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蘇教版高一語(yǔ)文必修3第一單元試題及答案(2)

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蘇教版高一語(yǔ)文必修3第一單元試題及答案

  三、語(yǔ)言運(yùn)用(12分,每小題4分)

  14.仿照下面的示例,續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。

  例句:人生如一首詩(shī),應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的詞語(yǔ),少一些愁苦的段落。

  15.假如你是廣播電臺(tái)少兒欄目的 主持人,請(qǐng)根據(jù)少兒聽(tīng)眾的特點(diǎn),重新表述下面一段文字的畫(huà)線部分。不得改變?cè)?。不超過(guò)80字。

  蔚藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云。碧綠的草地上,一條小溪潺潺流過(guò),水中的卵石清晰可見(jiàn)。溪邊坐著一位長(zhǎng)髯老者,面容清瘦,雙目炯炯有神。

  16 .(2012•山東德州高三第一學(xué)期期中聯(lián)考)國(guó)家衛(wèi)生部婦社司司長(zhǎng)楊青2010年5月10日在衛(wèi)生部例行新聞發(fā)布會(huì)上稱,根據(jù)世界衛(wèi)生組織《煙草控制框架公約》的要求提出的目標(biāo):自2011年5月起,中國(guó)內(nèi)地將在所有室內(nèi)公共場(chǎng)所、室內(nèi)工作場(chǎng)所、公共交通工具和其他可能的室外工作場(chǎng)所完全禁止吸煙。

  請(qǐng)為下面這幅照片配一段文字。

  要求:①不脫離照片內(nèi)容;②能夠準(zhǔn)確揭示照片的含意;③句式靈活,有警示作用;④30字左右。

  四、根據(jù)要求作文。(40分)

  17.聲音無(wú)處不在:大自然的風(fēng)聲雨聲,生活中的歌聲書(shū)聲,親友的安慰聲鼓勵(lì)聲……一方面我們?cè)诟惺芡庠诘穆曇?,但另一方面也希望發(fā)出自己的聲音。

  請(qǐng)以“發(fā)出自己的聲音”為寫(xiě)作范圍,寫(xiě)一篇文章,自擬題目,不少于800字。

  蘇教版高一語(yǔ)文必修3第一單元試題參考答案

  1.解析:B項(xiàng),“遐”和“瑕”都讀xiá;C項(xiàng),“緋”和“蜚”都讀fēi;D項(xiàng),“泄”和“瀉”都讀xiè。

  答案:A

  2.解析:A項(xiàng),“灌概”應(yīng)為“灌溉”;C項(xiàng),“剛索”應(yīng)為“鋼索”,“過(guò)渡”應(yīng)為“過(guò)度”;B項(xiàng)、D項(xiàng),無(wú)誤。

  答案:C

  3.解析:B項(xiàng),茫若無(wú)涯:形容水或其他事物沒(méi)有邊際、看不清楚。句中使用正確。A項(xiàng),行云流水:比喻自然不拘執(zhí)(多指文章、歌唱等)。不能形容時(shí)間過(guò)得快 。C項(xiàng),指日可待:指日,可以指出日期,為期不遠(yuǎn);待,期待。為期不遠(yuǎn),不久就可以實(shí)現(xiàn),含有褒義,不能用在表示災(zāi)難很快來(lái)臨。D項(xiàng),嘆為觀止:贊美看到的事物好到極點(diǎn)。股市的漲跌不屬于好事物,句中使用不合語(yǔ)境。

  答案:B

  4.解析:A項(xiàng),句式雜糅,可改為“同時(shí)也不能不發(fā)揮民間力量在輿論動(dòng)員、監(jiān)督檢查等方面的無(wú)可替代的作用”或“同時(shí)民間力量在輿論動(dòng)員、監(jiān)督檢查等方面也能發(fā)揮無(wú)可替代的作用”;C項(xiàng),不合邏輯,“誰(shuí)又能確保他們是否為權(quán)錢而動(dòng)”應(yīng)為“誰(shuí)又能確保他們不為權(quán)錢所動(dòng)”;D項(xiàng),主語(yǔ)殘缺,刪去“根據(jù)”一詞。

  答案:B

  5.解析:注意短句內(nèi)部結(jié)構(gòu)上和諧一致,從 無(wú)可排選的(必選)句子“還有豐富的礦藏”“有茂密的森林”來(lái)看,就已經(jīng)定下了短語(yǔ)結(jié)構(gòu)為中心語(yǔ)在后,修飾語(yǔ)在前的偏正結(jié)構(gòu)??蛇x定①④,再注意短語(yǔ)間的邏輯關(guān)系,并考慮關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)在銜接中的作用,“還有……”一定在“有……”的短語(yǔ)之后。這樣即可排出全部順序。

  答案:B

  6.解析:找準(zhǔn)答題區(qū)域。在第④⑤⑥⑦⑧段,這五段文字將黃山跟黃河作了相似性比較,扣住突出二者共同特點(diǎn)的關(guān)鍵詞句概括。

  參考答案:①粗獷強(qiáng)悍(或奔騰翻滾)的氣勢(shì);②嫵媚俏麗的神韻;③豐富的人文內(nèi)涵。(意思對(duì)即可)

  7.解析:這是考查過(guò)渡段的作用。需從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面概括其作用。前文側(cè)重于寫(xiě)黃山的雄渾氣勢(shì)(形美),后文過(guò)渡到寫(xiě)其文化底蘊(yùn)(神美)。這樣也使得文章主旨得以深化。

  參考答案:承上啟下。將黃山與黃河的比較描寫(xiě)過(guò)渡到對(duì)二者人文內(nèi)涵的挖掘上,由形似到神似,進(jìn)而深化了文章主題,更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者的情感。(意思對(duì)即可)

  8.解析:主要表現(xiàn) 的是黃山,但時(shí)時(shí)處處拿黃河的雄渾壯闊來(lái)比較,以突出黃山的氣勢(shì)和深厚的底蘊(yùn)。如:寫(xiě)黃山滾涌的云,聯(lián)想到黃河的浪,寫(xiě)黃山的花又想到了黃河在陽(yáng)光映照下,水波燦燦的色彩之美和浪花的形態(tài)美。還寫(xiě)到了二者同具深厚的文化底蘊(yùn)。所以說(shuō)黃山 是“立著的河”,以河之壯、河之美、河之厚來(lái)突出山之壯、山之美、山之厚。

  參考答案:①運(yùn)用比喻手法,形象地展現(xiàn)黃山雄奇秀麗的自然景觀和神韻。②巧妙地挖掘了黃山深厚的人文內(nèi)涵。(意思對(duì)即可)

  9.解析:主要從描寫(xiě)對(duì)象和描寫(xiě)角度進(jìn)行比較分析。寫(xiě)山、寫(xiě)河各有側(cè)重,體現(xiàn)手法的靈活性,也從筆墨的多少上,突出了黃山和黃河在作者心目中同等重要的地位。正如后文所說(shuō):“黃山,黃河,在我胸中重千斤!無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,心中一樣親……”

  參考答案:第④段是將黃山的云煙比作黃河的波瀾,突出的是黃山。第⑥段將出關(guān)后的黃河比作水上的“散花塢”,突出的是黃河。變換不同的描寫(xiě)重點(diǎn),表現(xiàn)了寫(xiě)法的靈活自如,為表達(dá)黃山黃河都是中華民族的精神象征這一主旨作了巧妙的鋪墊。(意思對(duì)即可)

  10.解析:作者寫(xiě)“海”和“錨”,著重體現(xiàn)了它們的無(wú)聞沉默,這是作者在棧橋上感受和沉思的結(jié)果。作者在第①段末尾說(shuō):“游人熙來(lái)攘往,很少有人在意或理解它的存在。誰(shuí)愿停下身來(lái),聽(tīng)一支銹跡斑斑的錨的訴說(shuō)?”而棧橋似乎懂得大海的沉默,這其實(shí)就是作者讀懂了“海”和“錨”。以此為出發(fā)點(diǎn),再反思安排這段文字的作用就比較容易了。

  參考答案:①雖沒(méi)寫(xiě)棧橋,但所寫(xiě)是棧橋所見(jiàn)景色,引出下文作者在棧橋上的所見(jiàn)所感。②平日生活的匆忙反襯了作者此時(shí)的沉思。③寫(xiě)鐵錨的“默立”和“訴說(shuō)”,為全文營(yíng)造沉 思的氛圍。

  11.解析:文章對(duì)“海邊棧橋”的描寫(xiě)著重集中在第②段文字,可扣住第②段文字的相關(guān)內(nèi)容概括其特點(diǎn)。作者寫(xiě)到了它的長(zhǎng)久獨(dú)立與靜默,還寫(xiě)到它只是把人送到一個(gè)接近海而引人沉思的地方,引人深思。

  參考答案:①長(zhǎng)久站立在海邊。②靜靜地伸向海的深處。③棧橋不能把人送到彼岸,只能將它定格在視野與想像之中。

  12.解析:作者沒(méi)有過(guò)多地渲染島上村落的環(huán)境氛圍,而是采取簡(jiǎn)筆勾勒(白描)的筆法,寫(xiě)出了島上的人們“日出而漁,日落而歸”的古樸生活 ,體現(xiàn)了一份遠(yuǎn)離塵囂的獨(dú)立與寧?kù)o。

  參考答案:運(yùn)用了白描的手法。表現(xiàn)了海島遠(yuǎn)離塵世喧囂的自然與寧?kù)o。

  13.解析:本題需結(jié)合全文主旨理解。生活在塵囂中的人們很少關(guān)注和理解大海,只有棧橋長(zhǎng)久獨(dú)立于海中,它真正懂得了大海的寬廣與寧?kù)o,并把人們送到一個(gè)接近海、想像海、沉思海的地方??身樦@一思路概括。

  參考答案:①人們要不時(shí)停下匆忙的腳步,讓身心寧?kù)o,感受生活的美;②生活中有若干的可能,人們要用海一樣的胸懷擁抱生活;③大海寄托著人們的理想、希望和回憶。

  14.解析:仿照例句的格式:“人生如……應(yīng)該多一些……少一些……”。修辭上運(yùn)用比喻(明喻)。仿寫(xiě)句子的喻體可從例句的“詩(shī)”得到啟示,從“琴”“棋”“書(shū)”“畫(huà)”“歌”“舞”等方面思考。

  參考答案:人生如一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的著色,少一些灰暗的點(diǎn)染。人生如一支歌,應(yīng)該多一些激昂的歡唱,少一些悲觀的詠嘆。

  15.解析:本題考查語(yǔ)言的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。注意針對(duì)的對(duì)象是少兒,原句的說(shuō)法較為平實(shí),對(duì)孩子缺少吸引力??赊D(zhuǎn)化為口語(yǔ),變?yōu)槎叹?,適當(dāng)添加語(yǔ)氣詞,帶有啟發(fā)性。

  參考答案:一條小溪嘩嘩地流著,水里有好些圓溜溜的石頭,像雞蛋似的,看得可清楚了。溪 邊坐著一位長(zhǎng)胡子的老爺爺,臉瘦瘦的,那雙眼睛可有神了。

  16. 解析:仔細(xì)觀察那捆綁在一起的香煙很像一捆炸藥,下面的表不正像一個(gè)定時(shí)器嗎,這很自然讓人聯(lián)想到這是一顆“定時(shí)炸彈”,再?gòu)谋砩洗υ⒁?,時(shí)間不就是人的生命么?原來(lái)這是有害人們身體健康的“炸彈”??删痛烁爬ê?。

  參考答案:吸煙是健康的定時(shí)炸彈,每一根煙都會(huì)損害一個(gè)人的未來(lái)。

  17.提示:本作文立意的好壞、高下主要取決于對(duì)關(guān)鍵詞“聲音”與“自己”的理解:

  (1)關(guān)鍵詞“聲音”:既指實(shí)體意義的聲音,如提示語(yǔ)中提到的那些聲音;又可以指一種主張、見(jiàn) 解、看法、觀點(diǎn)、態(tài)度等。

  (2)關(guān)鍵詞“自己”:與“別人”相對(duì)應(yīng),含有獨(dú)一無(wú)二、與眾不同、有 自己個(gè)性等意思。

  下面的幾種立意就十分深刻:

  (1)發(fā)出自己的聲音,展示個(gè)性化的自己,對(duì)自己充滿自信。如:韓寒以自己的張狂和幽默,抨擊教育制度,在中國(guó)曾掀起軒然大波。

  (2)不懼權(quán)威,勇于挑戰(zhàn),勇敢地表達(dá)自己的見(jiàn)解。如:科學(xué)家普朗克挑戰(zhàn)牛頓經(jīng)典力學(xué),成為了量子論之父。

  (3)眾口一詞中,不隨聲附和,不人云亦云,有自己的獨(dú)立的冷靜的思考。如:中世紀(jì)歐洲眾人都堅(jiān)信地心說(shuō),布魯諾捍衛(wèi)日心說(shuō)。

  (4)眾聲喧嘩、舉世沉醉中,有自己清醒和不凡的思考,給人以啟示。如:雜亂黑暗的社會(huì)中,魯迅的吶喊是我們時(shí)代的福音。

  例文:

  發(fā)出自己的聲音

  四十多年前,在美國(guó)林肯紀(jì)念堂前,一個(gè)偉大的黑人發(fā)出了“我有一個(gè)夢(mèng)想”的嘹亮聲音,從而使美國(guó)黑人在《獨(dú)立宣言》發(fā)表200年后,在《解放黑奴宣言》發(fā)表100多年后,獲得了夢(mèng)寐以求的與白人平等的權(quán)利。他就是馬丁•路德•金,美國(guó)著名人權(quán)運(yùn)動(dòng)家,他的聲音改變了美國(guó)!

  我們每個(gè)人都要發(fā)出自己的聲音。

  從古至今,大凡忠貞愛(ài)國(guó)之士無(wú)不為人民疾苦而奔走,為民族興盛而呼號(hào)。戰(zhàn)國(guó)孟子有云“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”,唐代杜甫感言“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,南宋文天祥曾云“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這些聲音無(wú)不體現(xiàn)著個(gè)人的節(jié)操、民族的氣節(jié)。到近代,當(dāng)中華民族遭受外來(lái)侵略之時(shí),各階層的仁人志士無(wú)不為國(guó)效命。林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。無(wú)論他們成功與否,他們的滿腔愛(ài)國(guó)之情將彪炳千秋。

  而當(dāng)代,當(dāng)毛澤東莊嚴(yán)地向全世界宣告“中華人民共和國(guó)成立了”,中華民族從此進(jìn)入了新篇章;鄧小平滿含深情地說(shuō):“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民!”在他的帶領(lǐng)下,我國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)不斷發(fā)展;江澤民說(shuō):“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。”這聲音帶領(lǐng)中國(guó)走向一個(gè)新的紀(jì)元。

  作為平凡人,發(fā)出我們的聲音同樣非常重要,是所謂“匹夫之有重于社稷也”。上海大學(xué)的教授發(fā)出了自己的聲音,從而改變了建國(guó)以來(lái)“默認(rèn)”了的“撞死了活該”的交通規(guī)定,加速了交通法規(guī)法制化進(jìn)程;北京三博士應(yīng)“孫志剛”案上書(shū)全國(guó)人大,從而改變了城市收容管理的相關(guān)措施;河南一農(nóng)民發(fā)現(xiàn)本省關(guān)于農(nóng)業(yè)稅改革的條例與國(guó)家政策有矛盾,從而使河南人大重新審議農(nóng)業(yè)政策。當(dāng)我們發(fā)出了自己的聲音,改變的不僅僅是我們的生活,悄然改變的更是我們的社會(huì),我們的文明民主程度。

  俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓它們各自用上帝給它的聲音叫好了!”

  發(fā)出自己的聲音,是一種不斷探索的勇氣。

  發(fā)出自己的聲音,是“敢做自己我最驕傲”的自豪。

  敢于發(fā)出自己的聲音,綻放生命的光彩!

  讓我們每個(gè)人都發(fā)出自己的聲音!

  點(diǎn)評(píng):本文開(kāi)篇即以世界上最有影響力的呼聲之一馬丁•路德•金的“我有一個(gè)夢(mèng)想”為例入題,可謂扣題緊切,從而引出“我們每個(gè)人都要發(fā)出自己的聲音”的中心論點(diǎn)。然后,依次選取了古代的孟子、杜甫、文天祥,近代的林則徐、譚嗣同,現(xiàn)當(dāng)代的毛澤東、鄧小平、江澤民,以及今天的有關(guān)人士發(fā)出的呼聲,并點(diǎn)明這些呼聲都在書(shū)寫(xiě)著歷史的新篇章。然后又引用俄國(guó)作家契訶夫的話作以概括性的總結(jié),盡管引言不算美,但其中概括的道理是精當(dāng)?shù)?。最后又緊扣主題連用四個(gè)獨(dú)立段,發(fā)出呼告,高度評(píng)價(jià)“發(fā)出自己的聲音”的偉大意義,并號(hào)召每個(gè)人都要敢于發(fā)出自己的聲音。整篇而言,作者選例是非常典型的,邏輯思維是縝密的,結(jié)構(gòu)安排是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?br/> 看了"蘇教版高一語(yǔ)文必修3第一單元試題及答案"的人還看:

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