魯教版高二語(yǔ)文必修三第一單元檢測(cè)試卷
在學(xué)習(xí)高二語(yǔ)文的時(shí)候，我們應(yīng)該多做試題卷，從而鍛煉出我們的做題能力，這樣子才能夠使我們的學(xué)習(xí)成績(jī)有所提升!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的魯教版高二語(yǔ)文必修三第一單元檢測(cè)試卷題以供大家學(xué)習(xí)參考。
魯教版高二語(yǔ)文必修三第一單元檢測(cè)試卷及答案
一、夯實(shí)基礎(chǔ)(15分,每題3分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是( )
A.對(duì)峙/投擲 祈禱/倒春寒 詭譎/一蹶不振
B.扁舟/扁平 啟碇/沉淀物 脊椎/椎心泣血
C.拓印/拖沓 抹粉/抹不開 鉑金/厚此薄彼
D.復(fù)辟/精辟 戲謔/頭皮屑 愜意/翻箱倒篋
解析:A項(xiàng),zhì,dǎo/dào,jué;B項(xiàng),piān/biǎn,dìng/diàn,zhuī/chuí;C項(xiàng),tà,mǒ/mò,bó;D項(xiàng),bì/pì,xuè/xiè,qiè。
答案:B
2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A.矯情 動(dòng)輒 水蒸氣 和言悅色
B.寒磣 插坐 煞風(fēng)景 插科打諢
C.擱置 妥帖 滿堂彩 慧心靈性
D.奚落 融資 鄰界點(diǎn) 群情激奮
解析:A項(xiàng),言—顏;B項(xiàng),坐—座;D項(xiàng),鄰—臨。
答案:C
3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
(1)根據(jù)專家解釋,自主招生面試 的重點(diǎn)是學(xué)生在交叉學(xué)科方面表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新潛質(zhì)。
(2)作為旅游管理者,理應(yīng)在保護(hù)旅游資源的前提下,讓更多人受益于自然與歷史的 。
(3)H7N9禽流感來(lái)襲,政府應(yīng)通過(guò)多種渠道讓民眾 了解疫情進(jìn)展,以便調(diào)整個(gè)人防范策略。
A.考察 惠贈(zèng) 及時(shí) B.考察 饋贈(zèng) 即時(shí)
C.考查 惠贈(zèng) 即時(shí) D.考查 饋贈(zèng) 及時(shí)
解析:考察:①實(shí)地觀察考查。如:他們到各地考察水利工程。②細(xì)致深刻地觀察。如:進(jìn)行科學(xué)研究,必須勤于考察和思索,才能有成就?？梢?jiàn),“察”強(qiáng)調(diào)的是“觀察”,不符合語(yǔ)境。考查:用一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢查衡量(行為、活動(dòng))。如:考查學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),符合語(yǔ)境。惠贈(zèng):敬辭,指對(duì)方贈(zèng)予(財(cái)物)。若聯(lián)系謙敬辭的相關(guān)知識(shí),很容易判斷這個(gè)和“對(duì)方”——人相關(guān)的詞語(yǔ)與原文“自然與歷史”的語(yǔ)境不符。饋贈(zèng):贈(zèng)送禮品。及時(shí):①正趕上時(shí)候;適合需要。如:及時(shí)雨;他來(lái)得很及時(shí)。②不拖延,馬上,立刻。如:有問(wèn)題就及時(shí)解決。即時(shí):立即。如:即時(shí)投產(chǎn)。從語(yǔ)境看,應(yīng)用“及時(shí)”。
答案:D
4.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ),使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
A.孝心是不會(huì)因時(shí)代而改變的,冬溫夏清的本質(zhì),出自孝心。子女行孝,隨時(shí)皆可,給父母倒一杯水,也是在行孝道,不必等到不用做工養(yǎng)家時(shí),才來(lái)行孝道。
B.這所房子看上去裝修得十分豪華,但因?yàn)榈攸c(diǎn)太偏僻,故而顯得煢煢獨(dú)立,形影相吊。
C.張明是一個(gè)攝影愛(ài)好者,他走到哪兒都喜歡帶著相機(jī),那是因?yàn)樗皶r(shí)拍下那些白駒過(guò)隙的瞬間。
D.兩會(huì)代表認(rèn)為稅收應(yīng)該從金字塔尖征收,如果標(biāo)準(zhǔn)定得太低或中庸,就會(huì)大而化之;一方面增加老百姓負(fù)擔(dān),同時(shí)也加大了稅收部門的工作量。
解析:A項(xiàng),冬溫夏清:冬天使父母溫暖,夏天使父母涼爽。本指人子孝道?，F(xiàn)亦泛稱冬暖夏涼。B項(xiàng),形影相吊:指只有自己的身體和影子互相安慰。不合語(yǔ)境,使用錯(cuò)誤。C項(xiàng),白駒過(guò)隙:不能作定語(yǔ)修飾“瞬間”,應(yīng)改為形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容易過(guò)去的“稍縱即逝”。D項(xiàng),大而化之:原指美德發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)入化境,現(xiàn)多指做事疏忽大意,馬馬虎虎。
答案:A
5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.據(jù)專業(yè)人士介紹,熱氣球的安全系數(shù)是相當(dāng)高的,近年來(lái)發(fā)生的熱氣球事故大多是因人為操作不當(dāng)造成的。
B.隨著2015年5月京杭大運(yùn)河濟(jì)寧—泰安北延工程的完工,濟(jì)寧以北至東平段99公里主航道也將全面復(fù)航。
C.由于歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī),全球光伏企業(yè)不同程度地受到了影響,出現(xiàn)資金鏈斷裂,運(yùn)營(yíng)困難,貿(mào)易保護(hù)主義也隨之抬頭。
D.不管李安獲獎(jiǎng)對(duì)于中國(guó)觀眾多么興奮,看過(guò)電影的觀眾都知道,《少年派的奇幻漂流》從制作和精神氣質(zhì)上都是一部不折不扣的美國(guó)電影。
解析:A項(xiàng),句式雜糅,“事故大多是因……”或“由于……造成的”用一種表達(dá)即可;C項(xiàng),成分殘缺,“困難”后加上“的狀況”;D項(xiàng),主客顛倒,應(yīng)該是“中國(guó)觀眾對(duì)于李安獲獎(jiǎng)”。
答案:B
二、閱讀理解
6.閱讀下面的文字,完成第6~8題。(9分,每小題3分)
孝與廉
肖群忠
孝與廉首先是中國(guó)傳統(tǒng)道德的兩個(gè)德目。孝,就是子女善事父母親祖的倫理義務(wù)與倫理行為的稱謂。而廉則是官員克己奉公、廉潔不貪的道德義務(wù)與品德。這是分別處理家庭家族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系的兩種不同的道德。孝與廉是相互支持的關(guān)系。
第一,孝是一切道德的基礎(chǔ),也是廉德的基礎(chǔ)。在中國(guó)古人看來(lái),孝是為人第一德,是諸種道德的基礎(chǔ)。在家能孝親,在朝必能忠君。廉實(shí)際上是為官之人對(duì)公共財(cái)物的道德態(tài)度,它實(shí)際上體現(xiàn)為對(duì)君主、國(guó)家的忠誠(chéng)之德。在孝德泛化的社會(huì)條件下,認(rèn)為求忠臣必出于孝子之門,人有孝德就會(huì)有別的一切道德,有孝德就必然有廉德?！缎⒔?jīng)•諸侯章》說(shuō):“在上不驕,高而不危;制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢。高而不危,所以長(zhǎng)守貴也;滿而不溢,所以長(zhǎng)守富也。”這里的“制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”具有廉德內(nèi)涵,也被看作是諸侯之孝,如果不具備這種廉德,不能長(zhǎng)守富貴,是對(duì)祖先的不孝。
第二,不辱其親的孝道責(zé)任感使人產(chǎn)生清廉為官的責(zé)任意識(shí)。在中國(guó)古代,孝親不僅是能贍養(yǎng)父母,而且要立身?yè)P(yáng)名,以顯父母,起碼也不能做辱沒(méi)父母的事。中國(guó)古人的道德責(zé)任感產(chǎn)生于對(duì)父母親祖的責(zé)任感,認(rèn)為做了好事,成了功名能夠光宗耀祖,相反做了壞事,就會(huì)辱沒(méi)父母親祖和門風(fēng)家風(fēng)。因此,一個(gè)守孝的人必然要在為官的過(guò)程中自覺(jué)遵守清勤慎的為官道德,絕不能做貪贓枉法之事,受牢獄之災(zāi)辱沒(méi)先祖。這種孝道責(zé)任感成了某些官員得以廉潔自律的精神動(dòng)因。
第三,廉才能保證行孝。一個(gè)人在古代中國(guó)能為官,已經(jīng)是有出息有成就的人,但是權(quán)力是一種機(jī)遇也是一種風(fēng)險(xiǎn),如果一個(gè)官員不能正確處理義利關(guān)系,在財(cái)利與權(quán)力面前不能保持清醒的頭腦,既要當(dāng)官又要謀財(cái),那勢(shì)必就會(huì)成為一名貪官,輕則被貶,重則受刑甚至丟命,這樣肯定不能顧及父母之養(yǎng),而且辱沒(méi)家門家風(fēng),而成為不孝之逆子。因此,廉潔,不僅能保證官員長(zhǎng)守富貴,一生平安,而且還能保證官員行孝,做到“大孝尊親,其次不辱”。
孝與廉在中國(guó)古代雖有上述一致與相互支持之處,但它畢竟是屬于處理家庭私人關(guān)系與國(guó)家政治關(guān)系的兩種不同道德,而且其道德主體也是兩種人倫角色即孝子與廉吏,或者說(shuō)前者是對(duì)為人子者的要求,后者是對(duì)為人臣或擁有一定公眾權(quán)利的人的要求。在中國(guó)古代兩者的統(tǒng)一性之所以被看重,是因?yàn)樯鐣?huì)是一種家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu),在漢代實(shí)現(xiàn)以孝治天下的國(guó)策,孝被全面泛化,當(dāng)作一切道德的代名詞,似乎有了孝,人就會(huì)有一切道德。不可否認(rèn),這種思維在中國(guó)古代有一定的合理性和客觀性。
但是,孝與廉畢竟是兩種不同領(lǐng)域的道德,它本身是有差異的,隨著家國(guó)一體的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的解體,公民社會(huì)的形成,隨著傳統(tǒng)文化與孝道影響的衰落,隨著現(xiàn)代社會(huì)私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域的日益區(qū)隔,我們更要充分看到孝與廉的差異和不同,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)道德資源時(shí)既要充分肯定但又不要盲目夸大孝文化在加強(qiáng)干部廉政與廉德建設(shè)中的作用。以為只要干部能孝其親就必然會(huì)廉潔奉公,這種想法是簡(jiǎn)單化的,缺乏深入分析的。
(選自2013年1月21日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))
下列對(duì)于孝與廉關(guān)系的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.孝是廉德的基礎(chǔ),在孝德泛化的社會(huì)條件下,人們通常認(rèn)為有孝德就必然有廉德。
B.孝可以使人產(chǎn)生清廉為官的責(zé)任意識(shí),使人們?cè)跒楣贂r(shí)都會(huì)自覺(jué)遵守清勤慎的為官道德。
C.廉能保證行孝,具備廉德能保證官員長(zhǎng)守富貴,反之則有可能辱沒(méi)父母親祖和門風(fēng)家風(fēng)。
D.孝與廉在中國(guó)古代是相互支持的關(guān)系,但畢竟是兩種不同領(lǐng)域的道德,本身是有差異的。
解析:“使人們?cè)跒楣贂r(shí)都會(huì)自覺(jué)遵守清勤慎的為官道德”以偏概全。
答案:B
7.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.孝與廉是中國(guó)傳統(tǒng)道德的兩個(gè)德目,是分別處理國(guó)家關(guān)系與家庭家族關(guān)系的兩種不同道德。
B.廉是官員克己奉公、廉潔不貪的道德義務(wù)與品德,這種廉德促成了對(duì)父母親祖的責(zé)任感。
C.在中國(guó)古代,一個(gè)人能為官就已經(jīng)是有成就的人,就一定能夠光宗耀祖,也是孝親的表現(xiàn)。
D.有的人認(rèn)為官員只要能孝順父母就一定會(huì)廉潔奉公,這種想法夸大了孝文化的作用。
解析:A項(xiàng),“國(guó)家關(guān)系”與“家庭家族關(guān)系”順序顛倒;B項(xiàng),孝道責(zé)任感促成廉德;C項(xiàng),“一定能夠光宗耀祖”絕對(duì)化。
答案:D
8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.在中國(guó)古代孝德泛化的社會(huì)條件下,孝被認(rèn)為是為人第一德,一個(gè)人在家能孝親,在朝必能忠君。
B.中國(guó)古代那些廉吏一生清廉為官,不做貪贓枉法之事,是因?yàn)樗麄儞?dān)心受牢獄之災(zāi)而辱沒(méi)先祖。
C.古代中國(guó)社會(huì)是一種家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu),所以在中國(guó)古代更看重孝與廉這兩者的統(tǒng)一性。
D.中國(guó)古代的孝文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)道德資源,對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)干部廉政與廉德建設(shè)可以發(fā)揮一定的作用。
解析:強(qiáng)加因果。
答案:B
三、文言文閱讀
9. 閱讀下面的文言文,完成第9~12題。(12分,每小題3分)
看松庵記
宋 濂
龍泉多大山,其西南一百余里諸山為尤深,有四旁?shī)^起而中洼下者,狀類箕筐,人因號(hào)之為“匡山”。山多髯松,彌望入青云,新翠照人如濯。松上薜蘿份份披披,橫敷數(shù)十尋,嫩綠可咽。松根茯苓,其大如斗,雜以黃精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。
吾友章君三益樂(lè)之,新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步,有深淵二,蛟龍潛于其中。云英英騰上,頃刻覆山谷,其色正白,若大海茫無(wú)津涯,大風(fēng)東來(lái),輒飄去,君復(fù)為構(gòu)煙云萬(wàn)頃亭。庵之東北又若干步,山益高,峰巒益峭刻,氣勢(shì)欲連霄漢。南望閩中數(shù)百里,嘉樹帖帖地上如薺,君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步,地明迥爽潔,東西北諸峰,皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀,令人愛(ài)玩忘倦,兼之可琴可弈、可挈尊罍而飲,無(wú)不宜者,君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。
君詩(shī)書之暇,被鶴氅衣,支九節(jié)筇①,歷游三亭中。退坐庵廬,回睇髯松,如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久,精神凝合,物我兩忘,恍若與古豪杰共語(yǔ)千載之上。君樂(lè)甚,起穿謝公屐,日歌吟萬(wàn)松間,屐聲鏘然合節(jié),與歌聲相答和。髯松似解君意,亦微微作笙簫音以相娛。君唶②曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。
龍泉之人士,聞而疑之曰:“章君負(fù)濟(jì)世長(zhǎng)才,當(dāng)閩寇壓境,嘗樹旗鼓,礪戈矛,帥眾而搗退之,蓋有意植勛業(yè)以自見(jiàn)者。今乃以‘看松’名庵,若隱居者之為,將鄙世之膠擾而不之狎耶,抑以斯人為不足與,而有取于松也?”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中,稟貞剛之氣者,唯松為獨(dú)多。嘗昧昧思之:一氣方伸,根而蘊(yùn)者,荄而斂者,莫不振翹舒榮以逞妍于一時(shí)。及夫秋高氣清,霜露既降,則皆黃隕而無(wú)余矣。其能凌歲寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厲,求君之志,蓋亦若斯而已。君之處也,與松為伍,則嶷然有以自立;及其為時(shí)而出,剛貞自持,不為物議之所移奪,卒能立事功而澤生民,初亦未嘗與松柏相悖也?；蛘卟恢?強(qiáng)謂君忘世,而致疑于出處間,可不可乎?
(選自《宋濂全集》,有刪改)
注:①九節(jié)筇(qióng):一種竹杖。②唶(jiè):贊嘆。
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.采之可茹 茹:吃
B.皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀 秀:開花
C.被鶴氅衣 被:通“披”,穿著
D.將鄙世之膠擾而不之狎耶 狎:接近
解析:B項(xiàng),秀:秀美。
答案:B
10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
答案:D
11.以下六句話分別編為四組,全部屬于描寫匡山松樹的一組是( )
?、?gòu)浲肭嘣?新翠照人如濯 ②橫敷數(shù)十尋,嫩綠可咽?、奂螛涮厣先缢j?、苋缭?、巨人拱揖左右?、萑崭枰魅f(wàn)松間 ⑥亦微微作笙簫音以相娛
A.①③④ B.②③⑤
C.①④⑥ D.②⑤⑥
解析:②描寫薜蘿;③描寫“閩中”之樹,不專指松樹;⑤寫人非寫樹。
答案:C
12.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是( )
A.匡山位于龍泉的西南面,因?yàn)樗拿娓呗?中間低洼,形狀如“箕筐”而得名。它景色優(yōu)美,引人入勝。
B.章三益在匡山上蓋了草舍后,又根據(jù)草舍周圍環(huán)境的特點(diǎn)建造了三個(gè)亭子,在亭中彈琴、下棋、喝酒。
C.章三益讀書之余,常在松間歌吟,與松樹心意相通,精神相合,深得看松之趣,因此把草舍命名為“看松庵”。
D.宋濂不同意龍泉人士對(duì)章三益的看法,他認(rèn)為章三益無(wú)論隱居還是出來(lái)做官,都能像松樹一樣堅(jiān)持操守。
解析:原文說(shuō)“環(huán)中亭”可以彈琴、下棋、喝酒,并未敘述彈琴、下棋、喝酒之事。
答案:B
四、翻譯句子(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)章君負(fù)濟(jì)世長(zhǎng)才,當(dāng)閩寇壓境,嘗樹旗鼓,礪戈矛,帥眾而搗退之,蓋有意植勛業(yè)以自見(jiàn)者。(5分)
(2)其能凌歲寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厲,求君之志,蓋亦若斯而已。(5分)
解析:(1)關(guān)鍵詞:“負(fù)”“嘗”“樹”“帥”“蓋”。整個(gè)句子是判斷句式。
(2)關(guān)鍵詞:“凌”“易行”“耶”“是故”“自厲”“若”。“非松也耶”的反問(wèn)語(yǔ)氣要翻譯出來(lái)。
答案:(1)章三益具有救世的優(yōu)異才能,當(dāng)福建賊寇逼近時(shí),他曾經(jīng)樹起旗鼓,磨礪兵器,率眾擊退了他們,大概是希望建立功業(yè)來(lái)顯露自己。
(2)那些能夠冒著每年的嚴(yán)寒而不改變品行的,不是松樹嗎!因此從前的君子常常借松樹來(lái)激勵(lì)自己,推求章三益的志向,大概也是像這樣的吧。
參考譯文:龍泉有許多大山,其西南一百余里的山峰尤其幽深。有座山四旁高聳而中間低洼,形狀如箕筐,人們因此稱之為“匡山”。匡山有很多松樹,滿眼的松樹高聳入云,顏色青翠照人,像剛剛洗過(guò)一樣。松樹上爬滿薜蘿,滴里耷拉地懸垂下來(lái),橫向伸出去數(shù)十丈,顏色嫩綠,可以食用。松根下的茯苓,大得像斗一樣,間雜著黃精、前胡及牡鞠的嫩苗,采摘來(lái)也可食用。
我的朋友章三益喜歡這里,在這里新建了草廬。草廬的西南不遠(yuǎn)處,有兩處深淵,蛟龍潛伏在其中。云霧輕盈蒸騰而上,頃刻間就彌漫了整個(gè)山谷,云霧的顏色潔白,就像大海虛無(wú)縹緲,廣大無(wú)邊,若是大風(fēng)從東方吹來(lái),云霧就漸漸散去,章三益于是又在此建造了“煙云萬(wàn)頃亭”。草廬的東北方不遠(yuǎn)處,山勢(shì)更高,峰巒更加峻峭,氣勢(shì)雄偉幾乎要頂?shù)教臁Ｏ蚰贤?閩中數(shù)百里,豐茂的樹木貼在地皮上,矮小得好像小草一樣,章三益又因此建造了“唯天在上亭”。草廬的正南不遠(yuǎn),地勢(shì)開闊明朗,東、西、北面的諸多山峰,都競(jìng)相表現(xiàn)自己的秀美景色,令人玩味,忘記了疲勞,又加上此處可彈琴,可弈棋,可高舉酒杯開懷暢飲,(無(wú)論做什么),沒(méi)有不相宜的,章三益又為此建造了“環(huán)中亭”。
章三益讀書寫作的空閑,身披鶴氅衣,手拄九節(jié)竹杖,遍游三亭?；貋?lái)坐在草廬之中,回頭看看松樹,感覺(jué)就像有德的君子環(huán)繞在自己左右。章三益注視良久,精神集中,外物與自身一并忘記,仿佛與古代豪杰在千年的時(shí)空中對(duì)話。章三益快樂(lè)非常,起身穿上謝公屐,每日在松林間吟唱,木屐之聲鏗鏘,合乎節(jié)奏,與歌聲應(yīng)答唱和。茂盛的松樹好像理解章三益的心思,也隱隱約約發(fā)出笙簫的樂(lè)音互相愉悅。章三益贊嘆說(shuō):“這是我懂得看松樂(lè)趣的緣故啊。”于是用“看松”命名自己的草廬。
龍泉的人士,聽說(shuō)了章三益的事,產(chǎn)生了疑問(wèn),說(shuō):“章三益具有救世的優(yōu)異才能,當(dāng)福建賊寇逼近時(shí),他曾經(jīng)樹起旗鼓,磨礪兵器,率眾擊退了他們,大概是希望建立功業(yè)來(lái)顯露自己。現(xiàn)在卻以‘看松’命名草廬,好像隱士的做法,難道說(shuō)是他鄙視世間的紛擾而不近世俗嗎,或者是這些人是不值得交往的,而在松樹那里有所收獲呢?”金華宋濂私下里認(rèn)為,不是這樣的。植物之中,具有貞烈剛正之氣的,只有松樹為最多。(我)曾經(jīng)暗自沉思:一種氣質(zhì)剛剛形成,其根須吸收蘊(yùn)含養(yǎng)分,沒(méi)有不是為了舒展葉子、開放花朵來(lái)呈現(xiàn)自己的美麗于一時(shí)。等到秋高氣爽,天降霜露之后,就都枯黃隕落,剩不下什么了。那些能夠冒著每年的嚴(yán)寒而不改變品行的,不是松樹嗎!因此從前的君子常常借松樹來(lái)激勵(lì)自己,推求章三益的志向,大概也是像這樣的吧。章三益隱居,與松樹為伍,自然有其人格巍然屹立的資格;至于(他)為時(shí)局挺身而出,堅(jiān)守自己剛烈堅(jiān)貞的節(jié)操,不為外界的議論所影響,最終能為國(guó)家建立功勛,對(duì)百姓施與恩惠,從一開始就沒(méi)有與松樹的品格相背離啊。有的人不理解(他),牽強(qiáng)地認(rèn)為章三益消極避世,而對(duì)他“入世”又“出世”的做法產(chǎn)生疑問(wèn),豈不是將錯(cuò)誤的看成是正確的了嗎?
14.閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)
閩中秋思
杜荀鶴[注]
雨勻紫菊叢叢色,風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海,只堪圖畫不堪行。
注:杜荀鶴:晚唐詩(shī)人。此詩(shī)是作者客居福建時(shí)所作,后人對(duì)其評(píng)價(jià)極高。
(1)后人評(píng)說(shuō)本詩(shī)工于煉字,請(qǐng)以“雨勻紫菊叢叢色,風(fēng)弄紅蕉葉葉聲”一聯(lián)為例,試作簡(jiǎn)析。(4分)
(2)“不著一字,盡得風(fēng)流”是詩(shī)人表情達(dá)意的最高境界。本詩(shī)在抒情方面即有此特點(diǎn),試結(jié)合全詩(shī),加以分析。(4分)
答案:(1)上聯(lián)當(dāng)中“勻”“弄”兩字,運(yùn)用擬人的手法,使“雨”與“風(fēng)”情態(tài)畢現(xiàn),極富情趣;“叢叢”與“葉葉”兩詞用疊字,增強(qiáng)了韻律感,朗朗上口,余味無(wú)窮。
(2)本詩(shī)以樂(lè)景寫哀情。前三句寫景,極盡明麗歡愉與氣象開闊之能事,全無(wú)北國(guó)秋天之蕭瑟。末一句兩個(gè)“堪”字,則構(gòu)成心緒的對(duì)比。作者客居福建,他鄉(xiāng)雖美,但只堪圖畫,不能慰藉思鄉(xiāng)之苦,詩(shī)歌無(wú)一句明言思鄉(xiāng),思鄉(xiāng)之情卻表現(xiàn)得淋漓盡致。
15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)臣少多疾病,九歲不行, ,至于成立。
(2)外無(wú)期功強(qiáng)近之親, , ,形影相吊。
(3) ,氣息奄奄。
(4) ,愿乞終養(yǎng)。
(5)借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐, 。
答案:(1)零丁孤苦 (2)內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮 煢煢孑立 (3)但以劉日薄西山 (4)烏鳥私情 (5)萬(wàn)籟有聲
五、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)
16.概括下面這段文字的主要內(nèi)容,使之成為段末結(jié)論式的句子。(不超過(guò)30字)(4分)
聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織的統(tǒng)計(jì)資料顯示,世界人均耕地為4.20畝。其中美國(guó)人均耕地為117畝,俄羅斯人均耕地為14畝,印度人均耕地為33畝,中國(guó)人均耕地1949年為3畝,2006年為1.35畝。
答案:中國(guó)人均耕地面積遠(yuǎn)低于世界平均水平,(2分)且呈逐漸下降的趨勢(shì)。(2分)
17.仿照下列句子,再寫兩句其他科目老師的說(shuō)法。(運(yùn)用比喻修辭手法、結(jié)構(gòu)相同)(4分)
例句:語(yǔ)文老師說(shuō),友誼是一篇絕妙的美文,能讓灰色的心情變得亮麗;
;
。
答案:數(shù)學(xué)老師說(shuō),友誼是一個(gè)萬(wàn)能的公式,能解決百思不解的難題 物理老師說(shuō),友誼是一根巨大的杠桿,能撬開緊閉的心扉 政治老師說(shuō),友誼是一束心靈的火花,能點(diǎn)燃生命的火把 音樂(lè)老師說(shuō),友誼是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,能在四海五湖找到知音
18.2013年某省高考作文閱卷組對(duì)考生作文失分的集中因素進(jìn)行隨機(jī)抽查,結(jié)果如下:
項(xiàng)目名稱 具體內(nèi)容 所占比例
語(yǔ)言表達(dá) 句子、詞匯、修辭 39.45%
層次結(jié)構(gòu) 層次、過(guò)渡 21.65%
思想內(nèi)容 中心、材料、分析 33.90%
其他 書寫、標(biāo)點(diǎn) 5.00%
(1)從表中數(shù)據(jù)可以得出一個(gè)結(jié)論,即 (2分)(不超過(guò)30字)
(2)看了這一統(tǒng)計(jì)結(jié)果,你對(duì)同學(xué)的建議是 (2分)
答案:(1)影響學(xué)生作文得分的關(guān)鍵因素是語(yǔ)言表達(dá)和思想內(nèi)容。
(2)要想提高作文得分,必須努力提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和對(duì)事物的深刻認(rèn)知水平。
六、文字閱讀(18分)
19.閱讀下面的文字,完成第19~22題。
我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的?
【加拿大】里柯克
我們決定為“母親節(jié)”舉行一次特別慶祝。我們覺(jué)得這是個(gè)好主意。它使我們大伙兒都體會(huì)到:母親為我們成年累月地操勞,她吃足苦頭和付出犧牲,全都是為了我們的緣故。
我們的計(jì)劃是,把這一天過(guò)得像過(guò)圣誕節(jié)或別的盛大的節(jié)日一樣隆重,我們決定用鮮花點(diǎn)綴房間,在壁爐上擺些格言。我們請(qǐng)母親安排格言和布置裝飾品,因?yàn)樵谑フQ節(jié)她是經(jīng)常干這些事情的。
兩個(gè)姑娘考慮到,逢到這樣一個(gè)大場(chǎng)面,我們應(yīng)該穿戴得最最漂亮才合適,于是她們倆都買了新帽子。母親把兩頂帽子都修飾了一番,使它們顯得挺好看。父親給他自己和我們兄弟倆買了幾條帶活結(jié)的絲領(lǐng)帶,作為紀(jì)念母親這個(gè)節(jié)日的紀(jì)念品。我們也準(zhǔn)備給母親買頂新帽子,不過(guò),她倒是似乎更喜歡她那頂灰色的舊無(wú)檐帽,不喜歡新的,而且兩個(gè)女孩子都說(shuō),那頂舊帽子,她戴了非常合適。
早飯后,我們做了一個(gè)出乎母親意料之外的安排,我們準(zhǔn)備雇一輛汽車,把她載到鄉(xiāng)下去美滋滋地兜游一番。母親一向是難得有這樣一種享受的,因?yàn)槲覀冎还偷闷鹨粋€(gè)女傭人,在家里母親幾乎就得整天忙個(gè)不停。如今鄉(xiāng)下正是風(fēng)光明媚的時(shí)節(jié),要是讓她驅(qū)車游逛幾十里,度過(guò)一個(gè)美好的早晨,這對(duì)她來(lái)說(shuō)可真會(huì)是莫大的享受。
但是,就在當(dāng)天早晨,父親有了一個(gè)新主意,與其讓母親坐在汽車?yán)锕鋪?lái)逛去,倒不如帶她去釣魚更妙。父親說(shuō),出租汽車么,雇了一樣得花錢,我們何不利用它又游玩又可以到山上有溪流的地方去釣魚哩。就像父親說(shuō)的,如果你要去釣魚,前面就有個(gè)明確的目標(biāo),能提高你的興致。
我們大伙兒都感覺(jué)到,對(duì)母親來(lái)說(shuō),有個(gè)明確的目標(biāo)會(huì)更好些;再說(shuō),不管怎樣,父親昨天剛好又買了一根新釣竿,這就更自然而然地使他想起釣魚來(lái)了。
這樣,我們便為這次旅行做好了一切安排,我們讓母親切了些夾心面包片,為了怕我們肚子餓,還準(zhǔn)備了一頓便餐。母親把所有的東西都給我們收拾齊全,放到一只籃子里,準(zhǔn)備上車。
唉,車子到了門口的時(shí)候,不料汽車?yán)锩婵磥?lái)并沒(méi)有我們想象的那么寬敞,因?yàn)槲覀儧](méi)有把父親的魚簍、釣竿以及便餐估計(jì)在內(nèi),顯然,我們沒(méi)法兒都坐進(jìn)車?yán)锶ァ?/p>
父親叫我們不必管他,他說(shuō)他留在家里也很不錯(cuò),而且他相信他能利用這段時(shí)間在花園里干點(diǎn)活兒,不過(guò),當(dāng)然我們?nèi)加X(jué)得,讓父親留在家里可絕對(duì)不行;特別是,我們都知道,他果真留下來(lái)的話,準(zhǔn)會(huì)闖禍。安娜和瑪麗姐妹倆倒也都樂(lè)意留下來(lái),幫著女傭做中飯,只是,在這樣一個(gè)美好的日子里,她們買了新帽子不戴一戴,未免太使人掃興。維爾和我本來(lái)也愿意退出,但不幸的是,我們?cè)跍?zhǔn)備飯菜上,卻是一點(diǎn)忙也幫不上。
到最后,決定還是母親留下來(lái),就在家里痛痛快快地休息一天,同時(shí)準(zhǔn)備午飯。反正母親不喜歡釣魚,而且盡管天氣明媚,陽(yáng)光燦爛,但室外還是有點(diǎn)兒涼,父親有些擔(dān)心,要是母親出門,她沒(méi)準(zhǔn)會(huì)著涼的。
于是我們向母親歡呼了三次之后就開車出發(fā)了。母親站在陽(yáng)臺(tái)上,從那里瞅著我們,直到瞅不見(jiàn)為止。父親每隔一會(huì)兒就轉(zhuǎn)身向她揮手,后來(lái)他的手撞到車后座的邊上。
我們把汽車開到美妙無(wú)比的山岡中行駛,度過(guò)了最愉快的一天。父親釣到了各式各樣的大魚,維爾和我也都釣了,不過(guò)我們釣的魚都不及父親釣的那么多。至于那兩個(gè)姑娘呢,在我們乘車一路去的時(shí)候,她們碰到不少熟人,還遇到幾個(gè)熟識(shí)的小伙子,便在一塊兒聊起來(lái)。這一回,我們大伙兒都玩得痛快極了。
我們到家已經(jīng)很晚,母親猜到我們會(huì)回來(lái)得晚,她把開飯的時(shí)間推遲了,熱騰騰的飯菜給我們準(zhǔn)備著。可是首先她不得不給父親拿來(lái)手巾和肥皂,還有干凈的衣服;接著,她又去幫女孩子們開飯。我們便在最最豪華的筵席上坐下來(lái),有烤火雞和圣誕節(jié)吃的各種各樣的好東西。吃飯的時(shí)候,母親不得不屢次三番地站起來(lái),去幫著上菜、收盤,再坐下來(lái)吃。
這頓飯吃了好長(zhǎng)的時(shí)間,真是有趣極了。吃完飯,我們大伙兒爭(zhēng)著幫忙擦桌子,洗碗碟,可是母親說(shuō)她情愿親自來(lái)做這些事,我們只好讓她去做了,因?yàn)檫@一次我們也總得遷就她才行。
一切收拾完畢,已經(jīng)很晚了。睡覺(jué)之前我們?nèi)既ノ沁^(guò)母親;她說(shuō),這是她有生以來(lái)過(guò)得最最快活的一天。我覺(jué)得她眼里含著淚水。
總之,我們大家都感覺(jué)到,我們所做的一切得到了最大的報(bào)償。
簡(jiǎn)要分析“父親叫我們不必管他……”一段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。(4分)
解析:情節(jié)的安排在結(jié)構(gòu)上一般有為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆、照應(yīng)前文、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用,在內(nèi)容方面有刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題的作用。要結(jié)合文意具體作答。
答案:(1)引出下文母親留守的結(jié)局,推進(jìn)情節(jié)發(fā)展。(2)通過(guò)寫子女們自找理由,以求心安的種種表現(xiàn),與開頭為母親慶祝的動(dòng)機(jī)形成矛盾,揭示了子女們的自私,也表達(dá)了作者對(duì)他們的嘲諷。
20.賞析文中兩處畫線的句子。(4分)
?、俑赣H每隔一會(huì)兒就轉(zhuǎn)身向她揮手,后來(lái)他的手撞到車后座的邊上。
?、谒f(shuō),這是她有生以來(lái)過(guò)得最最快活的一天。我覺(jué)得她眼里含著淚水。
解析:判斷所用的描寫方法,然后就其對(duì)塑造人物形象和揭示主旨的作用來(lái)分析。
答案:①夸張的動(dòng)作描寫,諷刺了父親的自私與虛偽。②以語(yǔ)言和神情描寫,表現(xiàn)母親以子女家人的幸福為自己幸福的內(nèi)心世界,歌頌?zāi)笎?ài)。
21.本文以“我們”的角度展開敘述,具有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合文章作分析。(4分)
答案:(1)能使故事顯得真實(shí)親切;(2)能拉近與讀者之間的距離,引起讀者的反思,觸動(dòng)讀者的情感;(3)便于作者直接抒發(fā)感情;(4)能使故事情節(jié)更為簡(jiǎn)潔、內(nèi)容更為集中。
22.對(duì)文末“我們”得到的“最大的報(bào)償”你如何評(píng)價(jià)?根據(jù)文意,寫出你認(rèn)為我們應(yīng)該如何回報(bào)母愛(ài)。(6分)
解析:結(jié)合全文對(duì)“所做的一切”的初衷和結(jié)果進(jìn)行概括評(píng)價(jià),從而挖掘人物的思想實(shí)質(zhì)。
答案:(1)子女們保證了自己郊游,卻排斥了母親;母親沒(méi)有獲得本來(lái)允諾的享受,卻忙碌操勞了一天。對(duì)于這一切,子女沒(méi)有一點(diǎn)慚愧,相反,卻感到這是對(duì)母親的奉獻(xiàn)。孩子心目中的“最大的報(bào)償”,卻是對(duì)母親的“最大的剝奪”。(2)回報(bào)母愛(ài),就應(yīng)該少一點(diǎn)“自我”,多從母親的角度考慮;愛(ài)母親就應(yīng)該從實(shí)際行動(dòng)做起。
七、作文(60分)
23.請(qǐng)以“我想懂得你”為題,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體;不要套作,不得抄襲。
解析：命題作文審題的第一步就是分解關(guān)鍵詞,準(zhǔn)確理解關(guān)鍵詞的內(nèi)涵,然后才是整體把握命題的內(nèi)涵。這樣才能確保立意準(zhǔn)確,符合命題要求。
這篇作文的關(guān)鍵詞可以分解為:我、想懂得、你。
“我”,可以是抒情主人公,也可以是敘事視角的第一人稱。“你”,可以是某個(gè)特定的人或群體(可以是現(xiàn)實(shí)生活中的人,也可以是歷史名人或文學(xué)形象),也可以虛化為某種物質(zhì)或精神的現(xiàn)象。寫作時(shí),應(yīng)注意處理“我”與“你”以及兩個(gè)人稱之間的關(guān)系。
連接“你”“我”關(guān)鍵詞的紐帶是“想懂得”。“想懂得”意味著一種“懂”的未然狀態(tài),是試圖努力接近而尚未接近的狀態(tài)。寫作時(shí)可以敞開自己的心靈,關(guān)注“你”的內(nèi)心世界;也可以是當(dāng)初不理解“你”到感受到“你”的好進(jìn)而想要更加懂得“你”,以期反思自我或更好地回報(bào)對(duì)方;還可以是“你”的高度一時(shí)難以抵達(dá),自己以一種向往的姿態(tài)正試圖貼近。
盡管寫作要求是“自選文體”,但“我想懂得你”這個(gè)命題最適合的還是敘事和抒情,要寫成議論文文體并不適合。要避免講他人的故事,然后替“你”抒情或議論。需要注意的是,文章結(jié)尾時(shí),不能為了收尾或深化主題,簡(jiǎn)單地將結(jié)果處理為“我已經(jīng)懂你了”。文章的文體選擇、主體和結(jié)尾,一定要考慮到命題本身的特點(diǎn)、限制與要求。
答案：
我想懂得你
孩子,我想懂得你,可是我不知道該怎么辦。
伴隨著你的成長(zhǎng),我在快樂(lè)與痛苦中掙扎。你的個(gè)頭高了,可是你不再依偎在我的身邊;你的知識(shí)多了,可是你不再聽爸媽的話了;你的房間大了,可是你卻容不下我們的身影。不知何時(shí)你開始注重打扮了,你開始頻繁地晚回。孩子,不是爸媽對(duì)你太嚴(yán),是爸媽擔(dān)心你會(huì)被別人帶壞。不知何時(shí),你不再輕聲地與我們交談,而是一句“代溝”將我們打發(fā)。我想懂得你,孩子!我開始在你上學(xué)后尋找你房間的蛛絲馬跡。當(dāng)你丟了東西的時(shí)候,我不再是第一時(shí)間去找你,而是擔(dān)心地尋找你的心情。
我們?cè)?jīng)生命相連,臍帶是我們相連的見(jiàn)證。我愿意付出一切去孕育你這個(gè)小生命,可是曾經(jīng)血肉相通的我們,為什么會(huì)變成現(xiàn)在這樣?你拒絕我們,你逃離我們。你說(shuō):“媽,我長(zhǎng)大了,不需要你們多管閑事!”可是,孩子,天下哪一個(gè)做媽的不心疼自己的孩子,你的事再小也是大事啊!難道爸媽還沒(méi)有你那些所謂的朋友值得信任嗎?我不希望你僅有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的孝心,我還想讓你知道家是你永遠(yuǎn)的港灣,爸媽是你永遠(yuǎn)的依靠。
孩子,我不想要翻你的日記,跟蹤你的去向去了解你,我想要你平心靜氣地和我們說(shuō)說(shuō)聊聊。孩子,真的!只有你說(shuō)了心里話,讓我們懂得了你,讓我們了解了你,我們才不會(huì)懷疑你。我們的關(guān)心,在你眼里成了過(guò)度的干涉;我們的要求,在你眼里成了專制的獨(dú)裁。我們只想了解你,我們只想關(guān)心你,我們只想讓你健健康康地成長(zhǎng)?？墒且磺械囊磺卸煎e(cuò)了。溺愛(ài)讓你驕縱,讓你攀比,讓你獨(dú)具特性。我越來(lái)越不了解你,是你走得太快,還是我們走得太慢。時(shí)間讓我白發(fā)生,讓你英姿發(fā),可是這一切都改變不了我與你之間的親情啊!難道只有等你成家立業(yè)、為人父母以后才會(huì)知道父母的不易嗎?可是,孩子,那時(shí)一切都晚了。世上買不到后悔藥,所以孩子,我想要了解你,迫切地想要跟上你的步伐,想我們可以坐下來(lái)促膝長(zhǎng)談,不想讓我們都去后悔!
孟母三遷,只為孩子能更好地成長(zhǎng),可憐天下父母心。孩子,我想要了解你,想懂得你,想愛(ài)護(hù)你,這一切僅因?yàn)槟闶俏业暮⒆印?/p>
孩子,可以讓我懂得你嗎?
【點(diǎn)評(píng)】文章以母親的口吻試圖和孩子溝通,構(gòu)思巧妙。文章主體部分將敘事、抒情融為一體,作者抓住了生活中的一些細(xì)節(jié),展開“我”與“你”之間的溝通;以“想懂得”為切入點(diǎn),展開對(duì)話。文章審題準(zhǔn)確,敘事簡(jiǎn)潔,抒情真摯。寫作應(yīng)當(dāng)融入自己的生活,考場(chǎng)作文,越來(lái)越需要這樣的真情告白。
看了魯教版高二語(yǔ)文必修三第一單元檢測(cè)試卷的人還看：
魯教版高二語(yǔ)文必修三第一單元檢測(cè)試卷
