初二下冊(cè)語(yǔ)文《云南的歌會(huì)》期末復(fù)習(xí)試題
初二下冊(cè)語(yǔ)文《云南的歌會(huì)》期末復(fù)習(xí)試題
在平時(shí)做好語(yǔ)文試題的練習(xí)，不僅是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)掌握的一個(gè)考查，通過(guò)試題卷的檢測(cè)，還能找出他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的一些遺漏的地方。所以，你準(zhǔn)備好了做這一份試卷嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的人教版初二下冊(cè)語(yǔ)文《云南的歌會(huì)》期末復(fù)習(xí)試題以供大家去學(xué)習(xí)。
人教版初二下冊(cè)語(yǔ)文《云南的歌會(huì)》期末復(fù)習(xí)試題
現(xiàn)代文閱讀
閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題。
聽(tīng)民歌
①聽(tīng)過(guò)民歌。
②陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。
?、蹚男÷?tīng)的是閩北山歌。曲調(diào)很簡(jiǎn)單，旋律似乎只有一句。這一句翻來(lái)覆去地唱，翻來(lái)覆去地唱。只在每句的結(jié)尾略加不同的裝飾音，以與下一句相區(qū)別。那時(shí)，常有一個(gè)老翁，走在彎彎的崎嶇長(zhǎng)路上，他一邊趕著牛，一邊豁開(kāi)嗓子扯出一首首山歌。沒(méi)有應(yīng)和，沒(méi)有對(duì)答。老人的嗓子孤獨(dú)、蒼老、悲涼。有時(shí)他根本發(fā)不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時(shí)，我聽(tīng)不懂老人唱的山歌，因?yàn)楦舻锰h(yuǎn)，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今閉上眼睛，還能清晰地浮現(xiàn)出一條長(zhǎng)路上的一群牛，一個(gè)老翁，一首首拖音很長(zhǎng)的山歌。
④后來(lái)參加山場(chǎng)勞動(dòng)，穿蓑衣、掛柴刀、扛長(zhǎng)鋤去山上，開(kāi)始近距離地聽(tīng)到男女對(duì)唱的山歌。男的女的兩撥人，往往分得很開(kāi)，往往是隔著一條山岙，這邊望得見(jiàn)那邊的人，那邊望得見(jiàn)這邊的人。第一個(gè)音是這樣發(fā)出的，有人覺(jué)得要唱了，就停下手中的活兒，把箬笠往腦后掀了掀，吸一口氣，然后揚(yáng)脖仰頭。“哎——”，這個(gè)哎字由低往高，高到一定音階，然后平滑著延伸，“哎——”，然后波動(dòng)，上挑，收尾。接下的句子是“妹呀……”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌，底氣十足、穿透力強(qiáng)，同時(shí)也是粗野的、質(zhì)樸的。山中的人并不指望什么愛(ài)情，但是他們唱的卻是純粹的愛(ài)歌。如果認(rèn)真地聽(tīng)他們彼此間的對(duì)唱，還真的唱得情深意長(zhǎng)。與老人們的山歌相比，年輕人的山歌歡快、短促，更加明快也充滿(mǎn)向往。年輕人是對(duì)著異性唱，老人則是對(duì)著大山與天空唱。
⑤時(shí)間繼續(xù)往后推移，就聽(tīng)到了樂(lè)清的著名山歌《對(duì)鳥(niǎo)》。《對(duì)鳥(niǎo)》的旋律要比閩北山歌復(fù)雜、華麗得多，而且歌詞也來(lái)得更加富有情趣和圓熟。與閩北相比，樂(lè)清的山?jīng)]有那里的深，沒(méi)有那里的高，也沒(méi)有那里的大，但人也因此而復(fù)雜了許多，山歌也因此而華麗了些，想來(lái)并非沒(méi)有道理。
?、奕缃衤?tīng)民歌，是聽(tīng)磁帶上、音響中的民歌，流暢，華彩，大白菜上扎紅綢，早已沒(méi)有了那種質(zhì)樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的MTV中唱出，“民歌”已不再是民歌了。
【小題1】文中寫(xiě)了作者幾次聽(tīng)民歌的經(jīng)歷?分別聽(tīng)的什么?
【小題2】文章寫(xiě)聽(tīng)民歌的經(jīng)歷是按什么順序?qū)懙?文章結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?
【小題3】第③段中，作者說(shuō)“聽(tīng)不懂老人唱的山歌”，為什么至今閉上眼睛，還能清晰地浮現(xiàn)出老人唱山歌的情景?
【小題4】第④段中所描繪的唱山歌的情景與課文中的哪一個(gè)場(chǎng)面相似?
【小題5】第⑤段畫(huà)線(xiàn)句子中說(shuō)“想來(lái)并非沒(méi)有道理”，有什么道理?
【小題6】第⑥段中畫(huà)線(xiàn)句子用了什么修辭手法?
【小題7】縱觀全文，表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題。
這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞?jiàn)景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂?wèn)題方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ潱S事押韻，循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開(kāi)口即見(jiàn)高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說(shuō)，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂(lè)，拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千(用馬皮做成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條，懸掛在高樹(shù)上)，蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在，若無(wú)其事!
【小題1】概括這兩段的內(nèi)容。
【小題2】“這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所”中的“這”指什么?
【小題3】“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，“多”字在文中是否可有可無(wú)?“種種不同方式”具體指的是什么?
【小題4】文中畫(huà)線(xiàn)的句子運(yùn)用了什么描寫(xiě)手法?起到什么作用?
【小題5】下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式?
?、偾嗑€(xiàn)線(xiàn)那個(gè)藍(lán)線(xiàn)線(xiàn)，藍(lán)個(gè)英英采，
生下一個(gè)藍(lán)花花，實(shí)實(shí)的愛(ài)死人。
?、谛」怨?來(lái)小乖乖，我們說(shuō)給你們猜：什么長(zhǎng)長(zhǎng)上天?哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)海中間?什么長(zhǎng)長(zhǎng)外外喲 來(lái)，街前賣(mài)嘛?哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)你跟前嘍。
填空：
本文是一篇極富情趣的____________。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，依次是____________、____________、____________，三個(gè)場(chǎng)合各有側(cè)重，分別側(cè)重寫(xiě)了____________、____________、____________，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
你一定能準(zhǔn)確理解語(yǔ)段后的問(wèn)題!
在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，本來(lái)早晚都可以聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車(chē)進(jìn)城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時(shí)趕車(chē)不及，還得原路退回。這條路得通過(guò)些果樹(shù)林、柞木林、竹子林和幾個(gè)大半年開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的;一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥(niǎo)，矗起頭頂花冠，瞪著個(gè)油亮亮的眼睛，好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥(niǎo)大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)的意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見(jiàn)后，忽然又像個(gè)小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會(huì)合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過(guò)十四五歲，嗓子通常并沒(méi)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿(mǎn)一種淳樸本色美。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿(mǎn)斗會(huì)”。有一次，由村子里人發(fā)起，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿(mǎn)了三十來(lái)張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔，合起來(lái)卻如一片松濤，在微風(fēng)蕩動(dòng)中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。來(lái)會(huì)的婦女占多數(shù)，和逢年過(guò)節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識(shí)。我以一個(gè)客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣(mài)酸泡梨的，那里有城門(mén)邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣(mài)針線(xiàn)花樣的老太婆，原來(lái)熟人真不少!集會(huì)表面說(shuō)是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去，到大家熟習(xí)為止。因此在場(chǎng)年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動(dòng)。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌，那么不問(wèn)唱什么都不犯忌諱。就中最當(dāng)行出色的是一個(gè)吹鼓手，年紀(jì)已過(guò)七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛(ài)情故事，此外嘲煙鬼，罵財(cái)主，樣樣在行，真像是一個(gè)“歌庫(kù)”(這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅)。小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ)，“十年難逢金滿(mǎn)斗”，意思是盛會(huì)難逢，參加后才知道原來(lái)如此。
【小題1】上文選自《_____》，作者_(dá)____，現(xiàn)代_____家、_____家。
【小題2】選文寫(xiě)的是在哪兩種場(chǎng)合下聽(tīng)到的民歌演唱?
【小題3】選文選取的演唱方式有哪些?內(nèi)容有哪些?
【小題4】想一想，云南的歌會(huì)與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，有什么異同點(diǎn)?(暢所欲言!)
語(yǔ)言表達(dá)
利用星期天，到鄉(xiāng)間進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)，或查閱資料，收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，內(nèi)容包括：當(dāng)?shù)馗髅褡逋男叛觥⒔?、婚嫁壽誕、衣食住行等方面的特征，然后對(duì)材料進(jìn)行整理，向班上同學(xué)說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
看了初二下冊(cè)語(yǔ)文《云南的歌會(huì)》期末復(fù)習(xí)試題的人還看：
1.初二下冊(cè)語(yǔ)文課文《云南的歌會(huì)》期末練習(xí)試題