中考語文備考名著導(dǎo)讀西游記
中考語文備考名著導(dǎo)讀西游記
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中考語文備考名著導(dǎo)讀西游記作品簡(jiǎn)評(píng)
吳承恩的《西游記》是以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在《大唐西域記》、《大唐大慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定而成的。作品借助編撰的神話人物和神話故事抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和渴望改變的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國(guó)的政治思想。可以說，作者以積極浪漫主義的手法來反映現(xiàn)實(shí)主義思想感情。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界。小說想象大膽，構(gòu)思新奇，在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法，創(chuàng)造出唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等不朽的藝術(shù)形象。全書極富藝術(shù)特色：結(jié)構(gòu)上組織嚴(yán)密，繁而不亂;語言上活潑生動(dòng)且夾雜方言俗語，富于生活氣息;主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，具有民主傾向和時(shí)代特點(diǎn)。
同時(shí)，小說借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難，折射出人間現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種情況。作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。有人戲言“《西游記》告訴我們：凡是有后臺(tái)的妖怪，都被接走了;凡是沒后臺(tái)的，都被一棒子打死了!”
中考語文備考名著導(dǎo)讀西游記內(nèi)容梗概
《西游記》是一部偉大的著作，我們可以從悟空、玄奘、八戒、沙僧，還有白龍馬的身上發(fā)現(xiàn)心靈的覺醒、自由的思索和對(duì)人間的批判……
天降巨石，巨石裂開，石猴出世……
石猴帶領(lǐng)花果山群猴沖破水簾，找到了別有洞天的水簾洞，過著神仙一般的生活。可是，突然有一天，石猴感悟生命的短暫，于是他渡海學(xué)仙。靈臺(tái)方寸山，須菩提祖師教給石猴長(zhǎng)生不老之術(shù)和七十二般變化，并給他起了一個(gè)名字——孫悟空。
悟空把老龍王的定海神針拔來做了金箍棒，大鬧冥府，勾了生死簿上自己的名號(hào)……
(大鬧天宮簡(jiǎn)要情節(jié)：)悟空被龍王和閻王告上天庭，玉皇大帝降旨讓太白金星招安。當(dāng)悟空得知“弼馬溫”不過是一個(gè)沒有品的小官的時(shí)候，他打出南天門回到花果山。玉帝震怒，派托塔李天王剿滅妖猴，李天王大敗而回。太白金星只好再次招安，給了孫悟空一個(gè)“齊天大圣”的虛名。
天庭要舉辦蟠桃盛會(huì)，悟空卻沒有被王母邀請(qǐng)，他再次發(fā)怒，不光攪了蟠桃會(huì)，喝了御酒，酒醉后還把太上老君的丹藥吃了個(gè)精光。李天王再次討伐花果山，悟空被擒，被放在兜率宮的煉丹爐里煉了七七四十九天——悟空不僅沒有被燒死，熊熊的三昧火還煉就了他的火眼金睛!悟空打到了天庭靈霄殿，多虧了如來佛祖及時(shí)趕到，把悟空壓在五行山下，這一壓就是五百年……
佛界水陸法會(huì)，如來安排觀音菩薩在東土尋得一個(gè)取經(jīng)人——陳玄奘。而陳玄奘必定要經(jīng)過九九八十一劫難，才能到達(dá)雷音寺取到真經(jīng)，帶回大唐，普渡眾生。西去是遙遠(yuǎn)的，劫難是注定的，玄奘要一步一步接近靈山，接近佛法……
玄奘法師在五行山收了悟空;鷹愁澗收了小白龍，白龍成了玄奘的坐騎;高老莊收了豬八戒;流沙河又收的沙悟凈。
菩薩們變化成美女測(cè)驗(yàn)四人取經(jīng)的決心，結(jié)果是八戒稍遜，而其他三人過關(guān)!
五莊觀，悟空偷吃了鎮(zhèn)元子的人參果，惹來了禍端，虧了觀音幫助，又過了一難。
白骨精要吃玄奘肉，但她是一個(gè)讓人憐憫的無所依托的幽靈——悟空要?dú)?，玄奘要救，師徒產(chǎn)生矛盾，悟空被玄奘攆回花果山。
波月洞的黃袍怪原來是天上的奎木狼星，他與寶象國(guó)的公主本來就有一段因緣。
金角銀角原來是觀音求太上老君埋伏在取經(jīng)沿線，測(cè)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的考官。烏雞國(guó)，那個(gè)以假亂真的國(guó)王，原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子。紅孩兒唐僧肉沒吃成，倒做了觀音的善財(cái)童子。車遲國(guó)，悟空和虎力大仙等斗法，最終讓妖怪現(xiàn)了原形。通天河，靈感大王要吃童男童女，悟空八戒大無畏地變作孩童舍生取義。金兜洞，太上老君的青牛偷了他的金剛琢。
女兒國(guó)，美麗的國(guó)王清純的愛情，沒有撼動(dòng)玄奘西去的決心。蝎子精，美色也不能讓玄奘停止前進(jìn)的步伐……
悟空二心一起，讓六耳獼猴有機(jī)可乘，糟糕的是連觀音都分辨不出他們的真假……
火焰山，千辛萬苦借來了芭蕉扇。祭賽國(guó)，找回了佛舍利。荊棘嶺，自然萬物有靈，他們敞開了西去的通途。小雷音寺的黃眉怪偷來彌勒佛的人種袋可把師徒四人收拾得夠嗆。朱紫國(guó)，讓我們可以對(duì)妖有個(gè)全新的詮釋。蜘蛛洞，悟空打敗了七只蜘蛛精和蜈蚣精。獅駝國(guó)，有這一路上最厲害的妖精大鵬怪。比丘國(guó)，那壞國(guó)丈要吃小孩的心呢，悟空又怎能饒他。白鼠精愛戀玄奘，緣起于靈山的金蟬子給那金鼻小白鼠的一缽油。滅法國(guó)國(guó)王要滅佛法，這個(gè)國(guó)家怎么過得去?隱霧山的艾葉花斑豹子精，會(huì)吞云吐霧，蠱惑人心。鳳仙郡三年不下雨，原來是玉帝使的小心眼。玉華國(guó)，悟空三人各自收了徒弟。慈云寺正月十五燈會(huì)，三個(gè)犀牛妖怪變了菩薩來偷油。玉兔精假扮公主招附馬，原來也是天宮的一段宿怨?？軉T外是一個(gè)發(fā)誓要齋僧的大好人，最終善有善報(bào)。
終于來到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，取回了真經(jīng)，回到大唐長(zhǎng)安，把大乘佛法廣宣流布……最終，玄奘連他一生執(zhí)著的佛經(jīng)也放下了，成了旃檀功德佛，而一路勇敢無畏的孫悟空也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬……
這是一個(gè)取經(jīng)的故事，這是四個(gè)人，不，還有白龍，五個(gè)生命心靈凈化的過程……
中考語文備考名著導(dǎo)讀西游記人物簡(jiǎn)析
1、師徒四人分析
(1)唐僧
簡(jiǎn)介：唐僧，法名玄奘，本是佛祖二弟子金禪子，托生唐朝，身世凄苦。自幼皈依佛門，歷經(jīng)千辛萬苦，從西天取回真經(jīng)。他是取經(jīng)集團(tuán)的核心，虔誠(chéng)堅(jiān)定，一片癡心，面對(duì)財(cái)物、美貌和權(quán)勢(shì)的誘惑從不動(dòng)心。他心地善良，心存仁厚，總是悲天憫人，但也人妖不分，善惡不辨，而且屢教不改。他也沒有主見，聽信讒言，有時(shí)昏庸糊涂，但最終經(jīng)歷九九八十一難，修成正果，從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為旃(zhān)檀功德佛。
典型情節(jié)——秉誠(chéng)建大會(huì)，浮屠山受心經(jīng)，四圣試禪心、恨逐美猴王，女兒國(guó)逼婚，路阻火焰山，木仙庵談詩(shī)，朱紫國(guó)論前世，黑松林逢魔，供狀玄英洞，滅法國(guó)受阻，地靈縣齋僧。
性格特征——崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。
(2)孫悟空
簡(jiǎn)介：孫悟空，法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是重達(dá)一萬三千五百斤、能任意伸縮的如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
典型情節(jié)——勇鬧水簾洞、大鬧天宮、云棧洞收八戒、大鬧五莊觀、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。
性格特征——桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反抗壓迫，勇敢機(jī)智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私、無所畏懼、幽默;但有時(shí)喜歡“戴高帽”，好勝心強(qiáng)，喜搞惡作劇。
形象分析：在"大鬧天宮"中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在"西天取經(jīng)"中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前的理想主義精神。
(3)豬八戒
簡(jiǎn)介：豬八戒，法號(hào)悟能，原是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。一方面他好吃懶做，見識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最后被封為凈壇使者。
典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、高老莊招親、大戰(zhàn)流沙河、四圣試禪心、三打白骨精。
性格特征——一方面，忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚，吃苦耐勞;另一方面好吃懶做，見識(shí)短淺，貪戀女色，貪小便宜，耍小聰明，愛挑撥是非。
(4)沙和尚
簡(jiǎn)介：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢。
典型情節(jié)——失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰(zhàn)流沙河，大戰(zhàn)黃袍怪，大戰(zhàn)青龍山。
性格特征——作戰(zhàn)勇猛，不屈服妥協(xié)，意志堅(jiān)定;任勞任怨，默默奉獻(xiàn);偶爾犯錯(cuò)，但知錯(cuò)能改。
2、其他人物簡(jiǎn)表
| 其他人物 | 相關(guān)故事情節(jié) | 性格特點(diǎn) | |
| 白龍馬 | 大戰(zhàn)黃袍怪：第三十回中，唐僧被誣，悟空被逐，八戒無蹤，沙僧被俘，他為救唐僧，現(xiàn)身和黃袍怪大戰(zhàn)一場(chǎng)，雖然最后落敗了，卻是他力主請(qǐng)大師兄孫悟空出山，成為扭轉(zhuǎn)這一場(chǎng)戰(zhàn)斗局勢(shì)的關(guān)鍵性的人物。 | 任勞任怨，不辭勞苦，赤膽忠心，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。 | |
| 簡(jiǎn)介：白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤山等待唐憎取經(jīng)，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩（即八部天龍馬）。 | |||
| 如來佛祖 | 收服孫悟空，辨識(shí)六耳獼猴，收服大鵬雕，懲罰烏雞國(guó)。 | 法力無邊，權(quán)力無限。 | |
| 觀音菩薩 | 尋找取經(jīng)人，設(shè)置磨難，鷹愁澗收服小白龍，收服熊罷怪，流沙河點(diǎn)化沙和尚，五莊觀醫(yī)活人參果，火云洞智取紅孩兒，捉拿靈感大王，麒麟山招回賽太歲，滅法國(guó)化身傳信。 | 心存仁愛，大慈大悲，普救眾生，法力無邊，手段高強(qiáng)。 | |
| 太上老君 | 金剛琢打?qū)O悟空，三昧真火煉悟空，取經(jīng)途中設(shè)險(xiǎn)阻，收服小童，收服青牛。 | 道行深厚，法力無邊，脾氣隨和，與世無爭(zhēng)。 | |
| 二郎真君 | 大戰(zhàn)孫悟空，助悟空打敗九頭怪。 | 武藝超群，法力深厚，講義氣，重情義。 | |
| 紅孩兒 | 騙取唐僧，擒八戒，戰(zhàn)悟空，不敬觀世音。 | 武藝高強(qiáng)，擁有噴煙吐火的法力；富有智謀；頑劣兇殘，膽大妄為。 | |
| 鐵扇公主 | 掌管芭蕉扇，扇走孫悟空，假扇騙悟空，獻(xiàn)扇救夫。 | 狡猾奸詐，具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)，倔強(qiáng)潑辣，溫柔多情，富有人情味。 | |
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