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2017年湖北高考語文模擬試題及答案解析(2)

時(shí)間: 朝燕820 分享

  第Ⅱ卷

  12.把下面三個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

  (1)既至,敝不可處。乃告于郡,假部使者府以居。(3分)

  (2)故其樂也,足以易窮餓而不怨,雖南面之王不能加之,蓋非有德不能任也。(4分)

  (3)然后追求顏氏之樂,懷思東軒,優(yōu)游以忘其老。(2分)

  13.請用斜線(/)給下而文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?斷句不超過6處)(3分)

  龍門山,在河?xùn)|界。禹鑿山斷門一里余。黃河自中流下,兩岸不通車馬。每歲季春,有黃鯉魚,自海及諸川,爭來赴之。一歲中登龍門者不過七十二初登龍門即有云雨隨之天火自后燒其尾乃化為龍矣。

  14.閱讀下面的詩歌,完成問題。(8分)

  浣 溪 沙

  北宋•晏幾道

  唱得紅梅①字字香,柳枝桃葉②盡深藏。遏云③聲里送離觴。

  才聽便拚④衣袖濕,欲歌先倚黛眉長。曲終敲損燕釵梁。

  【注】①“梅”,指歌曲《落梅花》《梅花引》之類,多述離情。②“柳枝”,指樂府《楊柳枝》曲,亦指歌女名;“桃葉”,晉朝王獻(xiàn)之愛妾之名,臨江相別時(shí)王獻(xiàn)之作《桃葉歌》。③《列子•湯問》載,秦青唱歌送薛譚,“聲振林木,響遏行云”。④“拚”(pàn),甘愿、不顧惜。

  (1)詞的上闋用了多種修辭手法,請選擇其中兩種修辭手法,結(jié)合詩句簡要賞析。(4分)

  (2)一般的送別詩詞,常借離別之景,抒離別之情。而同為送別詞,此詞的寫法卻很新巧,請就這一點(diǎn),分別結(jié)合上下片的內(nèi)容作簡要賞析。(4分)

  15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(限選其中的5小題作答)(5分)

  (1) ____________,百年多病獨(dú)登臺。(杜甫《登高》)

  (2)身死人手,為天下笑者,何也? ____________。(賈誼《過秦論》)

  (3)君子博學(xué)而日參省乎己____________, 。(荀子《勸學(xué)》)

  (4) ____________,此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行并序》)

  (5)黃鶴之飛尚不得過,____________ 。(李白《蜀道難》)

  (6) ____________,相逢何必曾相識。(白居易《<琵琶行>并序》)

  (7) ____________, ____________?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。 (韓愈《師說》)

  (8)____________ ,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》)

  四、現(xiàn)代文閱讀(共20分,共4小題)

  閱讀下面的文字,完成16-19題。

  家山迷茫

  旅美作家 劉成章

  (1)這就是我所看到的美國西海岸某天的落日過程:一輪夕陽,像一顆懸掛在隱形枝椏上的特大號的熟透了的柿子,不知怎么撲沓一下,竟整個(gè)兒地跌落在山頭上了。它從山背后涌流下去,陡濺起一天耀眼的緋紅。那緋紅自然是非霞莫屬了,燦燦之霞。

  (2)我默然散步向前,看見歸鴉成群地從天上飛過,在目力所及的一切角落,都有如煙似氣的暮靄緩緩溢出。我想,這迷迷離離的巨網(wǎng)似的罩著的暮天之景,應(yīng)是出自我們具有五千年文明史的故國的哪位丹青妙手吧,也許是米芾、八大山人抑或是吳冠中、陳逸飛吧,是他們之中的哪個(gè)興之所至,竟把一碗剛剛調(diào)好的淡墨潑出來了。于是樹呀,房呀,路呀,尖頂?shù)慕烫醚胶涂偸翘N(yùn)釀著驚世壯舉的蘋果公司呀,一剎間都被那淡墨淹沒了。于是繁雜歸于簡約,多彩的世界只歸于黑白二色,天底下的一切都讓位于一幅柔美無比的我們中國式的水墨畫了。這幅水墨畫一如上海世博會中所展出的電子動(dòng)態(tài)版的《清明上河圖》,我,則成了水墨畫中的一個(gè)人物。

  (3)返回來的時(shí)候,我忽然看見北邊遠(yuǎn)處的一座山,這座山雖然離我那么遠(yuǎn),卻好像撞上了我心上的一根最敏感的生命之弦,使我的五臟六腑嗡地一聲一齊鳴響起來。這聲音,竟至于波及到了我的每一根神經(jīng)末梢。

  (4)一身水墨的劉成章啊,你何以激動(dòng)如此?

  (5)不是因?yàn)槟巧接兄每吹钠鸱?。那山太普通了,可以說,它普通得如同一個(gè)在加州隨處都可以看到的辛勤打工的墨西哥人。但是我現(xiàn)在看見它,卻產(chǎn)生了一種本能的強(qiáng)烈沖動(dòng)。其原因完全在于,那山上燈火點(diǎn)點(diǎn),太像我家鄉(xiāng)延安的清涼山了。

  (6)哦,家山,與我的生命緊相勾連的山吶,我的清涼山!

  (7)家山,是個(gè)特別溫暖的詞兒,它把一個(gè)本來抽象、模糊和平面的概念,變成了具象、清晰、立體的寫照了。自從我來到這個(gè)世界,清涼山就是一副懸掛于我眼中和心頭的美麗畫圖。母親親口對我敘說的山上的月兒井,曾讓我對清涼山的過往留下最綺麗、最浪漫的懷想。年長之后,我又在山對面住了十余年。每天晚上,一抬頭看見的,就是燈火點(diǎn)點(diǎn)的清涼山。而現(xiàn)在,眼前的這座洋山,這座我連其名字都叫不出來的加州之山,竟然就像是從我的家鄉(xiāng),我的生身之地原盤兒毫發(fā)未動(dòng)地搬過來的!啊,屬于我家山一角的清涼山,山色凝重的清涼山,尸毗割膚飼鷹②的清涼山,范仲淹的清涼山,花木蘭的清涼山,藍(lán)花花的清涼山,每逢四月八信男善女前來求子的清涼山,羊肚子手巾和灰軍裝的清涼山,夫妻識字的清涼山,信天游高一聲低一聲的清涼山,修復(fù)了月兒井、琵琶橋和琉璃塔的清涼山。記憶中的清涼山上有陡峭的路,有寬展的院子,有喳喳叫著的無邪的花喜鵲,那是花喜鵲的清涼山。當(dāng)然我也想起了大字報(bào)曾經(jīng)貼滿了的清涼山,歪脖榆樹上有人上吊的清涼山,更想起刮起老黃風(fēng)的日子、大雪狂倒的日子,那些日子竟還有人被威逼著來到清涼山上修梯田呢。其中就有先烈遺孀、我年邁的母親的苦難身影,她的苦難身影永世不會磨滅在清涼山上吶!

  (8)我一遍遍扭頭看去。一盞燈契合了,兩盞燈契合了,七蓋八盞燈也契合了,山的輪廓山的特點(diǎn)山所透露出的氣韻也契合了,多么像我親切的家山!誰能說不像呢?誰敢說不像呢?誰會說不像呢?

  (9)啊,不,家山不在此。家山如今分明縹縹渺渺,與我隔著一汪大洋還有許多山河。家山若有若無、

  隱隱約約、迷迷茫茫。我知道,眼前的景色分明是一個(gè)騙局,它狠毒地蠱惑著我的神經(jīng)。我知道,只要到了明日的拂曉,東天抹上最初的一縷晨曦,眼前這山就會露出它的真面,它就不再是我的家山了。

  (10)啊不,家山應(yīng)在此!我寧愿相信眼前的山就是家山。退一步說吧,即使有幾分不像,我也愿意陷入迷思。將錯(cuò)就錯(cuò)是我感情的需要。迷思是醉人的,銷魂的,醇美無限。于是老遠(yuǎn)地望過去,我?guī)缀蹩梢噪[約看見我曾經(jīng)在那兒在信天游聲中摘酸棗的黃土坡洼了。我覺得如今那酸棗的香氣依然隨風(fēng)飄飛,從那高高的山坡上一直飄到我的眉頭、心坎。一剎間我覺得此山與那山契合若神,若孿生兄弟,若日月合璧。所以應(yīng)該說,家山猶在此。

  (11)我的心里又不由泛起了馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》了。他的琴,淌出的是一腔真情,而我,除了有常人所具有的聽覺之外,內(nèi)心還深藏著十萬只耳朵。我疾步走回陋室,立即拿起電話就去向我那片親愛的土地我的故園延安拔號:011-86-0911……我一邊撥,一邊忽然悟到我多苦多難的母親的墳頭現(xiàn)在已經(jīng)是荒草萋萋了,她再也不可能聽到她的不孝之子的聲音了。于是,我的眼淚便如決堤之水,任怎么也無法控制了……

  【注】①劉成章,當(dāng)代作家、詩人、畫家,為了照顧先后留學(xué)美國的幾個(gè)兒女,遠(yuǎn)涉重洋到美國多年不得回鄉(xiāng)。本文有刪改。②尸毗割膚飼鷹:尸毗,佛家弟子,傳說他曾在延安清涼山頂割自己的皮肉救活垂死的老鷹。延安舊稱“膚施”,即由此得名。

  16.下面對文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)(選對兩項(xiàng)給4分,只選一項(xiàng)且正確的給2分,有選錯(cuò)的0分)

  A.劉成章是實(shí)力派鄉(xiāng)土作家,作品基調(diào)似陜北高原雄渾高亢,他的《安塞腰鼓》曾入選中學(xué)教材。本文的情感訴說雖曲折低徊,字里行間卻仍透出蒼涼的意蘊(yùn)。

  B.文章的語句長短結(jié)合,使表達(dá)的情感張弛有致:語言土洋結(jié)合,方言口語和書而語相得益彰,非常契合身在他鄉(xiāng)思念故土的主題。

  C.文章以寫景開篇,以思念家山統(tǒng)攝全文,文末卻以母親收束全文。這樣寫使抽象、模糊、飄飛的思鄉(xiāng)情終于有了具體可依的落腳點(diǎn),讀來頗有余光中“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^,母親在里頭”的悲涼與無奈。

  D.本文不僅有精彩的景物描寫,而且有大段的內(nèi)心獨(dú)自。這些內(nèi)心獨(dú)自在展現(xiàn)作者紛繁復(fù)雜的思緒的同時(shí),又顯示了作者情感的細(xì)膩和深沉,使文章的感染力大大增強(qiáng)。

  E.文中第⑨段說“家山不在此”,后面又說“家山猶在此”“家山應(yīng)在此”,這是作者的思緒在此地與彼岸、現(xiàn)實(shí)與回憶的糾纏中進(jìn)入了迷離恍惚的狀態(tài)的表現(xiàn)。

  17.作者以“家山迷渺”為文章標(biāo)題,請說明其含義和作用。(4分)

  18.文章前2段描寫的是美國西海岸的景物,讀來卻頗具中國味道。為什么會這樣呢,試結(jié)合原文對此做簡要分析。(6分)

  19.高中畢業(yè)即意味著離開家和鄉(xiāng),很多人從此成為家鄉(xiāng)的客人。請就現(xiàn)代化浪潮與故鄉(xiāng)情節(jié)的矛盾談?wù)勀愕乃伎?6分)

  五、語言文字運(yùn)用(共12分,共3題)

  20.根據(jù)《老人與?!分械囊欢挝淖?,寫50字左右的賞析。(4分)

  “可是一個(gè)人并不是生來要給打敗的,”他說,“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他。”他想:不過這條魚給我弄死了,我倒是過意不去?,F(xiàn)在倒霉的時(shí)刻就要來到,我連魚叉也給丟啦。“Dentuso”(一種鯊魚)這個(gè)東西,既殘忍,又能干,既強(qiáng)壯,又聰明??晌冶人斆?。也許不吧,他想。也許我只是比它多了個(gè)武器吧。

  賞析:

  21.閱讀下面關(guān)于“鲇魚效應(yīng)”的一段話,解釋后面各句中加點(diǎn)詞語的語境意義。(4分)

  很久以前,挪威人從深海捕撈的沙丁魚,總是還沒到達(dá)岸邊就已經(jīng)死亡,漁民們想了無數(shù)的辦法,想讓沙丁魚活著上岸,但都失敗了。后來,他們在沙丁魚槽里放進(jìn)了鲇魚。鲇魚出于天性會不斷地追逐沙丁魚,沙丁魚拼命游動(dòng),激發(fā)了其內(nèi)部的活力,從而活了下來。這就是“鲇魚效應(yīng)”的由來。

 ?、僭谥袊?dāng)今的金融格局中,中資銀行無疑是沙丁魚,而外資銀行肯定是一條鲇魚,它們的存在使上海灘的銀行業(yè)更具朝氣和活力。

 ?、谔煜聸]有免費(fèi)的午餐。面對各種誘惑,你要?jiǎng)幽X。否則,你就會變成一條貪心的“鲇魚”,一個(gè)“拳頭”也會輕易地把你釣起來……

  ③課堂氣氛死氣沉沉,而在這個(gè)“船艙”中放進(jìn)幾條生氣勃勃的“鲇魚”,便能打破沉悶,增強(qiáng)活力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

  22.閱讀下面文字,并使用“事業(yè)”“人”“民族”三個(gè)詞語在下面這段話的橫線處填寫恰當(dāng)語句,注意調(diào)整詞語順序,使前后內(nèi)容連貫并構(gòu)成排比句。(4分)

  愛怕猶豫。愛是羞怯和機(jī)靈的,一不留神它就吃了魚餌閃去。愛的初起往往是柔弱無骨的碰撞和翩若驚鴻的引力。在愛的極早期,就敏銳地識別自己的真愛,是一種能力,更是一種果敢。 , ; , ;愛一種信仰,就至死不悔地堅(jiān)守。

  六、寫作(共60分,共1小題)

  23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  群芳之中,栽培歷史最悠久、文化內(nèi)涵最豐富的非“木槿”莫屬。在《詩經(jīng)》熏染的古風(fēng)中,木槿有一個(gè)美麗的名字“舜”,意思是其花朝開暮落,只在“瞬息”之間。古詩中既有“風(fēng)露凄凄秋景繁,可憐榮落在朝昏”的感傷,也有“暮落不悲容艷好,旭日依舊無窮花”的樂觀。

  上面的文字中,“木槿花”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄h論文,不少于800字。

  2017年湖北高考語文模擬試題答案解析

  1.B 解析:A“角色/咀嚼”,“因?yàn)?為虎作倀”讀音相同;C“頹圮/否極泰來”讀音相同;D“遼闊/寥廓”讀音相同。

  2.D 解析:A“凄婉”;B“禮尚往來”;C“不能自已”。

  3.B 解析:伏法:指犯人已被執(zhí)行死刑。服法:指犯人服從判決。向來:從來,一向,多用于肯定。從來:從過去到現(xiàn)在,多用于否定。良莠不齊:指好人壞人都有。參差不齊:形容各種事物不整齊。

  4.B 解析:本題考查辨析語病的能力。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)刪去“有了”。C項(xiàng),“虎跳峽景區(qū)和石卡雪山景區(qū)的部分景點(diǎn)”有歧義。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“節(jié)目形式、內(nèi)容十分活潑”應(yīng)為“節(jié)目形式多樣,內(nèi)容活潑”。

  5.A 解析:伍爾夫,“法國”應(yīng)為“英國”

  6.D 解析:原文第三段是“極少在線下交易中采用”

  7.B 解析:A原文是“只有到了各類虛擬貨幣的出現(xiàn)”,才影響發(fā)行權(quán),表明這兩種電子貨幣并沒影響發(fā)行權(quán)。C.美國有人呼吁,并不代表已納入監(jiān)管。D.原文“在可預(yù)見的將來”,并不代表它今后不可。

  8.D 解析:原文是“比特幣的供給缺乏擴(kuò)張能力”“與現(xiàn)代貨幣的顯著特征相悖”。

  9.B 解析:“營職”,料理工作。

  10.C 解析:①郡吏答應(yīng)我的請求②我的疲倦情況⑥我對自己不能免于罪責(zé)情況的分析

  11.D 解析:“寫自己已經(jīng)歸休田里的情況”,應(yīng)改為“抒發(fā)歸休田里的情懷”)

  12.(1)我已經(jīng)到了那里,看到房屋損毀得不能居住,就向郡報(bào)告,想借部官員的官府來居處。(“敝”“乃”“假”各1分)

  (2)所以他的快樂,足夠因?yàn)檫@樣變得貧窮饑餓卻不怨恨,即使南面稱王也不能加在他身上,大概不是有品德的人不能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷饋怼?“易”“恕”“蓋”“任”各1分)

  (3)這樣之后追尋探求顏淵的快樂,懷想東軒,優(yōu)游自得忘記自己年歲已大。(“然后”“其”各1分)

  13.一歲中/登龍門者/不過七十二/初登龍門/即有云雨隨之/天火自后燒其尾/乃化為龍矣。

  【譯文】龍門山,在黃河以東的地界。禹治洪水來到這里,把山從中鑿斷,成為一扇門的形狀,大約有一里光景。河水從中間洶涌地流下,兩岸連車馬都不能通行。每年暮春三月,就有無數(shù)黃顏色的鯉魚,從江海和河川爭先恐后游到龍門來。一年當(dāng)中,能夠跳上龍門的,不過七十二尾。剛剛跳上龍門,就有云和雨伴隨,天火又從后面去燒它的尾巴。尾巴一燒掉,它就真?zhèn)€變成龍了。

  14.(1)修辭手法有:通感、對比、夸張、雙關(guān)。①通感 “紅”添色彩,讓讀者由樂曲之名聯(lián)想到紅梅熱烈綻放、鮮麗詩意的畫面;“香”添味道,以紅梅之香寫其樂聲,生動(dòng)別致地表現(xiàn)出其歌聲甜美動(dòng)人。聽覺與視覺、嗅覺交織起來,使描繪的樂曲更富藝術(shù)魅力。②對比 其他歌女所唱的《桃葉歌》《楊柳枝》與這位姑娘所唱的《梅花》進(jìn)行對比,更顯出這位歌女歌聲不同凡響,情感真摯美麗,與后面的“遏聲云里”相呼應(yīng),銜接緊密自然。③夸張 描繪歌曲阻遏行云,更加突顯出這位歌女歌聲高亢動(dòng)人,離別之情熱烈深沉。④雙關(guān) “柳枝”“桃葉”既可指曲名,亦可指人名,語意雙關(guān),表達(dá)離情、歌聲更加含蓄有味,同時(shí),也巧妙地進(jìn)行了對比,使表意變得豐富起來。(答對一種修辭手法1分,賞析1分。滿分4分)

  (2)①上片,著力描寫歌女唱曲的優(yōu)美動(dòng)人,從側(cè)面托出悲離傷別的感傷,虛實(shí)相生,別有韻味。②下片,用獨(dú)特的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)離情別緒。如歌女欲歌之時(shí),作者沒有描述傷感之語,而是描繪修長眉黛,間接顯現(xiàn)出歌女離別時(shí)的脈脈深情;結(jié)尾句行人聽歌以玉釵按拍擊節(jié),曲終釵斷,“分釵”暗示“分離”,表達(dá)出離人凄絕之情,其味更是有余不盡了。

  (答對一種表現(xiàn)手法1分,結(jié)合詞的內(nèi)容賞析1分。滿分4分)

  16.CE 解析C.“使抽象、模糊、飄飛的思鄉(xiāng)情有了具體可依的落腳點(diǎn)。”不妥。第7段首句有提示,文章的情感通過“家山——清涼山”就已經(jīng)落到地面,文末落腳于母親,只是進(jìn)一步具體和形象化。E項(xiàng)“記憶和判斷進(jìn)入一種迷離和恍惚的狀態(tài)”理解不準(zhǔn)確,這個(gè)說法是作者思緒變化的表現(xiàn),也是表達(dá)情感的一種藝術(shù)手法。

  17.含義:家山即家鄉(xiāng),文中特指故鄉(xiāng)延安的清涼山;“迷茫”指作者置身美國西海岸,與故土空間距離遙遠(yuǎn)。(2分)

  作用:用空間距離的遙不可及,來反襯作者對家鄉(xiāng)故園的思念之情愈加濃厚深切。(意近即可)(2分)

  18.作者是一個(gè)有很深的古典藝術(shù)修養(yǎng)和故鄉(xiāng)情結(jié)的中國人,他把所看到的一切都情不不自禁地與故土、祖國聯(lián)系起來(3分)。景物描寫選擇帶有濃郁中國色彩的意象,如陜北的“柿子”“歸鴉”“暮靄”,中國作家和“黑白二色”的“中國式水墨畫”等(2分),以此表達(dá)潛意識中“無時(shí)不在”“無處不在”的故園之情(1分)。(評分參考:答案分兩個(gè)方面,一是作者本身,二是選取的描寫對象。前者既與素養(yǎng)有關(guān),也與情感有關(guān),后者其實(shí)仍然是情景交融的老話題,關(guān)鍵還是景物特征和情感表達(dá)。強(qiáng)調(diào)“潛意識中無時(shí)不在、無處不在”,是因?yàn)檫@兩段的描寫在作者意識到“北邊的山”像“清涼山”之前,是一種無意識的行為。如能答到,應(yīng)予以表揚(yáng)鼓勵(lì))

  19.(評分參考)分為三個(gè)層次給分,思想淺薄、觀點(diǎn)偏激1分(如“現(xiàn)代化浪潮中思想情結(jié)必定會被拋棄”;能談到二者相互有阻礙作用,同時(shí)能指出相互支撐作用的2-4分;能辯證地看待二者的相互作用,并提出現(xiàn)代人解決這一困惑的辦法的5-6分,只要能開始想解決辦法,即使不成熟,也至少給5分。)

  20.賞析示例:本段運(yùn)用了語言描寫和心理描寫形象地刻畫了圣地亞哥這個(gè)“硬漢”形象,(2分)能夠“消滅掉”的是生命、肉體,“打不敗”的是精神和意志,表現(xiàn)了主人公在惡劣的環(huán)境和巨大的困難面前不妥協(xié)的精神、強(qiáng)大的自信和堅(jiān)強(qiáng)的意志。(2分)

  21.參考示例:①外來的競爭者(或外來的激活者);②愚蠢貪婪者;③引入的生機(jī)勃勃的教育方式。(4分,每一點(diǎn)1分)

  22.要調(diào)整詞語順序,不調(diào)整順序就補(bǔ)寫,從4分中扣1分;量詞和動(dòng)詞的使用是否恰當(dāng),酌情扣分。)

  參考示例:愛一個(gè)人,就斬釘截鐵地追求;愛一樁事業(yè),就奮不顧身地投入;愛一個(gè)民族,就大義凜然地獻(xiàn)身。

  23.作文(60分)

  【寫作指導(dǎo)】

  本材料可立意的角度很多,考生可以針對“木槿花”本身擁有最豐厚的文化內(nèi)涵,最標(biāo)致的名字“舜”這些特點(diǎn)來感悟聯(lián)想,也可以由人們對“木槿花”的不同見解展開來,聯(lián)合生活實(shí)際,得出自己的認(rèn)識。

  現(xiàn)略舉一二如下:

  1.“瞬息”之美。

  世上有很多事物有著非常短暫的“生命”,如流星,如煙花,如霧靄,如鮮花。但瞬息之間也有標(biāo)致,在短暫的光陰里,也足夠一次恣意的綻放。

  2.生命之美。

  生命因短暫而標(biāo)致,而有價(jià)值。古人云“朝聞道,夕死可矣”,“朝夕”之間,“聞道”是短暫生命里的尋求,短暫的生命因“有道”而永恒,“無道”的生命再長,也不過是光陰長河里微不足道的一瞬。

  3.朝開暮落。(風(fēng)露凄凄秋景繁,可憐榮落在朝昏)

  光陰易逝。紅顏易老。青春難再。

  對易逝的美的“感傷”,是對一切“美”的珍視,在短暫中也要完成綻放,再短促的光陰也可以有一個(gè)完整的輪回。

  “感傷”是對光陰與生命的理性思考,不在感傷中沉湎,而在感傷中奮進(jìn)。

  4.暮落朝開。(暮落不悲容艷好,旭日依舊無窮花)

  看待生活,要樂觀曠達(dá)。只要有明天,就還有希望。

  【參考譯文】

  我已經(jīng)因?yàn)樽镞^貶謫監(jiān)察筠州的鹽酒稅,沒到那里,天下大雨,筠州的大水向四處溢出,淹沒了南市,登上北岸,毀壞了刺史府門。鹽酒稅修建房屋向下對著江邊,水災(zāi)特別嚴(yán)重。我已經(jīng)到了那里,看到房屋損毀得不能居住,就向郡報(bào)告,想借部官員的官府來居處。郡憐憫我沒有歸宿,答應(yīng)了這件事。這年的十二月,才能支撐那傾斜的地方,填補(bǔ)那塌落缺損的地方,開拓聽事堂的東面作為軒,種杉兩株,竹子一百棵,把它作為就餐休息的場所。然而鹽酒稅過去用三個(gè)宮吏一起去做,我到那里,其中的兩個(gè)人正好都辭官離去,事情交給我一個(gè)人。我白天就坐在市場里賣鹽、賣酒、賣豚魚,與做買賣的人爭奪尺寸大小的地方來為自己爭得利潤;晚上回來,筋疲力盡,就昏昏沉沉地睡著了,不知道夜晚過去白天已經(jīng)來到。早晨就又出來盡自己的職務(wù)料理工作,最終不能夠在所謂的東軒安穩(wěn)地生活。每天早晨晚上從它的旁邊出去回來,看到它,沒有不默然自己暗笑的。

  我過去年紀(jì)小的時(shí)候讀書,私自曾經(jīng)奇怪顏淵憑借著一籃子食物一瓢水,居住在簡陋的街巷,別人不能忍受那種苦難,顏淵不改變自己的樂趣。私自認(rèn)為即使不想做官,然而做個(gè)小官還可以養(yǎng)活自己,卻對學(xué)習(xí)沒有妨礙,何至于困窘受辱貧窮自己吃苦到這種地步呢?等來到筠州,辛勤勞作在賣鹽賣米之中,沒有一天是休息的,雖然想拋棄塵世中的瑣碎的事情,自己放情在修養(yǎng)道德品質(zhì)的地方,卻每每被阻隔而放到了一邊,這樣以后才知道顏淵心甘情愿于貧窮卑賤的原因了,原來他不肯為求得一點(diǎn)點(diǎn)俸祿而供給自己過活,實(shí)在是因?yàn)槟菢訉W(xué)習(xí)有妨礙的原故。

  啊!士人當(dāng)他沒聽到深刻的道理,沉迷于權(quán)勢利益,認(rèn)為美玉絲帛兒子女兒是自己偏愛的,自己認(rèn)為快樂了。等到他按照義理去追求道義,脫落那些華麗的外飾而收獲他的果實(shí),做事從容得心應(yīng)手,不知道天地是大的和生死是有變化的,更何況那不如他的人呢?所以他的快樂,足夠因?yàn)檫@樣變得貧窮饑餓卻不怨恨,即使南面稱王也不能加在他身上,大概不是有品德的人不能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷饋?。我正誠心實(shí)意地想磨掉洗滌污穢,仰慕圣人賢者的各種品德,自己反過來看一看缺陷,而想到差不多有顏淵的快樂,應(yīng)該恐怕不能夠得到那樣的品德吧!像那孔子周游列國,最高的官是作魯國的司寇,最小的做管理畜牧、倉庫的官,只是他所遇到的事情,沒有什么不可以的。那大概是豁達(dá)的人的事情,卻不是求學(xué)的人所希望的。

  我已經(jīng)因?yàn)橘H謫來到這里,雖然知道這種懲罰的害處卻感到?jīng)]有能夠脫身的態(tài)勢。獨(dú)自希望時(shí)間長了,世人或許哀憐我,讓我能夠歸隱休息在田園,修繕前輩的破舊的房屋,修建小小的房屋居住在那里,這樣之后追尋探求顏淵的快樂,懷想東軒,優(yōu)游自得忘記自己年歲已大。然而不是我所敢渴求的。

  元豐三年十二月初八日,眉山蘇轍寫。
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