初三上冊(cè)語(yǔ)文《應(yīng)有格物致知精神》練習(xí)試題及答案
在語(yǔ)文考試即將到來(lái)之際，學(xué)生們你們準(zhǔn)備好了復(fù)習(xí)工作了嗎?讓我們來(lái)做一套試題卷吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的初三上冊(cè)語(yǔ)文《應(yīng)有格物致知精神》練習(xí)試題以供大家閱讀。
初三上冊(cè)語(yǔ)文《應(yīng)有格物致知精神》練習(xí)試題
1.根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
(1)格物致知的目的，是使人能達(dá)到chéng yì( )、zhèng xīn( )、修身、齊家、治國(guó)的田地。
(2)我覺(jué)得真正的gé wù zhì zhī( )精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。
2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪掉，為什么?
(1)中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。
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(2)中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。
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3.《大學(xué)》里所說(shuō)的“格物致知”的目的是( )
A.使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，最終平天下。
B.擁有知識(shí)，能靈活運(yùn)用。
C.運(yùn)用知識(shí)，對(duì)外界事物進(jìn)行探索。
D.對(duì)自己進(jìn)行內(nèi)心或精神上的研討。
閱讀下文，完成后面的題。
小議傳統(tǒng)教育
周遠(yuǎn)斌
①傳統(tǒng)讀書(shū)教育是成功的。童年之時(shí)飽學(xué)于身者，數(shù)不勝數(shù)。從近、現(xiàn)代之交的學(xué)者身上，還能看到這一點(diǎn)。
②陳寅恪先生，是一個(gè)非常有代表性的童年飽學(xué)者。陳家重視對(duì)子孫的教育，不但開(kāi)設(shè)家塾，而且還辦學(xué)堂。倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的魯迅和胡適，亦受惠于傳統(tǒng)的讀書(shū)教育，孩童之年在學(xué)識(shí)上也已有了很好的積累。魯迅七歲入私塾讀書(shū)，《百家姓》、《神童詩(shī)》等書(shū)即此時(shí)期讀的。胡適四歲入私塾，期間讀完了四書(shū)五經(jīng)、《孝經(jīng)》和《資治通鑒》。
?、垡粋€(gè)人讀書(shū)怎么樣，關(guān)鍵在讀書(shū)習(xí)慣、讀書(shū)能力和讀書(shū)情趣的培養(yǎng)。孩童時(shí)期是一個(gè)人開(kāi)發(fā)心智、引導(dǎo)情趣、培養(yǎng)習(xí)慣和技能的最佳年齡段，若能在這一年齡階段培養(yǎng)出良好的讀書(shū)習(xí)慣和嗜好，鍛煉出一定的讀書(shū)技能，這將會(huì)影響其終生。傳統(tǒng)讀書(shū)教育的成功，就在于此。錢(qián)鐘書(shū)的父親錢(qián)基博先生，一生“暇則讀書(shū)，雖寢食不輟，怠以枕，餐以飴”，錢(qián)基博先生讀書(shū)之勤奮，與其童年之時(shí)所受的傳統(tǒng)讀書(shū)教育有直接關(guān)系。
?、芄糯x書(shū)，重記誦。孩童時(shí)期讀書(shū)，以記誦為主，待成人后，讀書(shū)也特別強(qiáng)調(diào)記誦。只有記誦精熟，才能融會(huì)貫通，章學(xué)誠(chéng)深知記誦之重要，把記誦比做“學(xué)問(wèn)之舟車(chē)”。
?、莨糯x書(shū)，還重朗讀。朱光潛先生曾說(shuō)，朗讀“是學(xué)文言文的長(zhǎng)久傳統(tǒng)，過(guò)去是行之有效的”。“五四”以后，朗讀漸不為讀書(shū)者所重。
?、薰糯x書(shū)，更重學(xué)養(yǎng)。誦詩(shī)讀書(shū)以養(yǎng)心繕性，為古代讀書(shū)人之共識(shí)。錢(qián)基博先生繼承了古代的讀書(shū)精神。陳寅恪先生也特別重視學(xué)養(yǎng)，曾言：“學(xué)德不如人，此實(shí)吾之大恥。”
?、哂浾b乃積累之功，朗讀乃反復(fù)之功，學(xué)養(yǎng)乃學(xué)識(shí)修為之功。取傳統(tǒng)閱讀之長(zhǎng)，我們的讀書(shū)會(huì)有更大的進(jìn)步。
1.閱讀全文，將表明文章中心論點(diǎn)的句子寫(xiě)在下面。
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2.文中運(yùn)用的論證方法有__________和__________。
3.第③段中加點(diǎn)的“這”指代什么內(nèi)容?
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4.第②段提到的“四書(shū)五經(jīng)”是我國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)教育的重要內(nèi)容之一。結(jié)合你所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)分別寫(xiě)出其中任意兩部書(shū)的名稱(chēng)。
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綜合性學(xué)習(xí)。
農(nóng)民工——這是一個(gè)令人關(guān)注的群體。在工廠(chǎng)車(chē)間，在建筑工地，在校門(mén)口警衛(wèi)亭里，在垃圾處理場(chǎng)內(nèi)，在鮮花盛開(kāi)的花圃中……到處都有農(nóng)民工的身影。
為迎接“五一”勞動(dòng)節(jié)，學(xué)校舉行了“關(guān)注農(nóng)民工”系列活動(dòng)，同學(xué)們積極參與這一活動(dòng)。
1.語(yǔ)文老師要求同學(xué)們用幾句話(huà)表達(dá)對(duì)農(nóng)民工的贊美之情。請(qǐng)仿照下面的句子，再續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子。(至少使用一種修辭方法)
農(nóng)民工，你用辛勤的汗水，澆灌城市高樓的森林;你用________________________，________________________________;你用____________________________，________________________________。
2.“五一”前夕，學(xué)校將舉辦一臺(tái)“關(guān)注農(nóng)民工”的文藝晚會(huì)，校領(lǐng)導(dǎo)和全體師生一起參加。假如由你擔(dān)任主持人，你將準(zhǔn)備怎樣的開(kāi)場(chǎng)白?
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3.在2011年中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)上，“旭日陽(yáng)剛”組合以農(nóng)民工的形象，用淳樸真情的演唱，打動(dòng)了億萬(wàn)觀(guān)眾。對(duì)于農(nóng)民工的音樂(lè)夢(mèng)想，人們有褒有貶。班級(jí)舉行了一場(chǎng)有關(guān)“旭日陽(yáng)剛”的辯論會(huì)，請(qǐng)簡(jiǎn)述你對(duì)“旭日陽(yáng)剛”現(xiàn)象的看法。
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初三上冊(cè)語(yǔ)文《應(yīng)有格物致知精神》練習(xí)試題答案
基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)
1.(1)誠(chéng)意 正心 (2)格物致知
2.(1)不能去掉。“往往”、“常常”表示一般規(guī)律、通常情況，不排除特殊情況。“近”是接近，但不到一百分，去掉后與事實(shí)不符。
(2)不能刪掉。“大都”表示范圍，指多數(shù)學(xué)生而并非全部學(xué)生偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，也有個(gè)別的除外，表現(xiàn)出語(yǔ)言的嚴(yán)密性。
3.A
延伸閱讀
1.傳統(tǒng)讀書(shū)教育是成功的。
2.舉例論證 道理論證
3.在孩童時(shí)期培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣和嗜好，并鍛煉出一定的讀書(shū)技能。
4.四書(shū)：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》。
課改前沿
1.示例：警惕的目光 守護(hù)學(xué)校里祖國(guó)的花朵 粗糙的大手
裝點(diǎn)城市這個(gè)大花園
2.示例：尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，晚上好!在“五一”勞動(dòng)節(jié)即將到來(lái)之際，我們特別關(guān)注農(nóng)民工。是農(nóng)民工，用雙手和汗水，為祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。讓我們用美好的歌聲，歌頌農(nóng)民。
3.示例一：贊賞“旭日陽(yáng)剛”，因?yàn)樗麄円圆恍傅呐Γ瑢?shí)現(xiàn)了自己的音樂(lè)夢(mèng)想，樹(shù)立起普通人也可以取得很大的成功的榜樣。
示例二：“旭日陽(yáng)剛”的成功是可喜的。但是，并不是所有的農(nóng)民工都有可能、有必要成為歌手，因?yàn)檗r(nóng)民工還是必須扎實(shí)地做好自己的本職工作，而不是去追求音樂(lè)夢(mèng)想。
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