初二上冊(cè)語(yǔ)文第五單元質(zhì)量檢測(cè)試卷
初二上冊(cè)語(yǔ)文第五單元質(zhì)量檢測(cè)試卷
在語(yǔ)文考試前做好每一份試卷的復(fù)習(xí)，能很好的鞏固語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)。畢竟一份好的試題卷將能夠有效的去檢測(cè)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況!接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的初二上冊(cè)語(yǔ)文第五單元質(zhì)量檢測(cè)試卷，希望對(duì)你有用。
初二上冊(cè)語(yǔ)文第五單元質(zhì)量檢測(cè)試卷及答案
一、積累與運(yùn)用(20分)
1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.派遣(qiǎn) 圩堤(yú) 以訛傳訛(é)
B.狹隘(ài) 純粹(cuì) 拈輕怕重(niān)
C.殉職(xùn) 熱忱(chén) 循規(guī)蹈矩(jǚ)
D.殖民(zhí) 斟酌(zhuó) 弄巧成拙(zhuó)
【解析】選B。A項(xiàng)中“圩”應(yīng)讀wéi;C項(xiàng)中“矩”應(yīng)讀jǔ;D項(xiàng)中“拙”應(yīng)讀zhuō。
2.下列詞語(yǔ)中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.鍥約 悲天憫人 如釋重負(fù)
B.睫徑 筋疲力盡 麻木不仁
C.鄙薄 精益求精 適得其反
D.凍僵 令人沸解 不假思索
【解析】選C。A項(xiàng)中“鍥”應(yīng)為“契”;B項(xiàng)中“睫”應(yīng)為“捷”;D項(xiàng)中“沸”應(yīng)為“費(fèi)”。
3.下列加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是(2分) ( )
A.從《中國(guó)好聲音》到《我是歌手》，大陸綜藝節(jié)目的影響力與日俱增。
B.要進(jìn)一步樹立質(zhì)量安全意識(shí)，嚴(yán)把質(zhì)量安全關(guān)，精益求精，確保每個(gè)環(huán)節(jié)高質(zhì)量完工。
C.地球，這個(gè)人類的家園，已經(jīng)被人類自己毀得支離破碎。醒來(lái)吧!那些還在迷惑不解的破壞者。
D.這是一座悠閑城市，在這里生活的人們，擁有一種恬淡清靜、從容不迫的心境。
【解析】選C。“迷惑不解”指對(duì)某事非常疑惑，很不理解，不符合語(yǔ)境，應(yīng)改為“執(zhí)迷不悟”。
4.(2013•營(yíng)口中考)下面語(yǔ)段中畫線的兩個(gè)句子都有語(yǔ)病，請(qǐng)把修改后的句子寫在橫線上。(4分)
中國(guó)籍作家莫言獲得了2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，打開了歐洲作家對(duì)該獎(jiǎng)的壟斷局面。①評(píng)委們的理由是莫言的作品融合了民間傳說、歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，同時(shí)又在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到了一個(gè)結(jié)合點(diǎn)。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道了這則消息。報(bào)道還說，②在過去10年里，莫言是被出版商所偏愛的三位作家。
?、倬湫薷臑椋?/p>
?、诰湫薷臑椋?/p>
答案：①句修改為：評(píng)委們的理由是莫言的作品融合了民間傳說、歷史和現(xiàn)實(shí)。②句修改為：在過去10年里，莫言是被出版商所偏愛的三位作家之一。
5.(2014•溫州期末測(cè)試)綜合性學(xué)習(xí)。(8分)
中央電視臺(tái)科教頻道播出的《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》這一節(jié)目，在全社會(huì)引起了熱烈反響。我們學(xué)校組織以“善待漢字，熱愛母語(yǔ)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加。
(1)【聚焦熱點(diǎn)】請(qǐng)你為下面這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。(不超過20字)(2分)
為了“保留手寫漢字之美、傳承漢字文化”，中央電視臺(tái)科教頻道今年推出《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》，由媒體打響了漢字保衛(wèi)戰(zhàn)的又一槍，每個(gè)周五晚上成了觀眾們自發(fā)的聽寫時(shí)段。有專家表示，聽寫大會(huì)重新激發(fā)了人們對(duì)漢字和中國(guó)文化的熱情。漢字聽寫大會(huì)在展現(xiàn)漢字魅力的同時(shí)，也引發(fā)人們對(duì)漢字書寫“漸行漸遠(yuǎn)”的感慨：在輸入法替代手寫之后，提筆忘字已成為現(xiàn)代人的通病。在這個(gè)鍵盤代筆、屏幕代書的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，漢字究竟何去何從?問題已經(jīng)糾結(jié)得夠久了，如今這一節(jié)目的播出終于又引發(fā)了國(guó)人書寫漢字的熱情。
標(biāo)題：
(2)【妙解漢字】漢字的魅力，除了形美、音美外，還蘊(yùn)含著許多哲學(xué)思想。例如：“令”：“今”天努力一“點(diǎn)”，明天才有資格指揮別人。“起”：人生的每一次提升，都是自“己”“走”出來(lái)的。請(qǐng)從下面漢字中任選一個(gè)，說說“漢字中的哲學(xué)”。(3分)
備選漢字：仙 俗 男 劣
我選 字，
(3)【傳達(dá)心聲】仿照下面示例，也試著選一個(gè)漢字作為你的2013年度漢字，并簡(jiǎn)述選擇的理由。(3分)
示例：“忙”當(dāng)選為我的2013年度漢字，2013年，是忙碌的一年，我忙于學(xué)習(xí)、忙于鍛煉身體、忙于提高自己……在忙碌中我尋找快樂，享受收獲之美。
“ ”字當(dāng)選我的年度漢字，理由：
答案(示例)：(1)《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》打響漢字保衛(wèi)戰(zhàn)又一槍(或：《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》引發(fā)漢字書寫熱情)
(2)“仙” 人在山中就是仙，因?yàn)閿[脫了市井塵世的困擾。
“俗” 一個(gè)人一個(gè)谷，人吃五谷，即是俗。但是誰(shuí)又能脫俗呢?
“男” 在田間辛勤勞作，撐起家庭一方天的是真男人。(意對(duì)即可)
“劣” 只有低劣的人，才會(huì)設(shè)法少出力，到頭來(lái)，就只能差人一等。
(3)樂 這一年我變得自信樂觀，以積極心態(tài)投入到學(xué)習(xí)和生活中去，快樂成長(zhǎng)。
二、閱讀品悟(40分)
(一)閱讀下面文段，完成6～10題。(14分)
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦;老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀!
答應(yīng)人做一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人家的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面，睡在夢(mèng)里，都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X得對(duì)不住他呀!因?yàn)樽约簩?duì)他的責(zé)任，還沒有解除呀!不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任，有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達(dá)觀排解得來(lái)。所以我說人生沒有苦痛便罷;若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個(gè)更重的了。
6.按已給空格用原文填空。(4分)
在作者筆下，貧而不苦的原因是 ，失意不苦的原因是 ，老、死不苦的原因是 。作者認(rèn)為真正的痛苦源自。
答案：知足 安分 達(dá)觀 應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡(或：該做的事沒有做完)
7.下面對(duì)文段中心論點(diǎn)把握正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.人若能知足，雖貧不苦。
B.人若能安分，雖失意不苦。
C.人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。
D.該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。
【解析】選C。本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的分析能力。解題思路如下：
8.選文第1段畫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)
答：
【解析】本題考查對(duì)論證方法及其作用的分析能力。根據(jù)“……便像是……”的句式可判斷為比喻論證，結(jié)合句意分析其作用。
答案：比喻論證。形象生動(dòng)地論述了沒盡到責(zé)任是人生最苦的事。
9.選文第2段運(yùn)用了哪些事例來(lái)證明沒有解除對(duì)他人的責(zé)任是痛苦的?(2分)
答：
【解析】本題考查歸納事實(shí)論據(jù)的能力。根據(jù)第2段中“因?yàn)樽约簩?duì)他的責(zé)任，還沒有解除呀”所提示的事例作答。
答案：答應(yīng)人做一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人家的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮等。
10.你贊同作者文中所提出的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?2分)
答：
【解析】本題考查綜合探究能力。本題是開放性試題，只要言之有理即可。
答案(示例)：贊同。因?yàn)槟銚?dān)負(fù)責(zé)任卻沒完成，會(huì)受到良心的譴責(zé)，社會(huì)監(jiān)督會(huì)給你的心理造成極大的壓力，因而你是痛苦的;相反，如果你盡了責(zé)任，會(huì)受到社會(huì)的尊重，人們會(huì)給你正確的評(píng)價(jià)，自己也會(huì)心里安寧，因而是快樂的。
(二)(2013•淄博中考)閱讀下面的文字，完成11～14題。(13分)
激發(fā)“到此一游”的文明恥感
李浩燃
?、侔＜氨R克索神廟有著3 000多年歷史的浮雕上，刻畫著漢字“丁××到此一游”。近日，有人在微博上貼出這樣一幅刺目的照片，發(fā)布者“無(wú)地自容”的心情，也成為很多網(wǎng)友的一致感受。
?、?ldquo;沒到過盧克索，就不算到過埃及。”神廟與漢字，兩大文明竟以如此方式相遇，實(shí)在讓人尷尬。不管是真心喜愛、跟風(fēng)模仿還是年幼無(wú)知、出于炫耀，這種行為不僅污損了人類文明的瑰寶，也為中國(guó)游客添了一筆不良記錄。
?、巯鄬?duì)大多數(shù)中國(guó)游客的有序有禮，少數(shù)人的不良表現(xiàn)更容易被放在公共外交的聚光燈下。不講衛(wèi)生、不遵守公共秩序、踩踏黃線、在飛機(jī)上爭(zhēng)奪行李架空位……因?yàn)檫@些行為，中國(guó)游客甚至在國(guó)外一家市場(chǎng)調(diào)研機(jī)構(gòu)的調(diào)查中，名列“最差游客榜”第二名。當(dāng)中國(guó)出境旅游人數(shù)從2000年的1 000萬(wàn)人次快速增長(zhǎng)至2012年的8 300萬(wàn)人次，“每個(gè)人都是一部中國(guó)讀本”，這句提醒更有特殊含意。
④“到此一游”的風(fēng)波，理應(yīng)成為反思文明素養(yǎng)的契機(jī)。面對(duì)刻字，現(xiàn)場(chǎng)中國(guó)游客莫不感覺羞愧，甚至連導(dǎo)游也趕緊走開。微博熱議、媒體討論中，慚愧、恥辱的情緒，譴責(zé)、反省的主調(diào)，也讓人看到整個(gè)社會(huì)對(duì)文明素質(zhì)的強(qiáng)烈吁求、一個(gè)國(guó)家文明意識(shí)的自我審思。當(dāng)事孩子的父母也主動(dòng)聯(lián)系媒體，流下懺悔的淚水，坦言“孩子犯錯(cuò)誤，主要責(zé)任在大人，是我們監(jiān)護(hù)不到位，平時(shí)教育做得不好”，公開道歉。未成年人犯錯(cuò)在所難免，應(yīng)予以必要寬容并助其改正，但整個(gè)社會(huì)則應(yīng)以此為鏡、自我檢視。
⑤的確，“到此一游”遠(yuǎn)涉重洋，也是國(guó)內(nèi)不文明言行的不自覺“輸出”。從被刻字弄得遍體鱗傷的長(zhǎng)城，到赫然出現(xiàn)在故宮大水缸上的涂畫，都是孩子耳濡目染的“活教材”。習(xí)慣了亂闖紅燈，出了國(guó)可能也會(huì)“紅綠色盲”;習(xí)慣了大聲喧嘩，在國(guó)外也難以主動(dòng)調(diào)低音量。從這個(gè)角度說，文明習(xí)慣的養(yǎng)成不分海內(nèi)外，文明素養(yǎng)的提升，更需要每個(gè)人的日常踐行。
?、抻腥苏f，最好的“到此一游”，是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素養(yǎng)，也需在心上刻下這讓人蒙羞的“到此一游”。在擁堵的公路上隨意并道時(shí)，在地鐵的長(zhǎng)隊(duì)里加塞插隊(duì)時(shí)，在逃票成功揚(yáng)揚(yáng)得意時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)空間掐架罵娘時(shí)， ， ，這幾個(gè)字就該閃動(dòng)警示之光，提醒你觸碰到了文明的紅線。謹(jǐn)記“到此一游”激發(fā)的文明恥感，以此自戒自省，以此校言校行，整個(gè)社會(huì)的文明程度才能邁進(jìn)一步。
⑦今日中國(guó)，吃飯穿衣已經(jīng)不是問題，甚至海外奢侈品商店促銷都會(huì)掛上漢語(yǔ)海報(bào)。然而，很多人也感覺，“兩手滿當(dāng)當(dāng)，心中空蕩蕩”。的確，現(xiàn)代化的過程中，怎能少了人的行為舉止、思想意識(shí)的現(xiàn)代化?國(guó)務(wù)院會(huì)議倡導(dǎo)“健康文明旅游方式”，政府機(jī)構(gòu)出臺(tái)“文明行為指南”，這些都讓人看到，在社會(huì)管理者那里，文明素養(yǎng)、人的素質(zhì)，已越來(lái)越成為“發(fā)展的必修課”。
?、嗤瑯邮巧駨R，雅典阿波羅神廟的一塊石板上，刻著這樣的銘文：認(rèn)識(shí)你自己。反思埃及神廟刻字事件，以此為契機(jī)省察自我文明素養(yǎng)，才能在國(guó)際交往中贏得尊敬，更讓我們?cè)谖拿鲝?fù)興之路上“遞進(jìn)一層”。
(選自2013年5月27日《人民日?qǐng)?bào)》)
11.作者在文中針對(duì)“到此一游”這類不文明現(xiàn)象，提出的核心觀點(diǎn)是什么?(3分)
答：
答案：“到此一游”的風(fēng)波，理應(yīng)成為反思文明素養(yǎng)的契機(jī)。(答“激發(fā)‘到此一游’的文明恥感”或“以此為契機(jī)省察自我文明素養(yǎng)”也可)
12.第③段中，作者說“‘每個(gè)人都是一部中國(guó)讀本’，這句提醒更有特殊含意”。“特殊含意”應(yīng)怎樣理解?(4分)
答：
答案：在國(guó)外，每個(gè)人的文明程度都影響著公眾對(duì)中國(guó)的印象;當(dāng)出國(guó)旅游的人數(shù)越來(lái)越多時(shí)，個(gè)人的文明程度在國(guó)際上產(chǎn)生的正面或負(fù)面影響會(huì)更大。
13.第⑤段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?論證了什么觀點(diǎn)?(4分)
答：
答案：舉例論證。論述了不文明現(xiàn)象遠(yuǎn)涉重洋的原因(“到此一游”遠(yuǎn)涉重洋，也是國(guó)內(nèi)不文明言行的不自覺“輸出”)。
14.閱讀第⑥段，根據(jù)上下文在橫線處再補(bǔ)寫兩個(gè)事例，反思我們身邊的不文明行為，并以此為鏡，自戒自省。(2分)
答案(示例)：在公共場(chǎng)合大聲喧嘩時(shí) 在旅游景點(diǎn)亂扔垃圾時(shí)
(三)閱讀下面的文字，完成15～19題。(13分)
模仿他人與保持個(gè)性
暮光樓
?、儆羞@樣一則漫畫，題目叫“媽媽的心愿”：雞媽媽指著一只拿了游泳冠軍的鴨子，對(duì)自己的孩子說，一定要向鴨先生學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了當(dāng)游泳冠軍!
②漫畫中的雞媽媽功利化思想意味極濃，要求自己的孩子一味地模仿鴨子，拋棄自己的個(gè)性，目的就是為了爭(zhēng)取一個(gè)所謂的游泳冠軍。
?、鄞伺e可謂可笑至極，說其愚蠢至極也未嘗不可。至于其原因，我自有我的看法。
?、苤袊?guó)近代的思想革命主將魯迅先生曾經(jīng)說過：“拋棄個(gè)性的民族無(wú)疑等同接近于死亡。”我認(rèn)為此話言之有理，諸多事實(shí)也說明的確如此。在此我便不多加以論述。誠(chéng)然如此，如若我們?nèi)粧仐壸约旱膫€(gè)性，一味地去模仿別人，就如同丟棄自己生存的本能，無(wú)疑等同于自取滅亡。不可不謂悲哀至極。
?、萑欢聦?shí)往往便是如此。我們毫無(wú)資格嘲笑漫畫中的雞媽媽目光短淺、急功近利。它只是充當(dāng)一面鏡子，以便讓我們認(rèn)清自己，認(rèn)清我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。誠(chéng)然，我們身處的社會(huì)、生存的現(xiàn)實(shí)世界又何嘗不是如此?的確如此，我想?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)存在另外的一個(gè)雞媽媽，更多的雞媽媽。她們也要求我們盲目地模仿所謂的成功者，事業(yè)成功的，高考成功的，一味地照搬他人的經(jīng)驗(yàn)，全然拋棄自己的個(gè)性。因而我們成為他人的復(fù)制品抑或可稱克隆品。且是次品，毫無(wú)個(gè)性可言。
⑥
例如，新中國(guó)成立之初，百?gòu)U待興，國(guó)家沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，一味照搬蘇聯(lián)老大的經(jīng)驗(yàn)，穿別人的舊鞋，走人家的舊路。結(jié)果可想而知，你我皆心知肚明，在此我不便明說。諸如此類的行為無(wú)疑相當(dāng)于我們看見別處的摩登女郎穿著時(shí)尚的裙子，便不顧一切地?fù)寔?lái)套在自己的身上，然而不僅不合身，而且背后還涼颼颼的。方知此乃是露肩露背的裙子，而且背后還穿了一大洞，以致引來(lái)外人的恥笑，自取其辱。
?、哌@種東西不是單純意義上“拿來(lái)”的，更不是魯迅先生所倡導(dǎo)的“拿來(lái)主義”，而是全盤照搬的、毫無(wú)創(chuàng)新的、毫無(wú)個(gè)性的“搶來(lái)主義”。結(jié)果得不償失，反而喪失了自己的本性。
?、嗳绱诉@般模仿別人是極不可取的，我們不能人云亦云，不應(yīng)成為他人的復(fù)制品，還應(yīng)保持自己的個(gè)性，不迷失自我。然而這又是極其難以被社會(huì)所認(rèn)同、所接受的。前些年不是凌空冒出“七科掛紅燈”的男孩嗎?其聲稱不愿被教育扼殺自己的個(gè)性，想保持自己的個(gè)性。但社會(huì)不是將其歸類為壞男孩嗎?但縱然如此，20世紀(jì)時(shí)的西班牙藝術(shù)大師畢加索所創(chuàng)立的“立體主義”不是被稱為垃圾嗎?而現(xiàn)在卻被人們奉為經(jīng)典。所以我們大可不必灰心，應(yīng)該繼續(xù)保持自己的個(gè)性。
⑨拋棄個(gè)性的人無(wú)疑等同接近于死亡。我們不可全盤模仿別人，而應(yīng)實(shí)事求是，取其精華，還應(yīng)保持個(gè)性，使其不被扼殺，培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)意識(shí)。
(摘自榕樹下網(wǎng)2013年12月28日)
15.文章由一則漫畫開頭，有何作用?(2分)
答：
【解析】本題考查對(duì)開頭作用的理解。由一則漫畫開頭，生動(dòng)形象，自然引出本文的論題：模仿他人與保持個(gè)性。
答案：自然引出本文的論題：模仿他人與保持個(gè)性，生動(dòng)形象，容易吸引讀者的注意力。
16.閱讀全文，簡(jiǎn)要概括作者的主要觀點(diǎn)。(3分)
答：
【解析】本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。閱讀全文，緊扣論題分析“模仿他人與保持個(gè)性”的關(guān)系，緊扣第⑨段作答。
答案：我們不可全盤模仿別人，而應(yīng)實(shí)事求是，取其精華，還應(yīng)保持個(gè)性，使其不被扼殺，培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)意識(shí)。
17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文論證的過程。(3分)
答：
【解析】本題考查對(duì)論證過程的理解。細(xì)讀文章，文章由漫畫引出論題，接著引用魯迅名言、各種事實(shí)論述一味模仿的危害;最后提出了本文的中心論點(diǎn)。意合即可。
答案：首先由一則漫畫，引出論題;接著引用魯迅的名言，剖析一味模仿別人的危害;然后列舉現(xiàn)實(shí)社會(huì)的例子、歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，論述一味模仿的危害;最后水到渠成地提出了本文的中心論點(diǎn)。
18.請(qǐng)給第⑥段橫線處填一承上啟下的句子。(2分)
【解析】本題考查對(duì)段落內(nèi)容的理解。第⑤段寫的是現(xiàn)實(shí)中的事例，第⑥段寫的是歷史事實(shí)。所寫句子應(yīng)既概括第⑤段的內(nèi)容，還領(lǐng)起第⑥段的內(nèi)容。
答案：諸如此般的事例比比皆是，歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也俯拾皆是。
19.你對(duì)第⑧段畫橫線的現(xiàn)象有何看法?并簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦碛伞?3分)
答：
【解析】本題是開放性試題。贊成這種做法，可從“保持個(gè)性”的角度作答;不贊成這種做法，可從教育對(duì)人成長(zhǎng)的重要性方面作答。意合即可。
答案：示例一：我贊成這種做法。因?yàn)檫@個(gè)男孩在當(dāng)前教育制度下保持了自己的個(gè)性，沒有迷失自我。
示例二：我不贊成這種做法。因?yàn)楫?dāng)前教學(xué)有著先進(jìn)的教育理念，很多知識(shí)都有利于我們開發(fā)大腦、提升素質(zhì)，這“七科掛紅燈”男孩的行為過于偏激，千萬(wàn)不可效仿。
三、寫作(40分)
20.自信原本就是一種美麗!無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是逆境還是順境，無(wú)論是相貌平平還是帥氣美麗……只要昂起頭來(lái)，就會(huì)使你變得美麗!
請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，以“昂起頭來(lái)真美”為題，寫一篇文章。文體不限，不少于600字。
【寫作提示】這是一道命題作文，以“昂起頭來(lái)真美”為題寫一篇文章。根據(jù)作文給定的材料，不難分析出“昂起頭來(lái)”的意思就等同于“自信”，即自信是一種美麗。作文并沒有具體的文體限制，可以寫成記敘文、議論文、散文等文體。如果是記敘文的話，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，要以感情制勝，寫出自己的真情實(shí)感，從自己的身邊小事說起，體現(xiàn)出自信給予自己或別人一種新的精神狀態(tài)，使人生變得更加光彩熠熠、更加美麗;若寫成議論文，一定要緊緊圍繞“自信”這個(gè)中心來(lái)下筆，多列舉歷史上名人的事例，并展開議論，充分肯定“自信可以使人更加美麗”;如果是散文，可以用華麗的語(yǔ)言和豐富的表達(dá)形式來(lái)使自己的文章更加充實(shí)、漂亮，例如多用一些排比句。不論用什么文體，一定要突出“自信真美麗”這個(gè)主題和文體特點(diǎn)。
看了初二上冊(cè)語(yǔ)文第五單元質(zhì)量檢測(cè)試卷的人還看：