在期末的時候，對于高一語文在期末復習要怎樣做練習呢?別著急，讓我們一起從粵教版高一語文必修2第三單元開始做題吧，希望對各位有幫助!

　　粵教版高一語文必修2第三單元試題

　　一.基礎題

　　1.下列加粗的字注音，準確無誤的一項是( )

　　A.娛樂(yù)心弦(xián)勞什子(shén)音容宛在(wǎn)

　　B.單薄(bó)盡管(jìn)笑嘻嘻(xī)素昧平生(mèi)

　　C.籠絡(lǒng)暌違(kuí)禁不住(jīn)深惡痛絕(wù)

　　D.馴服(xn)詛咒(jǔ)摔筋斗(shuāi)推誠相與(yǔ)

　　2.下列字形書寫完全正確的一項是( )

　　A.寒喧 奧秘 謙遜 蒙漢藥

　　B.騷擾 生涯 救贖 樂滋滋

　　C.署假 應允 侮辱 六和彩

　　D.邏輯 功跡 咫尺 陰謀鬼計

　　3.下列句子標點符號使用正確的一項是( )

　　A.《歸去來兮辭》有兩句道：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”。

　　B.偉大的人格，崇高的友情，是生涯中的“一盞明燈”，可以照亮人們“ 靈魂的黑暗”，使“生存有了一點光彩”。(巴金語)

　　C.生物學書籍告訴我們，像蝗蟲.蝴蝶……等這一類昆蟲，都各有兩千種左右。

　　D.全中國十二億人口，平均有一億是屬狗的。有多少屬狗的當了大官，發(fā)了大財!

　　4.依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検? )

　　(1)窗子打通了大自然和人的 ，把風和陽光逗引進來。

　　(2)隨時隨處努力求知， 掌握事物的一般性，還掌握它的特殊性。

　　(3)他非常用心的寫生， 田地里刮起了風沙也不理會。

　　A.隔膜 不只 以至 B.隔閡 不止 以致

　　C.隔膜 不止 以至 D.隔閡 不只 以致

　　5.下列加粗熟語使用有誤的一項是( )

　　A.兩位闊別多年的老友意外地在一條小巷里狹路相逢，兩人又是握手又是擁抱，別提多高興了。

　　B.范蠡深知“狡兔死，走狗烹”的道理，在幫助越王勾踐復國戰(zhàn)敗吳國夫差后，便主動請辭，泛舟五湖逍遙游去了。

　　C.深圳是廣東省城郊型出口蔬菜的主產(chǎn)區(qū)之一，然而在去年4月23日農(nóng)業(yè)部公布的農(nóng)藥殘留合格率排名前20個城市當中卻名落孫山。

　　D.國際所謂的“民族自由聯(lián)盟”組織繼續(xù)充當臺灣“ 極端分裂分子”的狗頭軍師，近來又開始興風作浪。

　　6.下列有關作家常識的解說有誤的一項是( )

　　A.錢鐘書是我國當代著名學者.作家.詩人。著有長篇小說《圍城》《寫在人生邊上》等。

　　B.秦牧原名林覺夫，是我國當代作家。著有中篇小說《黃金海岸》，散文體文藝論文集《藝海拾貝》，散文集《花城》《長河浪花集》等。

　　C.豐子愷，浙江桐鄉(xiāng)人。是我國新文化運動的啟蒙者之一。著有《緣緣堂隨筆》《子愷漫畫》《音樂入門》等。

　　D.柯靈，原名高季琳，浙江紹興人，中國現(xiàn)代著名作家。著有《望春草》《暖流》等。

　　7.下列各句中，有語病的一項是( )

　　A.明年底，廣州大學城將再添八個體育館和一個可容納五萬人的中心體育場，2007年全國大學生運動會將在這里舉行。

　　B.最近一段時間，歐盟采取了接近中國的外交策略，這是為了在世界版圖上創(chuàng)造多極環(huán)境，從而與美國的霸權相抗衡。

　　C.中國已經(jīng)開始對軍隊進行重組，改革了軍官的選拔和培訓，而且正在大規(guī)模裁減人員，更加注重軍隊的質(zhì)量而不是數(shù)量。

　　D.自黎巴嫩前哈里里遭暗殺后，美國便不斷暗示敘利亞可能卷入了暗殺事件，對此，敘利亞僑民事務部長感到“困惑”。

　　8.下列句子中句意明確的一項是( )

　　A.李金華上任后，國家審計署大膽公布國務院直屬部門大肆挪用專項財政資金的行為，在社會上引起了極大的反響。

　　B.美國政府近日表示，還沒有用武力解決伊朗核問題的打算，這是真實的想法還是麻痹伊朗的手段，國際社會對此的看法是否定的。

　　C.印度佛教復興之父安貝卡說：“即使你窮的只剩下一件衣服，你也應該把它洗得干干凈凈，讓自己穿起來有一種尊嚴。”

　　D.各國對克隆技術的態(tài)度不一，有的主張全面禁止，有的支持治療性克隆。在聯(lián)合國的投票過程中，對此中國投了反對票。

　　9.填空.默寫。

　　(1)假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關了窗好讓靈魂 ， 。

　　———錢鐘書《窗》

　　(2)你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你; ， 。

　　(卞之琳《斷章》)

　　(3)英國詩人( BLake)也說：“ ， ;手掌里盛住無限，一剎那便是永劫。

　　二.能力題

　　閱讀下面的文字，完成10—13題。

　　南京師范大學地理科學學院沈冠軍教授等根據(jù)可靠的石制品測年結(jié)果，認定云南省宜良縣張口洞遺址在距今4萬—10萬年間存在人類活動，此前的中國原住民并未消亡，現(xiàn)代人類“非洲起源說”的這一重要依據(jù)相應不能成立。作者同時認為骨化石的常規(guī)14C年齡存在較大誤差，不宜在學術研究中引為佐證。這一成果發(fā)表于最近出版的《科學通報》上。

　　眾所周知，具有現(xiàn)代解剖特征的智人，即現(xiàn)代人起源的時間和地點，是人類學研究的一大熱點。“多地區(qū)連續(xù)演化”和“ 非洲起源”這兩種主要的學說，已激烈爭論了近20年。相關遺物年代的準確測定，對澄清這一爭議十分重要。沈冠軍認為，過去20多年里測年新技術的應用表明，西亞和非洲10萬年前就有現(xiàn)代人類。而我國相關人類遺址的主要測年年段，是以骨化石為樣品的鈾系和常規(guī)14C法，分辨率都很有限，重要晚期智人化石都被定在3萬年內(nèi)，同時缺少有確實年代依據(jù)的距今4萬—10萬年間的人類化石，所以盡管我國人類學家多傾向于“多地區(qū)連續(xù)演化說”，但上述測年數(shù)據(jù)卻更有利于“ 非洲起源說”。

　　近年來，沈冠軍等基于洞穴次生碳酸鹽巖鈾系定年，研究了廣西通天巖.白蓮洞等晚期智人洞穴地點，發(fā)現(xiàn)這些原認為2萬—3萬年前的遺址，實際年代應在10萬年左右，或者比這更早。也就是說，我國出現(xiàn)現(xiàn)代人類的時間，很可能不晚于西亞和南非，因此當前在學術爭議中占上風的“非洲起源說”可能并不成立。

　　為尋找進一步的證據(jù)，沈冠軍和云南省宜良縣文物管理所李建坤.云南省文物考古研究所吉學平等一起，將目光鎖定到位于云南宜良九鄉(xiāng)風景區(qū)內(nèi)的張口洞遺址。

　　據(jù)介紹，張口洞遺址于1989年被發(fā)現(xiàn)，隨后共發(fā)掘出現(xiàn)代人牙化石40余枚.石制品1800多件。上部地層炭塊和下部地層骨化石的常規(guī)14C法測年結(jié)果，分別是距今1萬年和1.5萬年左右。沈冠軍等認為，張口洞文化堆積中夾生的鈣板多達10層，純凈致密.結(jié)晶良好的洞穴次生碳酸鹽巖可作為鈾系年代測定的理想材料，堆積物代表的時間跨度顯然遠大于原認為的5千年左右。為此他們多次進行實地采樣，對其人類演化意義進行了“再研究”。

　　測年結(jié)果顯示，張口洞的鈣板層中表層和第二鈣板層小于" 萬年;第四.五鈣板層分別為約5.5萬和11萬年，其間出土的石制工具是我國這一時段人類活動的確證。因此作為現(xiàn)代人類“非洲起源說”論據(jù)的“ 中國4萬—10萬年間的人類化石缺環(huán)”，很可能只是測年技術系統(tǒng)誤差造成的假象。 4萬—10萬年是現(xiàn)代人類起源.擴散和演化的關鍵時期，至少我國南方在這一時段存在人類活動，這說明人類演化的時間序列很可能并未間斷。

　　研究結(jié)果表明，張口洞第六鈣板層形成年代為30萬年前，其下堆積遠大于骨化石常規(guī)14C測年給出的約1.5萬年。因此長久以來在國際學術界頗受質(zhì)疑的骨化石樣常規(guī)14C年齡，其數(shù)據(jù)“果真不可相信”。沈冠軍認為，上世紀80年代前以這一時標測定年代的地點，都應用新技術重新研究;即使暫無可能，也不宜在學術研究中將其引為重要佐證。

　　10.文中說：“上述測年數(shù)據(jù)卻更有利于‘非洲起源說’。”下列選項中不屬于“ 上述測年數(shù)據(jù)”的一項是( )

　　A.云南省宜良縣張口洞遺址在距今4萬—10萬年間存在人類活動

　　B.西亞和非洲10萬年前就有現(xiàn)代人類

　　C.我國重要晚期智人化石都被定在) 萬年內(nèi)

　　D.我國缺少有確定年代的距今4萬—10萬年間的人類化石

　　11.沈冠軍教授等人對人類起源研究的意義，解說不正確的一項是( )

　　A.我國出現(xiàn)現(xiàn)代人類的時間，比西亞.南非都早

　　B.我國4萬—10萬年間的人類化石缺環(huán)可能是測年技術系統(tǒng)誤差造成的假象

　　C.我國南方在4萬—10萬年間存在人類活動，這里人類演化的時間序列很可能未間斷

　　D.研究的結(jié)果有力地證明了中國人類學家傾向的“多地區(qū)連續(xù)演化說”

　　12.下列說法不符合文意的一項是( )

　　A.關于現(xiàn)代人的起源，世界上存在“ 多地區(qū)連續(xù)演化”和“ 非洲起源”兩個主要觀點，已激烈爭論了近20年

　　B.開始是“非洲起源”論占了上風，后來由于中國考古的發(fā)現(xiàn)，“ 多地區(qū)連續(xù)演化”論占了上風

　　C.骨化石常規(guī)14C測年法存在較大誤差，因而這種測年方法得出的數(shù)據(jù)長久以來在國際學術界頗受質(zhì)疑

　　D.沈冠軍等人的研究是采用新的方法，即鈾系定年法，這種方法比14C法分辨率更高

　　13.根據(jù)文中所提供的信息，下列推斷正確的一項是( )

　　A.次生碳酸鹽巖鈾系定年法是我國地理學教授沈冠軍發(fā)明的

　　B.沈冠軍之所以把張口洞作為研究的地點是因為那里出土的化石特別多

　　C.上世紀80年代前所測定的遺址年代都是不準確的，因而不能在學術研究中加以引用

　　D.中國現(xiàn)代人可能不是起源于非洲，“ 非洲是現(xiàn)代人類的發(fā)源地”的觀點有可能不成立

　　閱讀下面的文字，完成14 - 19題。

　　孔子窮乎陳蔡之間，藜①羹不斟，七日不嘗粒。晝寢，顏回索米，得而爨之。幾孰，孔子望見顏回攫其甑中而食之。選間②食熟，謁孔子而進食，孔子詳為不見之，孔子起曰：“今者夢見先君，食潔而后饋。”顏回對曰：“ 不可，向者煤炱入甑中，棄食不祥，回攫而飯之。”孔子嘆曰：“ 所信者目也，而目猶不可信，所恃者心也，而心猶不足恃，弟子記之，知人固不易也。”

　　故知非難也，孔子之所以知人難也。

　　注：①藜：一種野菜②選間：一會，不久

　　14.“孔子窮乎陳蔡之間”中“窮”的意義同下列哪一項的“窮”意義相同( )

　　A.發(fā)圖，圖窮而匕首見

　　B.窮冬烈風，大雪深數(shù)尺

　　C.屈平正道直行..讒人間之，可謂窮矣

　　D.為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟

　　15.“孔子望見顏回攫其甑中而食之”的正確譯文是( )

　　A.孔子望見顏回抓那個瓦罐里的飯吃

　　B.孔子看見顏回拿走了他的瓦罐，在路中吃

　　C.孔夫子瞧見顏回拿走了那個瓦罐正在吃

　　D.孔夫子望見顏回拿那個瓦罐中的東西給別人吃

　　16.“今者夢見先君，食潔而后饋”的正確譯文是( )

　　A.今天我夢見我的祖先，飲食清潔才能吃

　　B.剛才我夢見我的先人，飲食清潔才能祭祀他們

　　C.現(xiàn)在我夢見我的祖先，吃完了飯才能贈送他們飯食

　　D.今天我夢見我的先人，我要用最干凈的飯食祭祀他們

　　17.“向者煤炱入甑中，棄食不祥”的正確譯文是( )

　　A.剛才煤灰進入了瓦罐中，扔掉不吃不好

　　B.剛才煤灰進入了瓦罐中，不吃飯不吉祥

　　C.剛才的人把灰塵放入瓦罐中，扔掉不吃不好

　　D.過去的時候灰塵進入瓦罐中，不吃飯不吉祥

　　18.翻譯“所信者目也，而目猶不可信;所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣!”

　　19.如何理解孔子“晝寢”“望見”“詳為不見”?

　　三.提高題

　　閱讀下面的文字，完成20—23題。

　　給生命配樂

　　有時候走在街上，總想哼一種調(diào)子。不管是什么調(diào)子，也不管跑調(diào)不跑調(diào)，就是很隨便地哼，很投入地哼，哼著哼著，就發(fā)現(xiàn)原來那調(diào)子一直是和自己的腳步合拍的。哼著哼著，也就發(fā)現(xiàn)那調(diào)子原來也和自己的心跳聲是合著拍的。

　　其實慢慢地發(fā)現(xiàn)，我們有時在干活的時候，有時在沉思的時候，有時在痛苦的時候，有時在快活的時候，總會有意無意地哼一哼。哼一種老調(diào)或者哼一種新調(diào)或者就順著我們的心跳哼一種不是調(diào)的調(diào)，那調(diào)要是讓別人聽了實在是難聽極了，而我們那時覺得是那么動聽。

　　那是真的動聽，是全身感到舒暢的動聽。

　　那一刻就覺得天底下沒有什么比那種調(diào)子更讓人覺得動聽的了。

　　而且我還發(fā)現(xiàn)一個人不管是煩惱的時候也好痛苦的時候也好，只要一哼起一種屬于自己的調(diào)子，就會慢慢地變得開朗，眼前的路也就開闊起來。

　　我曾經(jīng)好多次見過父親一個人一邊干著活，一邊隨意地哼著，父親是木工，他一般戴著一頂很破的帽子，帽檐朝一邊歪著，在帽子下面插著一支鉛筆，他一邊揮動鑿子鑿著木頭，一邊哼著調(diào)子。他在陽光下的影子顯得十分生動。父親的調(diào)子是那種很粗獷的調(diào)子。我也曾經(jīng)多次見過母親一邊收拾著家一邊哼著，母親哼得很細很細，被人聽到了她就會不自然地笑笑。等人走了她就又開始哼了。其實那時我們的家很困難的，父親和母親身上的擔子也很重。可他們卻會不時地哼出他們心底的旋律來，父親和母親都是這個世界上很一般的人，但在他們一邊干活一邊哼歌的時候，我覺得他們很美很美。他們是在從心底燦爛他們的人生，他們是在用心歌唱他們所正在過著的生活。

　　很多年后我一想到小時候見到的父親和母親一邊哼著歌一邊干活的情景就忍不住在心中感動不已。

　　很難想象一個能夠很隨意地從心底哼出歌的人會不熱愛生活，會厭倦人世。

　　記得很小時候，一個人天黑的時候要從一個很遠的地方回家，因為路遠，而且還要經(jīng)過一塊墳地，所以就很害怕?？偢杏X有什么東西就跟在自己的后面，于是在心里一遍一遍地說我是大人，好像是要告訴誰似的。但這一招并不起作用，因為自己的心里很清楚并不是一個大人。就哼起了歌，哼得很響，在黑夜的曠野里就只能聽到自己的歌了。那一刻似乎自己真的大了。那段路也在不知不覺中就走完了。

　　在走那段路的時候，哼歌讓我給自己創(chuàng)造了自信。使我從容地走過了一段本來應該很艱難的路。

　　我就想父親和母親在哼歌的時候是不是也在為自己創(chuàng)造自信呢?在繁雜的生活面前他們肯定也會感到壓力和沉重。但哼著哼著，那些東西就顯得很輕很輕了。我曾經(jīng)問過他們，母親沒說話只是笑著，而父親則是在沉思什么的樣子，他們要回答的一切就在他們的笑容里和沉思著的眸子里了。

　　生活就是這樣，父親和母親用他們心中的旋律使沉重的生活變得輕快起來了，倘若他整日愁眉苦臉，很難想象我們當時的生活會是什么樣子。

　　生活有時是一場大型交響樂，但生活有時又是很單純的二胡獨奏;生活有時是激越的，但大多數(shù)時間則是小河一樣靜靜地流著。誰想讓生活永遠澎湃著激情那是不可能的也是不現(xiàn)實的。而流動著的生活更能讓人品出生活的真味。也更能讓人陶醉其中。

　　樂于給自己的生命配樂，起碼說明我們還是很看重我們的生命，說明我們的生命還有值得我們?yōu)榇硕上氯サ臇|西。我們也就會活得有滋味。

　　而給自己的生命配了樂，我們的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有了讓我們走下去的信心和勇氣。

　　人需要的又是什么呢?

　　(選自《散文選刊》2004年)

　　20.“我們”在痛苦與快樂時，總會哼歌，為什么?

　?、偻纯鄷r哼歌(12字以內(nèi))

　　②快樂時哼歌(10字以內(nèi))

　　21.劃線句“很多年后我一想到小時候見到的父親和母親一邊哼著歌一邊干活的情景就忍不住在心中感動不已”中的“感動不已”的原因是什么?

　　22.“母親哼得很細很細，被人聽到了她就會不自然地笑笑”，母親為何不自然?

　?、伲?/p>

　　②：

　　23.下面是對文章的理解與賞析，正確的三項是( )

　　A.文中所說的“一種調(diào)子”，盡管不是流行音樂，也不是什么交響樂，但于哼歌者自己，那歌源于生命的最深處，所以才那么動聽

　　B.小時候，“我”走晚路哼歌是為了壯膽，為了創(chuàng)造自信，并隱約感到了哼歌是對生命的重視

　　C.現(xiàn)在想來，父親與母親的哼歌就是創(chuàng)造自信，而且是對生活的熱愛，是發(fā)自內(nèi)心的

　　D.“給生命配樂”，這是今天“ 我”的感受。而在小時候，父母哼歌.我哼歌，根本就不可能有這樣的認識，但從本質(zhì)上講，就是讓生活輕松起來

　　E.劃線的句子“他們要回答的一切就在他們的笑容里和沉思著的眸子里了”，極富韻味，能讓我們想到父親的樸素.善良和勤勞

　　閱讀王維的《山居秋暝》，回答下列問題。

　　空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　【注釋】①選自《王右丞集》②暝：晚

　　③王孫：古代貴族子弟通稱，這里是詩人自況。

　　24.蘇軾說王維的山水詩是“詩中有畫”，試選擇一聯(lián)賞析。