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搜神記作品簡介

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搜神記作品簡介

  《搜神記》是一部記錄中國古代漢族民間傳說中神奇怪異的故事集,搜集了古代的神異故事共四百多篇,開創(chuàng)了中國古代神話的先河,作者是東晉史學(xué)家干寶。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了搜神記作品簡介,一起來看看吧。

  搜神記作品簡介

  《搜神記》為東晉初年史學(xué)家干寶編撰,全書凡二十卷,共有大小故事454個。作者在《自序》中稱,“及其著述,亦足以發(fā)明神道之不誣也。”就是想通過搜集前人著述及傳說故事,證明鬼神確實存在。故《搜神記》所敘多為神靈怪異之事,也有不少民間傳說和神話故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道。文章設(shè)想奇幻,極富浪漫主義色彩。“鬼神信仰”在中國有悠久的傳統(tǒng),它與山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以來,歷代帝王無不親登祭壇祭祀,而記載神鬼傳說的典籍。除《楚辭》、《淮南子》外,《搜神記》稱得上其中的集大成者。從這個意義上來說。本書為我們保留了不少珍貴的材料,是后人研究中國古代民間傳說及神話不可多得的收藏珍本。標(biāo)注讀音,文中生僻字詞標(biāo)注,讀音,讓讀者無查閱之苦。增加譯文,讓文字變得通俗易懂,易于為讀者接受。圖文并茂,一百馀幅古代珍稀版畫,營造情境和氛圍。

  《搜神記》原本已散,今本系后人綴輯增益而成,20卷,共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬于民間傳說。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露統(tǒng)治階級的殘酷,歌頌反抗者的斗爭,常為后人稱引。

  故事大多篇幅短小,情節(jié)簡單,設(shè)想奇幻,極富于浪漫主義色彩。后有托名陶潛的《搜神后記》10卷和宋代章炳文的《搜神秘覽》上下卷,都是《搜神記》的仿制品?!端焉裼洝穼笫烙绊懮钸h(yuǎn),如唐代傳奇故事,蒲松齡的《聊齋志異》,神話戲《天仙配》及后世的許多小說、戲曲,都和它有著密切的聯(lián)系。

  《搜神記》內(nèi)容十分豐富,有神仙術(shù)士的變幻,有精靈物怪的神異,有妖祥卜夢的感應(yīng),有佛道信仰的因果報應(yīng),還有人神、人鬼的交通戀愛,等等。其中保留了相當(dāng)一部分西漢傳下來的歷史神話傳說和魏晉時期的民間故事,優(yōu)美動人,深受人們喜愛。神話,如卷十四的"盤瓠神話",是關(guān)于古時蠻族始祖起源的猜測;"蠶馬神話"是有關(guān)蠶絲生產(chǎn)的神話。歷史傳說,如卷十一"干將莫邪"講述的復(fù)仇故事;卷十六紫玉傳說,講吳王小女的生死愛情。民間故事,如卷十一"東海孝婦",講孝婦周青蒙冤的故事;韓憑夫婦的傳說則歌頌了忠貞不渝的愛情;卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。這些故事是《搜神記》精華所在,歷代長傳而不衰。

  搜神記作者簡介

  干寶(?~336年),字令升,祖籍河南新蔡。明天啟《海鹽縣圖經(jīng)》云:“父瑩,仕吳,任立節(jié)都尉,南遷定居海鹽,干寶遂為海鹽人”。又云:“干瑩墓在澉浦青山房。”明董谷《碧里雜存》云:“干寶……海鹽人也。按武原古志云,其墓在縣西南四十里,今海寧靈泉鄉(xiāng)。真如寺乃其宅基,載在縣志,蓋古地屬海鹽也。”據(jù)史料記載,自西晉永嘉元年(307年),干寶初仕鹽官州別駕(刺史的從吏官),后因劉聰、石勒之亂,西晉亡,東晉立,南北對峙,干寶舉家遷至靈泉鄉(xiāng)(今海寧黃灣五豐村與海鹽澉浦六忠村的交界處)。永嘉四年(310年),父卒,葬澉浦青山之陽,干寶為父守孝。至三世時,遷至梅園(今海鹽通元),自此,海鹽成為干氏子孫繁衍的居住地。

  搜神記作品藝術(shù)成就

  志怪小說的最高成就,應(yīng)該體現(xiàn)在《搜神記》上。它與地理博物作品不同,以輯錄鬼怪神仙故事為主,也包括一些瑣聞雜記,是直承《穆天子傳》及《山海經(jīng)》影響而出現(xiàn)的。它的作者是東晉初年著名史學(xué)家干寶。干寶,字令升,新蔡(今河南)人。出身世家,少即勤學(xué),博覽群書,著《晉紀(jì)》二十卷,時稱良史。據(jù)《晉書》本傳載,他作《搜神記》是有感于父親之婢和兄長死而復(fù)生的神異經(jīng)歷。遂集古今神祇靈異人物變化"而成的。一方面"考先志于載籍",另一方面"收遺逸于當(dāng)時",涉獵頗廣,歷數(shù)十年而成。原書為三十卷,唐宋時尤存,大概在宋元之際佚失。今本為二十卷,是明代學(xué)者胡應(yīng)麟從《法苑珠林》、《太平廣記》、《太平御覽》等書中輯出的。

  《搜神記》不但內(nèi)容豐富,而且語言也雅致清峻、曲盡幽情,確是"直而能婉"的典范。其藝術(shù)成就在兩晉志怪中獨占鰲頭,對后世影響極大。它不但成為了后世志怪小說的模物,又是后人取材之淵藪,傳奇、話本、戲曲、通俗小說每每從中選材;至于其中故事被用為典故者,更是不可勝計。

  《搜神記》的續(xù)作、仿作很多,最著名的當(dāng)推署名陶潛的《搜神后記》,十卷。這部書是否真為著名的大詩人陶淵明所作,尚難以確定。該書除少數(shù)故事與《搜神記》、《靈鬼志》等書相重外,絕大部分采自當(dāng)時的民間傳聞。書中多愛講神仙故事,其中不乏佳篇,如卷五的海螺女故事和"阿香推雷車"故事等,都十分優(yōu)美,歷代傳誦,廣為引用。但也得承認(rèn),在藝術(shù)方面,尚處于小說發(fā)展的初期階段,一般是粗陳故事的梗概。


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