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新人教版初三語(yǔ)文第六單元綜合測(cè)試卷及答案

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新人教版初三語(yǔ)文第六單元綜合測(cè)試卷及答案

  在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候,多配合著做練習(xí),才能有效的鞏固知識(shí)!至于要如何有效做題呢?還很困惑的話,那不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份新人教版初三語(yǔ)文第六單元綜合測(cè)試卷,希望對(duì)各位有幫助!

  新人教版初三語(yǔ)文第六單元綜合測(cè)試卷

  一、知識(shí)積累

  1.給下列加點(diǎn)的字注音。

  休鋟( ) 猖蹶( )( ) 隴畝( )

  怫然( ) 舴艋( ) ( ) 社稷( )

  2.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。

  (1)等死,死國(guó)可乎( ) (2)復(fù)立楚國(guó)之社稷( )

  (3)休鋟降于天( ) (4)民殷國(guó)富而不知存恤( )( )

  (5)蓋追先帝之殊遇( ) (6)斜暉脈脈水悠悠( )

  3.指出下列加點(diǎn)詞古今義。

  (1)抑亦人謀也 古義: 今義:

  (2)遂用猖蹶 古義: 今義:

  (3)先帝不以臣卑鄙 古義: 今義:

  (4)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義: 今義:

  4.解釋下列多義詞的含義。

  (1)遺 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下( ) 深追先帝遺詔 ( )

  (2)效 夙夜憂嘆,恐托付不效( ) 不效,則治臣之罪 ( )

  5.選擇詞義茬前后句中意思相同的一項(xiàng)( )

  A.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 抱恨終天

  B.先帝不以臣卑鄙 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀

  C.后值傾覆 檣傾楫摧

  D.不宜妄自菲薄 薄暮冥冥

  6.朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )

  A.今/天下/三分,益州/疲弊 B.誠(chéng)宜/開張圣聽,以光/先帝遺德

  C.宜付/有司論其/刑賞 D.先帝/創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂

  7.填空。

  (1)《破陣子》中表明作者愿望的詩(shī)句是 , ;從視覺和聽覺兩方面,概括地再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是 , 。

  (2)《諸葛亮集》中有這樣一句話“賞不可不平,罰不可不均”,這與《出師表》中的 , 意思一致。

  (3)《望江南》中表明思婦從希望到失望的心理變化產(chǎn)生的原因的句子是 ,本詞的主旨句是 。

  (4)淹在《漁家傲 秋思》中,下面提示自己和征夫們想家卻不甘無(wú)功而返的心理矛盾的句子是 , 。

  (5)《武陵春》中被詞論家稱贊為寫愁“創(chuàng)意出奇”的句子是 , 。

  (6)《江城子 密州出獵》中運(yùn)用典故,表達(dá)作者渴望得到重用的句子是

  (7)諸葛亮寫《出師表》的主要用意是希望后主 ;

  文中作者揭示后漢滅亡原因的句子是 , ,

  。

  (8) ,弓如霹靂弦驚。

  (9)過(guò)盡千帆皆不是, 。

  二、閱讀理解

  (一)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

  1.本段節(jié)選自《 》,作者是 。(2分)

  2.下面詞義解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.崩殂(死?;实鬯澜?ldquo;崩”;殂,死亡) B.殊遇(特別厚待)

  C.恢弘(氣勢(shì)宏大) D.引喻失義(說(shuō)話中稱引譬喻不恰當(dāng))

  3.下列句子中加點(diǎn)字與“此誠(chéng)危急存亡之秋也”中的“亡”意思相同的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.廣故數(shù)言欲亡 B.河曲智叟亡以應(yīng)

  C.今亡亦死 D.出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡

  4.下面加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.危急存亡之秋 一葉落而知天下秋 B.忘身于外 無(wú)敵國(guó)外患者

  C.蓋追先帝之殊遇 籠蓋四野 D.以塞忠諫之路也 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

  5.下面加點(diǎn)的部分不能連讀的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.今天下三分,益州疲弊 B.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂

  C.此誠(chéng)危急存亡之秋也 D.不宜妄自菲薄,引喻失義

  6.下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.文中的“益州”指蜀漢,“先帝”指劉備,“陛下”指劉禪。

  B.作者分析形勢(shì)先說(shuō)不利的主觀條件,后說(shuō)有利的客觀條件。

  C.作者在提出自己的建議時(shí),先從正面說(shuō),再?gòu)姆疵嬲f(shuō)。

  D.本段的主旨句是“誠(chéng)宜開張圣聽”,這是作者提出的第一個(gè)建議。

  7.這段文字分析了蜀國(guó)的內(nèi)外形勢(shì),作者的用意是( )(2分)

  A.表達(dá)對(duì)“創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”的先帝的懷念。

  B.贊揚(yáng)侍衛(wèi)之臣和忠志之士的忠心耿耿。

  C.表達(dá)出師伐魏以報(bào)效先帝的決心。

  D.希望劉禪認(rèn)識(shí)形勢(shì)的危急,實(shí)施廣開言路的政策。

  (二)(2011•天津)閱讀《陳涉世家》一文的節(jié)選文字,回答8~10題

  陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘”傭者笑而應(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”

  二世元年七月,發(fā)閭左謫(需改為走之旁)戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)會(huì)天大雨,道不通,度已失期失期,法皆斬陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵今或聞無(wú)罪,二世殺之百姓多聞其賢,未知其死也項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之或以為死,或以為亡今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者”吳廣以為然乃行卜卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳”乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王”卒皆夜驚恐旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝

  8.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.會(huì)天大雨 會(huì):適逢,恰巧遇到 B.等死,死國(guó)可乎 等:等待

  C.扶蘇以數(shù)諫故 數(shù):屢次 D.陳勝王 王:稱王

  9下面句子中的“之”字沒有指代作用的一項(xiàng)是( )

  A.悵恨久之 B.二世殺之

  C.楚人憐之 D.固以怪之矣

  10.下面對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.陳勝用“燕雀安知鴻鵠之志”表明自己是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人

  B.“天下苦秦久矣”說(shuō)明百姓痛恨秦王朝的殘暴統(tǒng)治,處處積蓄著反抗的力量

  C.陳勝打出扶蘇、項(xiàng)燕的旗號(hào),寄托了對(duì)二人的懷念,并立志替二人報(bào)仇

  D.陳勝、吳廣派人“置書魚腹”和“篝火狐鳴”是為起義做輿論準(zhǔn)備

  (三)(2011•蘭州 )閱讀下面文言文選段,完成11~15題

  吳廣素愛人,士卒多為用者將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾尉果笞廣尉劍挺,廣起,奪而殺尉陳勝佐之,并殺兩尉召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬籍第令毋斬,而戍死者固十六七且壯士不死即已,死即舉大名耳王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命”乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也袒右,稱大楚為壇而盟,祭以尉首陳勝自立為將軍,吳廣為都尉,攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東,攻铚、酂、苦、柘、譙,皆下之行收兵比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王”陳涉乃立為王,號(hào)為張楚當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉

  (節(jié)選自《陳涉世家》)

  11.用“/”給文中畫線句子劃分朗讀節(jié)奏(只劃三處)(3分)

  乃 令 符 離 人 葛 嬰 將 兵 徇 蘄 以 東

  12.解釋下列加點(diǎn)詞的意思(2分)

  (1)吳廣素愛人 素: (2)將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 身:

  13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子(3分)

  而戍死者固十六七

  14.這段文字首先敘述了發(fā)動(dòng)起義的情形下列選項(xiàng)中能正確概括其步驟的三個(gè)關(guān)鍵詞是( )

  A.并殺兩尉 失期當(dāng)斬 攻大澤鄉(xiāng) B.激怒其眾 召令徒屬 攻大澤鄉(xiāng)

  C.并殺兩尉 召令徒屬 為壇而盟 D.激怒其眾 皆已失期 為壇而盟

  15.陳勝、吳廣起義提出了“詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略,從而掌握了民心動(dòng)向,請(qǐng)概括出這一策略的效果是從哪兩個(gè)方面得到證明的?

  (四)(11蘇州)閱讀《出師表》《隆中對(duì)》中的兩段文字,完成16—19題。

  【甲】臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。

  先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先 帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言 ,則攸之、祎、允之任也。

  【乙】亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅,時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。

  時(shí)先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”先主曰:“君與俱來(lái)。”庶曰:“此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

  由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下;而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”

  節(jié)選自《隆中對(duì)》

  16.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同? ( )

  臣本布衣

  本在冀州之南,河陽(yáng)之北(《愚公移山》)

  先帝不以臣卑鄙

  則凡可以得生者何不用也?《魚我所欲也》)

  當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原

  叫囂乎東西,隳突乎南北(《捕蛇者說(shuō)》)

  還于舊都

  欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文中的畫線句。

  先主曰:“君與俱來(lái)。

  答:

  先主遂詣亮,凡三 往,乃見。

  答:

  18.《出師表》能流傳千古,原因之一是其言辭質(zhì)樸,情真意切。請(qǐng)以“遂許先帝以驅(qū)馳”為例,結(jié)合選文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(3分)

  19.針對(duì)文中畫線句有人提出了這樣的看法:諸葛亮寫《出師表》時(shí)劉備已經(jīng)去世,那么,即使出師未果,也不會(huì)對(duì)“先帝之明”造成影響,所以諸葛亮的擔(dān)心是多余的。對(duì)此,你有怎樣的見解?

  新人教版初三語(yǔ)文第六單元綜合測(cè)試卷 參考答案

  一、1.略 2.略

  3.(1)而且壓抑 (2)失敗 兇猛而放肆 (3)身份低微,出身鄙野 言行品德惡劣

  (4)深感遺憾 極為憎恨

  4.(1)給予留給(2)成效效果 5.B 6.C 7.略

  二、(一)1.出師表諸葛亮 2.c 3.D 4.B 5.A 6.B 7.D (二)8. B 9 A 10 C

  (三)11.乃令/符離人葛嬰/將兵/徇蘄以東 12.(1)向來(lái),一向 (2)親自,親身

  13.可是戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)

  14.C 15起義隊(duì)伍迅速發(fā)展并建立張楚政權(quán);各郡縣紛紛舉事響應(yīng)陳涉

  (四)16.A

  17.譯文:劉備說(shuō):“您和他一起來(lái)。”劉備就去拜訪諸葛亮,總共去了三次,才見到。

  18.“許”是答應(yīng)、許諾的意思。諸葛亮為報(bào)答三顧茅廬的知遇之恩,“遂許先帝以驅(qū)馳”,而一“許”便是二十一年。在歷經(jīng)了無(wú)數(shù)“危難”后,如今又要“出師”,繼續(xù)為劉備的遺志“北定中原”而“驅(qū)馳”,這仍然是對(duì)“許”的踐行。一個(gè)簡(jiǎn)單的“許”字,讓我們讀出了諸葛亮對(duì)劉氏父子的一份真情、一片忠心,也使我們感受到 了他信守承諾、一諾千金的高尚人格。

  19諸葛亮的擔(dān)心不是多 余的。劉備把國(guó)家大事都托付給諸葛亮,這是對(duì)諸葛亮的信任。如果諸葛亮辜負(fù)了這份信任,也就等于說(shuō)劉備有眼無(wú)珠、看錯(cuò)了人,那“先帝之明”當(dāng)然 受損,甚至就不能成立了。從諸葛亮的“恐”可以看出他把這份信任看得很重,努力維護(hù)著劉備的明君形象。“恐”也是諸葛亮為報(bào)答劉備知遇之恩而鞠躬盡瘁的真切內(nèi)心寫照。
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