高二下學(xué)期期末聯(lián)合質(zhì)檢語文卷
好快就要將迎來重要的考試了，作為考生的你，做好了復(fù)習(xí)的準(zhǔn)備工作了嗎?讓我們來做一張?jiān)嚲頊y試一下你的學(xué)習(xí)水平吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的福建安溪梧桐中學(xué)俊民中學(xué)高二下學(xué)期期末聯(lián)合質(zhì)檢語文卷以供大家學(xué)習(xí)參考。
福建安溪梧桐中學(xué)俊民中學(xué)高二下學(xué)期期末聯(lián)合質(zhì)檢語文卷
選擇題
下列詞語中劃線字的讀音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.袒露(lù)璀璨(cuǐ)雋永(juàn)血脈賁張(fèn)
B.踱步(duó)深邃(suí)裙裾(jū)鱗次櫛比(zhì)
C.描摹(mó)古剎(chà)眩暈(yùn)焚膏繼晷(guǐ)
D.胝掌(zhī)琺瑯(fǎ)灼熱(zhuó)人影幢幢(chuáng)
下列詞語的書寫全都正確的一項(xiàng)是( )
A.委屈委曲求全事故人情世故報(bào)怨以德抱怨
B.直接直截了當(dāng)淵源源遠(yuǎn)流長艱苦堅(jiān)苦卓絕
C.置疑無可質(zhì)疑震災(zāi)捐款賑災(zāi)截流開源節(jié)流
D.犄角犄角之勢題名金榜提名原型原形畢露
下列句子中劃線詞語使用正確的一項(xiàng)是( )
A.此刻，火星正從5576萬公里外的天庭匆匆向地球奔來，同地球“凝目相望”，面對這千載難睹的“天象大戲”，明昊不禁拿起望遠(yuǎn)鏡再望了望，想看清楚火星這一紅色星球的神秘面貌。
B.第三批中國歷史文化名村鎮(zhèn)評選標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格，安徽省千年古鎮(zhèn)三河鎮(zhèn)，肥西縣小井莊、啟明、新光、鴿子籠村和肥東縣的瑤崗村忝列其中。
C.西哲認(rèn)為，利己是人的本能，對之不應(yīng)作道德的判斷，只可因勢利導(dǎo)，而同情是人的另一種本能，它以利己為基礎(chǔ)，由己出發(fā)，推己及人，先意承志替別人著想，兩者不可或缺。
D.活在當(dāng)下，不要活在過去，也不要擔(dān)心未來，正如同一句老話所說的，船到橋頭自然直。
下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是( )
A.景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨(dú)特，尤其以“骨瓷”最為有名。
B.郭沫若在回憶他寫《鳳凰涅槃》這首詩的情景時說，當(dāng)時他激動得“全身都有點(diǎn)作寒作冷，連牙關(guān)都在打顫”。
C.倫敦奧運(yùn)會圣火的點(diǎn)燃，讓大家期待已久，大家一直都很想知道這次奧運(yùn)圣火究竟會用一種怎樣的方式點(diǎn)燃?
D.近日，國家有關(guān)部門發(fā)布報(bào)告說，從去年開始到今年“五一”，全國70個大中城市的房屋銷售量同比下降20%(包括新房和二手房)。
下列句子表意清楚，沒有語病的一項(xiàng)是( )
A.蔡元培廣羅人才，各派人物云集京師大學(xué)堂，北大一時既是新文化成長的園地，又是新舊文化激烈交鋒的場所。
B.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放慢的形勢下，我們要調(diào)整那些行業(yè)戰(zhàn)線過長、生產(chǎn)力過剩、造成新的資源配置不合理的現(xiàn)象。
C.在與默克爾就歐債問題交換意見時，溫家寶表示，中國支持維護(hù)歐元穩(wěn)定，但要想真正解決歐債問題，關(guān)鍵在于歐盟自身起決定性作用。
D.文物局提出，針對當(dāng)前首都城市的發(fā)展與古都名城保護(hù)，相關(guān)單位應(yīng)加強(qiáng)文物保護(hù)力度，落實(shí)各項(xiàng)監(jiān)管責(zé)任。
下列各項(xiàng)關(guān)于作品的表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.堂吉訶德夢中行俠仗義,揮劍到處亂刺,把客店里盛滿紅酒的皮袋當(dāng)作巨人給刺破了。紅酒像血一樣四處流淌。桑丘以為是主人砍下了巨人的腦袋，還說這客店中了魔法。店主人氣得詛咒：“誰戳破了我的酒袋，叫他的靈魂到地獄里泡著去!”
B.董卓從洛陽遷都長安，說：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉!”于是驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬往長安，死者不可勝數(shù)。董卓臨行，教人放火燒居民房屋。此時，孫堅(jiān)飛奔洛陽救火，于井中得到玉璽，然后去了江東。(《三國演義》)
C.怡紅院枯了一年的海棠突然在十一月開花。賈赦、探春覺得這不是一個好兆頭;但賈母執(zhí)意認(rèn)為這是好事。且請眾人來賞花作詩。鳳姐見花開得奇怪，私下里告訴襲人鉸塊紅綢子掛上避邪。寶玉見到花開，心中涌起無限丘壑，竟在匆匆換衣后發(fā)現(xiàn)通靈寶玉不見了。全家上下一片忙亂，卻瞞著賈母。(《紅樓夢》)
D.《家》重點(diǎn)塑造了善良卻柔中有剛的梅、抑郁的瑞玨、賢惠的鳴鳳三位女性角色，她們的社會地位不同，但結(jié)局都是悲劇性的。(《家》)
現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的作品，完成小題。
還原真實(shí)的滇緬路( 作者:章東磐)
①今天你從昆明乘汽車前往畹町，當(dāng)年的滇緬路已經(jīng)一寸都看不到了。 寬闊的高速公路讓汽車可以像風(fēng)一樣穿過崇山峻嶺。深溝和兩山之間，被數(shù)百米高的鋼筋混凝土大橋架成坦途，太大的山就挖一個長長的大洞，讓幾輛并行的汽車毫無阻滯地沖過去。習(xí)慣在山路上盤旋的司機(jī)們爽得一塌糊涂， 上百公里可以一直踩著油門走，極速狂飆如飛，結(jié)果真的從高上云端的新公路上飛了出去，他們在將近一分鐘后才會掉落的地方，很可能就是最早的滇緬公路。
?、谖也恢肋@個世界上還有哪條山路上流過這么多的鮮血。這條1100公里的公路，有超過40萬至少6個國家的軍人陣亡在與它直接有關(guān)的戰(zhàn)場上，如果再加上至少兩倍于此數(shù)的中緬兩國死難平民，則這條蜿蜒的崎嶇山路上每一米都是一條人命，每一米都仰面朝天地躺著一位死者，他們手拉手從云南省會昆明連接到緬甸的交通樞紐臘戍。也就是說，這條路從修筑起的不到5年，幾乎用人的骨肉又重新鋪了一遍。
③一直到新世紀(jì)來臨的時候，我們實(shí)際上都并不知道這條公路對我們整個國家的意義，似乎也沒有人認(rèn)真地研究過它。
一
?、?999年，我第一次自己駕車駛上滇緬公路，開過大理之后，還有不少的路段依稀保存著當(dāng)年的樣貌。時近黃昏，金色的陽光斜斜地灑在路上，讓那條被60年的汽車輪胎和鞋底拋光成晶瑩剔透的塘石路燦爛之極，襯著背后蒼黛的遠(yuǎn)山，有一種漸上天際的絕世之美。這種叫做“塘石路”的路面是滇緬公路的特色，在今天所存無多。它是用俗稱“狗頭石”的長條石塊豎著擠壓排列成路面，兩側(cè)再用巨大的石塊擋住它們，使每一塊石頭經(jīng)年累月都不會稍微松脫。石頭當(dāng)然不怕高原太陽的暴曬，所以永無柏油路面一到夏日經(jīng)常稀乎爛糟的局面。當(dāng)然也不怕雨水沖刷，沒有土路一下雨變成一條爛泥溝的擔(dān)憂。而且石頭朝上的部分大約拳頭大小，即便稍有不平，汽車走在上面并不顛簸。
二
?、莸峋捖肥强箲?zhàn)時中國的血脈，也是緬甸之戰(zhàn)的導(dǎo)火索。對于曾經(jīng)期望3個月搞定中國的日本，很大程度上是這條路擋住了他們邁向完勝的步伐。為了切斷這條路，日本人生生把緬甸這個寧靜的翡翠般美麗的佛教之國拖進(jìn)了全然與它無關(guān)的中日之戰(zhàn)。日本軍隊(duì)把發(fā)起于緬甸的戰(zhàn)役定名為“斷”，戰(zhàn)略意圖清楚明了，徹底切斷中國的陸上補(bǔ)給線。
?、弈菚r候，中央軍校炮科要實(shí)彈射擊，用幾發(fā)炮彈，都必須校長簽字，而校長就是蔣介石。軍事物資管到這么細(xì)，國家軍事資源之匱乏，這一個例子已經(jīng)說明問題了。戰(zhàn)爭打到第5年，中國的抵抗仍然沒有被摧毀，很大程度上都靠著這條唯一的血脈。這條幾乎是懸掛在層巒疊嶂上的公路上，日夜奔馳著各式各樣的貨車，很多都是南洋的華僑為祖國抗戰(zhàn)而捐獻(xiàn)的。
?、呶以趲啄昵盀榱藢ふ乙蛔?dāng)年美國工兵架設(shè)于滇緬路上的鋼橋而走過一段極兇險(xiǎn)的老路，一段早已廢棄掉的老滇緬路。那是接近40度的陡坡，一面是峭壁，一面就是懸崖。即使不避讓對面來車，也讓人開得手心出汗，膽戰(zhàn)心驚。戈叔亞告訴我，那時許多南洋華僑機(jī)工駕駛的還是燒木炭的卡車，上這樣的陡坡，要燒好一會才能往上沖一小段，車上放著幾塊三角木，每當(dāng)車沖至無力，站在車門外的助手要立刻跳下車去把三角木塞在輪下，防止溜車。等車燒好壓力，又要飛快地拉出墊木，跳上車，否則就要跟在后面跑，因?yàn)檐嚥荒芡Ｏ碌热?。這些本是平民而又生活相對優(yōu)渥的機(jī)工們，有多少人為著自己素未謀面的故國能夠掙出滅頂?shù)纳顪Y而舍身在了滇緬公路沿途的莽莽群山之中。在我所走過的滇緬路沿線，沒有看見一座屬于他們的紀(jì)念碑。
三
?、嘣跒憸娼茦蚪缘牧硪粭l江上，有一座完整如初的美軍工兵架的鋼橋。悠長的歲月似乎全然與它無關(guān)，60多歲了連皺紋都沒有。在一端的斜梁上有凹痕，那是整個橋身唯一的損壞，據(jù)說留下那個臉盆大凹痕的卡車完全撞爛掉了。我想起怒江和瀾滄江上那些比工兵橋年幼許多的小弟，那幾座叫做“紅旗”“東風(fēng)”的似乎更應(yīng)堅(jiān)固的鋼筋水泥大橋，或者經(jīng)歷了幾次大修，或者只放單行。只有這個漂泊來的棄兒，仍然像小伙子一樣伸展著毫無老態(tài)的脊梁。
⑨我們真應(yīng)該在這座橋頭用上好的鋼材鑄一面紀(jì)念銘牌，告訴今天的中國人這座橋的來歷。工兵橋和昌淦橋之間，還保存有一段尚稱完好的滇緬公路，是建遺址博物館的好地點(diǎn)。就這么小一片區(qū)域，有多少故事可以講，可以讓后輩親睹?？上橹蛔谂d建的電站，此地很快將蕩然無存了。
【小題1】第5段畫線句子在文中有什么作用?(4分)
【小題2】結(jié)合全文，請概括“還原真實(shí)的滇緬路”所包含的內(nèi)容要點(diǎn)。(6分)
【小題3】文中轉(zhuǎn)述“戈叔亞”的話，其用意是什么?(5分)
【小題4】第9段表達(dá)了作者怎樣的情感?你如何看待在現(xiàn)代化建設(shè)中歷史文化遺產(chǎn)的去留 ?(6分)
閱讀下面一篇短文，完成小題
“和而不同”的文化心態(tài)
“和”與“同”是先秦時期兩個重要的哲學(xué)概念。和同之辨早在西周末年《國語》《左傳》中就有明確記載。孔子有關(guān)和同之辨的理論，是對前人學(xué)說的一種繼承和發(fā)展。“君子和而不同，小人同而不和?！?《論語·子路》)“和而不同”是孔子理想人格的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。和與同的區(qū)別，在于是否承認(rèn)原則性和差異性。承認(rèn)差異、有差異性的統(tǒng)一才是“和”?！昂投煌?被公認(rèn)是典型的中國哲學(xué)智慧?！昂投煌钡奈幕膽B(tài)反映了一個國家、一個民族甚至一個時代的包容性和開放性，是文化發(fā)展和繁榮的必不可少的保證，也是新的歷史發(fā)展時期處理好各種文化關(guān)系的理論依據(jù)。
以儒家文化為主體的中國傳統(tǒng)文化正是“和而不同”、海納百川的文化心態(tài)的歷史體現(xiàn)?？鬃觿?chuàng)立儒家學(xué)派，在對傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面反思的基礎(chǔ)上，提出了“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉!吾從周”的文化理想。但是孔子并未一味求“同”于周禮，而是在對三代文化的“損益”、“因革”有著清醒認(rèn)識的基礎(chǔ)上，采取了取其所長、擇善而從的態(tài)度。整個儒學(xué)的發(fā)展史也充分體現(xiàn)了這一特征。戰(zhàn)國中后期以來，儒學(xué)的所謂的“駁雜不純”的特征就日漸明顯。漢代以后所謂的“獨(dú)尊”的儒學(xué)，也是儒、道、墨、法、陰陽等諸子思想的結(jié)合體。實(shí)質(zhì)上，自漢代開始，陽儒陰法或者說儒顯道隱，一直是中國文化發(fā)展的特征，而其他諸子學(xué)說，也一直是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的脈脈潛流，從而成為中國文化的不竭源泉。
“和而不同”還表現(xiàn)在中華文化在對待外來文化的態(tài)度上。漢代以來，隨著中國本土道教的產(chǎn)生以及印度佛教的東來，在中國逐步形成了儒、釋、道三教鼎立以至三教融合的局面。這期間從對立到交融，是經(jīng)過了一個長期過程的。后來的伊斯蘭以及__的傳入也屬于這種情形。自從16世紀(jì)末葉以來，中國的傳統(tǒng)文化又得以在與異域文化的交鋒中實(shí)現(xiàn)了交融，從而使得中華文化更加豐富并發(fā)展。
“和而不同”的文化心態(tài)有助于人們對文化的發(fā)展有清醒的認(rèn)識和目標(biāo)。全球化使今天的世界文明面臨著兩個課題：一方面，積極尋找各種文明間深層對話、溝通與理解的文化路徑;另一方面，民族性的存在和堅(jiān)持也同樣比以往任何時候都重要和必要?！拔幕蛞惑w化”與“文化全球多元化”使文化價(jià)值的發(fā)展陷入一種悖論之中。
中華文明在全球化時代將扮演怎樣的角色、起到怎樣的作用?“和而不同”就是我們的哲學(xué)依據(jù)，“尋找現(xiàn)代文明的普遍標(biāo)志和中華文化的契合點(diǎn)”、高揚(yáng)“文化自覺”、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“綜合創(chuàng)新”，應(yīng)是我們對待中華文化的理性而現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。
“和而不同”文化心態(tài)的價(jià)值追求是“有容乃大”。當(dāng)今中國的文化建設(shè)，從“文化自覺”到實(shí)現(xiàn)“和而不同”，必須處理好幾個“要”和“不要”的問題。要充滿自信，看到中華文化極其豐富的優(yōu)秀成分，同時要敢于正視中華文化中也含有一些糟粕成分，因而既不要妄自尊大，也不要妄自菲薄;要自覺吸收外來文化中對我們的文化建設(shè)有益的東西，而不要希望全盤西化等等。這樣，才會使我們的新文化既具有濃厚的民族性，又具有高度的智慧性。
《中庸》云：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！焙投煌餐l(fā)展，建構(gòu)一個和諧的現(xiàn)代社會，正需要這樣的文化心態(tài)作基礎(chǔ)。
【小題1】下列關(guān)于“和而不同”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )
A.“和而不同”被公認(rèn)為是典型的中國哲學(xué)智慧，“和”與“同”的區(qū)別，在于是否承認(rèn)原則性和差異性。
B.在《論語·子路》》中，孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”的主張，成為有關(guān)和同之辨理論的源頭。
C.在全球化使世界文明面臨著兩個課題的今天，“和而不同”的文化心態(tài)有助于人們對文化的發(fā)展有清醒的認(rèn)識。
D.“和而不同”這一哲學(xué)依據(jù)，有助于中華文明在全球化時代扮演好自己的角色，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“綜合創(chuàng)新”。
【小題2】下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )
A.孔子不是一味求“同”于周禮，而是對三代文化采取了取其所長、擇善而從的態(tài)度，體現(xiàn)了儒家文化“和而不同”的文化心態(tài)。
B.“和而不同”、海納百川的文化心態(tài)使中國的傳統(tǒng)文化在與異域的文化的交鋒中實(shí)現(xiàn)了交融，使得中華文化更加豐富并發(fā)展。
C.在對待外來文化上，“和而不同”的態(tài)度使得本土道教和外來的印度佛教迅速融合，在中國形成了儒、釋、道三教融合的局面。
D.“和而不同”文化心態(tài)的價(jià)值追求是“有容乃大”，這提醒我們在面對外來文化時，應(yīng)該自覺吸收其中對我們的文化建設(shè)有益的東西。
【小題3】根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.“和而不同”的文化心態(tài)具有包容性和開放性，這種心態(tài)有利于一個國家、一個民族在新的歷史發(fā)展時期處理好各種文化關(guān)系。
B.中國傳統(tǒng)文化以儒家文化為主體，以其他諸子學(xué)說為脈脈潛流和不竭源泉，體現(xiàn)了“和而不同”、海納百川的文化心態(tài)。
C.戰(zhàn)國中后期儒學(xué)“駁雜不純”的特征體現(xiàn)了“和而不同”的文化心態(tài)，漢代以后“獨(dú)尊”儒學(xué)，表明這種心態(tài)的影響力急劇下降。
D.當(dāng)今世界，“文化全球一體化”與“文化全球多元化”使文化價(jià)值的發(fā)展陷入一種悖論之中，“和而不同”的文化心態(tài)更顯其重要性。
文言文閱讀
閱讀下面一段文言文，完成小題
于仲文，字次武，髫齔就學(xué)，耽閱不倦。及長，倜儻有大志，氣調(diào)英拔。起家為趙王屬，尋遷安固太守。
高祖為丞相，尉迥作亂，遣將檀讓收河南之地。復(fù)使人誘致仲文，仲文拒之。迥怒其不同己，遣儀同宇文威攻之。仲文迎擊，大破威眾，斬首五百余級。以功授開府。迥又遣其將宇文胄渡石濟(jì)，宇文威、鄒紹自白馬，二道俱進(jìn)，復(fù)攻仲文。仲文自度不能支，棄妻子，將六十余騎，開城西門，潰圍而遁。為賊所追，且戰(zhàn)且行，所從騎戰(zhàn)死者十七八。仲文僅而獲免，達(dá)于京師。迥于是屠其三子一女。高祖見之，引入臥內(nèi)，為之下泣。進(jìn)位大將軍，領(lǐng)河南道行軍總管。給以鼓吹，馳傳詣洛陽發(fā)兵，以討檀讓。仲文軍次蓼堤，去梁郡七里，讓擁眾數(shù)萬，仲文以羸師挑戰(zhàn)。讓悉眾來拒，仲文偽北，讓軍頗驕。于是遣精兵左右翼擊之，大敗讓軍。檀讓以余眾屯城武，別將高士儒以萬人屯永昌。仲文詐移書州縣曰：“大將軍至，可多積粟?！弊屩^仲文未能卒至，方槌牛享士。仲文知其怠，選精騎襲之，一日便至，遂拔城武。迥將席毗羅，眾十萬，屯于沛縣，將攻徐州。其妻子在金鄉(xiāng)。仲文遣人詐為毗羅使者，謂金鄉(xiāng)城主徐善凈曰：“檀讓明日午時到金鄉(xiāng)，將宣蜀公令，賞賜將士?！苯疣l(xiāng)人謂為信然，皆喜。仲文簡精兵，偽建迥旗幟，倍道而進(jìn)。善凈望見仲文軍且至，以為檀讓，乃出迎謁。仲文執(zhí)之，遂取金鄉(xiāng)。毗羅恃眾來薄官軍，仲文背城結(jié)陣，去軍數(shù)里，設(shè)伏于麻田中。兩陣才合，伏兵發(fā)，俱曳柴鼓噪，塵埃張?zhí)?。毗羅軍大潰，仲文乘之，賊皆投洙水而死，為之不流。獲檀讓，檻送京師，河南悉平。毗羅匿滎陽人家，執(zhí)斬之，傳首闕下。勒石紀(jì)功，樹于泗上。
史臣曰：仲文博涉書記，以英略自詡，尉迥之亂，遂立功名。
(《隋書·于仲文傳》)
【小題1】對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是? ( )
A.倜儻有大志，氣調(diào)英拔拔：超越?
B.仲文軍次蓼堤，去梁郡七里次：駐扎?
C.讓謂仲文未能卒至卒：突然?
D.毗羅恃眾來薄官軍薄：輕視
【小題2】下列句子中虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.迥怒其不同已，遣儀同宇文威攻之。其恕乎，己所不欲，勿施于人。
B.開城西門，潰圍而遁?；蠖粡膸?，其為惑也，終不解矣
C.檀讓以余眾屯城武。夫夷以近，則游者眾。
D.善凈望見仲文軍且至，以為檀讓，乃出迎謁。夜聞漢軍四面楚歌，項(xiàng)王乃大驚。
【小題3】以下各組句子中，全部表明于仲文“英略”的一組是?? ( )
①復(fù)使人誘致仲文，仲文拒之。 ②仲文僅而獲免，達(dá)于京師。?
?、圩寭肀姅?shù)萬，仲文以羸師挑戰(zhàn)。④仲文詐移書州縣曰：“大將軍至，可多積粟?！?/p>
?、葜傥暮喚瑐谓ㄥ钠鞄?，倍道而進(jìn).⑥仲文乘之，賊皆投洙水而死，為之不流。
A.①⑤⑥ B.②④⑥ C.①②③ D.③④⑤?
【小題4】把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
(1)為賊所追，且戰(zhàn)且行，所從騎戰(zhàn)死者十七八。(4分)
(2)讓悉眾來拒，仲文偽北，讓軍頗驕。(4分)
(3)毗羅軍大潰，仲文乘之，賊皆投洙水而死，為之不流。(4分)
詩歌鑒賞
閱讀下面一首古詩，完成后面的練習(xí)(8分)
長相思 李煜
一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。
【小題1】這首詞的主題是什么?“一重山，兩重山”和“菊花開，菊花殘”這兩句話分別是從什么樣的角度來表現(xiàn)主題的?請簡要分析。(4分)
【小題2】有人說作者的內(nèi)心是凄冷的，也有人說作者的內(nèi)心是溫暖的，你認(rèn)為呢?請結(jié)合詞中的意象作簡要回答。(4分)
語言表達(dá)
面是唐代詩人劉禹錫的《望洞庭》， 請將首聯(lián)改寫成一段寫景的文字，要求運(yùn)用比喻、排比兩種修辭，語言生動,形象，字?jǐn)?shù)不少于200字。(15分)
湖光秋月兩相和， 潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色， 白銀盤里一青螺。
默寫
在下列句子的 處填入合適的句子。(5題任選4題作答)(8分)
【小題1】舳艫千里，旌旗蔽空， ， ，固一世之雄也。(蘇軾《赤壁賦》)
【小題2】移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
， (白居易《琵琶行》)
【小題3】然則諸候之地有限， ， ，侵之愈急。(蘇洵《六國論》)
【小題4】 ， 。北海雖賒，扶搖可接。(王勃《滕王閣序》)
【小題5】 ，江月何年初照人，人生代代無窮已， (張若虛《春江花月夜》)
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。(50分)
“與其埋怨天黑，不如點(diǎn)起一支蠟燭?！边@是一句富有深意的話，它引起了你怎樣的思考?
請聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識，寫一篇不少于700字的文章。
【注意】①立意自定，題目自擬。 ②除詩歌外，文體自選。③不得套作，不得抄襲。 ④不得透漏個人相關(guān)信息。 ⑤書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
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