高中語文理解默寫
高中語文理解默寫
熟讀成誦是語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法,也是繼承民族優(yōu)秀文化,提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享高中語文理解默寫,歡迎閱讀。
高中語文理解默寫(一)《勸學(xué)》
1.韓愈《師說》中“ 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學(xué)》中的“ 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”觀點(diǎn)相同。
2.荀子在《勸學(xué)》中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
3. 《勸學(xué)》開篇就提出了全文的中心論點(diǎn),即“ 學(xué)不可以已 ”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
3.強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異,只是善于借助外力的一句:君子生非異也,善假于物也。
高中語文理解默寫(二)《師說》
1.韓愈所說的“師”,有其獨(dú)特含義,明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是:彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。
2.本文從多個方面進(jìn)行對比,抨擊“恥學(xué)于師”的人,先用古今對比,指出從師與不從師的兩種結(jié)果,并用一個反問句推斷圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的語句是:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
3.本文以為子擇師和自己不從師作對比,韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度,認(rèn)為這樣做,最終導(dǎo)致的結(jié)果是:小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
4.韓愈認(rèn)為老師的職能是:師者,所以傳道受業(yè)解惑也;擇師的標(biāo)準(zhǔn)是:是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
6.《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。
高中語文理解默寫 (三) 《逍遙游》
1.在《逍遙游》中描繪大鵬依然有所恃的句子是:摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
2. 《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
3. 作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物實(shí)例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作對比,形象地說明任何事物都有所憑借的句子是: 野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
4. 舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,通過舟的浮動對水的依賴性,從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性的句子是: 風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。
5.莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現(xiàn)實(shí)社會的四種人的具體描述,文中描寫四種人的句子分別是: 故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者。
6.作者提出自己的觀點(diǎn)——“無所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是:至人無己,神人無功,圣人無名。
7.文中對天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,并發(fā)出了疑問的兩句是:其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?
8.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因?yàn)橥饨绲脑u價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是:且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。
9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后,蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是:我決起而飛,搶榆枋而止。
高中語文理解默寫 (四)《阿房宮賦》
1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》:“嗚呼! 滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室。
2.通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn),文中說:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。”
3.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中說:“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是:覆壓三百余里,隔離天日。
5.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是:歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。
6.從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸??鞓?、都掛念家小,對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是:一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。
7.總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無度的語句是:奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?
8.杜牧在本文中最后總結(jié),六國和秦國的滅亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人的語句是:滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。
高中語文理解默寫(五)《赤壁賦》
1.寫江上水汽彌漫,江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是:白露橫江,水光接天。
2.概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是:舳艫千里,旌旗蔽空。
3.敘寫江水流逝卻始終長流不息,月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子:
逝者如斯,而未嘗往也,盈虛者如彼,而卒莫消長也。
4.用高超的手法描寫動人的音樂:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
5.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。
6.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子:惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。
7.寫清風(fēng)與明月可盡情享用,無人禁止,無窮無盡的句子:取之無禁,用之不竭。
9.寫希望與神仙相交,與明月同在的句子:挾飛仙以遨游,抱明月而長終。
10.寫月亮升起后,對游人依依眷戀,脈脈含情,實(shí)則是游人對明月的喜愛的句子:少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
11.寫作者在江面上自由飄蕩,似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行,飄飄忽忽升入仙境里去的句子:浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
12.寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩歌,召喚月亮飛行的句子:誦明月之詩,歌窈窕之章。
13.描繪秋江的爽朗和澄清,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子:清風(fēng)徐來,水波不興。
14.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子:如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。
15.用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
16.以月亮作比,描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是:盈虛者如彼,而卒莫消長也。
17.從不變的角度,描述人與萬物的關(guān)系:自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。
18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有:茍非吾之所有,雖一毫而莫取。
19.寫作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是:況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。
20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。
21.用比喻的修辭手法,感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。
22.描寫詩人行舟的感覺,像身上長上了翅膀:飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
高中語文理解默寫(六)《離騷》
1.《離騷》一文中以博大的胸懷,對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
2.《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己,多少年仍然遭到貶黜的兩句:
余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
3.“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求,至死不改。
4.《離騷》中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌杭忍嬗嘁赞ダv兮,又申之以攬茝。
5.詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂,輕信謠言的語句是:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心 。
6.《離騷》中表明自己遭到不公正對待的原因之一是在上位者的荒.唐的兩句:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
7.《離騷》中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句:眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
8.《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會中的人們違背準(zhǔn)則,把茍合取悅別人奉為信條的兩句:背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
9.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意,走投無路的兩句:
忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
10.《離騷》中表明作者寧可死去,也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
12.《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句:鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
13.《離騷》中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句:何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?
14.《離騷》中表明作者保持清白為正道而死,也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢,寧死不失正義):“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”
15.《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣,而他窮其一生追求美政的兩句:
民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。
16.《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會改變自己志向的兩句:
雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
17.表現(xiàn)詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
18.表現(xiàn)詩人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩句:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
19.表現(xiàn)詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
20.表現(xiàn)詩人剛正不阿、一身正氣的詩句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
高中語文理解默寫 (七)《登高》
1.杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨(dú)之境,《登高》一詩對此都有直接描述,這些句子是:萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。
2.杜甫在《登高》中發(fā)出:“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)。年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>
3.由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
4.寫遠(yuǎn)望所見,用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
5.用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝。壯志難酬的感傷的句子是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
6.情景交融。意境曠達(dá),極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是:萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。
7.道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨,無限悲涼難以排遣的句子是:
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
8.本詩的主旨句(表現(xiàn)詩人憂國傷時(shí))的句子是:艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
9.杜甫《登高》中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句是: 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
10.杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是: 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。
高中語文理解默寫(八)《琵琶行》
1.“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。
2.描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是:千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面
3.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。是全詩的主旨,更是詩人與琵琶女感情的共鳴。
4.描寫琵琶聲的句子:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”。
5.既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是:潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
高中語文理解默寫(九)《虞美人》
1.李煜的《虞美人》一詞中一個詰句驚心動魄,把李煜的愁悶劈空傾瀉下來,這個句子是:春花秋月何時(shí)了?往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。
2.李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對人生絕望的句子是:春花秋月何時(shí)了?往事知多少。
3.李煜的《虞美人》一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時(shí)光面前感慨無限,同時(shí)放筆呼號,發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是:小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。
4.《虞美人》一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是:小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。
5.李煜的《虞美人》一詞中用對比手法,反襯出人生無常的句子是:雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。
6.李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象,并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是:雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。
7.李煜的《虞美人》一詞中用比喻??鋸?。設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子是:問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
8.李煜的《虞美人》一詞中以水喻愁的名句,將抽象的情感形象化的句子是:問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
9.李煜的《虞美人》一詞中將現(xiàn)實(shí)與過去對比來寫的句子是:春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。
高中語文理解默寫(十)《念奴嬌·赤壁懷古》
1.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。
2.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,運(yùn)用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢的一句:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
3.本文中既點(diǎn)題,又為周瑜出場營造聲勢的句子是:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
5.表達(dá)詩人曠達(dá)之情的句子是:人生如夢,一尊還酹江月。