高二語文必修3《指南錄后序》期末練習試題
高二語文必修3《指南錄后序》期末練習試題
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《指南錄后序》原文
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施??N紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。國事至此,予不得愛身;意北亦尚可以口舌動也。初,奉使往來,無留北者,予更欲一覘北,歸而求救國之策。于是辭相印不拜,翌日,以資政殿學士行。
初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動,北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻諂于后,予羈縻不得還,國事遂不可收拾。予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不復顧利害。北雖貌敬,實則憤怒,二貴酋名曰“館伴”,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。
未幾,賈余慶等以祈請使詣北。北驅(qū)予并往,而不在使者之目。予分當引決,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也”。
至京口,得間奔真州,即具以北虛實告東西二閫,約以連兵大舉。中興機會,庶幾在此。留二日,維揚帥下逐客之令。不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒于長淮間。窮餓無聊,追購又急,天高地迥,號呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡揚子江,入蘇州洋,展轉(zhuǎn)四明、天臺,以至于永嘉。
嗚呼!予之及于死者,不知其幾矣!詆大酋當死;罵逆賊當死;與貴酋處二十日,爭曲直,屢當死;去京口,挾匕首以備不測,幾自剄死;經(jīng)北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚腹死;真州逐之城門外,幾彷徨死;如揚州,過瓜洲揚子橋,竟使遇哨,無不死;揚州城下,進退不由,殆例送死;坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過其門,幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所陵迫死;夜趨高郵,迷失道,幾陷死;質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無所逃死;至高郵,制府檄下,幾以捕系死;行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死;至海陵,如高沙,??譄o辜死;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來其間,無日而非可死;至通州,幾以不納死;以小舟涉鯨波出,無可奈何,而死固付之度外矣。嗚呼!死生,晝夜事也。死而死矣,而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!
予在患難中,間以詩記所遭,今存其本不忍廢。道中手自抄錄。使北營,留北關(guān)外,為一卷;發(fā)北關(guān)外,歷吳門、毗陵,渡瓜洲,復還京口,為一卷;脫京口,趨真州、揚州、高郵、泰州、通州,為一卷;自海道至永嘉、來三山,為一卷。將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。
嗚呼!予之生也幸,而幸生也何為?所求乎為臣,主辱,臣死有余僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責。將請罪于君,君不許;請罪于母,母不許;請罪于先人之墓,生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅(qū),雪九廟之恥,復高祖之業(yè),所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。嗟夫!若予者,將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何!誠不自意返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復何憾哉!復何憾哉!
蘇教版高二語文必修3《指南錄后序》期末練習試題
選擇題
下列劃線注音有誤的一項是( )
A.薈萃(cuì)縉(jìn)紳紓(shū)禍翌(yì)日
B.遽(jǜ)然羈縻(mí)詬(gòu)病造詣(yì)
C.詆(dǐ)毀庶幾(jǐ)酋(qiǘ)長彷(páng)徨
D.愧怍(zuò)自剄(jǐng)巡徼(jiào)檄(xí)文
下列劃線詞語意思完全相同的一項是( )
A.予自度不得脫何不改乎此度
B.夜則以兵圍所寓所翌日,以資政殿學士行
C.竟使遇哨,無不死秦王竟酒,終不能加勝于趙
D.然微以自文于君親微斯人,吾誰與歸
下列劃線詞語的含義與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )
A.眾謂予一行為可以紓禍 B.意北亦尚可以口舌動也
C.以父母之遺體行殆 D.如高沙,常恐無辜死
下列各句句式與其他各項不同的一項是( )
A.縉紳、大夫、士萃于左丞相府
B.即具以北虛實告東西二閫,約以連兵大舉
C.行城子河,出入亂石中
D.請罪于母,母不許
下列各句劃線詞語用法與例句相同的一項是( )
例:變姓名,詭蹤跡,草行露宿
A.國事至此,予不得愛身
B.北雖貌敬,實則憤怒
C.至海陵,如高沙,常恐無辜死
D.將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉
文言文閱讀
閱讀下面一段文言文,完成小題。
嗚呼!予之生也幸,而幸生也何為?所求乎為臣,主辱,臣死有馀僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責。將請罪于君,君不許;請罪于母,母不許。請罪于先人之墓;生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅(qū),雪九廟之恥,復高祖之業(yè),所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。嗟夫!若予者,將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何!誠不自意返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復何憾哉!復何憾哉!
【小題1】對下列劃線詞語的解釋有誤的一項是( )
A 以父母之遺體行殆 (危險)
B 修我戈矛,從王于師 (整治)
C 向也使予委骨于草莽 (交付)
D 然微以自文于君親 (寫文章獻給)
【小題2】下列各句句讀劃分正確的一項是( )
A 予之生/也幸,而/幸生也/何為
B 請罪/于先人之墓,生無/以救國難
C 向也/使予委骨/于草莽
D 誠不/自意/返吾衣冠
【小題3】下列對文段的分析和概括有誤的一項是( )
A 本段議論是在前文敘事的基礎(chǔ)上展開的,充分表達了作者對南宋王朝暗淡前景的擔憂以及自己“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”的決心。
B 作者的報國之志在文中被表達成“終君”之義,認為只要能“重見日月”就死而無憾了,這體現(xiàn)了特定歷史條件下作者真實的思想境界。
C 文中引用《出師表》中的句子,意在表明自己有當年諸葛亮興復漢室那樣為國竭忠盡力的崇高志向。
D 本段正面闡述了作者的報國之志,說明了自己九死一生、僥幸活下來的意義之所在。
【小題4】將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)予之生也幸,而幸生也何為?
(2)予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何!
閱讀下面的文段,完成小題。
厲王虐,國人謗王。召公告王曰:“民不堪命矣!”王怒得衛(wèi)巫使監(jiān)謗者以告則殺之。國人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭謗矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為川者決之使導,為民者宣之使言。故天子聽政,使公卿至于列士獻詩,瞽獻曲,史獻書,師箴,瞍賦,矇誦,百工作諫,庶人傳語,近臣盡規(guī),親戚補察,瞽史教誨,耆艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,猶土之有山川也,財用于是乎出;猶其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善敗于是乎興。行善而備敗,所以阜財用衣食者也,夫民,慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也,若壅其口,其與能幾何?”
王不聽,于是國人莫敢出言。三年,乃流王于彘。
【小題1】為劃線字加注音。
厲王虐,國人謗王( ) 史獻書,師箴( )
猶其有原隰衍沃也( ) 所以阜財用衣食者也( )
【小題2】劃線處標點正確的一項是( )
A.王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者。以告,則殺之。
B.王怒得衛(wèi),巫使監(jiān)謗者。以告,則殺之。
C.王怒,得衛(wèi)巫使,監(jiān)謗者以告,則殺之。
D.王怒得衛(wèi)巫使監(jiān),謗者,以告則殺之。
【小題3】解釋下列詞語有誤的一項( )
A.事行而不悖 其中“悖”是相反、抵觸之意。
B.吾能弭謗矣 其中“弭”意為阻止、消除。
C.阜財用衣食 其中“阜”意為使……增多。
D.其與能幾何 其中“與”是和,同的意思。
【小題4】下列句中劃線字的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )
A.口之宣言也,善敗于是乎興 B.其所以阜財用、衣食者也
C.近臣盡規(guī),親戚補察 D.而后王斟酌焉
【小題5】下列敘述不符合原文意思的一項是( )
A.周厲王殘暴兇狠,采用高壓政策來鎮(zhèn)壓百姓的批評指責。
B.召公通過形象生動的比喻,勸說厲王要廣開言路,否則后果不堪設(shè)想。
C.周厲王拒絕召公的諫言,引起百姓的強烈反抗,在周厲王三年,厲王被百姓推翻,流放到彘。
D.厲王被流放到彘的結(jié)局,有力地說明了召公諫言的正確和重要。
【小題6】下面的翻譯無誤的一項是( )
A.厲王虐,國人謗王。
譯為:周厲王非常暴虐,國民都諷刺、挖苦他。
B.為川者決之使導。
譯為:治理河流的人挖掘水道使水疏導。
C.史獻書,師箴。
譯為:史官進獻史書、典籍,當老師的進勸誡、規(guī)勸的言論。
D.民之有口也,猶土之有山川也,財用于是乎出。
譯為:老百姓有嘴,就好比大地上會有山川一樣,財用就出來了。
【小題7】把下列兩句譯成現(xiàn)代漢語。
(1)民不堪命矣!________________________。
(2)是以事行而不悖。________________________。
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