新人教版高一語文必修1第一單元測(cè)試試卷及答案

　　在語文的緊張復(fù)習(xí)時(shí)刻里，認(rèn)真對(duì)待好每一張語文試卷是我們應(yīng)該做的事。因?yàn)樵囶}卷的練習(xí)能夠幫助我們?nèi)z測(cè)學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)與漏洞!讓我們來做一套試題卷吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的新人教版高一語文必修1第一單元測(cè)試試卷，歡迎閱讀!

　　新人教版高一語文必修1第一單元測(cè)試試卷

　　第Ⅰ卷(選擇題，共36分)

　　一、(15分，每小題3分)

　　1.下列詞語中，加點(diǎn)的字注音全部正確的一項(xiàng)是( )

　　A.暈車(yùn) 勾當(dāng)(ɡōu) 興奮劑(xìnɡ) 叱咤風(fēng)云(zhà)

　　B.答理(dā) 針砭(biǎn) 奔小康(bēn) 望風(fēng)披靡(mí)

　　C.翹首(qiáo) 紊亂(wěn) 撒手锏(sā) 自怨自艾(yì)

　　D.毗鄰(pí) 模具(mó) 露一手(lù) 影壇緋聞(fěi)

　　2.下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )

　　A.賢惠 料峭 守本份 要言不繁

　　B.傾圮 荊棘 副作用 禮尚往來

　　C.締造 宣染 黃粱夢(mèng) 義氣風(fēng)發(fā)

　　D.倩影 布署 發(fā)祥地 單精竭慮

　　3.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　(1)有人說日本汽車比德國(guó)汽車舒適，也有人說德國(guó)汽車比日本汽車穩(wěn)重，但這 只是個(gè)人的不同感受，購車人還是要親自駕駛一下才能作出判斷。

　　(2)世界上生產(chǎn)維生素C最先進(jìn)的兩步發(fā)酵法技術(shù)是由我國(guó)發(fā)明的，由于制藥成本大大降低，迫使兩個(gè)國(guó)際藥業(yè)巨頭“輝瑞”和“羅氏”也不得不 這一技術(shù)。

　　(3)如果看了時(shí)下一些渲染情愛或暴力的小說以后，就盲目地去模仿文學(xué)作品中某些人物的偏激行為，只能說明這些讀者沒有足夠的 能力。

　　A.畢竟 沿用 鑒賞 B.畢竟 采用 鑒別

　　C.究竟 沿用 鑒別 D.究竟 采用 鑒賞

　　4.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )

　　A.近年來，“司母戊鼎”的名字被某些專家錯(cuò)改的現(xiàn)象屢見不鮮，先是“后母戊”，后又“司馬戊”，使一般群眾不知所措。

　　B.連鎖店貨架上各種日用品濟(jì)濟(jì)一堂，品類齊全，物美價(jià)廉，很受顧客歡迎。

　　C.要解決愈演愈烈的醫(yī)患矛盾，既需要運(yùn)用法律武器制止違法行為，更需要從根本上釜底抽薪，進(jìn)一步推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。

　　D.對(duì)于中學(xué)生來說，他們需要的不是聲色俱厲的威嚴(yán)，而是平等的對(duì)話和足夠的理解與信任。

　　5.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是( )

　　A.有一年夏天，老王給我們樓下人家送冰，愿意給我們家?guī)?，車費(fèi)減少一倍。

　　B.無論如何，科學(xué)不應(yīng)傲慢，不應(yīng)氣勢(shì)洶洶，因?yàn)楹推渌碎g事物一樣，科學(xué)本質(zhì)上也是不完美的。

　　C.作為美國(guó)便捷快餐店象征的麥當(dāng)勞，在北京的許多顧客眼里是悠閑消遣。

　　D.通過最簡(jiǎn)單的一句話，也能讓我聯(lián)想到一幅幅美麗的圖畫，聯(lián)想到一望無際的山川、樹木、村舍、田野、池塘和湖泊。

　　二、(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成6~8題。

　　我們這個(gè)一向以詩歌國(guó)度為驕傲的民族到了今天，已經(jīng)基本上與詩無緣了。除了教科書中的古典詩詞和一些因時(shí)而變的所謂 新詩，供孩子們形成概念外，大多數(shù)的讀者，并不知曉也不關(guān)心今天中國(guó)詩人的存在與否。無論自何種角度，也看不到詩歌與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活相聯(lián)系的證據(jù)。原因很簡(jiǎn)單，從生活樣態(tài)和社會(huì)意識(shí)來看，經(jīng)濟(jì)頭腦和市場(chǎng)邏輯的強(qiáng)力主導(dǎo)，使遣詞造句、吟風(fēng)弄月之事看上去純屬多余; 從寫作者或者說詩歌的發(fā)生狀況來看，仍在不斷發(fā)表作品的極少數(shù)從業(yè)者，已經(jīng)日趨流落為邊緣群體。

　　現(xiàn)代社會(huì)對(duì)詩歌榮譽(yù)、詩人地位的取締已經(jīng)是事實(shí)。關(guān)于詩歌的話題也就只能在所謂專業(yè)化的語境中自說自聽——近三十年來，以“現(xiàn)代”“國(guó)際化”為旗號(hào)的中國(guó)詩人們孜孜以求的，正是“個(gè)人”“私人”和“純?cè)?rdquo;一類的東西，拒斥通俗，反對(duì)大眾化審美，夢(mèng)想與眾不同的成就和價(jià)值，這本身就為詩歌的命運(yùn)自設(shè)了陷阱。

　　我們從現(xiàn)有標(biāo)本看到的，是從《詩經(jīng)》到漢魏時(shí)期的古風(fēng)、樂府這樣一些帶有先民原初思維特質(zhì)的歌詠，是唐宋以來的詩體自覺及形式上的登峰造極。后世的人們，在將早期漢語固有的聲韻和節(jié)奏逐步書面化、文本化的同時(shí)，漸漸游離了天然的性情流露和生命哀嘆，又被儒道之類的政治文化轄制，成為千年不變的教化工具，即便屢屢出現(xiàn)反抗載道、逃離世俗、解放心靈的沖動(dòng)，卻終歸是游戲性質(zhì)的，在認(rèn)識(shí)上，在精神層面則是宿命論的和停滯的。古代中國(guó)的詩歌，粗樸純真，感時(shí)傷事，但少有對(duì)人的意識(shí)的深層觀照，少有對(duì)精神世界的持續(xù)探求。

　　近世白話文運(yùn)動(dòng)的副產(chǎn)品之一就是所謂新詩的誕生。“新詩”似乎是一種基于思想浪漫而催化出的文體的浪漫——胡適、徐志摩、郭沫若這樣一些典型人物大肆鋪陳，為情造文，因時(shí)事造文，假思想之名造文，自由體翼然展翅。有人稱此處發(fā)生了文化的斷裂，其實(shí)非也。白話文運(yùn)動(dòng)也就是漢語的現(xiàn)代化，其功也許可比近代社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)中的戊戌變法、辛亥革命和社會(huì)主義建設(shè)，因?yàn)橹挥猩贁?shù)人掌握的書寫、表意系統(tǒng)，被空前地大眾化了，文化的神秘與特權(quán)色彩被抹去，民主的曙光已經(jīng)初現(xiàn)。但詩歌卻很快停滯不前，原地踏步，再次脫離了讀者大眾。原因在于，新詩對(duì)體制有解放而無建設(shè)，基于語言的音韻節(jié)奏等特質(zhì)的形式生命，渙散為七零八落的長(zhǎng)短句，沒有了任何抑揚(yáng)抗墜、頓挫起伏，所謂“內(nèi)在節(jié)奏”的形成也并無章法，詩人們只是率性而為。最重要的是，新文化運(yùn)動(dòng)起初的精神動(dòng)因——與呼喚民主、科學(xué)、自由，反對(duì)封建專制文化，吁求健康國(guó)民性等“五四”精髓共生的思想銳氣，在詩歌中不僅未見光大，反而屢被強(qiáng)加的戰(zhàn)禍與社會(huì)的癲狂壓制干擾，及至消弭不見了。百年間，扔掉了舊式枷鎖的新詩人們，就其思想的僵化、意識(shí)的荒蕪而言，其實(shí)仍舊是破衣爛衫，唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已。

　　由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變，我們看到，今天的中國(guó)詩人們，的確是沒有太多體面可言的。

　　(有改動(dòng))

　　6.下列關(guān)于“新詩”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.包括新詩在內(nèi)的現(xiàn)代詩歌已經(jīng)遠(yuǎn)離當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活，主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)頭腦和市場(chǎng)邏輯在當(dāng)代生活樣態(tài)和社會(huì)意識(shí)中占主導(dǎo)力量。

　　B.新詩的沒落與中國(guó)詩人“個(gè)人”“私人”化的追求，排斥通俗和大眾化審美，企圖非凡的成就與價(jià)值有密切關(guān)系。

　　C.新詩作為自由體詩歌，有胡適、徐志摩、郭沫若等典型人物大肆鋪陳，為情為事創(chuàng)作，真正實(shí)現(xiàn)了思想的浪漫和文體的浪漫。

　　D.在白話文運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的新詩，體制上有解放無建設(shè)，內(nèi)容上與“五四”精髓共生的思想銳氣卻沒有發(fā)揚(yáng)光大。

　　7.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.中國(guó)曾是以詩歌為驕傲的國(guó)度，而今天的人們基本與詩歌無緣，以至寫詩的人逐漸淪落為邊緣群體。

　　B.今天的孩子們對(duì)詩歌形成概念一般是依靠教科書上出現(xiàn)的古典詩詞和一些所謂的新詩而已。

　　C.現(xiàn)在大多數(shù)讀者既不知道也不關(guān)心當(dāng)今中國(guó)詩人的存在與否，也不見詩歌與當(dāng)代社會(huì)生活的緊密關(guān)聯(lián)。

　　D.從詩歌的傳承與發(fā)展歷程來看，詩歌一旦變得書面化、文本化，就失卻了天然的性情流露和生命哀嘆，一直充當(dāng)教化工具。

　　8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.如今詩歌榮譽(yù)和詩人地位已被現(xiàn)實(shí)社會(huì)排斥，有關(guān)詩歌的話題也只限在專業(yè)化的小圈子里傳播，很難在更廣闊的領(lǐng)域引起共鳴。

　　B.從《詩經(jīng)》到漢魏時(shí)期的古風(fēng)、樂府再到唐宋以來的中國(guó)古代詩歌，大多數(shù)缺乏對(duì)人的意識(shí)的深層觀照和對(duì)精神世界的持續(xù)探求。

　　C.因?yàn)橹挥猩贁?shù)人掌握的書寫和表意系統(tǒng)的詩歌被空前地大眾化了，文化的神秘與特權(quán)色彩被抹去，所以給新詩帶來希望的曙光。

　　D.今天的中國(guó)詩人們沒有太多體面可言，這與詩歌發(fā)展的先天性不足、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的特殊現(xiàn)狀以及詩人本身等諸方面的因素有關(guān)。

　　三、(12分，每小題3分)

　　閱讀下面的文言文，完成9～12題。

　　名捕傳

　　姚伯祥

　　金壇王伯弢孝廉，自言丙午偕計(jì)①，至德州，見道旁有捕賊勾當(dāng)，與州解相噪。問之，云：“馬賊晝劫上供銀若干，追之則死賊手，不追則死坐累。”各相向呼天，泣數(shù)行下。然賊馬塵起處，猶目力可望也。忽有夫婦兩騎從他道來。諸捕咸相慶曰：“保定名捕至矣!當(dāng)無憂也。”諸捕控名捕馬，問從何來。言夫婦泰山進(jìn)香耳。然名捕病甚，俯首鞍上。其妻亦短小好婦人，以皂羅覆面，手抱一嬰兒。諸捕告之故，哀乞相助。名捕曰：“賊幾人?”曰：“五人。”曰：“余病甚，吾婦往足矣。”婦搖手：“我不耐煩!”名捕嗔罵曰：“懶媳婦!”婦面發(fā)紅，乃下馬抱兒與夫，更束馬肚，結(jié)縛裙靴，攘臂，袖一刀，長(zhǎng)三尺許，光若鏡也。夫言：“將我箭去。”妻曰：“吾彈固自勝。”言未訖，身已在馬上，絕塵而去。諸捕皆奔馬隨之。

　　須臾，追及賊騎。婦人發(fā)聲清亮，順風(fēng)呼賊曰：“我保定名捕某妻，為此官錢，故來相索。宜急置，毋嘗我丸也!”賊言：“丈夫平平，牝豬敢爾!”賊發(fā)五弓射婦。婦從馬上以彈弓撥箭，箭悉落地。急發(fā)一彈，殺一人。四人拔刀擬婦婦接戰(zhàn)揮斥如意復(fù)斫殺一人三人懼少卻婦更言曰急置銀舁兩尸去俱死無益也三人下馬乞命置銀以二尸縛馬上而逸。

　　頃之，諸捕至，舁銀而還。此婦猶旖旎尋常，善刀藏之，下馬遍拜諸捕，曰：“妮子著力不健，縱此三寇，要是裙襦伎倆耳。”州守為治酒，宴勞五日，乃去。

　　姚伯祥曰：此皆伯弢口授于予，予為之記，所謂舌端有寫生手也。

　　(選自張潮《虞初新志》，有改動(dòng))

　　【注】①偕計(jì)：指舉人赴京會(huì)試。

　　9.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.與州解相噪 解差

　　B.諸捕控名捕馬，問從何來 勒住

　　C.其妻亦短小好婦人 溫順

　　D.宜急置，毋嘗我丸也 放下

　　10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )

　　A.以皂羅覆面

　　以五百里之地易安陵

　　B.頃之，諸捕至

　　漁人甚異之

　　C. 乃下馬抱兒與夫

　　乃悟前狼假寐

　　D.為此官錢，故來相索

　　不足為外人道也

　　11.下列各句編為四組，都能表現(xiàn)名捕妻“武藝高超”的一組是( )

　?、俑R肚，結(jié)縛裙靴 ②吾彈固自勝 ③須臾，追及賊騎 ④以彈弓撥箭，箭悉落地 ⑤急發(fā)一彈，殺一人 ⑥縱此三寇，要是裙襦伎倆耳

　　A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.②④⑤

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.王伯弢進(jìn)京應(yīng)考，途經(jīng)德州，遇到了名捕夫婦幫助州里差役奪回官銀的事，他將此事告訴姚伯祥，姚伯祥把事件如實(shí)地記錄下來。

　　B.馬賊光天化日搶劫官府錢銀，眾差役毫無辦法，焦急萬分，看到保定名捕出現(xiàn)，他們轉(zhuǎn)憂為喜，相信名捕一定能替他們解困。

　　C.名捕病重，不能親自去擒拿馬賊，他命令外表嬌小的妻子前往擒賊，妻子爽快答應(yīng)并迅速奪回了官銀。

　　D.名捕的妻子奪回官銀后沒有全力殲滅馬賊，在眾差役面前不逞強(qiáng)自詡;州守得知名捕夫婦的義舉后，專門設(shè)宴款待他們以表謝意。