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粵教版高一下冊語文第三單元綜合測試試題(2)

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粵教版高一下冊語文第三單元綜合測試試題

  三、本大題4小題,共16分。

  閱讀下面的文字,完成12~15題。

  淺議經(jīng)典文化教育

  教育的目的在于塑造有文化教養(yǎng)的人。亞里士多德認(rèn)為,教育不僅僅在于完成一種職業(yè)訓(xùn)練,更在于使人擺脫“卑陋”的習(xí)性,提升德行和操修,追求善的生活?,F(xiàn)代文學(xué)先驅(qū)洪堡認(rèn)為,“人的真正目的,是使自身的各種力量構(gòu)成一個(gè)最崇高最和諧的整體”。現(xiàn)代教育越來越專業(yè)化,知識(shí)體系的劃分日益復(fù)雜紛繁,許多學(xué)校開始變成技術(shù)人才的短期培訓(xùn)基地,受教育者的知、情、意或德、智、體往往很難得到和諧全面的發(fā)展,特別是人的心性和德行培養(yǎng)往往被忽略。正是 基于這種情況,劍橋大學(xué)斯諾爵士撰寫的《兩種文化》一書指出科學(xué)技術(shù)教育壓倒了人文教育,導(dǎo)致人文教育的危機(jī)。于是,學(xué)者們紛紛倡導(dǎo)“博雅教育”、“通識(shí)教育”,以補(bǔ)充專門教育或技術(shù)教育的不足,著重培養(yǎng)學(xué)生的公共美德。

  美國當(dāng)代著名哲學(xué)家列奧•施特勞斯認(rèn)為,“潛心古典學(xué)問是成為有教養(yǎng)的學(xué)人的唯一途經(jīng)”。經(jīng)典文化是人類精神、智慧和知識(shí)的精華?!段男牡颀?bull;宗經(jīng)篇》說:“經(jīng)也者,恒久之至道,不刊之鴻教也。”“經(jīng)書”,便是涵蘊(yùn)常理常道,教導(dǎo)人生常則常行的書。經(jīng)典確立的是我們?nèi)魏螘r(shí)候都應(yīng)遵循的常道、常理、常識(shí)和常法,是人立身處世的根本;經(jīng)典告訴我們生活的基本意義和人生應(yīng)積極追求的價(jià)值。今天,我們教育中暴露出來的一些問題恰恰就是我們遠(yuǎn)離了基本的常道、常理、常法,比如誠信、公正、善良、寬容、無私、勇敢等。從魯迅那代人開始就把提升一個(gè)民族的精神作為知識(shí)分子奮斗的基本目標(biāo),到今天,必須承認(rèn)我們還需要繼續(xù)他們的工作。

  提升人格,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣是文學(xué)經(jīng)典教育的基本目的和傳統(tǒng)?,F(xiàn)在的學(xué)生容易盲目地追求工具理性,把一技之長和社會(huì)實(shí)用性的知識(shí)看作是學(xué)習(xí)的全部,忽視內(nèi)心情感和德行的培育,無法調(diào)整心靈的失衡、焦慮和痛苦,難以應(yīng)對社會(huì)和人生中的各種困境 。在許多學(xué)生看來,只要外語、計(jì)算機(jī)和專業(yè)知識(shí)學(xué)好了,似乎就能解決一切問題。連中文系的大學(xué)生也會(huì)經(jīng)常問老師:學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》、《楚辭》有什么用?背那么多唐詩宋詞干什么?或許,它們對于我們當(dāng)下找工作確實(shí)幫不上什么忙??墒?,當(dāng)我們在人生中碰到不幸、挫折時(shí),面臨公與私、義與利、榮與辱、生與死的取舍時(shí),電腦會(huì)提供答案嗎?機(jī)器能解決問題嗎?但文化經(jīng)典卻會(huì)告訴我們該如何去做。作家白先勇說得好:“要說文學(xué)經(jīng)典有用,可以說,它是一個(gè)民族心靈的投射、一個(gè)根源。如果中華民族沒有屈原、杜甫、曹雪芹,我們這個(gè)民族將多么蒼白;如果沒有??思{的小說,美國的精神文化就缺了一個(gè)大角;英國若少了莎士比亞,簡直不可思議。……文學(xué)經(jīng)典的功用,主要是情感教育,有了文學(xué)的教育,一個(gè)民族、一個(gè)人的感情要成熟得多,看過、看通、看透《紅樓夢》的人,的確要比沒有看過《紅樓夢》的人高出一截。……文學(xué)教人懂得欣賞美。如何看夕陽,如何看月亮,如何看花開花落,潮來潮往?什么是‘淚眼問花花不語’,什么是‘一江春水向東流’?教人如何用詩人的‘眼睛’去看大千世界。”科學(xué)、技術(shù)只能解決“真”的問題,“美”和“善”的問題還需要藝術(shù)和倫理、哲學(xué)等其他人文社會(huì)知識(shí)和修養(yǎng)。托爾斯泰早就講過:科學(xué)是另一回事,它不能給我們?nèi)松械拇髥栴}提供答案,這個(gè)大問題就是我們應(yīng)該做什么,應(yīng)該怎樣生活。科學(xué)只能提供給我們一種手段,手段不能代替人生幸福和生活意義等目的,就如金錢只是我們走向幸福的橋梁一樣,人不能棲息在橋上。忘卻了經(jīng)典的人往往南轅北轍,在流行歌曲、肥皂劇和各種流行文化中去尋找精神慰藉,除了得到暫時(shí)的發(fā)泄外,極易成為商業(yè)文化的俘虜。雖然文學(xué)有制造快樂的功用,但偉大的作品通過快樂要教會(huì)人們什么是真正的美;文學(xué)有宣泄人情感的功用,但偉大的作品凈化我們的情感,告訴我們什么是真正的善。

  12.下列各項(xiàng)中,不符合文意的 兩項(xiàng)是(5分)(  )

  A.按照亞里士多德的觀點(diǎn),教育的目的是要提升人的道德修養(yǎng),而不是培養(yǎng)從事某種職業(yè)的能力。

  B.按照洪堡的觀點(diǎn),真正的教育應(yīng)該使受教育者在知、情、意或德、智、體方面得到和諧的發(fā)展。

  C.按照斯諾爵士的觀點(diǎn),現(xiàn)代教育本質(zhì)上是一種專門教育或技術(shù)教育,難以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

  D.按照某些大學(xué)生的觀點(diǎn),詩經(jīng)楚辭、唐詩宋詞已經(jīng)沒有實(shí)用價(jià)值,不必再為之花費(fèi)時(shí)間和精力。

  E.按照托爾斯泰的觀點(diǎn),科學(xué)技術(shù)不過是一種賺錢的手段,不能代替人生幸福和生活意義等目的。

  解析:選AE。A.原文是“教育不僅僅在于完成一種職業(yè)訓(xùn)練”,并未否定職業(yè)訓(xùn)練也是教育的目的之一;E.“科學(xué)技術(shù)不過是一種賺錢的手段”,不是托爾斯泰的意思。“金錢只是我們走向幸福的橋梁”是作者打的一個(gè)比方,用來說明手段不能代替目的。

  13.關(guān)于文學(xué)經(jīng)典的意義和作用,下列說法中,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)(  )

  A.文學(xué)經(jīng)典是民族心靈的直接反映,是民族精神的重要組成部分。

  B.文學(xué)經(jīng)典能使人的情感更加健康,能正確應(yīng)對各種挫折和困境。

  C.文學(xué)經(jīng)典可以培養(yǎng)人的審美能力,能使普通人具備詩人的眼光。

  D.文學(xué)經(jīng)典能解答人生的重大問題,讓人懂得真善美到底是什么。

  解析:選D 。文中說“科學(xué)、技術(shù)只能解決‘真’的問題,‘美’和‘善’的問題還需要藝術(shù)和倫理、哲學(xué)等其他人文社會(huì)知識(shí)和修養(yǎng)”。

  14.第二段引用了列奧•施特勞斯的話和《文心雕龍•宗經(jīng)篇》的句子,從中可以看出經(jīng)典具有哪兩方面的特點(diǎn)?(4分)

  答:________________________________________________________________________

  答案:①時(shí)間方面,它產(chǎn)生于古代,但任何時(shí)代都適用;②內(nèi)容方面,它是人類精神、智慧和知識(shí)的精華,是人立身處世應(yīng)當(dāng)遵循的常道、常理、常識(shí)和常法。

  15.根據(jù)文意,造成經(jīng)典文化教育危機(jī)的主要原因有哪些?(4分)

  答:______________________________________________ __________________________

  答案:①科學(xué)技術(shù)教育壓倒了人文教育,學(xué)校變成技術(shù)人才的短期培訓(xùn)基地,人的心性和德行培養(yǎng)被忽略;②學(xué)生只重視實(shí)用和功利,盲目地追求工具理性,把一技之長和社會(huì)實(shí)用性的知識(shí)看作是學(xué)習(xí)的全部,忽視內(nèi)心情感和德行的培育,認(rèn)為經(jīng)典文化沒有用處;③人們被商業(yè)文化吸引,在流行歌曲、肥皂劇和各種流行文化中去尋找精神慰藉。

  四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。

  本大題的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。

  (一)文學(xué)類文本 閱讀

  閱讀下面的文字,完成16~18題。

  貓有貓的方向

  [美]阿爾•圖爾陶

  我小時(shí)候喜歡貓,喜歡所有的貓。它們伶俐可愛,毛茸茸,暖烘烘,讓人不由得想抱抱。我喜歡抱它們,去哪里都抱在懷里,愛撫 它們,看它們的眼睛,傾聽它們的呼嚕聲。

  但是有一個(gè)問題,家里的貓都憎恨我。它們恨我,盡管我知道如何抱住它們,抱得很緊很緊。它們恨我,盡管我知道如何捉到它們——逼入死角,關(guān)上房間的門,迅速抓住它們的軀體。它們恨我,盡管我知道如何緊緊揪住它們脖頸兒的毛,使它們四足伸開,但它們還是恨我。它們恨我,盡管我學(xué)會(huì)把它們?nèi)酱舱窒旅?,壓好床罩四角,讓它們無法逃脫。它們一看見我,聽見我的聲音,就恨恨地跑掉。那時(shí)我7歲。我愛它們,盡管它們恨我。

  我想成為科學(xué)家,于是決定研究自己和貓之間的問題。一天我站在起居室里,斯特里佩——家中最老的那只貓,漫步走入,一直走到我面前(斯特里佩比我年紀(jì)還大,我18歲離家,幾年后它才去世)。我抱起它,它便叫起來。我把它放在肩頭,撫摩著。它喉嚨里發(fā)出的呼嚕聲告訴我,它對此很感愜意。

  我踱了一會(huì)兒,便把它放到沙發(fā)上。霎時(shí)間它像是生起氣來,把我嚇了一跳,我退向壁爐,警惕地看著它。它似乎很憤怒,但并非生我的氣,只是甩著尾巴,發(fā)著無名之火。過了一會(huì)兒,它躍下沙發(fā),坐到地上,依然怒氣未消。接著它走出房間,原路返回,回到了前廳,仍然是氣呼呼的樣子。

  它走到樓梯口,坐下,依然生著氣。后來它沿著原路,再次走進(jìn)起居室,一直走到剛才我抱起它的地方,坐了下來?,F(xiàn)在看起來它不再生氣了,換上一副迷惑不解的表情,它坐了約1分鐘,困惑地四下張望。最后它突然起來,當(dāng)我抱起它時(shí),它正要去的那個(gè)方向走去?,F(xiàn)在,它看起來心平氣和,目標(biāo)明確。我吃驚極了,這是怎么回事?作為“科學(xué)家”,我得出一個(gè)結(jié)論:斯特里佩做事是有計(jì)劃的。它在樓上一覺醒來,肚于餓了。知道食物在廚房里,于是它出發(fā)了,下了樓來到前廳。“通往廚房的門關(guān)著,沒關(guān)系。穿過起居室,從餐廳也可以進(jìn)廚房。阿爾站在起居室,嗯 ,沒問題。他把我抱起來,撫摩我,好的。然后他把我放到沙發(fā)上?,F(xiàn)在,我在沙發(fā)上干什么呢?唉,該死,我忘了要干什么了。該死,該死,讓我想想。如果回到樓梯口也許會(huì)想起來。啊,對了,我要去吃飯!哈哈,那么去吧。”這是它的心理活動(dòng)。

  “貓做事也許有計(jì)劃,”我思索著,“啊!如果真是這樣,那么如果我抱起它們,愛撫它們,然后把它們放回原先的位置,也許它們會(huì)更喜歡我。”

  于是我養(yǎng)成了這個(gè)終生的習(xí)慣,把貓抱起來時(shí),記住它們要去的方向,過后再把它們放回原地,朝向原先的方向。你知道這為什么會(huì)成為我終生的習(xí)慣嗎?因?yàn)檫@很管用。兩個(gè)月后,家里所有的貓都喜歡上了我。

  無論誰,都有自己的選擇,自己的方向,即使是一只貓。只有對他人的選擇和方向給予足夠的理解和尊重,我們才能贏得他人的喜愛。

  16.讀完全文,思考:這篇文章的主旨是什么? (4分)

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  答案:主旨:對他人的選擇和方向給予足夠的理解、尊重,我們才能贏得他人的喜愛。(在文章的最后點(diǎn)明了文章的主旨。這篇文章就是告訴我們無論是誰,萬物生靈,我們都應(yīng)對他們的行為尊重和理解,否則,換來的就是別人的厭惡和不滿。)

  17.這篇文章里有許多前后照應(yīng),試找出兩例加以分析品味。(6分)

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  答案:第—段“我喜歡抱它們,去哪里都抱在懷里,愛撫它們,看它們的眼睛,傾聽它們的呼嚕聲”與第三段“它喉嚨里發(fā)出的呼嚕聲告訴我,它對此很感愜意”照應(yīng),表現(xiàn)出作者和貓之間熟稔的關(guān)系;第二段“我想成為科學(xué)家,于是決定研究自己和貓之間的問題”和第六段“作為一個(gè)科學(xué)家,我得出一個(gè)結(jié)論”照應(yīng),這是一種開玩笑的說法,用這樣的說法表現(xiàn)出作者所具有的童真的眼光,而這樣的眼光才能夠發(fā)現(xiàn)“貓有貓的方向”;再如第二段“家里的貓都憎恨我”和最后一段“兩個(gè)月后,家里所有的貓都喜歡上了我”照應(yīng),表現(xiàn)了我的行為改變后的可喜效果。(答題時(shí)先找出對應(yīng)的句子,然后再分析這樣的作用。)

  18.品味“那時(shí)我7歲。我愛它們,盡管它們恨我”這句話。(5分)

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  答案:這句話活脫脫刻畫出一個(gè)淘氣的天真頑童與貓之間的愛恨關(guān)系。孩子喜歡貓,卻不懂得方法,他用自己粗魯?shù)姆绞綄Υ麗鄣呢?,卻贏來了貓的恨。而七歲的孩子意識(shí)不到,還是追著貓們滿屋子跑。這似乎是我們和我們喜歡的東西之間某種關(guān)系的寫照。(首先回答出這句話的含意,然后分析原因所在,最后再得出自己的感受。)

  (二)實(shí)用類文本閱讀

  閱讀下面的文字,完成19~21題。

  從愛因斯坦的成功看教育的局限

  ①愛因斯坦是一位偉大的科學(xué)家,是國人皆知的。愛因斯坦同時(shí)又是一位偉大的思想家,卻并不為國人共知。直到上世紀(jì)末西方國家評選誰是20世紀(jì)的“千年思想家”,匯集全球一個(gè)月投票結(jié)果:馬克思居第一,愛因斯坦第二,這才引起人們對愛因斯坦作為偉大思想家的重視。

  ②像馬克思一樣,愛因斯坦極為重視每一個(gè)人的才能發(fā)展,同時(shí)又指出人是作為社會(huì)的人存在的。他說:“一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度和在什么定義上從自我解放出來。”當(dāng)愛因斯坦受到普遍贊譽(yù)時(shí),他并不認(rèn)為自己是什么了不起的權(quán)威。他認(rèn)為應(yīng)該“讓每一個(gè)人都作為個(gè)人而受到尊重,而不讓任何人成為崇拜的偶像”。愛因斯坦十分蔑視自以為是真理化身的權(quán)威,他說:“誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。”愛因斯坦與一群兒童的講話,既清楚又深刻地表達(dá)了他平凡又偉大的心態(tài):

  ③“要記住,你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西,都是多少代人的工作成績,都是由世界上每個(gè)國家里熱忱的努力和無盡的勞動(dòng)所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里,使你們可以領(lǐng)受到它,尊重它,增進(jìn)它,并有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣,我們這些總是要死的人就在人們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到永生。如果你們始終不忘掉這一點(diǎn),你們就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活和工作的意義,并且對待別的民族和別的時(shí)代也就會(huì)有正確的態(tài)度。”

 ?、芙?jīng)歷十年““””的惡夢,改革開放之后,我國開始重視對人才的培養(yǎng)。但是如何才能造就人才,如何實(shí)施正確的教育,還仍然是個(gè)大問題。我們讀一讀愛因斯坦在“美國高等教育三百周年紀(jì)念會(huì)”上的講話稿——《論教育》,和他怎樣從一個(gè)發(fā)育遲緩的孩子成為科學(xué)奇才的切身感受,會(huì)得到深刻的教益。愛因斯坦說:人不同于蜜蜂或螞蟻,“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看做是自己人生的最高目的”。“對于學(xué)校來說,最壞的事是,主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威這些辦法來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的健康的感情、誠實(shí)和自信;它制造出來的是順從的人。”“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他定會(huì)找到他自己的道路。”愛因斯坦是在四五歲時(shí),從父親給他的一個(gè)羅盤受到啟迪,萌發(fā)探求大自然奧秘、求知識(shí)、求真理的熱情的。但是他面對的卻是“大多數(shù)人終生無休止地追逐的那些希望和努力是毫無價(jià)值的”。“這種追求的殘酷又是用偽善和漂亮的字句掩飾的”,而學(xué)校教育正是做這樣的掩飾。德國中學(xué)的六年學(xué)習(xí),他面對的是處處受權(quán)威的指導(dǎo),依賴訓(xùn)練和追求名利的教育。在大學(xué),他面對的是“人們?yōu)榱丝荚?,不論愿意與否都得把所有這些廢物統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)自己的腦袋”。

 ?、輴垡蛩固贡荛_或克服了這些扼殺創(chuàng)造性的束縛,“安排自己去學(xué)習(xí)那些適合于我求知欲和興趣的東西”。“以極大的興趣去聽某些課。”“以極大的熱忱在家里向物理學(xué)的大師們學(xué)習(xí)。”“熱情而又努力地在物理實(shí)驗(yàn)室工作”,走出一條學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)造、成才的道路,成為一位偉大的科學(xué)家。

  ⑥再看看今天我們的學(xué)子們,還緊張、忙碌,甚至疲于奔命地應(yīng)付學(xué)校的考試、升級、取證,泯滅了少年時(shí)探求奧秘的好奇心,失去了追求真理的熱情,扼殺了創(chuàng)造性,艱難地跋涉在“成才”的道路上。難道不想一想,我們今天的教育不正迫切需要進(jìn)行一場變革嗎?

  19.愛因斯坦成功的秘訣在哪里?(4分)

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  答案:①避開了扼殺創(chuàng)造性的束縛,學(xué)習(xí)那些適合于求知欲和興趣的東西;②向物理學(xué)的大師們求教;③熱情努力地在實(shí)驗(yàn)室工作;④走出一條學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)造、成才的道路。

  20.結(jié)合第③段和第④段相關(guān)內(nèi)容,概述愛因斯坦的教育主張。(5分)

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  答案:①注重領(lǐng)受、尊重、增進(jìn)、傳承學(xué)校所學(xué)的東西。②把培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人作為學(xué)校的目標(biāo),并教育學(xué)生把為社會(huì)服務(wù)看做是自己人生的最高目的。③不靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威進(jìn)行工作,以免摧殘學(xué)生的健康的感情、誠實(shí)和自信。④將發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力始終放在首位,不一味強(qiáng)調(diào)獲得專業(yè)知識(shí)。⑤不迷信權(quán)威,不依賴訓(xùn)練,不追求名利。

  21.文章結(jié)尾寫道:“再看看今天我們的學(xué)子們……我們今天的教育不正迫切需要進(jìn)行一場變革嗎?”請聯(lián)系學(xué)習(xí)生活實(shí)際,談?wù)勀壳皩W(xué)校的教育方式應(yīng)當(dāng)怎樣改革才適合中學(xué)生的發(fā)展。(6分)

  答:________________________________________________________________________

  答案:①適合于身心健康發(fā)展;②有個(gè)性自由;③有選擇學(xué)習(xí)方式的權(quán)利;④開發(fā)智力而不是死教知識(shí);⑤面向社會(huì)選擇求學(xué)方向;⑥注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的能力。(能聯(lián)系學(xué)習(xí)生活,言之成理即可)

  五、本大題2小題,每小題6分,共12分。

  22.請?jiān)谙旅嬉欢挝淖种械臋M線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語,使整段文字語意連貫,邏輯嚴(yán)密,層次分明。(16分)

  從讀大學(xué)到當(dāng)老師,我跟隨郭先生十幾年了。這十幾年間,每每有不懂的問題,就去先生家,__①__有問,必有答。先生偶有記不清楚的,__②__親自去圖書館查來,抄得整整齊齊地給我。這些年來,問的問題不計(jì)其數(shù),__③__也不乏幼稚之處。__④__張開嘴后自己都悔之不已,但是先生卻認(rèn)認(rèn)真真地為我解答;有時(shí)先生才說兩句我就表示懂了,先生__⑤__要我說出來,看我想得對不對。

  答:①________?、赺_______ ③________

 ?、躝_______ ⑤________

  解析:分析句間關(guān)系,選擇合適的詞語。①“凡”與“必”搭配;②“必定”表示判斷或推論的確鑿或必然;③“其中”指在問題里面有一些幼稚;④“有時(shí)”表示頻次不多;⑤“則”表示前后兩事距離較近,因果關(guān)系明確。

  答案:①凡?、诒囟ā、燮渲小、苡袝r(shí)?、輨t

  23.將下列4個(gè)句子整合為一個(gè)長單句??烧{(diào)整語序、適當(dāng)增減詞語,做到既保留全部信息,又語言簡明。(6分)

  ①《廣州市公共場所控制吸煙條例》將禮堂、會(huì)議室、辦公室等工作場所列入禁煙范圍。

 ?、趶V州市第十三屆人大會(huì)部分委員認(rèn)為將禮堂、會(huì)議室、辦公室等工作場所列入禁煙范圍過于嚴(yán)格。

 ?、蹚V州市第十三屆人大會(huì)對《廣州市公共場所控制吸煙條例》進(jìn)行了二審。

 ?、芏徍螅稄V州市公共場所控制吸煙條例》將禮堂、會(huì)議室、辦公室等工作場所從禁煙范圍中刪除了。

  答:______________________________________________ __________________________

  ________________________________________________________________________

  答案:(示例)禮堂、會(huì)議室、辦公室等工作場所因廣州市十三屆人大會(huì)部分委員認(rèn)為列入禁煙范圍過于嚴(yán)格而在二審后被從《廣州市公共場所控制吸煙條例》的禁煙范圍中刪除。

  六、本大題1小題,60分。

  24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  帕格尼尼有一次為一位公主演奏,這次演奏對他具有改變?nèi)松\(yùn)的意義,但是命運(yùn)似乎有意為難他,很快兩根琴弦就斷了。他干脆拉斷一根,在命運(yùn)為他剩下的一根琴弦上演奏完了全部樂章,并贏得了滿堂喝彩。他就是后來譽(yù)滿全球的“音樂之王”。

  要求:①請根據(jù)以上材料,選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌?,寫一篇不少?00字的文章;②自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體;③不要脫離材料的含意,不要套作,不得抄襲。
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