巧妙注入了作者吊古傷今而產生的滿腔悲憤之情。
乙 選考題
請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。
三、文學類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
塔 鋪
劉震云
我從部隊復員，回到了家。那是一九七八年，社會上剛興高考的第二年，我便想去碰碰運氣。就這樣，我來到鎮(zhèn)上中學，進了復習班。
復習班，是學校專門為社會上大齡青年考大學辦的。進復習班一看，許多人都認識。于是談各人復習的動機，王全說，他本不想來湊熱鬧，都有老婆的人了，還拉扯著兩孩子，上個什么學?可看到地方上鳳氣恁壞，貪官污吏盡吃小雞，便想來復習，將來一旦考中，做個州府縣官啥的，也來治治這些人。“磨桌”(豫北土話，形容極矮的人)說，他不想當官，只是不想割麥子，毒日頭底下割來割去，把人整個賊死!最后輪到我，我說，一無所有，才來復習。
這所中學的所在鎮(zhèn)叫塔鋪。鎮(zhèn)名的由來，是因為鎮(zhèn)后村西壇上，豎著一座歪歪扭扭的磚塔。開學頭一天，上語文課，教室后邊傳來鼾聲。老師循聲尋入。大家發(fā)現是坐在后邊的“磨桌”伏在水泥板上睡著了。老師氣沖沖走了。教室炸了窩。有起哄的，有笑的，有埋怨“磨桌”的。這時我發(fā)現，亂哄哄的教室里，唯有一個人沒有參加搗亂，趴在水泥板上認真學習。她是個女生，正和尚入定一般看著眼前的書凝神細聲誦讀課文。我不禁敬佩，滿坑蛤蟆叫，就這一個是好學生。
?、俸舆吢淙諏⒈M，一小束水流，被晚霞染得血紅，一聲不響慢慢淌著。遠處河灘上，有一農家姑娘在用筢子收草。只見那收草姑娘已將一大堆干草收起。這姑娘竟是課堂上那獨自埋頭背書的女同學李愛蓮。我問為什么割草，她臉蛋通紅，說家中困難，爹多病，下有兩弟一妹，只好割草賣錢，維持學業(yè)。我嘆息一聲，說不容易。她看我一眼，說：“現在好多著呢。以前家里更不容易。記得有一年，我才十玉，跟爹到焦作拉煤。那是年關，到了焦作，車胎放了炮，等找人修好車，已是半夜。我們父女在路上拉車，聽到附近村里人放炮過年，心里真不是滋味?，F在又來上學，總得好好用心，才對得起大人……”
后來我和李愛蓮同桌。我給她講當兵時在部隊里如何喂豬，她給我講小時候自己爬榆樹，一早晨爬了八棵，采榆錢回家做飯。家里媽挺善良，爹脾氣不好，愛喝酒，喝醉酒就打人。
?、诖禾炝?。柳樹吐米芽了。一天晚飯，我在教室吃，李愛蓮悄悄推給我一個碗。我低頭一看，是幾個菜團子，嫩柳葉蒸做的。我感激地看她一眼，急忙嘗了嘗。競覺山珍海味一般。
這時發(fā)生了一件怪事，瘦得皮包骨頭的“磨桌”，突然臉蛋紅撲撲的。這秘密終于被我發(fā)現了。我到廁所解手，發(fā)現地上有幾張破紙在燒。火里爬著幾個剛出殼的幼蟬。“磨桌”盯著那火，蠻有興味地一個個撿起往嘴里填。接著就滿嘴亂嚼起來。我眼中涌出了淚，上前拉住他，猶如拉住自己的親兄弟：“磨桌，咱們回去吧。”
“五一”了，學校要改善生活。蘿卜燉肉，五毛錢一份。窮年不窮節(jié)，同學們紛紛慷慨地各買一碗，“哧溜哧溜”放聲吃。我端菜回教室，發(fā)現李愛蓮獨自在課桌前埋頭趴著，也不動彈。我猜想她經濟又犯緊張，便將那菜吃了兩口，推給了她。地抬頭看看我，眼圈紅了，將那菜接了過去。我既是感動，又有些難過，還無端生出些崇高和想保護誰的念頭，眼中涌淚，扭身出了教室。
離高考剩兩個月了。這時傳來一個消息，說高考還考世界地理。學校原以為只考中國地理，沒想到臨到頭還考世界地理。大家一下都著了慌。這時我爹送來饃，問是什么書，我簡單給他講了，沒想到他雙手一拍：“你表姑家的大孩子，在汲縣師范教書，說不定他那兒有呢!”我說：“來回要走一百八十里呢!”
第二天早晨，爹從縣城回來了。這時我才發(fā)現，爹的鞋幫已開了裂，裂口處泅出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒下來，發(fā)現那滿是臟土和皺皮的腳上，密密麻麻排滿了血泡，有的已經破了，那是一只血腳!
“爹!”我驚叫。卻是哭聲。
高考結束了。和王全僅分別了一個月，化卻大大變了樣。我想起李愛蓮，忙問：“李愛蓮爹的病怎么樣了?她說在新鄉(xiāng)考學，考得怎么樣?”
王全嘆了一口氣：“她根本沒參加考試，她出嫁啦!她爹這次病得不一般，要死要活的，一到新鄉(xiāng)就大吐血。沒五百塊錢人家不讓住院，不開刀就活不了命。一家人急得什么似的。錢哪里借得來?這時王莊的暴發(fā)戶呂奇說，只要李愛蓮嫁給他，他就出醫(yī)療費。你想，人命關天的事，又不能等，于是就……”
后來，我進了我國北方的一所最高學府。玉階飛檐，湖畔桃李，莘莘學子。但我的眼前始終浮動著、閃現著塔鋪的一切，一切。我不敢忘記，我是從那里來的一個農家子弟。
(有刪改)
(1)下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的兩項是(5分)
A.這篇小說由一些小故事連綴而成，娓娓道來，不緊不慢，將那一段生活、那一群人物展現在了讀者的面前。
B.王全年齡較大，因對地方官的不滿而決定參加高考，以求將來做官可以整治這些讓他痛恨的地方官，但后來他改變了主意。
C.小說以順敘的手法記述了“我”參加高考的過程，雖然敘事平淡，但真實而感人，寫出了那一代人的辛酸經歷。
D.小說結尾一段寫“我”不敢忘記自己是一個農家子弟，這其實是表示“我”不敢忘記自己是如何從窮人雄里掙扎出來的。
E.沈從文的《邊城》和劉震云的《塔鋪》都把目光投向鄉(xiāng)村，都敘述了一個發(fā)生在塔邊的凄美故事，歌頌了人性的純真。
(2)小說中兩處畫線部分寫景各有什么作用?請簡要分析。(6分)
(3)小說中的李愛蓮具有哪些形象特點?請結合全文簡要分析。(6分)
(4)小說三次寫“我”流淚，每次心情都不一樣。請結合小說內容進行具體分析，并說明這樣寫有什么效果。(8分)
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
魯元珍
?、?/p>
【數據】據國家旅游局發(fā)布的信息，今年春節(jié)假期，全國共接待游客3. 02億人次;實現旅游收入3651億元。北京、天津、承德、秦皇島等39個重點旅游城市，共接待游客1.12億人次，其中過夜游客為2172萬人次，一日游游客為9000萬人次。
以前，提起春節(jié)人們首先想到的是回家過年。如今，一家人旅游度假開始成為過年的時尚選擇。近年來，春節(jié)旅游人數不斷增長，特別是以家庭親子為主題的體閑旅游產品迎來了消費高潮。據某旅游網站發(fā)布的大數據信息，春節(jié)期間周邊游出游人次同比增長三倍鄉(xiāng);在線預訂自由行占比98.7%，創(chuàng)歷年新高;古鎮(zhèn)旅游、冰雪旅游、鄉(xiāng)村游、溫泉養(yǎng)生游等主題的旅游產品備受青睞。
不過相比之下，出境游的火爆更引人注目。據各大旅游網站發(fā)布的統(tǒng)計數據，近六成的春節(jié)游客選擇出境旅游。中國旅游研究院和攜程發(fā)布的報告顯示，2016年春節(jié)出境游人數預計將達到570萬到600萬，如果以人均旅游相關費用1.5萬元計算，中國游客春節(jié)出境花費或將達到900億元。
隨著中國文化走向世界，許多國家推出的“中國年”活動別具風情：日本、韓國、泰國等周邊國家的慶典活動充滿中國傳統(tǒng)文化色彩，悉尼歌劇院點亮了“中國紅”，英國倫敦安排了舞龍舞獅、書法展示等一系列迎春活動……異國情調的新奇，旅游服務的到位，整體氣氛的平和安靜，都在吸引我國游客的目光?？梢钥闯觯S多國家抓住了中國的旅游市場。
我國游客越來越喜歡出國過年，由此反觀，國內旅游市場存在的問題值得反思。
?、?/p>
【案例】來自四川的張先生今年第一次留在北京過年，逛一逛北京的廟會是他期待已久的新春“節(jié)目”。“早就想感受一下老北京的年味兒了。”張先生說，幾天時間里，他和朋友逛遍了地壇、八大處、陶然亭等公園的廟會，既看到了很多精彩的民俗表演，又品嘗了特色迥異的各地小吃。
近年來，春節(jié)的廟會、燈會、展覽成為人氣最旺的活動，無論本地人還是外地游客，越來越多人選擇通過體驗傳統(tǒng)民俗，過個有“文化味兒”的春節(jié)。
在北京，近百家博物館迎來客流高峰，迎客145.9萬人。在天津，很多傳統(tǒng)曲藝場館座無虛席，熱鬧非凡;一場場傳統(tǒng)花會上，秧歌、竹馬、高蹺、腰鼓等精彩的民間藝術表演引得陣陣喝彩。在鳳凰古城，景區(qū)內每天好戲連臺，梅花樁舞獅、鳳凰陽戲、鳳凰文茶燈、鳳凰儺堂戲等富有本土民俗文化的地方戲，吸引了大量本地市民和外地游客……
不過，也有不少游客抱怨，有些廟會的商業(yè)氣息越來越強，相似的小吃烤串，昂貴的紀念品，
讓人感到與過去“正宗”的民俗相比變了味兒，多了“商業(yè)味”，卻少了“文化味”。而有些廟會等
活動秩序管理不佳，造成客流擁擠，也大大降低了消費者的體驗滿意度。
?、?/p>
【數據】春節(jié)期間參與互聯(lián)網平臺搶紅包活動的人數、紅包數量創(chuàng)下新高：除夕當日，微信紅包參鳥人數達4.2億人，收發(fā)總量80.8億個，是去年的近8倍;QQ紅包總用戶數為3.08億人，收發(fā)總量42億個;支付寶“咻一咻”總參與次數達3245億次，是羊年春晚互動次數的29.5倍。如今說起春節(jié)，許多年輕人想起的不再是放鞭炮、看春晚，而是“搶紅包”。
互聯(lián)網支付平臺的興起和流行，在不知不覺中改變著人們的消費習慣。春節(jié)期間是消費需求最旺盛的時期之一，如今，親友拜年、購買年貨、娛樂休閑消費、訂機票和火車票等以往春節(jié)必備的環(huán)節(jié)也變得更加方便且更具有時代感。
足不出戶購物既節(jié)省了時間與精力，又可以有更多更全的選擇。春節(jié)前期，各大電商紛紛主打“春節(jié)不打烊”購物主題，開展了網絡年貨節(jié)，不少“網上趕集’’“網上超市”等活動也提供了應有盡有的春節(jié)“必需品”。
阿里巴巴發(fā)布的《中國年貨大數據報告》顯示，2016年1月17日到1月21日阿里年貨節(jié)期間，人們累計從淘寶、天貓、聚劃算和村淘上買走了21億件年貨，相當于每人購買了1.5件年貨;如果按照阿里巴巴平臺上活躍用戶數4. 07億人計算，則相當于每人買走了5.2件年貨。
同時，春節(jié)期間的020(線上到線下)服務也更加普遍。一些服務類APP在年輕人中間成為“時髦”。如通過APP請家政上門清掃房屋、請大廚到家中做年夜飯、請造型師上門服務等。許多超市、商場等實體店抓住了假期節(jié)點與微信、支付寶等網絡支付平臺展開合作，推出了各式各樣的促銷活動，通過打析優(yōu)惠促進節(jié)慶消費。
對此，也有不少人提出質疑：“手機一族”降低了親友在現實中交流的頻度，以往準備過年的許多“必備科目”都打了折扣，沖淡了過年應有的韻味兒;非理性消費增多，網絡消費安全意識薄弱導致新隱患…”
(選自《光明日報》，有刪改)
(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)
A.最近六年，春節(jié)黃金周出游人數、旅游收入穩(wěn)步增長，這表明春節(jié)旅游度假如今已經成為人們過年的時尚選擇。
B.隨著中國春節(jié)旅游人數的攀升，國外許多國家推出了別具風情的“中國年”活動來吸引中國游客觀光。
C.來自四川的張先生留在北京過年，體會老北京的年味，這說明外地人比本地人更喜歡過一個有“文化味”的春節(jié)。
D.互聯(lián)網支付平臺的興起和流行徹底改變了中國人的消費習慣，由上街逛超市購買年貨轉變?yōu)榫W上購買年貨。
E.除夕當日，微信紅包、支付寶“咻一咻”等網上手機活動再創(chuàng)新高，大家熱衷搶“網絡紅包”，因其是一種娛樂方式。
(2)根據材料內容，請為三部分調查擬寫小標題。要求：每個小標題都由“熱現象”和“冷思考”兩部分構成。(6分)
(3)在調查中，記者在每部分之前加了“數據”或“案例”，這樣寫有什么用意?(6分)
(4)有人說“車味兒”變了，有人說“年味兒”沒變，對此，你有怎樣的看法?請結合材料談談你的看法。(8分)
第Ⅱ卷 表達題
五、語言文字運用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是(3分)
?、僭趪鴦赵悍鲐殨h上， 地對與會者說：“決不能讓留守兒童成為家庭之痛社會之殤!”
?、诿鎸痪?的勸告，違章者表示，再也不酒駕了，還要告訴身邊的親朋好友，酒駕害人害己。
③學習總得靠個人努力，如果自己不長進，即使別人在旁邊 ，恐怕也無濟于事。
A.語重心長 耳提面命 苦口婆心 B.語重心長 苦口婆心 耳提面命
C.苦口婆心 語重心長 耳提面命 D.苦口婆心 耳提面命 語重心長
14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.有關部門這幾年連續(xù)出臺不少改革舉措，特別是新修訂的《促進科技成果轉化法》，在法律層面保障了教師的利益、權力、責任。
B.用積極心態(tài)看待新常態(tài)下的經濟增速變化，采取積極行動適應經濟發(fā)展新常態(tài)，推動中國經濟始終沿著增速合理、結構優(yōu)化的軌道。
C.像中國這樣一個發(fā)展中的大國，在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化快速推進的過程中，能夠在生態(tài)文明建設領域取得目前的成就，在世界上是少有的。
D.一些政府部門急功近利，在推動科普創(chuàng)作時只注重成果的短期效果，而忽視需要下大力氣攻關的科普創(chuàng)作理論研究難以獲得支持。
15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是(3分)
倏忽間，林木疏朗處突然閃過一泓澄澈，溪床細沙亂石，纖塵不染，水底的樹葉紋脈，清晰可辨，那汩汩的水聲好像響在別處。風過樹林，樹葉嘩嘩作響，茂密的枝葉叢里又顯出一汪清泉， ▲ ，奔突的水聲也愈發(fā)大了。
A.如一位美麗的姑娘臉上的一抹青黛，溪流異常清冽
B.溪流異常清冽，像一位羞澀的少女眨著眼睛
C.溪流異常清冽，如一位美麗的姑娘臉上的一抹青黛
D.像一位羞澀的少女眨著眼睛，溪流異常清冽
16.在下面橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(5分)
記者采訪孫悟空的扮演者六小齡童時， ① ，六小齡童說，目前還沒有遇到可以培養(yǎng)的人才。 ② ，現在的年輕人大多是獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，缺乏吃苦耐勞的精神，要找到適合的徒弟，難度很大。學猴戲還需要一定的心理條件和一定的身體條件，需要瘦長的身材，窄臉，大眼睛，這樣， ③ 。演猴戲演得最好的不一定是六小齡童，但是一定是中國人。所從，希望我們的傳統(tǒng)孫悟空文化能夠代代傳承。
17.某市為倡導健康文明的生活方式，向市民發(fā)起“營造無煙環(huán)境，共享健康生活”的倡議，請你為此擬一封倡議書，只寫正文，不超過150個字。(6分)
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一位年逾五旬的大學老師，為激發(fā)學生突破常規(guī)和跨越權威的勇氣，講授完“解決問題的思維與策略”選修課后，俯身趴在教室門口，反復要求學生從他身上跨過去。學生中有100多人從老師身上跨過去，有的邊跨邊說“對不起”;還有一些人則從后門離開。此事發(fā)布在網絡上后引發(fā)廣泛議論。面對各方褒貶，該老師表示，自己既然這樣做了，就要承受這一切。
對于以上事情，你怎么看?請你就老師的行為、在場學生的表現，選擇其一，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，完成寫作任務。
2016年江西省高三語文模擬試卷參考答案
1.C(“對人的人格無益”表述有誤，參見原文“禮培養(yǎng)的是角色性人格”)
2.B(“有意降低自己的身份比有意抬高自己的身份更符合禮的要求”錯，參見原文“你的行為總是要符合白己的角色”，因此，按禮的要求，“降低身份”和“抬高身份”都是不合禮的)
3.B(“禮學和理學相互轉化，相互作用”錯誤，兩者不存在這樣的關系，“后者將治心轉化為治世”也就不成立)
4.D(原文標點：旨夜開門，率兵擊賊卻，以官軍壁兩旁，使民m汲。復以渠泥覆積草，賊望見，以為水有余。督居民乘城力戰(zhàn)，賊死傷者眾，隨解去。)
5.B(“左遷”是降職)
6.C(“朝廷下詔賞賜士兵綢緞”錯，應是張旨假托皇帝詔令賞賜士兵綢緞)
7.(1)(朝廷)任命張旨任安豐縣知縣，大量征召富裕的民眾繳納糧食，來救濟饑餓的人。(得分點：募、輸、給各1分，句意2分)
(2)城墻將要修筑成功，大批敵人到來，于是連接大木頭補城墻的缺口，用強弓守衛(wèi)。(得分點：垂、就、狀語后置句式“守以強弩”各1分，句意2分)
參考譯文：
張旨，字仲微，懷州河內人。父親張延嘉，讀書很多，不愿做官，州中將張延嘉的品行上報，(皇帝)賜給嵩山處士的巖號。張旨晉升為保定軍司法參軍，他上書轉運使鐘離瑾，希望補任一名縣尉，抓捕大盜來證明自己。鐘離瑾贊賞張旨的請求，替他奏請(朝廷)調任安平尉，前后抓捕盜賊二百多人。(張旨)曾與盜賊格斗，飛箭射中他的手臂，(他)不顧，仍然親手殺盜賊幾十人。提拔擔任秘書省校書郎、遂城縣知縣，升任著作佐郎。
明道年間，淮南鬧饑荒，張旨自己去宰相那里陳述救濟治理的策略。(朝廷)任命張旨任安豐縣知縣，大量征召富裕的民眾繳納糧食，來救濟饑餓的人。不久疏浚淬河三十里，引支流注入芍陂，制作閘門，灌溉田地幾萬頃，外面筑堤用來防備水災。兩次升職任太常博士、尉氏縣知縣，調任忻州通判。
元昊反叛，(朝廷)特別升(張旨)任尚書屯田員外郎、府州通判。府州靠山而建，沒有外城，張旨打算修筑外城，州將說：“我們州城依憑險要之地，敵人一定不敢來犯。”張旨不聽。城墻將要修筑成功，大批敵人到來，于是連接大木頭補城墻的缺口，用強弓守衛(wèi)。城內外幾天都不通消息，人心震驚恐懼。倉庫中有幾千段彩緞，張旨假托詔令賞賜給士兵，士兵都朝東看，高呼萬歲，敵人懷疑這是因為救兵到了。州城中沒有井，百姓取河水來飲用，敵人截斷取水道路。張旨夜里打開城門，率領士兵攻擊敵人，赦人后退，用官員軍人在路兩旁堅守，讓百姓出來取水。又用渠道中泥土覆蓋積草，敵人望見，以為水還有余。張旨督促居民登上城墻奮勇戰(zhàn)斗，敵人死傷很多，隨即撤退。因功勞升任都官員外郎，調任萊州知州。
葉清臣舉薦張旨才能可以擔任將帥，皇帝召見對答，改任邢州知州，提升為提點河東路刑獄。范仲淹、歐陽修又奏稱張旨勇武而有謀略，授任閣門使，張旨堅決推辭。晉升為工部郎中、鳳翔府知府，加官直史館、梓州知州，憑著直龍圖閣的身份任荊南知州。入京任判尚書刑部，多次升職擔任光祿卿，潞、晉二州知州。因老病，暫代判西京御史臺，不久去世。
8.尾聯(lián)以景結情，含蓄雋永，韻味深長。(2分)梁上飛動的燕子深情地相互眷戀著，用燕子的深情反襯人世的無情，使悲憤之情更進一層。(3分)
9.①對“破家”的廣大人民寄予無限同情。“求飽羹無糝，澆愁爵有塵”一句訴說百姓家破之后的貧困境遇，體現了作者的同情。②痛恨誤國害民的奸賊。“汝為誤國賊”是作者發(fā)白內心的憤怒呼聲，痛斥奸賊的感情表達得淋漓盡致。③抒發(fā)國破家殘的悲憤。“我作破家人”寫自己和城巾百姓一樣，成了一個家破之人，面對這嚴酷的社會現實，詩人傾瀉出一腔悲憤。(每點3分，答出兩點即可)
10.(1)塏崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連
(2)哀吾生之須臾羨長江之無窮
(3)峰巒如聚波濤如怒
11.(1)答E給3分，答A給2分，答D給1分;答B(yǎng)、C不給分。(D“這其實是表示‘我’不敢忘記自己是如何從窮人堆里掙扎r來的”顯得牽強;B“但后來他改變了主意”是對原文“他卻大大變了樣”的錯誤理解;C“敘事平淡”不當，小說情節(jié)跌宕起伏)
(2)第一處：傍晚的小河，絢麗的晚霞，構成了一幅意境優(yōu)美的面面，為兩位年輕人的出場營造了一個富有詩意的場景，同時也映襯了李愛蓮這個人物的美好形象;(4分)第二處：為后面的情節(jié)作鋪墊，后面寫到李愛蓮送嫩柳葉菜團子。(2分)
(3)①她是個學習自覺用功的人。語文課，老師因有人睡覺被氣走，教室一片混亂，而她正專心致志地學習。
?、谒莻€勤勞吃苦、善良懂事的人。家里窮，她割草賣錢，維持學業(yè);十五歲時陪父親外m拉煤;她知道家里的困難，用心學習，不辜負父母。③她是個勇于犧牲自己、孝順的人。父親犯病，她不得不中斷了學業(yè)，嫁給了一個有錢人以此換得父親的醫(yī)療費。(每點2分)
(4)具體分析：第一次是在廁所發(fā)現“磨桌”燒蟬吃，是同情同學的遭遇，也為那個年代物質極度貧乏而憂心。
(2分)第二次是在過節(jié)時發(fā)現李愛蓮沒有錢改善生活，被李愛蓮感動，也為她難過，內心萌發(fā)要保護這個脆弱的女孩的念頭。(2分)第三次是看到父親走了一百八十里路為自己借書回來時的一只血腳，是對深沉的父愛的感恩。(2分)
說明效果：三次描寫，豐富了“我”這個人物形象，突m了處于低層的人在困頓生活中展現的善良、樸素的品質。(2分)
12.(1)答A給3分，答B(yǎng)給2分，答E給1分;答C、D不給分。(E“因其是一種娛樂方式”原因概括不全面，應該還有傳統(tǒng)過年發(fā)紅包的習俗等其他因素;C“這說明外地人比本地人更喜歡過一個有‘文化味’的春節(jié)”錯，參見原文“無論本地人還是外地游客，越來越多人選擇通過體驗傳統(tǒng)民俗，過個有‘文化味兒’的春節(jié)”;D“徹底”錯，原文是“不知不覺巾改變著人們昀消費習慣”)
(2)①冉境游超越境內(國內)游，人們?yōu)槭裁聪矚g境外游(墻外花兒為何紅);②廟會人山人海(傳統(tǒng)民俗年味濃)，何處尋覓不一樣的“年味兒”(如何破解商業(yè)味);③“互聯(lián)網十消費”升溫，年俗之變如何變(年俗之變劍指何方)。(每點2分，意思對即可)
(3)①以真實數據和案例引出對春節(jié)消費文化的分析與思考;②增強材料的真實性，使其具有更高的可信度，更強的說服力和感染力。(每點3分)
(4)①年味兒沒變：在國外旅游過春節(jié)，依然能感受到中國傳統(tǒng)文化的氛圍;春節(jié)期間，傳統(tǒng)文化藝術依然吸引人們;網上購買年貨、搶紅包，本質上還是人們對于年俗習慣的一種熱愛。②年味變了：以前人們過年重鄉(xiāng)土、團網，現在外出旅游是時尚，少了家的氛圍;以前人們過年注重吃穿住行，訪親探友，現在人們喜歡刷手機，搶紅包，通過網絡拜年;有些新時尚商業(yè)味太重，沖淡了過年韻味。③變與不變之間體現的是時代的發(fā)展和文化的多樣化趨勢。新的年俗正在形成，人們要努力適應變化，同時也要有新的思考。(其他答案，言之成理的酌情給分)
13. B(語重心長：言辭誠懇，情意深長。重在話深刻有力，情意深長，常作狀語，不能作謂語。苦口婆心：勸說不辭煩勞，用心像老大太那樣慈愛，形容懷著好心再三懇切勸告。重在反復勸說，經常跟“勸告”“勸誡”等詞語搭配使用。耳提面命：不但當面告訴他，而且還貼近耳朵提醒、叮囑。形容懇切地教導?？梢宰髦^語或定語，不能作狀語)
14. C(A搭配不當。“保障……責任”不搭配。B成分殘缺?？稍诰淠┘?ldquo;前行”。D結構混亂。把“忽視需要下大力氣攻關的科普創(chuàng)作理論研究難以獲得支持”改為“忽視需要下大力氣攻關的科普創(chuàng)作理論研究”或“需要下大力氣攻關的科普創(chuàng)作理論研究難以獲得支持”)
15. D(“一抹青黛”是寫形，而“像一位羞澀的少女眨著眼睛”是比喻泉的清亮。把“一汪清泉”比喻為“美麗的姑娘臉上的一抹青黛”不恰當。這樣可排除A、C兩項。“奔突的水聲也愈發(fā)大了”是寫溪流，應緊接“溪流”一句，故可排除B)
16.①問其是否收了徒弟(2分)
②學猴戲需要巨大的付出(1分)
?、鄄疟容^容易表現猴子的靈氣(2分)
(意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)
17.【示例】
為倡導健康文明的生活方式，我們發(fā)起“營造無煙環(huán)境，共享健康生活”的倡議：
1.做一個踐行者：公共場所不吸煙。2.做一個引領者：傳播健康新風尚，不遞煙，不送煙。3.做一個監(jiān)督者：勸阻和剎止他人在公共場所吸煙。4.做一個宣傳者：積極宣傳吸煙的危害。讓我們攜起手來，從自身做起，從現在做起，珍愛生命，拒絕吸煙。
【寫作提示】大學教師以求“胯下之辱”的方式鼓勵學生克服習慣性思維，勇于突破常規(guī)、跨越權威，這一事件本身存在極大的爭議空間。
針對上述事件，就大學教師的行為表現這一角度，可以有如下立意：(1)積極嘗試創(chuàng)新，并且勇于承擔責任，勇氣可嘉。(2)教學實踐可以“標新”，但未必就要刻意“立異”。(3)創(chuàng)新應遠離作秀，切忌蛻變?yōu)?ldquo;嘩眾取寵”的噱頭。(4)師道尊嚴不可輕易拋棄，教學形式創(chuàng)新需適度。
就在場學生表現的角度，可以有如下立意：(1)突破常規(guī)需要勇氣與智慧。(2)亦步亦趨，是跨越權威的死敵。(3)突破常規(guī)，也應堅守底線倫理(或原則、道德等)。(4)師道尊嚴不應輕易踐踏，尊師愛師應提倡。(5)敬畏之心不可無，底線原則應守護。
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