高中語文課外名句
高中語文除了課本內(nèi)的知識,還要積累課外的知識。高中語文有哪些課外名句呢?下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享高中語文課外名句,歡迎閱讀。
高中語文課外名句【先秦】
1.如切如磋,如琢如磨。(《詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 淇奧》)
原文中意思,形容一個君子文采好、有修養(yǎng)君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋;就象加工玉器,琢了還得磨。
2.它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng) 小雅 鶴鳴》)
有云:“它山之石,可以為錯;它山之石,可以攻玉。”"錯"是磨刀石的意思.表面意思是,別的山上的石頭可以拿手來當(dāng)磨石,可以來雕琢我們的玉石?!棘F(xiàn)在比喻〗:別人的建議和意見能幫助自己改正缺點,強調(diào)善于利用別人的長處。
3.高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。(《詩經(jīng) 小雅 車轄》)
雖然不能達到這種程度,可是心里卻一直向往著
4.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。(詩經(jīng) 小雅 小旻)
〖解釋〗戰(zhàn)戰(zhàn):恐懼的樣子;兢兢:小心謹(jǐn)慎的樣子。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。
5.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。(《詩經(jīng) 小雅 采薇》)
回想當(dāng)初出征時,楊柳依依隨風(fēng)吹;如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛。
昔:指出征時。 依依:茂盛貌。一說,依戀貌。 思:語末助詞。 霏霏:雪大貌。
昔我往矣 楊柳依依 今我來思 雨雪霏霏
這是詩經(jīng)里一個著名的句子,它象一幅畫,把一個出門在外的旅人的心情表達得淋漓盡致。
出門時是春天,楊樹柳樹依依飄揚,而回來時已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒,他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。
6.靡不有初,鮮克有終。(《詩經(jīng) 大雅 蕩》)
靡不有初,鮮克有終”的釋義: 靡:無;初:開始;鮮:少;克:能。事情都有個開頭,但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。
7.投我以桃,報之以李。(《詩經(jīng) 大雅 抑》)
他送給我桃子,我拿李子回報他 【比喻友好往來 知恩圖報 】
8.滿招損,謙受益。(《尚書 大禹謨》)
滿,驕傲、自滿;招,招來;損,損害;謙,謙虛;受,受到;益,好處、益處。
自滿的人會招來損害,謙虛的人會受到益處
9.為山九仞,功虧一簣。(《尚書 旅獒》)
要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山頂上,那么山的高度就不會達到九仞,就會造山失敗。功虧于不能執(zhí)著堅持。
10.人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳 宣公二年》)
誰能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了。
11.居安思危,思則有備,有備無患。(《左傳 襄公十一年》)
雖然處在平安的環(huán)境里,也想到有出現(xiàn)危險的可能。指隨時有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。
居:處于;思:想。
12.言之無文,行而不遠。(《左傳 襄公二十五年》)
文章沒有文采,就不能流傳很遠(說話沒有文采,就傳播不遠。)。
13.從善如登,從惡如崩。(《國語 周語下》)
做人要認真,千萬不要走錯路啊
14.善作者不必善成,善始者不必善終。(《戰(zhàn)國策 燕策》)
善于做的人不一定成功,善于開始的人不不一定有結(jié)果
15.前事之不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策 趙策一》)
吸取從前的經(jīng)驗教訓(xùn),作為以后工作的借鑒。
16.天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。(《易經(jīng)》)
天(即自然)的運動剛強勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發(fā)憤圖強,永不停息;大地的氣勢厚實和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。
譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。
17.學(xué)然后知不足,教然后知困。(《禮記 學(xué)記》)
學(xué)習(xí)才知道自己的不足,教別人才知道自己的困境(也可以理解為不足)
18.師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。(《禮記 學(xué)記》)
學(xué)問被尊重了,老百姓才知道崇尚科學(xué)和做學(xué)問的人。
19.獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。(《禮記 學(xué)記》)
如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋,就必然會導(dǎo)致知識狹隘,見識短淺。
20.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記 學(xué)記》)
人只有通過學(xué)習(xí),才能實現(xiàn)人生價值
21.欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。(《禮記大學(xué)》)
修光明大道前必先修身
用法:致言欲成大事者時所用諫語
22.禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。(《禮記 曲禮上》)
禮要有來有往送禮不回禮不禮貌收禮不送禮也是不禮貌的行為。 用法:在禮節(jié)上該有往來
23.一張一弛,文武之道也。(《禮記 雜記下》)
寬嚴(yán)相結(jié)合,是文王武王治理國家的方法?,F(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。
24.凡事豫則立,不豫則廢。(《禮記 中庸》)
任何事情,事前有準(zhǔn)備就可以成功,沒有準(zhǔn)備就要失敗
預(yù):預(yù)先,指事先作好計劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。
25.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記 中庸》)
26.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(《論語 子路》)
當(dāng)管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。
27.言必信,行必果。(《論語 子路》)
說了就一定守信用,做事一定辦到。
信:守信用;果:果斷,堅決。
28.名不正,則言不順;言不順,則事不成。(《論語 子路》)
說話必須有信用,做事必須有結(jié)果.
29.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(《論語 為政》)
我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲才能達到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會超出規(guī)矩。
用法:年齡層應(yīng)該有哪種做人該達到的境界
30.知之為知之,不知為不知,是知也。(《論語 為政》)
知道就說知道,不知道就要說不知道。實事求是,才是明智的行為.
31.仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后。(《論語 子罕》)
(對于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡??粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺?。
32.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也(《論語 子罕》)
一國軍隊,可以奪去它的主帥;但一個男子漢,他的志向是不能強迫改變的。(三軍:12500人為一軍,三軍包括大國所有的軍隊。此處言其多。)
33.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(《論語 子罕》)
聰明人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。
34.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”(《論語 子罕》)
孔子在河邊說:“消逝的時光就像這河水一樣啊,不分晝夜地向前流去。”
35.歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語 子罕》)
到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的。
36.士不可以不弘毅,任重而道遠。(《論語 泰伯》)
有遠大理想抱負的人不可以不剛強勇毅,責(zé)任很重,路途又很遙遠。
37.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。(《論語 里仁》)
見到有德行的人就向他看齊,見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點。
38.不患人之不己知,患不知人也。(《論語 學(xué)而》)
不擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人。(患:憂慮)
39.己所不欲,勿施于人。(《論語 顏淵》)
自己不想做的事情(或不想要的東西),不要強加給別人。
40.工欲善其事,必先利其器。(《論語 衛(wèi)靈公》)
做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。
41.人無遠慮,必有近憂。(《論語 衛(wèi)靈公》)
人如果沒有長遠的謀劃,就會有即將到來的憂患
42.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(《論語 述而》)
君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子
43.往者不可諫,來者猶可追。(《論語 微子》)
覺悟到過去做錯了的事已經(jīng)不能改正,但知道未來的事還可以挽救
44.知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。(《論語雍也》)
智慧的人愛水,仁義的人愛山;智慧的人好動,仁義的人喜靜;智慧的人容易快樂,仁義的人容易長壽。
45.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語 雍也》)
學(xué)習(xí)知識或本領(lǐng),知道它的人不如愛好它的接受得快,愛好它的不如對其有興趣的接受得快
46.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(《論語 雍也》)
質(zhì)樸勝過文采,就顯得粗野,文采勝過質(zhì)樸,就顯得虛浮。文采和質(zhì)樸兼?zhèn)?,然后?能成為 君子
47.知人者智,自知者明。(《老子》三十三章)
能認識別人的叫做機智,能認識自己的才叫做高明
48.勝人者有力,自勝者強。(《老子》三十三章)
能戰(zhàn)勝別人的叫做有力,能克制自己的人才算剛強
49.大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》四十五章)
最正直的人外表反似委曲隨和,指真正聰明的人,不顯露自己,從表面看,好象笨拙,真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發(fā)言持重,不露鋒芒
50.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(《老子》五十八章)
禍與?;ハ嘁来妫梢曰ハ噢D(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。
51.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》六十四章)
合抱的粗木,是從細如針毫?xí)r長起來的;九層的高臺,是一筐土一筐土筑起來的;千里的行程,是一步又一步邁出來的。
說明萬事起于忽微,量變引起質(zhì)變!
52.知彼知己,百戰(zhàn)不殆。(《孫子 謀攻篇》)
清楚敵人的實力和了解自己的實力, 戰(zhàn)斗就不會失敗;
53.倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子 牧民》)
糧倉充實了,人民才懂的做人的禮節(jié);衣食豐足了,人們才知道榮譽和恥辱。
54.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子 梁惠王下》)
尊敬自己的長輩一樣尊敬所有的年長者,愛護自己的孩子一樣愛護所有孩子
55.仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。(《孟子 離婁下》)
君子內(nèi)心所懷的念頭是仁,是禮。仁愛的人愛別人,禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人,別人也經(jīng)常愛他;尊敬別人的人,別 人也經(jīng)常尊敬他。
56.窮則獨善其身,達則兼濟天下。(《孟子 盡心上》)
不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德,得志時就使天下都能這樣
用法:用在心態(tài)上
57.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(《孟子 滕文公下》)
富貴不能使我放縱享樂,貧賤不能使我改變志向,威武不能使我卑躬屈膝.
(1).富貴不能淫: 即使自身富貴, 但也不做過份的事, 不窮奢極侈, 不為聲色所迷
(2).貧賤不能移: 即使自身貧困, 但身雖貧而志不貧, 不為五斗米折腰, 不做不仁不義之事
(3).威武不能屈: 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 濫用武力
58.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。(《孟子 寡人之于國也》)
辦好各級學(xué)校,反復(fù)地用孝順父母、•敬愛兄長的大道理來開導(dǎo)他們,那么,須發(fā)花白的老人便會有人代勞,不致頭頂著、•背負著東西在路上行走了。
59.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子 山水》)
君子之間的交情淡得像水一樣,小人之間得交往甜的像甜酒一樣。
60.吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子 養(yǎng)生主》)
人生是有限的,但知識是無限的。
61.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。(荀子《勸學(xué)》)
蓬草生長的叢麻當(dāng)中,不須扶持就長得挺直;白沙和在黑泥里面就同黑泥
62.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)
我長嘆一聲不禁流下熱淚啊,哀嘆人民的生活是這樣的多災(zāi)多難。
63.路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》)
前面的路程遙遠而又漫長,我要上天下地到處去尋覓(真理)
64.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)
這些都是我內(nèi)心之所珍愛,叫我死九次我也絕不改悔!
65.流水不腐,戶樞不蠹,動也。(《呂氏春秋 季春紀(jì) 盡數(shù)》)
流動的水不會發(fā)臭,經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸不會腐爛
高中語文課外名句【兩漢】
66.桃李不言,下自成蹊。(司馬遷《史記 李將軍列傳》)
桃樹李樹不會講話,樹下卻自然地被人踩出一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人。
67.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(司馬遷《史記 淮陰侯列傳》)
不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會出現(xiàn)個別錯誤;不管多愚笨的人,在很多次的思考中,也一定會有收獲。
68.臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。(《漢書 董仲舒?zhèn)鳌?
站在河塘邊,與其急切地期盼幻想著魚兒到手,還不如回去下功夫編好漁網(wǎng)
高中語文課外名句【三國兩晉南北朝】
69.靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮《誡子書》)
儉樸以淳養(yǎng)品德。不澹泊就不能明晰志向,不寧靜就不能高瞻遠矚
70.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(《三國志 蜀書》)
不要以為壞事小就去做,不要以為好事小就不去做。
71.奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明《移居》)
見有好文章大家一同欣賞,遇到疑難處大家一同鉆研。
72.登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍 神思》)
觀察事物必須全身心地投入,充滿熱愛,才能有感而發(fā)。
73.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰《文心雕龍 知音》)
要學(xué)會一種技藝,不是容易的事;做個鑒賞家,也要多觀察實物,紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷,下筆才能如有神助。做任何事情,沒有一定的經(jīng)驗積累,就不會有很高的造詣。
74.精誠所加,金石為開。(《后漢書 廣陵思王荊傳》)
人的真誠所達到一定程度,能感動天地,使金石為之開裂。又稱“精誠所加,金石為虧”
75.失之東隅,收之桑榆。(《后漢書 馮異傳》)
在某處先有所失,在另一處終有所得。后喻在某一面有所失敗,但在另一面有所成就,常用此語。 東隅:東方日出處,指早晨;桑、榆:指日落處,也指日暮。
高中語文課外名句【唐】
76.求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)
要求樹木生長,就一定要加固它的根本;想要河水流得長遠,就一定要疏通它的源頭;想使國家安定,就一定要積聚自己的道德仁義
77.業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思毀于隨。(韓愈《進學(xué)解》)
學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便。古往今來,多少成就事業(yè)的人來自于業(yè)精于勤荒于嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。
78.清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白《論詩》)
芙蓉出于清水,有大自然天然去雕飾。
79.海上生明月,天涯共此時。(張九齡《望月懷遠》)
一輪明月升起在海上,你我天各一方,共賞出海的月亮。
80.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫《江上值水如海勢聊短述》)
性格喜好琢磨好詩句,語句不驚人不甘休。
81.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹《離思》)
經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,別處的云都黯然失色.(表示對舊事物的眷戀與執(zhí)著 )
82.歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。(李商隱《詠史》)
如果看了所有以前賢人們關(guān)于國和家的事情,就可以發(fā)現(xiàn),成功是因為勤奮、節(jié)儉,而失敗的人則是因為奢侈。
高中語文課外名句【宋】
83.獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。(李煜《浪淘沙》)
獨自一人在暮色蒼茫時依靠畫欄,遙望遼闊無邊的舊日江山。離別它是容易的,再要見到它就很艱難。象流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也,今昔對比,一是天上一是人間。
84.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(《舊唐書 魏征列傳》)
以銅為鏡子(在沒有玻璃鏡子的時候,古人梳妝都用銅鏡)可以看穿戴好了沒有。整理服裝;以古史為鏡子,可以知道歷史王朝得失興替的原因;以忠貞進諫的人為鏡子,可以認識到自身的正確和錯誤。
主要是唐太宗表達對魏征的肯定和對失去他后的惋惜。
85.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修《伶官傳序》)
憂國憂民,勤勤懇懇能夠使國家繁榮昌盛,而貪圖享樂,沉溺酒色能使一個人丟掉性命。
86.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(歐陽修《伶官傳序》)
禍患常常是從極細小的事情上發(fā)展起來的, 智勇雙全的人多因過分迷戀某些人和事兒陷入絕境。
87.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春》)
春日東郊的楊柳上,冬日的氣息在逐漸遠去,柳枝飄動尤如炊煙裊裊,紅杏樹上花朵鮮艷,如火如荼,使得春日的熱鬧之景更加生動
88.三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。(岳飛《滿江紅》)
三十多年的功名如同塵土,八千里經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒,要抓緊時間為國建功立業(yè),不要空空將青春消磨,等年老時徒自悲切。
89.疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋《山園小梅》)
山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦,黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠
90.昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)
這句詞出自晏殊的《蝶戀花》,原意是說,“我”登上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景,西風(fēng)黃葉,山闊水長,仿佛世間的一切都已經(jīng)浮云過世.
91.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)
無可奈何紛紛落花一飄而去,好像見過的燕子今又飛回來。
92.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永《鳳棲梧》)
人消瘦了,衣帶越來越寬松,我始終不曾懊悔,為了思念她,我寧可自己容顏憔悴。
93.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案》)
夜深了,我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現(xiàn)。我的心充滿疲憊和失落,不經(jīng)意一回首,卻發(fā)現(xiàn)她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。
94.問渠那得清如許?為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)
河水怎么這么清?因為源頭有活水源源不斷地來.
95.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)
從書本上得到的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實踐。
96.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李清照《無題》)
身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀,心靈卻像犀牛角一樣,有一點白線可以相通。
高中語文課外名句【明】
97.良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。(湯顯祖《牡丹亭》)
良辰美景尤在,但賞心樂事卻不知在誰家誰院。
高中語文課外名句【清】
98.我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同《獄中題壁》)
而我呢,自赴一死,慷慨激揚;仰笑蒼天,凜然刑場!而留下的,將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣!
99.海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。(林則徐)
大海的寬廣可以容納眾多河流;千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因為它沒有世俗的欲望。
100.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(林則徐)
縱是被貶遣戍,只要對國家有利,不論生死,也要去干;豈能因為個人禍福而避后趨前(國家的生和死是自己利益,怎么能因利益而躲避? ).