高一下冊語文第二單元同步檢測題及答案
高一下冊語文第二單元同步檢測題及答案
對于高一的學(xué)習(xí)，不能光靠聽課、背誦。在平常要做大量的練習(xí)，才能有效的鞏固語文成績!所以，接下來，學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起來做份高一下冊語文第二單元同步檢測題，希望對大家有幫助!
高一下冊語文第二單元同步檢測題及答案
1.給下面詞語中加點字的注音。
癸丑( ) 會稽( ) 修禊( ) 流觴( ) 騁懷( )
相與( ) 形骸( ) 趣舍( ) 嗟悼( ) 虛誕( )
答案：ɡuǐ kuài xì shānɡ chěnɡ yǔ hái qǔ jiē dàn
2.解釋下列加點實詞的含義。
(1)暮春： (2)群賢畢至：
(3)相與： (4)映帶左右：
(5)興懷： (6)喻之于懷：
(7)修短隨化： (8)固知一死生為虛誕：
答案：(1)暮春：陰歷三月 (2)畢：全 (3)相與：相交往 (4)左右：(亭子的)四周 (5)興懷：引起心中的感觸 (6)⑥喻：明白 (7)修短隨化：壽命長短，聽?wèi){造化(自然) (8)固，本來。一，把……看作一樣
3.解釋下列加點虛詞的意義及用法。
(1)所以游目騁懷： (2)信可樂也：
(3)暫得于己： (4)雖世殊事異：
(5)以之興懷: (6)其致一也：
答案：(1)用來，介詞 (2)實在，副詞 (3)一時，副詞 (4)縱使，連詞 (5)因為，連詞 (6)人們的，代詞。
4.填空。
(1)王羲之，字_________，東晉人，善書法，有_________之稱。又因他曾任右軍將軍，世稱_________。本文選自_________。
(2)“天干”包括：______________________________________________________
“地支”包括：_________________________________________________________
答案：(1)逸少 書圣 王右軍 《晉書•王羲之傳》
(2)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
10分鐘訓(xùn)練(強化類訓(xùn)練，可用于課中)
1.下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是( )
A.又有清流激湍，映帶左右 映帶：映照圍繞，指景物互相襯托。
B.夫人之相與，俯仰一世 相與：相互結(jié)交。
C.雖無絲竹管弦之盛 管弦：竹管琴弦。
D.永和九年，歲在癸丑 癸丑：古人以天干地支紀(jì)年，永和九年正值癸丑。
解析：C項，“管弦”屬于借代的手法，此處代指音樂。
答案：C
2.下列各句中加點字的解釋正確的一項是( )
A.會于會稽山陰之蘭亭 會：會議。
B.群賢畢至，少長咸集 畢：完畢。
C.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi) 或：或者，也許。
D.向之所欣 向：從前。
解析：A項，“會”，是“集會”的意思;B項，“畢”，“都、全”的意思;C項，“或”，指有的人。
答案：D
3.下列句子中的加點字是使動用法的一項是( )
A.當(dāng)其欣于所遇，暫得于己。
B.未嘗不臨文嗟悼。
C.況修短隨化，終期于盡!
D.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷。
解析：D項“游目騁懷”的“騁”是使動用法，可解為“使……抒發(fā)”的意思。
答案：D
4.下列各句中停頓有誤的一項是( )
A.夫人/之相與，俯仰一世 B.此地/有/崇山峻嶺
C.不知/老之將至 D.足以/極視聽之娛
解析：A項，“夫人”中的“夫”是句首發(fā)語詞，應(yīng)該與主語“人”分開使用，改為“夫/人之相與”。
答案：A
5.下面對句式判斷有誤的一項是( )
A.當(dāng)立者乃公子扶蘇(判斷句) B.于是與亮情好日密(省略句)
C.死生亦大矣(賓語前置句) D.欣于所遇(狀語后置句)
解析：C項應(yīng)為判斷句。
答案：C
6.將王羲之《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對讀，然后填空。
蘭亭詩
仰視碧天際，俯瞰淥水濱。
寂闃無涯觀，寓目理自陳。
大哉造化工，萬殊莫不均。
群籟雖參差，適我無非新。
(1)詩中的“仰視碧天際”對應(yīng)《蘭亭集序》中__________________________。
解析：應(yīng)注意“仰視”和“碧天際”，在文中對應(yīng)找出即可。
答案：“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”
(2)詩中的“俯瞰淥水濱”對應(yīng)《蘭亭集序》中__________________________。
解析：應(yīng)注意“俯瞰”和“淥水濱”，在文中對應(yīng)找出即可。
答案：“俯察品類之盛”“清流激湍”
(3)詩中“無涯觀”“萬殊”“群籟”對應(yīng)《蘭亭集序》中__________________。
解析：應(yīng)注意“無涯觀”主要寫遠(yuǎn)觀之景，“萬殊”體現(xiàn)蘭亭景色的不俗，“群籟”寫的是自然中的聲音。理解了這些，在文中對應(yīng)找出就較容易了。
答案：“崇山峻嶺，茂林修竹”“清流激湍”“惠風(fēng)暖日”
快樂時光
“誰能考我呢?”
有人問美國大學(xué)問家葛特里奇，為什么他這樣一位偉大的學(xué)者卻從未獲得博士學(xué)位。他回答：“誰能考我呢，親愛的先生?”
30分鐘訓(xùn)練(鞏固類訓(xùn)練，可用于課后)
基礎(chǔ)知識
1.下列句中加點詞的解釋不正確的一項是( )
A.列坐其次(它的旁邊，指水邊) B.雖無絲竹管弦之盛(借指音樂)
C.夫人之相與(交往) D.雖世殊事異，所以興懷，其致一也(導(dǎo)致)
解析：D項“致”應(yīng)該解為名詞，“情趣、志向”。
答案：D
2.下列各項與例句中“之”字的用法不相同的一項是( )
例句：永和九年，歲在癸丑，暮春之初
A.雖無絲竹管弦之盛 B.猶不能不以之興懷
C.會于會稽山陰之蘭亭 D.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)
解析：例句與A、C、D三項中的“之”都作助詞“的”講，B項中的“之”用作代詞。
答案：B
3.下面“其”字的用法，與其他三項不同的一項是( )
A.安陵君其許寡人 B.其致一也
C.錄其所述 D.當(dāng)其欣于所遇
解析：A項中的“其”是副詞，可解釋為“可要”。B、C、D三項中的“其”都是“代詞”，可解釋為“他們”或“他們的”。
答案：A
4.下面各項有通假字的一項是( )
A.每覽昔人興感之由 B.未嘗不臨文嗟悼
C.齊彭殤為妄作 D.悟言一室之內(nèi)
解析：此題主要考查對通假字的掌握情況。A、B、C三項中均沒有通假現(xiàn)象。D項中的“悟”通“晤”，面對面。
答案：D
5.下列各句在文中的意思，理解不正確的一項是( )
A.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也——抬頭觀覽浩渺的宇宙，低頭審視繁多的物類，憑借它們縱目瀏覽，舒展胸懷，足以盡情地享受著看和聽的樂趣，確實很愉快啊。
B.俯仰一世——很快地度過一生。
C.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作——才知道一生一死都是虛假的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。
D.及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣——等到他對所向往的事情已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移，感慨就隨之而產(chǎn)生了。
解析：C項中對“一”的理解錯誤。“一”為動詞，應(yīng)為“把……看作一樣”。
答案：C
閱讀理解
(一)閱讀下面的文字，完成6—7題。
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
6.你認(rèn)為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”表達(dá)了作者怎樣的生死觀?
答案：作者認(rèn)為人不管以怎樣的方式活著，生命都在不知不覺中逝去，而壽命的短長只能聽?wèi){造化，最終歸于結(jié)束。所以生就是生，活著能享受樂趣，死就是死，死后一切皆無，活著和死去是人生大事，二者不可等量齊觀。暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實事，不宜空談玄理之意。
7.文章最后一句說道：“后之覽者，亦將有感于斯文。”我們今天讀他的文章，是“后之覽者”，應(yīng)該有許多新的感悟。結(jié)合歷史人物，談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟的，你對人生有什么新的體驗。
答案：王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造性的人士，比如曹操、李白。曹操在詩中寫道“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄。正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著，對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多是“消極其表，執(zhí)著其里”，王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。
(二)閱讀下面的文字，完成8—11題。
梁大夫有宋就者，嘗為邊縣令，與楚鄰界。梁之邊亭，與楚之邊亭，皆種瓜，各有數(shù)。梁之邊亭人，劬①力數(shù)灌其瓜，瓜美。楚人窳②而稀灌其瓜，瓜惡。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之惡也。楚亭人心惡梁亭之賢己，因夜往竊搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。梁亭覺之，因請其尉，亦欲竊往報搔楚亭之瓜，尉以請宋就。就曰：“惡!是何可?構(gòu)怨，禍之道也。人惡亦惡，何褊之甚也。若我教子，必每暮令人往，竊為楚亭夜善灌其瓜，勿令知也。”于是梁亭乃每暮夜竊灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，則又皆以灌矣，瓜日以美。楚亭怪而察之，則乃梁亭之為也。楚令聞之大悅，因具以聞楚王，楚王聞之，惄③然愧，以意自閔也，告吏曰：“微搔瓜者，得無有他罪乎?此梁之陰讓也。”乃謝以重幣，而請交于梁王，楚王時則稱說梁王以為信。故梁楚之歡，由宋就始。語曰：“轉(zhuǎn)敗而為功，因禍而為福。”老子曰：“報怨以德。”此之謂也。夫人既不善，胡足效哉!
注：①劬(qú)：勤勞。②窳(yǔ)：懶惰。③惄(nì)：憂思。
8.下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )
A.因夜往竊搔梁亭之瓜 搔：通“騷”，擾亂。
B.楚亭旦而行瓜 行：巡視。
C.此梁之陰讓也 讓：謙讓。
D.楚王時則稱說梁王以為信 信：守信用。
解析：C項“讓”應(yīng)解釋為“責(zé)備”。
答案：C
9.下列各句括號中補出的成分，意思正確的一項是( )
A.(邊縣令)與楚鄰界 B.尉以(楚亭之瓜)請宋就
C.楚亭旦而行瓜，(梁亭人)則又皆以灌矣 D.因具以(梁亭之為)聞楚王
解析：A項應(yīng)是“邊縣”，B項應(yīng)是“梁亭人欲竊往報搔楚亭之瓜”的事，C項應(yīng)是“瓜”。
答案：D
10.下列句子編為四組，全都表現(xiàn)“報怨以德”的效果的一組是( )
①每暮夜竊灌楚亭之瓜 ②楚王聞之，惄然愧，以意自閔也 ③人惡亦惡，何褊之甚也 ④乃謝以重幣，而請交于梁王 ⑤楚亭旦而行瓜，則又皆以灌矣 ⑥楚王時則稱說梁王以為信
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①⑤⑥ D.②③④
解析：楚王慚愧，請求與梁結(jié)交，稱說梁王，均因“報怨以德”而起。第①⑤兩句是“報怨以德”的做法，第③句是“報怨以德”的想法。
答案：B
11.下面對原文的理解與分析不正確的一項是( )
A.由于梁亭瓜比楚亭瓜好，楚亭人就趁夜晚到梁亭瓜園搗亂，這反映了一種嫉妒心理。梁亭人打算實施報復(fù)，以其人之道還治其人之身。
B.宋就讓梁亭人晚上暗中幫助楚亭人澆灌瓜地，表現(xiàn)了他大度寬容的胸懷。楚令了解真相之后，得意地把這件事報告給楚王。
C.楚王知道“梁亭之為”后，又憂愁又慚愧，拿出厚禮道歉，并請宋就把這些禮物轉(zhuǎn)交給梁王，顯示出楚王愿意交好鄰國的誠意。
D.文章中引用古語和老子的話，啟示后人在處理人際關(guān)系乃至國與國之間關(guān)系時，可以從“梁楚之歡”中汲取有益的經(jīng)驗。
解析：C項中“請宋就把這些禮物轉(zhuǎn)交給梁王”，望文生義。“請交于梁王”意思是請求與梁王結(jié)交。
答案：C
深層探究
12.怎樣理解“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡”這句話的意思和作用?
解析：“向之所欣”，意為先前所喜歡的事情，即先前的“樂”事，具體指上文所敘蘭亭集會這件事。“俯仰之間，已為陳跡”言其先前樂事，頃刻之間已成往事。“猶不能不以之興懷”是一個雙重否定句，意為“尚且不能不因此而感慨”。“況修短隨化，終期于盡”意為“何況對于生命不論長短，終究難免一死呢”?
參考答案：整個句子是一個用“……猶……何?況……?”關(guān)聯(lián)的遞進關(guān)系的復(fù)句，可譯作：人們對于像蘭亭聚會這樣先前所喜歡的事頃刻之間變?yōu)殛愛E，尚且感慨萬千，何況對于生命無論長短終難免一死這件事呢?
作者這句話一是對從蘭亭聚會聯(lián)想到的現(xiàn)今人們“當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至”和“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之”兩種態(tài)度的看法;二是以“況修短隨化，終期于盡”，引出“死生”這個全文的議論中心。這個遞進關(guān)系的復(fù)句，宛如一個鏈環(huán)，不僅把第三段與第二段鏈接，還把第三段與第一段連成一個鏈條，使全文一脈相連，成為一體。
高考鏈接
(2010湖南卷,11、14)閱讀下面的文言文，完成13—14題。
記舊本韓文后
歐陽修
予少家漢東，漢東僻陋無學(xué)者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔頗好學(xué)。予為兒童時，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。
是時天下學(xué)者楊、劉之作，號為時文，能者取科第，擅名聲，以夸榮當(dāng)世，未嘗有道韓文者。予亦方舉進士，以禮部詩賦為事。年十有七試于州，為有司所黜。因取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)?因怪時人之不道，而顧己亦未暇學(xué)，徒時時獨念于予心，以謂方從進士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當(dāng)盡力于斯文，以償其素志。
后七年，舉進士及第，官于洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補綴之，求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。
嗚呼!道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，亦其理有當(dāng)然者。而孔、孟皇皇于一時，而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖蔽于暫而終耀于無窮者，其道當(dāng)然也。
予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時，予固知其不足以追時好而取勢利，于是就而學(xué)之，則予之所為者，豈所以急名譽而干勢利之用哉?亦志乎久而已矣。故予之仕，于進不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。
集本出于蜀，文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復(fù)補者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼!韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本，特以其舊物而尤惜之。
13.下列各句中，加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )
A.當(dāng)盡力于斯文，以償其素志 B.此又非特好惡之所上下
C.蓋其久而愈明，不可磨滅 D.豈所以急名譽而干勢利之用哉
解析：A項中的“斯文”在句子中是兩個詞。“斯”是代詞“這”;“文”就是上文提到的“韓文”。而現(xiàn)代漢語的意思是：①文雅，如他說話很斯文;②文化人或文人，如斯文掃地。B項中的“上下”在文中的意思是“地位的升高或下降”，與現(xiàn)代漢語的意思明顯不同。C項中的“磨滅”是指(功績、事實、道理等)經(jīng)過相當(dāng)時期逐漸消失，古今意義相同。D項中“勢利”在文中的意思是“權(quán)勢和利益”，是兩個詞，包含兩個意思。而在現(xiàn)代漢語中專用于形容看財產(chǎn)、地位分別對待人的表現(xiàn)，如勢利眼。古今意義有較大區(qū)別。
答案：C
14.下列各句對文章的闡述，不正確的一項是( )
A.本文追述了作者得韓集、讀韓文、作古文的親身經(jīng)歷，反映了韓氏之文從“沉沒棄廢”到“大施于今”的情況，從而也反映出北宋中期“古文”創(chuàng)作逐漸興盛的發(fā)展過程。
B.本文開頭部分記敘了作者年少時偶然從朋友家得到《昌黎先生文集》的經(jīng)歷。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及標(biāo)題中的“舊本韓文”均指同一部書。
C.歐陽修認(rèn)為，韓氏之文的湮沒無聞與盛行于世都有其當(dāng)然之理。韓文的興廢表明，真正的好文章固然可能“沉沒棄廢”于一時，但終究會為“萬世所共尊，天下所共傳”。
D.歐陽修曾利用其他版本對舊本韓文進行多次修訂，補足了缺失的卷帙，使之最終成為善本。他認(rèn)為韓文之大行于世，并非因為自己的倡導(dǎo)，而是因為韓文本身“深厚而雄博”。
解析：D項的“使之最終成為善本”說法不合文意。原文說“凡三十年間，聞人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復(fù)補者，重增其故也”，意思就是說作者一直都沒有增補得很完整。
答案：D
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