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人教版高一語(yǔ)文必修1第三單元綜合測(cè)試題及答案(2)

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  三、本大題4小題,共16分。

  閱讀下面的文字,完成12~15小題。

  災(zāi)難新聞攝影與人文關(guān)懷

  人類發(fā)展的歷史,實(shí)際上就是一部人類與嚴(yán)酷的自然與人類自身弱點(diǎn)搏斗的歷史。社會(huì)上發(fā)生的種種悲劇,都是人類前進(jìn)中的艱難的足跡,它是人類發(fā)展歷史的證明。新聞攝影必須正視這些悲劇事件,用相機(jī)記錄下來(lái),以不讓歷史留下空白。災(zāi)難新聞攝影的這一歷史使命,在中外一些杰出的新聞攝影工作者的實(shí)踐中,得到了最為充分的體現(xiàn)。被稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)攝影的絕唱”的羅伯特•卡帕是在越南戰(zhàn)場(chǎng)采訪時(shí)觸雷身亡的。他身亡前拍攝的最后一張照片是《越南的悲劇》,表現(xiàn)的是越南南旬公墓里,兩個(gè)婦女埋葬自己家人的情景。他的照片,流露出對(duì)惡的憎恨與對(duì)苦難的惻隱之心,歌頌了以生命抗擊侵略與強(qiáng)暴的人民,這是卡帕追求和平與人道的心聲,也是人文關(guān)懷精神的流露。

  災(zāi)難新聞攝影的價(jià)值在于溝通情況、監(jiān)測(cè)環(huán)境、組織激勵(lì)等。災(zāi)難新聞攝影的畫面固然要真實(shí)反映災(zāi)難場(chǎng)面及受災(zāi)者的困境,但也應(yīng)有助于恢復(fù)、重建被災(zāi)害破壞的精神世界,喚起人們的主體意識(shí),重新激發(fā)起人的生存意志和抗?fàn)幱職猓凵涑鲈跒?zāi)難中閃光、升華的人性。

  在面對(duì)災(zāi)難場(chǎng)面時(shí),有些新聞攝影者更多的是看到了它背后的轟動(dòng)效應(yīng),以至于不顧災(zāi)難生存者其親友及廣大讀者的切身感受,而將災(zāi)害的血腥、恐怖和悲慘不加選擇地展覽在受眾面前,使受眾感到不安,甚至厭惡。例如,有張相片反映的是戰(zhàn)爭(zhēng)期間一位73歲的越南老和尚在西貢街頭自焚,以抗議政府宗教政策的情景,引起了爭(zhēng)議。另一組引起觀眾反感的照片是關(guān)于美國(guó)賓夕法尼亞州一位財(cái)政官員在新聞發(fā)布會(huì)上開槍自殺的情景。從掏出槍到開槍自殺,整個(gè)過(guò)程持續(xù)了僅21秒鐘。該錄像在電視臺(tái)播出后,憤怒的家長(zhǎng)投訴說(shuō),在大人轉(zhuǎn)換頻道前孩子們看到了整個(gè)自殺過(guò)程。

  中國(guó)新聞攝影界在這方面同樣有成功的例證,也有令人遺憾的敗筆。如1999年11月24日山東煙臺(tái)“大舜號(hào)”海難后,廣州某報(bào)在11月26日頭版頭條刊出被沖到海灘上的遇難者尸體,殘肢斷體,鮮血淋漓,慘不忍睹,顯然缺乏對(duì)受眾人文關(guān)懷的精神,或者說(shuō)喪失了人文關(guān)懷。

  西方的攝影記者在面對(duì)有些災(zāi)難場(chǎng)面時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的職業(yè)角色與公民道德發(fā)生沖突。記者的主要職責(zé)是報(bào)道新聞,當(dāng)其他方面,如公民道德與報(bào)道新聞的主要職責(zé)發(fā)生沖突時(shí),他們就面臨著一個(gè)兩難境地。西方記者認(rèn)為自己不應(yīng)該卷入他們所報(bào)道的新聞事件中去,他們認(rèn)為記者只不過(guò)是中立的旁觀者,不應(yīng)去制止鼓勵(lì)或改變某個(gè)新聞事實(shí)。對(duì)此,即使西方公眾也迷惑不解,有時(shí)甚至義憤不已,因?yàn)楣娬J(rèn)為記者應(yīng)先幫助處于困境中的人,而不是僅用冷冰冰的鏡頭對(duì)著他們,否則,豈不是成了一部攝影機(jī)器?哪里還有做人的起碼道德?其實(shí),有良知的記者內(nèi)心深處又何嘗不是充滿困惑?如1994年度普利策最佳新聞攝影獎(jiǎng)獲得者、南非記者卡特,因獲獎(jiǎng)?wù)掌鸬妮浾搲毫Χ詺⑸硗?,這是災(zāi)難背后的災(zāi)難,它給災(zāi)難新聞攝影記者提出了一個(gè)無(wú)法回避的嚴(yán)峻課題,令人深思,亦令人警醒。

  一般的看法是,做新聞重要,但做人更重要。不過(guò)問(wèn)題遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單,如果我們進(jìn)一步往深處想,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些令人迷惑不解之處,就以西貢街頭和尚自焚的照片為例,當(dāng)時(shí)攝影記者如果按照一般的道德要求,先救人,那么必將錯(cuò)過(guò)最佳拍攝時(shí)機(jī),甚至拍不出這種驚心動(dòng)魄、引起大眾關(guān)注與思考的照片。要知道,這張照片曾引起巨大反響,使人們關(guān)注到西貢政府對(duì)宗教的高壓政策,促進(jìn)了問(wèn)題的解決。從深遠(yuǎn)的意義上講,攝影記者這種見死不救的冷酷,如果是為了讓問(wèn)題的嚴(yán)重性曝光,避免類似悲劇大面積地發(fā)生,那么,這種冷酷究竟應(yīng)怎樣評(píng)價(jià),還值得深入探討。

  12.下列說(shuō)法,符合作者意思的兩項(xiàng)是(5分)(  )(  )

  A.用相機(jī)記錄人類發(fā)展歷史中的悲劇事件,是災(zāi)難新聞攝影的一大歷史使命。

  B.災(zāi)難新聞攝影固然應(yīng)真實(shí)反映災(zāi)難,但也應(yīng)有助于激發(fā)人們的生存意志和抗?fàn)幱職狻?/p>

  C.如果追求新聞的轟動(dòng)效應(yīng),必然會(huì)忽略和放棄人文關(guān)懷,會(huì)令觀眾不安甚至厭惡。

  D.西方攝影記者時(shí)時(shí)會(huì)面臨職業(yè)道德和公民道德的沖突,從而陷入兩難境地。

  E.記者的職責(zé)是報(bào)道新聞,是中立的旁觀者,不應(yīng)該卷入他們所報(bào)道的新聞事件中去。

  解析:C項(xiàng),應(yīng)為“過(guò)分追求新聞的轟動(dòng)效應(yīng)”。D項(xiàng),原文是“有時(shí)會(huì)”,題干中是“時(shí)時(shí)”。E項(xiàng),表述是西方記者的觀點(diǎn)。

  答案:AB

  13.根據(jù)文意,下列推斷中合理的一項(xiàng)是(3分)(  )

  A.羅伯特•卡帕的《越南的悲劇》雖然反映出戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷和慘烈的一面,但也昭示戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法剝奪人們熱愛(ài)生命、追求自由的天性。

  B.廣州某報(bào)對(duì)山東煙臺(tái)“大舜號(hào)”海難血淋淋的報(bào)道,沒(méi)有顧及受眾的感受,是相關(guān)記者追求轟動(dòng)效應(yīng)想出名所致。

  C.獲得1994年度普利策最佳新聞攝影獎(jiǎng)的南非記者卡特,是因?yàn)樽约旱倪x擇和做法不被公眾理解和接受而自殺身亡的。

  D.新聞?dòng)浾呒仁切侣剬I(yè)工作者,也是社會(huì)大眾中的普通一員。新聞?dòng)浾叩男袨榕e止,必須符合起碼的社會(huì)道德規(guī)范。

  解析:A項(xiàng),原文“這是卡帕追求和平與人道的心聲”,并無(wú)說(shuō)明照片“也昭示戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法剝奪人們熱愛(ài)生命、追求自由的天性?!盉項(xiàng),“記者想出名”于文中無(wú)根據(jù)。C項(xiàng),卡特的死亡也與自己內(nèi)心的困惑有關(guān)。D項(xiàng),作者認(rèn)為“問(wèn)題遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單”,“這種冷酷究竟應(yīng)怎樣評(píng)價(jià),還值得深入探討”。

  答案:C

  14.文章在論述中兩次引述越南老和尚在西貢街頭自焚,目的分別是什么?(4分)

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  解析:兩次引用的作用不同。第一次引述是來(lái)證明災(zāi)難新聞攝影要有人文關(guān)懷;第二次引述是想證明災(zāi)難攝影該如何評(píng)價(jià),尚無(wú)定論。

  答案:第一次引述是用它作為反面的例子來(lái)證明災(zāi)難新聞攝影要把握好尺度,要突顯人文關(guān)懷;(2分)第二次引述是用它作為例子來(lái)證明對(duì)災(zāi)難新聞攝影記者的“先拍照”的“冷酷”行為到底該如何評(píng)價(jià),尚無(wú)定論,還需要深入探討。(2分)(意思對(duì)即可)

  15.2012年12月3日,美國(guó)紐約皇后區(qū)一座地鐵站內(nèi),一名患有精神病的黑人男子將一名原本素不相識(shí)的58歲的韓裔男子推下站臺(tái)。攝影記者烏瑪爾•阿巴斯當(dāng)時(shí)正在等車,他抓拍到了韓裔男子扒住站臺(tái)的照片。(最終該男子被列車撞死。)4日,這張照片登上了報(bào)紙頭版,引起了很大的反響。請(qǐng)根據(jù)文意,評(píng)析該攝影師的行為。(4分)

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  解析:本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。考生要先做出判斷,該攝影師的行為履行了記者的職責(zé),但不符合社會(huì)公共道德。評(píng)分要點(diǎn):答案應(yīng)包括對(duì)這一事件的分析和評(píng)價(jià),各2分。①②兩點(diǎn),答出一點(diǎn)即可得2分;第③點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。

  答案:(示例)在面臨先救人還是先拍照的矛盾時(shí),攝影記者烏瑪爾•阿巴斯選擇了先拍照,失去了挽救該男子的機(jī)會(huì)。(2分)阿巴斯履行了他作為新聞?dòng)浾叩穆氊?zé),但是他的行為不符合社會(huì)公共道德。(2分)(阿巴斯拍的這張照片或許能引起民眾對(duì)公共安全的思考,但是以犧牲一個(gè)無(wú)辜的生命為代價(jià),是不適當(dāng)?shù)?,違背了社會(huì)公共道德。(2分)

  四、本大題3小題,共15分。

  閱讀下面的文字,完成16~18小題。

  狗

  巴 金

  我不知道自己的姓名,也不知道自己的年紀(jì)。我像一塊小石子似地給扔到這個(gè)世界上來(lái),于是我生存了。我不知道誰(shuí)是我的父親,誰(shuí)是我的母親。我只是一件遺失了的東西。我有黃的皮膚,黑的頭發(fā),黑的眼珠,矮的鼻子,短小的身材。我是千百萬(wàn)人中間的一個(gè),而且是命定了要在那些人中間生活下去的。

  每個(gè)人都有他的童年。我也有我的童年。我的童年卻跟別人的童年不同。我不知道溫暖,我不知道飽足,我也不知道什么叫作愛(ài)。我知道的只是寒冷和饑餓。

  有一天,正確的日子已經(jīng)記不清楚了,總之是有一天,一個(gè)瘦長(zhǎng)的滿臉皺紋的老年人站在我的面前,他嚴(yán)肅地說(shuō):“在你這樣的年紀(jì)應(yīng)該進(jìn)學(xué)校去讀書。求學(xué)是人生的第一件大事?!?/p>

  于是我去了。我忘記了自己的饑餓,忘記了自己的寒冷。我四處找尋,我發(fā)見了富麗堂皇的建筑物,我也發(fā)見了簡(jiǎn)單的房屋,據(jù)說(shuō)這都是被稱為學(xué)校一類的東西。我昂著頭走了進(jìn)去,因?yàn)槲矣涀∏髮W(xué)是人生的第一件大事。

  “去!這里不是你可以進(jìn)來(lái)的!”無(wú)論在漂亮的建筑物或者簡(jiǎn)單的房屋,無(wú)論在門口遇見的是兇惡的面孔或者和善的面孔,我總會(huì)聽見這一句同樣的話。這句話像皮鞭一樣地打著我的全身。我覺(jué)得全身都在痛。我埋下頭走了。從里面送出來(lái)孩子們的笑聲,長(zhǎng)久地在我的耳邊蕩漾。我第一次疑惑起來(lái),我究竟是不是一個(gè)人。

  我的疑惑一天一天地增加。我要不想這個(gè)問(wèn)題,可是在我的耳邊似乎時(shí)常有一個(gè)聲音在問(wèn):“你究竟算不算是一個(gè)人?”

  破廟里有一座神像。神是無(wú)所不知、無(wú)所不能的,我這樣想。神龕里沒(méi)有帷幔,神的莊嚴(yán)的相貌完全露了出來(lái)。雖然身上的金已經(jīng)脫落了,甚至一只手也斷了,然而神究竟是神啊。我在破爛的供桌前禱告著:“神啊,請(qǐng)指示給我。我究竟是不是一個(gè)人呢?”

  神的口永遠(yuǎn)閉著,甚至在夢(mèng)里他也不肯給我一點(diǎn)指示??墒俏易约航K于解決了這個(gè)問(wèn)題。我說(shuō):“像這樣怎么能夠算做一個(gè)人呢?這豈不太污辱了這個(gè)神圣的字嗎?”于是我明白我并不是一個(gè)人。

  我斷定我的生活是很合理的,我乞討殘湯剩飯,猶如狗之向人討骨頭。我并不是一個(gè)人,不過(guò)是狗一類的東西。

  16.本文在寫作時(shí)用了第幾人稱,這樣寫有什么好處?(4分)

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  解析:本題考查文學(xué)作品的寫作手法。本文運(yùn)用了第一人稱的寫作手法,通篇是人物心理獨(dú)白。如:“我不知道自己的姓名,也不知道自己的年紀(jì)?!薄拔蚁褚粔K小石子似地給扔到這個(gè)世界上來(lái)?!边\(yùn)用第一人稱寫作,更直觀地突出了人物的情感,更能加深對(duì)社會(huì)的批判力度。

  答案:本文運(yùn)用第一人稱的寫作手法,通篇是人物心理獨(dú)白,寫了“我”從一出生就受到的悲慘遭遇。(2分)這樣寫可以更直觀地突出人物沉痛、真摯的情感,使情緒得到強(qiáng)烈的爆發(fā),加深了對(duì)社會(huì)的批判力度,賦予了小說(shuō)深刻的思想和藝術(shù)力量。(2分)

  17.請(qǐng)分析本文主人公的人物形象,并談?wù)勥@個(gè)形象的社會(huì)意義。(5分)

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  解析:本題考查文學(xué)作品中的人物形象。分析人物形象時(shí),考生要首先對(duì)人物形象進(jìn)行總體概括:本文主人公是一個(gè)無(wú)父無(wú)母的乞丐。然后根據(jù)他的經(jīng)歷及言行進(jìn)行具體分析。作者塑造這個(gè)形象,代表了舊社會(huì)窮苦的百姓,代表了卑下的人民,代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)狀,更代表了國(guó)人的悲憤心情。

  答案:本文主人公是一個(gè)無(wú)父無(wú)母的乞丐。(1分)他渴望得到溫飽生活,想學(xué)知識(shí),渴望得到做一個(gè)人的權(quán)利,卻被恥笑,被驅(qū)趕。(1分)本文的主人公是一個(gè)典型,代表了舊社會(huì)窮苦的百姓,代表了卑下的人民,代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)狀,更代表了國(guó)人的悲憤心情。他的渴望,是人民的渴望。他的心情,是人民的心情。他的經(jīng)歷,代表著中國(guó)人民所遭受的苦難與壓迫,更代表著人們對(duì)食物,對(duì)地位,對(duì)平等的追求。(3分)

  18.請(qǐng)分析文中畫線的三句話,談?wù)勛髡哌@樣寫的妙處。(6分)

  我第一次疑惑起來(lái),我究竟是不是一個(gè)人。

  “你究竟算不算是一個(gè)人?”

  “神啊,請(qǐng)指示給我。我究竟是不是一個(gè)人呢?”

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  解析:本題考查對(duì)文學(xué)作品的探究能力。主人公本是一個(gè)真實(shí)的人,卻在懷疑自己究竟是不是一個(gè)人。悲慘的生活對(duì)他的身心造成了巨大的傷害。考生解答本題時(shí),要探究作者寫作的深層目的。

  答案:主人公是一個(gè)真實(shí)的人,卻在用沉痛的聲音質(zhì)問(wèn):“我究竟是不是一個(gè)人?”這是對(duì)生活的諷刺,是對(duì)生命的質(zhì)問(wèn),更是對(duì)不平社會(huì)的詛咒。(6分)(意思對(duì)即可)

  五、本大題2小題,每小題6分,共12分。

  19.公益廣告語(yǔ)與我們的生活息息相關(guān),好的廣告語(yǔ)能起到很好的宣傳效果,但是有些公益廣告語(yǔ)并非如此,請(qǐng)指出以下兩條公益廣告語(yǔ)的問(wèn)題,并分別改寫,使之友善、得體。

  (1)宣傳垃圾分類:垃圾分類,從你我他開始。(3分)

  問(wèn)題:

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  擬寫:

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  (2)宣傳生命安全教育:嚴(yán)禁觸摸高壓電,5萬(wàn)伏高壓,一觸即死,違者必究。(3分)

  問(wèn)題:

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  擬寫:

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  解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。第一句廣告語(yǔ)的問(wèn)題是有歧義,讓看到廣告的人覺(jué)得人們都成了垃圾。第二句廣告語(yǔ)粗暴,令人恐懼。

  答案:(1)問(wèn)題:表述有歧義,讓讀者感覺(jué)自己和身邊的人是垃圾。(1分)

  擬寫:(示例)垃圾分類,人人有責(zé)。(2分)

  (2)問(wèn)題:表述生硬粗暴,使人反感。(1分)

  擬寫:(示例)為了您的生命安全,不要觸摸高壓電線。(2分)

  20.2014年3月4日某公司老總張某外出開會(huì),8日,他的朋友老王有事打電話找他。下面是他辦公室記錄的老王的電話內(nèi)容。如果你是張某的秘書,請(qǐng)?jiān)诮拥诫娫挼牡诙鞂㈦娫捴欣贤醯囊蠛?jiǎn)要轉(zhuǎn)告張某。

  電話內(nèi)容:

  老張你好!我是老王。我現(xiàn)在正在南京開會(huì)。告訴你,我們的老同學(xué)劉明現(xiàn)在是廣博廣告公司的董事長(zhǎng),他約我們明天去花園大酒店聚會(huì),并要你帶上嫂子和孩子。9號(hào)晚上六點(diǎn)半,不見不散!花園大酒店就是現(xiàn)代廣場(chǎng)東邊的那一家。劉明的電話是15771588。吃飯時(shí),我們可以跟他聊聊業(yè)務(wù)問(wèn)題。再見!

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  解析:本題主要考查句式變換語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明的能力。注意轉(zhuǎn)述的身份是秘書對(duì)老總。轉(zhuǎn)述的主要內(nèi)容是張總朋友王先生打來(lái)電話,老同學(xué)劉明相約聚會(huì)并商談業(yè)務(wù)。評(píng)分要點(diǎn):人稱轉(zhuǎn)述準(zhǔn)確、得體2分;內(nèi)容轉(zhuǎn)述完整、準(zhǔn)確2分;整體句子通順2分。

  答案:(示例)張總,昨天您的朋友王先生打電話給您,說(shuō)是你們的老同學(xué)廣博廣告公司的董事長(zhǎng)劉明先生約您偕同夫人與孩子今天晚上六點(diǎn)半到現(xiàn)代廣場(chǎng)東邊的花園大酒店和他們聚會(huì),并商談業(yè)務(wù)問(wèn)題。

  六、本大題1小題,60分。

  21.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  身處科技資訊發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì),人們似乎已經(jīng)習(xí)慣了忙碌的插電生活,電視經(jīng)常開著,手機(jī)始終開著,電腦就更不會(huì)關(guān)掉;任何食物都可以丟進(jìn)微波爐加熱,任何衣物都可以扔進(jìn)洗衣機(jī),幾乎已經(jīng)不會(huì)拿筆寫字了……有時(shí)候,物質(zhì)生活越來(lái)越富裕,精神卻越來(lái)越空虛。越來(lái)越發(fā)達(dá)的科技在讓我們的生活更便利的同時(shí),也使我們的壓力越來(lái)越大,甚至壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。

  目前,“不插電”的生活方式越來(lái)越受到環(huán)保主義者的追捧。不插電,就是“Unplugged”,直譯為“拔掉電源插頭”?!安徊咫姟鄙钣址Q“離網(wǎng)”生活,起源于“離網(wǎng)發(fā)電”的供電模式。“不插電”生活的最大特點(diǎn)就是,不依靠公共供電網(wǎng)電能來(lái)驅(qū)動(dòng)生活用品,斷絕現(xiàn)有的通訊工具聯(lián)系,不使用高科技電器,回歸簡(jiǎn)單質(zhì)樸、健康環(huán)保的生活方式。這是對(duì)高科技的抗拒,也是對(duì)沉溺其中人群的拯救。

  上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。

  要求:①自選角度,自擬題目,自定文體。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。

  解析:舒婷在《小河殤》中寫道:“多少年來(lái),我們錯(cuò)把月餅當(dāng)中秋,而把明月遺失在高樓的屋頂上了?!彬嚾换厥祝虐l(fā)現(xiàn),我們每天過(guò)得忙忙碌碌,卻忽略掉了生活的本真。是該停下匆忙的腳步歇歇了。生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們,不僅要追尋未來(lái)的太陽(yáng),亦要停下腳步靜賞那輪舊年的殘?jiān)隆?/p>

  本題可以從以下角度立意:生活中,我們要提倡低碳環(huán)保。 現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏讓人們已經(jīng)習(xí)慣了忙碌的插電生活,但這真的好嗎?回歸簡(jiǎn)單質(zhì)樸、健康環(huán)保的生活方式。

  答案:略。
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