蘇教版高一語(yǔ)文必修4第一單元試題及答案
高一語(yǔ)文在學(xué)習(xí)的時(shí)候要注重做哪些練習(xí)呢?別走開(kāi)，下面，學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起做份蘇教版高一語(yǔ)文必修4第一單元試題，希望對(duì)大家有幫助!
蘇教版高一語(yǔ)文必修4第一單元試題
一、選擇題(15分，每小題3分)
1.下面加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同 的一組是( )
A.庠序/端詳 蟄伏/海蜇 雞豚/涿郡 牲畜/狗彘之畜
B.湮沒(méi)/鄄城 馬廄/暨南 蔓菁/蔓草 閉塞/敷衍塞責(zé)
C.自剄/脖頸 估量/訓(xùn)詁 孝悌/娣姒 戳穿/擢發(fā)難數(shù)
D.蜿蜒/委婉 勖勉/衣帽 墓碣/竭力 裝載/載入史冊(cè)
2.下列句子中，書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是( )
A.虎兕出于匣，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?
B.謹(jǐn)詳序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
C.顧自民國(guó)肇造，變亂紛乘，黃花崗上一抔土，猶淹沒(méi)于荒煙蔓草間。
D.余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。
3.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.恩格斯在演講中列舉馬克思的革命理論與革命實(shí)踐時(shí)，陳力就列，馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貢獻(xiàn)就一目了然了。
B.學(xué)生能否帶手機(jī)到校?有些同學(xué)雖然想帶但語(yǔ)焉不詳，說(shuō)了一大通，遮遮掩掩的。
C.阿彪說(shuō)話總是粗聲大氣的，一開(kāi)始鄰居們都覺(jué)得有點(diǎn)不習(xí)慣，經(jīng)過(guò)一年的相處，大家也就安之若素了。
D.好長(zhǎng)一段時(shí)間里，吳東東都沉浸在作文獲一等獎(jiǎng)的快樂(lè)中不能自拔，見(jiàn)人就有幾分笑意。
4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.明年年初，貝寧中心一樓展廳內(nèi)將設(shè)立貝寧中國(guó)品牌展銷中心，這也將成為首個(gè)寧波品牌商品在貝寧乃至西非市場(chǎng)銷售的長(zhǎng)期展示交易平臺(tái)。
B.沒(méi)有多領(lǐng)域的信息資源共享和交叉學(xué)科的檢測(cè)預(yù)報(bào)技術(shù)發(fā)展，就難以從一般性的天氣預(yù)報(bào)基礎(chǔ)上真正做到對(duì)氣象的預(yù)報(bào)預(yù)警和有效防御。
C.在作者眼中，這些民辦教師是國(guó)家基層教育重任的承擔(dān)者，采用“天行者”的書名表明了作者充分的對(duì)這群樂(lè)天苦行的民間英雄的虔敬之意。
D.今年開(kāi)始，國(guó)際棋聯(lián)重新舉辦對(duì)抗賽制的世界冠軍賽，這 是對(duì)傳統(tǒng)世錦賽淘汰賽制的重要補(bǔ)充，目的自然是為了擴(kuò)大國(guó)際象棋在世界范圍內(nèi)的影響。
5.下面句子的橫線處， 應(yīng)選填的一組句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
孫中山曾說(shuō)過(guò)“人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存 ，便要奮斗”，________________。
?、倏墒?ldquo;水滿則溢，月盈則虧”
?、谒杂兄鞠虻娜丝傁肱实巧先松捻敺?/p>
③這一直是個(gè)令人深思的問(wèn)題
?、芤勒兆匀欢桑覀兪欠駪?yīng)該量力而行之，舍前而顧后呢
A.③①②④ B.②①④③
C.②④①③ D.①②④③
二、閱讀理解(33分)
(一)閱讀下面的文言文，完成第6～10題。(19分，選擇題每小題3分)
贈(zèng)黎安二生序
[宋]曾鞏
趙郡蘇軾，予之同年友也。自蜀以書至京師遺予，稱蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數(shù)十萬(wàn)言，安生攜其文亦數(shù)千言，辱以顧予。讀其文，誠(chéng)閎壯雋偉，善反復(fù)馳騁，窮盡事理。而其材力之放縱，若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。
頃之，黎生補(bǔ)江陵府司法參軍。將行，請(qǐng)予言以為贈(zèng)。予曰：“予之知生，既得之于心矣，乃將以言相求于外邪?”黎生曰：“生與安生之學(xué)于斯文，里之人皆笑以為迂闊。今求子之言，蓋將解惑于里人。”予聞之，自顧而笑。
夫世之迂闊，孰有甚于予乎!知信乎古，而不知合乎世;知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。世之迂闊，孰有甚于予乎!今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑于里之人。若予之迂大矣。使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎止于笑乎?然則若予之于生，將何言哉?謂予之迂為善則其患若此謂為不善則 有以合乎世必違乎古有以同乎俗必離乎道矣。生其無(wú)急于解里人之惑，則于是焉必能擇而取之。
遂書以贈(zèng)二生，并示蘇君，以為何如也?
6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.稱蜀之士曰黎生、安生者 稱：稱呼。
B.蓋將解惑于里人 解：解除。
C.既而黎生攜其文數(shù)十萬(wàn)言 言：字。
D.知信乎古 信：相信。
7.下列句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A.若不可極者也
沛公之參乘樊噲者也
B.請(qǐng)予言以為贈(zèng)
趙亦盛設(shè)兵以待秦
C.生與安生之學(xué)于斯文
愿伯具言臣之不敢倍德也
D.此予所以困于今而不自知也
此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
8.下面對(duì)這篇贈(zèng)序的分析評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是( )
A.本文的“文眼”即為“迂闊”二字，全文議論緊緊圍繞“迂闊”二字展開(kāi)。
B.文章首段極力鋪陳藻飾黎安二生文才，正是為了說(shuō)明后面的“不迂”，從而顯示世俗的謬誤。
C.作者行文的意圖是表明對(duì)世人譏笑的這種“迂闊”，自己是矢志不渝的。
D.本文也是作者為自己的懷才不遇而寫的，議論咄咄逼人，心中憤懣一瀉無(wú)遺。
9.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)
謂 予 之 迂 為 善 則 其 患 若 此 謂 為 不 善 則 有 以 合 乎 世 必 違 乎 古 有 以 同 乎 俗 必 離 乎 道 矣。
10.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
( 1)二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。(3分)
(2)今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳。(2分)
(3)遂書以贈(zèng)二生，并示蘇君，以為何如也?(2分)
(二)閱讀下面的文字，完成第11～14題。(14分)
在嶺南大學(xué)黃花崗紀(jì)念會(huì)的演說(shuō)(節(jié)選)
1924年5月2日
孫中山
學(xué)生諸君：
諸君今晚在嶺南大學(xué)盛設(shè)筵席，開(kāi)黃花崗的紀(jì)念會(huì)。我對(duì)于諸君是有無(wú)窮希望的。諸君現(xiàn)在求學(xué)時(shí)代，便知道紀(jì)念黃花崗的七十二烈士，此時(shí)的志向，當(dāng)然是很遠(yuǎn)大。推到將來(lái)畢業(yè)之后，替國(guó)家做事，建功立業(yè)，前程更當(dāng)然是無(wú)可限量。何以由于這個(gè)紀(jì)念會(huì)，便知諸君的前程是很遠(yuǎn)大呢?諸君今晚為什么要來(lái)紀(jì)念黃花崗的七十二烈士呢?就當(dāng)時(shí)的事業(yè)說(shuō)，七十二烈士所做的事，是失敗的，不是成功的。十四年前的今日，是七十二烈士為國(guó)流血的一日，是革命黨慘淡悲歌的一日。所以這個(gè)三月二十九日，就是七十二烈士失敗的一日，我們還要來(lái)紀(jì)念，所紀(jì)念的是在哪一點(diǎn)呢?是不是要紀(jì)念他們的失敗呢?失敗還有什么價(jià)值可以紀(jì)念呢?我們現(xiàn)在所紀(jì)念這一點(diǎn)，不是在他們當(dāng)時(shí)事業(yè)的成敗，是在那一般烈士當(dāng)時(shí)所立的志氣。
七十二烈士在當(dāng)時(shí)立了什么志氣呢?我們雖然不能立刻知道他們的志氣，但是他們由于失 敗，便斷頭流血，犧牲性命，由此便可以知道他們的志氣，最少的限度，是不惜身家性命，不管權(quán)利幸福，要做一件失敗的事。當(dāng)時(shí)起義的情形，是各省革命同志約了幾百人集中到廣州，想用那幾百人，能夠攻破制臺(tái)衙門和水師行臺(tái)，占領(lǐng)廣州做革命的策源地，再和滿清去奮斗。至于敵人的軍隊(duì) ，有新軍，有滿洲的駐防軍，有提督所統(tǒng)帶的水陸軍，總共有幾萬(wàn)人。革命黨不過(guò)是幾百人，用幾百人去打幾萬(wàn)人，那般烈士知道要得什么結(jié)果呢?就當(dāng)時(shí)敵眾我寡過(guò)于懸殊的情形相比較，那般烈士在事前，明知道是很危險(xiǎn)的。既是明知道那件事極危險(xiǎn)，他們還是決心去做，可見(jiàn)他們的用心是很苦的，立志是很深的。他們?yōu)槭裁从眯囊@樣的苦呢?因?yàn)榭匆?jiàn)了當(dāng)時(shí)的四萬(wàn)萬(wàn)人處在滿清專制之下，總是說(shuō)滿清的皇恩浩蕩、寬仁厚澤，毫不知道被滿清征服了兩百多年，做了兩百多年的奴隸，人人都是醉生夢(mèng)死。這些人民的前途之生存，是更危險(xiǎn)的。因?yàn)榭匆?jiàn)了這種種族危險(xiǎn)，所以明知結(jié)果是失敗，還要去做。所存的希望是什么呢?就是以身殉國(guó)，來(lái)喚醒一般醉生夢(mèng)死的人民。要四萬(wàn)萬(wàn)人由于他們的犧牲，便可以自己覺(jué)悟，大家醒起來(lái)，為自己謀幸福。所以七十二烈士為國(guó)犧牲，以死報(bào)國(guó)，所立的志氣就是要死后喚醒中國(guó)全體的國(guó)民。由于他們所立的這種志氣，便可以知道他們?cè)诋?dāng)時(shí)想做那番事業(yè)的心思，就是要為四萬(wàn)萬(wàn)人服務(wù)。他們?cè)趯Ｖ普w之下，昏天黑地之中，存心想為四萬(wàn)萬(wàn)人服務(wù)，沒(méi)有別的方法可以達(dá)到目的，想到無(wú)可奈何之時(shí)，便以死來(lái)感動(dòng)四萬(wàn)萬(wàn)人，為四萬(wàn)萬(wàn)人來(lái)服務(wù)。做革命事業(yè)，在七十二烈士雖然是失敗，但是他們死得其所。在我們后死的人看起來(lái)，還可以說(shuō)是成功。所以我們今天來(lái)紀(jì)念，就是紀(jì)念他們當(dāng)時(shí)的志氣，紀(jì)念他們以死喚醒國(guó)民、為國(guó)服務(wù)的志氣。七十二烈士在辛亥年三月二十九日，想喚醒國(guó)民、為國(guó)服務(wù)。雖然是死了，但是由于他們死了之后，不到五個(gè)月，便發(fā)動(dòng)武昌起義，推倒?jié)M清，打破專制，解除四萬(wàn)萬(wàn)人的奴隸地位。這就是七十二烈士以死喚醒國(guó)民、為國(guó)服務(wù)的志氣，達(dá)到了目的。
……
諸君要學(xué)他們的道德觀念，是從什么地方學(xué)起呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要從學(xué)問(wèn)上去學(xué)起。諸君現(xiàn)在求學(xué)的時(shí)候 ，便應(yīng)該從今晚學(xué)起，愛(ài)惜光陰，發(fā)奮讀書，研究為人類服務(wù)的各種學(xué)問(wèn)。有了學(xué)問(wèn)之后，便要立志為國(guó)家服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。像七十二烈士一樣，雖至犧牲生命亦在所不惜。切不可用自己的聰明能力去欺負(fù)人類，破壞國(guó)家，像那些無(wú)道德的官僚軍閥之行為。并且要步七十二烈士的后塵，竭力去鏟除這些防止國(guó)家社會(huì)中新道德之進(jìn)步的大障礙，才是黃花崗氣節(jié)的紀(jì)念。并望諸君把這個(gè)紀(jì)念，記在心頭，永遠(yuǎn)勿忘。
11.第2段中加點(diǎn)的“征服”一詞，可用__________一詞來(lái)置換。“大家醒起來(lái)”中“醒起來(lái)”與上文____________________一詞相呼應(yīng)。(2分)
12.革命黨人在起義前所存的希望是什么?(用自己的話回答，15字以內(nèi))(4分)
13.根據(jù)文意，七十二烈士想以死促使全體國(guó)民采取什么行動(dòng)?(4分)
14.為什么說(shuō)在“后死的人”看起來(lái)，七十二烈士的事業(yè)是成功的?(4分)
三、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)
15.仿照示例的句式和修辭，就下列詞語(yǔ)分別寫出一句話。(6分)
示例：吹捧：吹捧是絢麗的肥皂泡，無(wú)限地膨脹，總會(huì)化成飛沫。
(1)批評(píng)：
(2)挫折：
(3)賄賂：
16.西方一頗有影響的防務(wù)學(xué)者奉政府之命給“人道干預(yù)”作了如下解釋，請(qǐng)將它們組成一個(gè)長(zhǎng)句。(3分)
?、偃说栏深A(yù)是由一些國(guó)家采取的武力強(qiáng)制行動(dòng)。②人道干預(yù)不必得到被干預(yù)國(guó)的同意。③人道干預(yù)的目的是預(yù)防或制止嚴(yán)重而廣泛違反人權(quán)或國(guó)際人道法。④人道干預(yù)的實(shí)施可以經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)授權(quán)也可以不經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)授權(quán)。
17.下面是某人寫給一位慕名已久的《詩(shī)刊》編輯的一封信的正文。信中有幾處明顯不得體。請(qǐng)找出三處并改正。(3分)
寄上拙作《秋月》，愿您拜讀。敝人素喜詩(shī)歌，學(xué)習(xí)之余，附庸風(fēng)雅，湊成幾句，瑕疵頗多，但自己不能斧正，讓您于工作之暇給予修改并不吝賜教。
不得體的詞語(yǔ)
四、作文(40分)
18.夢(mèng)想是人的翅膀，有了它，人才能飛翔;夢(mèng)想是最溫暖的光芒，即使在最黑暗的時(shí)候，它也能把前方的路照亮。
請(qǐng)以“夢(mèng)想”為話題，寫一篇文章。
要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，文體自選，立意自定，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。
蘇教版高一語(yǔ)文必修4第一單元試題參考答案
1.解析：A項(xiàng)，xiánɡ ，zhé，tún/zhuō，chù/xù。B項(xiàng)，yān/Juàn，jiù/jì，mán/màn，sè。C項(xiàng)，jǐnɡ/ɡěnɡ，ɡū/ɡǔ，tì/dì，ch uō/zhuó。D項(xiàng)，wān/wǎn，xù/mào，jié，zài/zǎi。
答案：C
2.解析：A項(xiàng)，“匣”應(yīng)為“柙”;B項(xiàng)，“詳”應(yīng)為“庠”;C項(xiàng)，“淹”應(yīng)為“湮”。
答案：D
3.解析：A項(xiàng)，陳力就列：展現(xiàn)才能擔(dān)任職務(wù)。C項(xiàng)，安之若素：在遇到不順利情況或反常現(xiàn)象時(shí)像平常一樣對(duì)待，毫不在意。D項(xiàng)，不能自拔：控制不住自己，多含貶義。
答案：B
4.解析：B項(xiàng)，“從一般性的天氣預(yù)報(bào)基礎(chǔ)上”句式雜糅，可改為“在……上”;另：“氣象”和“防御”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“表明了作者充分的”應(yīng)為“充分表明了作者”。D項(xiàng)，成分贅余，刪去“為了”或去掉“目的”。
答案：A
5.解析：第②句承原句，得出一個(gè)初步結(jié)論;第①句承上轉(zhuǎn)折，指出自然法則;第④句是針對(duì)自然法則的啟悟;第③句緊承上句，發(fā)人深思。
答案：B
6.解析：A項(xiàng)，“稱”，稱贊。
答案：A
7.解析：A項(xiàng)，表陳述/表判斷;B項(xiàng)，介詞，把/連詞，表目的，來(lái);C項(xiàng)，助 詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性;D項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻/連詞，表并列，并且 。
答案：C
8.解析：D項(xiàng)，說(shuō)法有誤。本文表意是十分含蓄的，并非咄咄逼人。
答案：D
9.解析：運(yùn)用句式斷句。“謂……，則……”“謂……，則……”兩組句式相同;“違乎古”“同乎俗”“離乎道”句式也相同。
參考答案：謂予之迂為善/則其患若此/謂為不善/則有以合乎世/必違乎古/有以同乎俗/必離乎道矣。
10.解析：第(1)句，“魁奇特起”指特別杰出;“知人”，識(shí)別人才。第(2)句，“迂”指迂闊;“特”，只。第(3)句，“遂”，于是;“示”，給……看。
參考答案：(1) 他們二人確實(shí)可以說(shuō)得上是特別杰出的人才，而蘇君也的確可以說(shuō)是善于識(shí)別人才的人了!
(2)現(xiàn)在你們的迂闊，只因文章不合世俗，這不過(guò)是小的迂闊罷了。
(3)我于是寫了這些話贈(zèng)給二位，并且拿給蘇君看，你們認(rèn)為怎么樣呢?
參考譯文：趙郡蘇軾，是和我同年科考的學(xué)友。他從蜀地寫信寄到京城給我，贊揚(yáng)蜀地的 學(xué)士黎生、安生。不久黎生帶著他的文章幾十萬(wàn)字，安生帶著他的文章也有幾千字，屈駕前來(lái)看我。我讀他們的文章，確實(shí)氣勢(shì)壯闊，風(fēng)格雄偉，善于反復(fù)辨析，把事理說(shuō)得很深透。他們的才情、筆力奔放，似乎是不可估量的。他們二人確實(shí)可以說(shuō)得上是特別杰出 的人才，而蘇君也的確可以說(shuō)是善于識(shí)別人才的人了!
不久以后，黎生補(bǔ)任江陵府司法參軍。臨走的時(shí)候，請(qǐng)我寫幾句話作為贈(zèng)別。我說(shuō)：“我對(duì)你的了解，已經(jīng)放在心里了，還需要用言辭表達(dá)出來(lái)么?”黎生說(shuō)：“我和安生學(xué)習(xí)古文，同鄉(xiāng)鄰里都譏笑我們，認(rèn)為是迂闊。 現(xiàn)在請(qǐng)您寫幾句話，是想解 除同鄉(xiāng)鄰里的糊涂看法。”我聽(tīng)了這話，想想自己，不禁笑了。
世上迂闊的人，有誰(shuí)比我更厲害呢?只知道信奉古訓(xùn)，卻不懂得迎合當(dāng)世;只知道立志于圣賢之道，卻不懂得隨同世俗。這就是我為什么困頓到現(xiàn)在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂闊，有誰(shuí)比我更厲害呢?現(xiàn)在你們的迂闊，只因文章不合世俗，這不過(guò)是小的迂闊罷了，還擔(dān)心被同鄉(xiāng)鄰里譏笑，像我的迂闊可就大了。如果你們拿了我的話回去，將要得到更多的責(zé)怪，豈能只停留在譏笑上呢?既然這樣，那么我將對(duì)你們說(shuō)些什么好呢?說(shuō)我的迂闊是好的，可是它的禍害卻是這樣;說(shuō)它不好，那么雖然可以迎合現(xiàn)代，但一定違背古訓(xùn)，有附和流俗的地方，就一定背離圣賢之道了。你們還是不要急于解除同鄉(xiāng)鄰里的糊涂認(rèn)識(shí)吧，這樣就一定能夠在古文、時(shí)文，道、世俗這方面作出選擇并獲得正確的東西。
我于是寫了這些話贈(zèng)給二位，并且拿給蘇君看，你們認(rèn)為怎么 樣呢?
11.解析：結(jié)合理解全文主旨來(lái)填。
參考 答案：奴役(或壓迫) 醉生夢(mèng)死
12.解析：先理解全文，領(lǐng)會(huì)主旨，再做本題。
參考答案：以身殉國(guó)，喚醒人民，為人民謀幸福。
13.解析：扣住本文寫作目的及第2段后半部分、第3段思考作答。
參考答案：推倒腐朽的滿清政府，打破專制，擺脫奴隸地位。
14.解析：要從“七十二烈士”犧牲以后的事件來(lái)思考。
參考答案：他們死后不久，革命者便發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了滿清專制統(tǒng)治，革命取得了成功。而這成功正是七十二烈士以死喚醒國(guó)民所要達(dá)到的目的。
15.解析：注意運(yùn)用比喻，比喻要合理，符合其形象特征，句義上要合乎邏輯。
參考答案：(1)批評(píng)是優(yōu)質(zhì)的藥品，誠(chéng)懇地吞下，就能醫(yī)治病痛。
(2)挫折是警戒的鞭子，勇敢地承受，就會(huì)躍馬飛騰。
(3)賄賂是甜蜜的糖衣彈，無(wú)恥地索取，總會(huì)釀成災(zāi)難。
16.解析：首先確立主干句：“人道干預(yù)是……武力強(qiáng)制行動(dòng)”，再將其他各句的內(nèi)容添加到主干 句中作修飾成分。
參考答案：人道干 預(yù)是為預(yù)防或制止嚴(yán)重而廣泛違反人權(quán)或國(guó)際人道法，由一些國(guó)家采取的，不必得到被干預(yù)國(guó)的同意，經(jīng)過(guò)或者不必經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)授權(quán)的武力強(qiáng)制行動(dòng)。
17.解析：“拜讀”只能用于自己;“斧正”是請(qǐng)求別人幫助修改時(shí)的用語(yǔ);“讓”語(yǔ)氣太生硬，句中讓編輯“修改”，語(yǔ)氣也不夠尊敬，可用“斧正”。
參考答案：
不得體的詞語(yǔ) 拜讀 斧正 讓/修改
修改 指教 修改 請(qǐng)/斧正
18.寫作提示：“夢(mèng)想”可解釋為“妄想”或“渴望”。從“妄想”的角度看，我們可以從“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”的矛盾關(guān)系切入。夢(mèng)想就是奮斗目標(biāo)，有夢(mèng)想才有動(dòng)力。為之努力，為之拼搏，才能圓夢(mèng)。如寫議論文，則可從“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”或“夢(mèng)想與行動(dòng)”這些論題展開(kāi)論證;如寫散文，則可以從虛擬的角度，針對(duì)現(xiàn)實(shí)，談自己美好的愿望;如寫記敘文，則可以編擬故事來(lái)反映夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差異，以警醒人們尋找到最佳契合點(diǎn)。
從“渴望”的角度看，則可反映自己成長(zhǎng)過(guò)程中的一些渴望，來(lái)表述自己的真情實(shí)感。這些渴望有的令人遺憾終生，有的令人百思而不得其解，有的需要我們?yōu)橹粲?，有的需要我們?yōu)橹冻銎D辛的努力，把它用清新淳樸的文字寫出來(lái)，扣住讀者的心弦，你就成功了。
例文：
夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞
仰望星空，那似乎沒(méi)有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，它帶給我們無(wú)限的遐想——那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢(mèng)想!飛上星星的人知道，那里像地球一樣，有灰塵也有石渣，于是他們失去了對(duì)幻想的渴望。我們雖不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒(méi)在無(wú)情的現(xiàn)實(shí)里。
阮籍 目睹世間的 渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖勸晉王箋》而被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中，不 肯向生活作出任何妥協(xié)，最終以一曲《廣陵散》而成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸者的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和，也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹的結(jié)局，只留給后人無(wú)盡的悵惘。
我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實(shí)，又如何才能讓飛上星星的人保留夢(mèng)想呢?
在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代，沈從文先生目睹現(xiàn)實(shí)的殘酷，卻依然將那個(gè)江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源，現(xiàn)實(shí)沒(méi)有湮沒(méi)他對(duì)人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會(huì)，看待自己的人生。他沒(méi)有沉醉于自己的幻想，亦沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。
張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先?，她一生?jīng)歷了大富大貴，也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛、十年浩劫，而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷，一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想的權(quán)利。
川端康成淺淺的一句“凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠”，瞬間感動(dòng)了多少心靈，這是夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合。讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。
正視現(xiàn)實(shí)，但不委身于現(xiàn)實(shí)，保持幻想，但不沉溺于幻想，讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中去跳一曲酣暢淋漓的舞蹈!
點(diǎn)評(píng)：本文立意新奇，題目富有哲學(xué)意味，取例典型且涵蓋古今中外，內(nèi)容豐富，特別是選取的阮籍和嵇康的例子非常貼切。行文頗具文采，用語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅。
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