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2017年湖北省黃岡市高三語文調(diào)研試題及答案

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2017年湖北省黃岡市高三語文調(diào)研試題及答案

  面對高考語文,高三學(xué)生黨要如何去做好復(fù)習(xí)呢?接下來,學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起來做份2016年湖北省黃岡市高三語文調(diào)研試題,希望對大家有幫助!

  2016年湖北省黃岡市高三語文調(diào)研試題

  第Ⅰ卷 閱讀題

  甲必考題

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1-3題。

  建安風(fēng)骨,作為中國古典詩學(xué)的重要范疇之一,不僅指代漢魏之際雄健深沉、慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格,也一直是南朝以訖宋明批評家品評文學(xué)的主要標準。千年以來,這枚鮮活而真實的文化種子,歷經(jīng)流變,由狹入廣,自道德而審美,深刻地影響了中國人的族群認同與生活想象,成為了解我們文化特性的一個不可或缺的符號,折射出時代遷移與詩學(xué)理念的復(fù)雜關(guān)系。

  自漢末延至魏晉南北朝,是中國歷史上一個漫長的陣痛時期。社會的動蕩和分裂,政權(quán)的瓦解和崩潰,以及儒學(xué)衰微和玄風(fēng)熾盛,共同構(gòu)成了士人人格裂變與心靈超越的主要原因。人才選拔的標準在悄然發(fā)生變化,“德”不再是唯一的尺度,而“才”或與才華相伴的性靈之美得到重視。這顯然就是“風(fēng)骨”脫穎而出的時代背景。“風(fēng)”,指風(fēng)姿、風(fēng)韻和風(fēng)神,用于品鑒人物的姿態(tài)和氣質(zhì);“骨”,指骨相,用于贊賞人物的體格和形象。而這種評判風(fēng)骨的視角與標準一旦形成,迅速影響到魏晉時代的審美自覺,并對繪畫、書法以及文學(xué)的鑒賞與創(chuàng)作產(chǎn)生深遠影響。

  對“建安風(fēng)骨”進行理論總結(jié)并提煉其美學(xué)精神的,首推南朝齊梁時代文學(xué)理論家劉勰。眾所周知,《文心雕龍》的基本立場是從儒學(xué)古文派的視角審視文學(xué)的起源與創(chuàng)作。由此出發(fā),劉勰首先將“風(fēng)骨”概念從帶有玄學(xué)色彩的人物品藻功能拓展至“明道”“宗經(jīng)”的文學(xué)批評尺度。他繼承曹丕所揭橥的“文以氣為主”的理念,既強調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用,又鮮明地突出文學(xué)與時代的內(nèi)在關(guān)系。劉勰以“慷慨以任氣,磊落以使才”來概括建安文學(xué)的美學(xué)特征,在時代的大脈動中突出生命的悲劇意識,進而推送出“建安風(fēng)骨”這個中國詩歌美學(xué)的批評典范。

  唐王李世民在平定隋末社會大動亂之后即位,逐漸建立起一個統(tǒng)一、穩(wěn)定和強大的新王朝。毫無疑問,帝國的繁盛對詩歌創(chuàng)作與品評產(chǎn)生了決定性的影響。剛健、雄壯而又辭采華茂的詩風(fēng)成為詩人自覺的追求。在“建安風(fēng)骨”流變史上,唐代兩個標志性人物是初唐的陳子昂與盛唐的殷璠。陳子昂最早標舉“漢魏風(fēng)骨”的旗幟,將“興寄”與“風(fēng)骨”聯(lián)系起來,張揚“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲”的美學(xué),達到與“建安作者相視而笑”的境界。這使得他在繼承建安詩歌慷慨蒼涼的風(fēng)格之外,又富于壯大高昂、寥廓雄渾的氣概。盛唐詩人對傳統(tǒng)進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,以“盛唐風(fēng)骨”或“盛唐氣象”替換了“建安風(fēng)骨”,使劉勰“風(fēng)骨”說煥發(fā)了生機。這種流變既呈現(xiàn)為從文、辭到興象、境界的遷移,又體現(xiàn)為自道德而審美的流轉(zhuǎn),折射出時局變遷對詩學(xué)風(fēng)格的深刻影響。

  “建安風(fēng)骨”的流變史,一方面恰切地說明了時局變遷與文學(xué)格局、氣度之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),另一方面也提醒我們應(yīng)該更客觀地看待文學(xué)與政治的關(guān)系這個古老命題。對政治的參與和理解,深化了詩人的生命體悟;文學(xué)的溫情與浪漫,又賦予政治一種別樣的情致。當“建安文學(xué)”走出建安,當“建安風(fēng)骨”不再只是某一個時代的符號,而成為整個民族對“壯美”與“崇高”的生活想象時,我們才更為深沉地洞察了“文變?nèi)竞跏狼?rdquo;的深意。

  (選自王洪琛《“建安風(fēng)骨”之流變》,《光明日報》2016年08月26日)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是

  A.建安風(fēng)骨既指漢魏時期雄健深沉、慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格,也是指從南朝到宋明時期批評家品評文學(xué)的主要標準。

  B.建安風(fēng)骨歷經(jīng)流變,深刻地影響了中華民族的文化認同與生活想象,成為了解中國文化特性的一個重要的符號。

  C.不再以“德”為唯一尺度,還開始重視“才”或與才華相伴的性靈之美,這種人才選拔標準的變化,正是建安風(fēng)骨形成的時代背景。

  D.劉勰對“建安風(fēng)骨”進行了理論總結(jié)和美學(xué)精神的提煉,他將建安文學(xué)的美學(xué)特征概括為“慷慨以任氣,磊落以使才”。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

  A.從漢末到魏晉南北朝,由于社會的動蕩和分裂、政權(quán)的瓦解和崩潰、儒學(xué)衰微和玄風(fēng)熾盛等原因,造成了士人人格裂變與心靈的超越。

  B.評判風(fēng)骨的視角與標準形成后,很快地影響到魏晉時代的審美自覺,也深遠地影響到繪畫、書法以及文學(xué)的鑒賞與創(chuàng)作等方面。

  C.劉勰從《文心雕龍》的基本立場出發(fā),將“風(fēng)骨”概念從帶有玄學(xué)色彩的人物品藻功能拓展至“明道”“宗經(jīng)”的文學(xué)批評尺度。

  D.既強調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用,又鮮明地突出文學(xué)與時代的內(nèi)在關(guān)系,正是曹丕“文以氣為主”理念與劉勰“風(fēng)骨”說的本質(zhì)區(qū)別。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

  A.統(tǒng)一、穩(wěn)定和強大的唐朝對詩歌創(chuàng)作與品評產(chǎn)生了決定性的影響,此后,歷朝歷代的詩人都追求剛健、雄壯而又辭采華茂的詩風(fēng)。

  B.劉勰的“風(fēng)骨”說能夠煥發(fā)出新的生機,得益于盛唐詩人對傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,并用“盛唐風(fēng)骨”或“盛唐氣象”替換了“建安風(fēng)骨”。

  C.從“建安風(fēng)骨”的流變史中,可以清楚地了解時代變遷與文學(xué)格局、氣度之間的內(nèi)在關(guān)系,也提醒人們更客觀地看待文學(xué)與政治的關(guān)系。

  D.當“建安文學(xué)”走出建安時代,當“建安風(fēng)骨”成為整個民族對壯美與崇高的生活想象時,人們才能更深切地理解“文變?nèi)竞跏狼?rdquo;的深意。

  二、古代詩文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4-7題。

  蘇易簡,字太簡,梓州銅山人。易簡少聰悟好學(xué),風(fēng)度奇秀,才思敏贍。太平興國五年,年逾弱冠,舉進士。太宗方留心儒術(shù),貢士皆臨軒覆試。易簡所試三千余言立就,奏上,覽之稱賞,擢冠甲科。解褐將作監(jiān)丞。雍熙二年,與賈黃中同知貢舉。易簡幼時隨父河南,賈黃中來使,嘗教之屬辭;及是,悉為同列。

  淳化元年,丁外艱。易簡續(xù)唐李肇《翰林志》二卷以獻,帝賜詩以嘉之。他日,易簡直禁中,以水試欹器。上密聞之,因晚朝,命取試之。易簡奏曰:“臣聞日中則昃,月滿則虧,器盈則覆,物盛則衰。愿陛下持盈守成,慎終如始,以固丕基,則天下幸甚。”會郊祀,充禮儀使。

  先是,扈蒙建議以宣祖升配。易簡引唐故事,請以宣祖、太祖同配。從之。知審官院,言初任京朝官,未嘗歷州縣,不得擬知州、通判。詔可。改知審刑院,俄掌吏部選,遷給事中、參知政事。至道二年,卒,年三十九,贈禮部尚書。

  易簡外雖坦率,中有城府。由知制誥入為學(xué)士,年未滿三十。屬文初不達體要,及掌誥命,頗自刻勵。在翰林八年,太宗遵舊制,且欲稔其名望而后正臺輔,易簡以親老急于進用,因亟言時政闕失,遂參大政。

  蜀人何光逢易簡之執(zhí)友也嘗任縣令坐賂削籍流寓京師會易簡典貢部光逢代人充試以取貲易簡于稠人中屏出之。光逢遂造謗書,斥言朝廷事,且譏易簡。易簡得其書以聞,逮捕光逢,獄具,坐棄市。易簡以殺光逢非其意,居常怏怏。母薛氏以殺父執(zhí)切責(zé)之,易簡泣曰:“不謂及此,易簡罪也。”及易簡參知政事,召薛氏入禁中,問曰:“何以教子成此令器?”對曰:“幼則束以禮讓,長則教以詩書。”上顧左右曰:“真孟母也。”

  (節(jié)選自《宋史&蘇易簡傳》)

  4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

  A.蜀人何光逢易簡之/執(zhí)友也嘗任縣令/坐賂削籍/流寓京師會/易簡典貢部/光逢代人充試以取貲/易簡于稠人中/屏出之/

  B.蜀人何光逢/易簡之執(zhí)友/也嘗任縣令/坐賂削籍流寓/京師會易簡典貢部/光逢代人充試/以取貲易簡于稠人中/屏出之/

  C.蜀人何光逢/易簡之執(zhí)友也/嘗任縣令/坐賂削籍/流寓京師/會易簡典貢部/光逢代人充試以取貲/易簡于稠人中屏出之/

  D.蜀人何光逢易簡之/執(zhí)友也嘗任縣令/坐賂削籍流寓/京師會易簡/典貢部/光逢代人/充試以取貲/易簡于稠人中屏出之/

  5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

  A.源于周朝的“冠禮”是中國古代的成年禮。古代無論男女到了二十歲都要行“加冠之禮”,以示成人,但因尚未至壯年,故稱“弱冠”。

  B.丁艱,即丁憂,指遭逢父母的喪事,子女禮須持喪三年,官員須停職守制。丁外艱,舊指父喪或承重祖父之喪;丁內(nèi)艱,則是指母喪。

  C.削籍,指削除官籍中的名氏,籍,指做官名冊。革職,只是革去現(xiàn)有職務(wù),有重新起用的可能;削籍,則意味著除名,意味著永不錄用了。

  D.棄市是一種在鬧市執(zhí)行死刑并將犯人暴尸街頭的刑法。古代死刑種類眾多,如車裂、腰斬、梟首等,棄市為死刑的一種,商周時期就有。

  6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

  A.蘇易簡聰明好學(xué),二十歲就考取進士,才思敏捷,臨殿復(fù)試時,很快完成了三千字的答卷,后來,他和曾經(jīng)教他作文的賈黃中一同主持貢舉考試。

  B.蘇易簡的才能得到皇帝的賞識,他續(xù)寫《翰林志》,皇上賜詩嘉獎;皇上認可他關(guān)于郊祀和京中朝官任用的建議,讓他掌管吏部選官,升為參知政事。

  C.皇上聽說蘇易簡好奇心強,喜歡“欹器”這件事后,勸誡他要“慎終如始”,不要玩物喪志。蘇易簡在翰林任職多年,太宗準備等他名望大了再委以重任。

  D.摯友何光逢因賄賂丟官,客居京城時替人代考,被蘇易簡清除出來,于是懷恨在心,捏造謗書,因蘇易簡的舉報被定罪誅殺,蘇易簡因此受到母親的指責(zé)。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)會郊祀,充禮儀使。先是,扈蒙建議以宣祖升配。易簡引唐故事,請以宣祖、太祖同配。(5分)

  (2)召薛氏人禁中,問曰:“何以教子成此令器?”對曰:“幼則束以禮讓,長則教以詩書。”上顧左右曰:“真孟母也。”(5分)

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首宋詩,完成8-9題。

  水磨亭子

  歐陽修

  多病山齋厭郁蒸,經(jīng)時久不到東城。

  新荷出水雙飛鷺,喬木成陰百囀鶯。

  載酒未妨佳客醉,憑高仍見老農(nóng)耕。

  史君自有林泉趣,不用絲篁亂水聲。

  8.詩的領(lǐng)聯(lián)“新荷出水雙飛鷺,喬木成陰百囀鶯”描繪了一幅怎樣的畫面?請作簡要分析。(6分)

  9.在這首詩里,詩人表達了怎樣的思想感情?請結(jié)合全詩簡要分析。(5分)

  (三)名篇名句默寫(6分)

  10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)周敦頤在《愛蓮說》中,用“予獨愛蓮之 , ”表達了潔身自好、不與世俗同流合污的美好節(jié)操。

  (2)韓愈在《師說》中點明老師職責(zé)的句子是“ , ”。

  (3)在白居易《琵琶行》詩中,“ , ”,生動地描寫了琵琶女內(nèi)心的猶豫和被邀請出場時的神情

  乙 選考題

  請考生從第三、四兩大題中任選一大題作答。注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題號的方框涂黑。只能做所選定的小題,不得選做另一大題的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成⑴-⑷題。(25分)

  女人

  吳組緗

  這個女人二十來歲,扁扁的嘴巴,扁扁的鼻子。手粗,眼粗,身腰粗。她輕輕地推開門,躡手躡腳地走進來,說:“太太,我想,我想,我想……”說的時候,兩只粗大的手互相緊握,扭捏著;圓而大的眼睛往下沉,盯著她自己的腳尖。那腳趾頭也在扭動著,是赤腳。

  太太則才因為先生看了電影,沒曾約自己,又想到昨晚上做了許多菜,等先生回來吃,等到八點先生才回來,先生說吃過了;“吃過了,早就不告訴我!”氣得太太楞了一夜肚子。“我曉得你心里早沒我!”兩顆眼淚就流下來,就伏到床上去抽咽。

  先生捧著一本書楞了一會,戴上帽子篤篤篤地出去了。

  太太一個人在床上躺著,覺得沒有趣味,看見這個女人推門走進來,忸怩得滑稽的樣子。

  一個禮拜前,這個女人由薦頭行送來,先生問怎么樣,太太說:“看那傻樣頂有趣的。”于是就留下了?,F(xiàn)在,太太雖然剛拭干眼淚,肚里還憋著氣,可是她覺得很悶,愿意有個人和她說話。

  “你想什么?你說,不要緊。”

  “我想太太給我看封信。”

  “可以的。”太太很驕傲很尊貴地點點頭。

  那女人拂開衣角,在腰上掏了一會,掏出一封沒有封口的,已經(jīng)皺褶得不成樣子的信,忸怩地遞給太太。

  太太把信細看了兩遍,撇著嘴笑了一笑,說:“唔,是你丈夫來的信。”

  那女人想說點什么,把頭拾起來,卻又重復(fù)地低下,看看自己的腳尖。那腳趾頭動了兩動,到底沒有說出來。太太接著說:

  “你丈夫說,他和你吵了嘴,他很懊悔。叫你明年回家去插秧。他不再罵你。你公公婆婆也不再打你罵你。說小炭子沒有奶吃,叫你趕緊寄錢回去……”

  太太把信上的話說了一次,又說了一次。說著,注意那女人的動作和表情。

  那女人頸子紅紅的,漸漸紅到嘴巴上,紅到耳根。

  “倒霉——”咬住了,恨恨地再爆出兩個字“死鬼!”

  一下子功夫,她剛才那種忸怩的樣子一點都沒有了。

  太太覺得頂有意思的,笑了。打著一種和小孩說話似的口調(diào)說:“哦,你原來是吵嘴逃出來的?你膽子可不小!你是怎樣逃出來的?你家在哪里?你說點給我聽聽看。”

  那女人把手扭了兩扭,又稍微忸怩了一下說:

  “我是黑非,黑非。我家里種田。兩個老不死的天天打我。那年水荒,說是我?guī)淼?今年不下雨,又說是我?guī)淼?。可是真的是我?guī)淼膯?那倒霉的死鬼也夾在中間罵。我插秧,我耘草,那小鬼小炭子還在背上哭呀哭的。六月里哭呀哭的,我車水,車到晚上,汗水臭烘烘的。那小鬼哭呀哭的,哭到天迷迷亮,就發(fā)燒,把我背上捱得一背子痱子。那倒霉的說我的痱子把小炭子弄得病病怏怏的,拿鋤頭敲我腿直骨。”咕嘟咕嘟咽了兩口唾沫。

  太太看她說得那種急樣子,唾沫咽了一口又一口,頭一點一點的,身肢一晃一晃的。太太忍住了笑,扮得很驚訝的神氣,說:

  “哦,打你?虐待你?豈有此理!——你慢慢說。”

  “倒霉的,我不過吃了你家三碗鍋巴飯!我想想,我就氣不過。我把我娘給我的一根簪子賣給紅毛雞,販銀子的。紅毛雞是個老頭子,我跟紅毛雞走。紅毛雞不肯帶我。我曉得他到上海。我死乞白賴跟他走,一走走到南京。我用了一吊三百錢。我就到行里頭。三丁子,新嫂子,二嫂子,富頭的媽,都在行里。都不種地了,都進行了……”

  “都是你們村上熟人?”

  那女人點點頭。

  “真好膽子!”太太松了松腰,贊嘆著。

  “那鬼老頭子,紅毛雞,還拿話嚇唬我喂!嚇得心直跳。那鬼老頭子說,南京上海有洋鬼子捉人挖眼睛,有洋鬼子。——倒妹子才不怕!不吃那口氣飯!自己做,自己吃!“

  “那你的孩子你不管了?小炭子?”太太不知幾時有點感觸,態(tài)度驟然正經(jīng)起來。

  那女人不說話,看看自己的腳動了兩動。半晌,才說:“我問太太借兩塊錢。我托太太寫封信。”

  “錢倒可預(yù)支給你,沒問題。可是你的信不好寄呢。信上說寄到鴻勝先,什么東西呢?”

  那女人把兩只又大又圓的眼睛望到窗子外邊的天。說:“怕是在城里,是家店,是家茶館。姓鴻的開的。”

  “哪有姓鴻的呢?沒有這個姓。”

  “倒霉的也不寫清楚!”

  “是你丈夫?qū)懙膯?”

  “那倒霉的寫得出信!扁擔(dān)大的一字都不認識!——我去問問二嫂子。”說完就出去了。

  太太深深吐了一口氣?;仡^看見那枕上潮濕了的一塊,她就覺得自己腮上火辣辣的。

  太太不再“覺得這女的頂有趣的”。她佩服這個女人,她羨慕她。但是,對于她自己,她不知道該怎么辦。她想看。

  (選自《太白》,1935年1月第1卷8期)

  (1)下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當?shù)膬身検?5分)

  A.太太一開始看到黑非覺得她“那傻樣子頂有趣的”,后又寫“太太不再‘覺得這女人頂有趣的’”,二者并不矛盾,恰恰能更好地反映黑非的行為給太太內(nèi)心帶來的觸動。

  B.太太因為先生看電影沒有約她、沒有回來吃飯又不事先告知這樣的小事就生氣,甚至與丈夫鬧別扭。這位不通情理的太太,是作者極力貶低的人物形象。

  C.“回頭看見那枕上潮濕了的一塊,她就覺得自己腮上火辣辣的”一句與“兩顆眼淚就流下來,就伏到床上去抽咽”形成照應(yīng),也說明太太完全走出了生活陰影。

  D.太太是從黑非的講述中了解到黑非身世的。黑非無法忍受族權(quán)、夫權(quán)對她的迫害和欺壓,毅然選擇出走,這與魯迅筆下的祥林嫂一樣,具有強烈的反封建意義。

  E.小說取材于具有鮮明地方特色和濃郁地方風(fēng)俗的農(nóng)村,風(fēng)格上呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸和真實的特征,無論是人物的對話,還是對人物的刻畫,小說語言都散發(fā)出鄉(xiāng)土味。

  (2)這篇小說有主副兩條線索,分別是什么?這樣安排有什么好處?請簡要分析。(6分)

  (3)小說中的黑非有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)

  (4)吳組緗先生的文學(xué)作品十分關(guān)注女性命運,這種關(guān)注具有強烈的現(xiàn)實意義。請結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀愕睦斫狻?8分)

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