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2017山東第二次語(yǔ)文模擬考試試題及答案

時(shí)間: 芷瓊0 分享

  2017年山東省第二次語(yǔ)文模擬考試已經(jīng)結(jié)束,為了方便同學(xué)們復(fù)習(xí),接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了2017山東第二次語(yǔ)文的模擬考試試題及答案,一起來(lái)看看吧。

  2017山東第二次語(yǔ)文模擬考試試題

  第I卷(共36分)

  一、(每小題3分,共15分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  北方,無(wú)雪不成冬。每當(dāng)天降大雪時(shí),亂云便早旱落下帷幕,把天空醞釀成一片滄茫。不久,雪花翩躚而至。那一羽羽雪花,是從天籟之際而來(lái)的精靈,似凝脂的容顏,_______________,盈動(dòng)著我的心弦。冬雪覆蓋的小屋,佇立在原野里,_________。原野是動(dòng)物的天堂,野兔輕盈跳躍,在雪地覓食;狐貍狡黠地四處張望,找尋目標(biāo)……冬,正在頻頻為大地著色,描摹著(簡(jiǎn)單/簡(jiǎn)約)流暢的線條,用圣潔的飛花,將(喧鬧/喧嘩)的凡塵冰封素裹。皚皚白雪,是北國(guó)“特產(chǎn)”的安琪兒,與北方人溶為一體,共同經(jīng)營(yíng)著整個(gè)冬季,(所以/只是)與其他地域那些轉(zhuǎn)瞬即融的雪,有著天壤之別。最刺激的是朋友之間,互拋雪球,雪灌滿脖頸兒,熱鬧極了。再看看被我們踐踏成一片狼藉的雪地,不禁又黯然神傷,多美多純的雪地呀,那種憐香惜玉的情感溢滿心頭纏綿許久。

  1.文中加點(diǎn)字的注音和加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形,都正確的一項(xiàng)是

  A.帷(wéi) 滄茫 B.躚(xiān) 溶為一體

  C.黠(xié) 描摹 D.藉(jí) 黯然神傷

  2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A.簡(jiǎn)單 喧嘩 只是 B.簡(jiǎn)約 喧鬧 所以

  C.簡(jiǎn)單 喧鬧 所以 D.簡(jiǎn)約 喧嘩 只是

  3.在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A.不染塵埃的氣質(zhì),不與世爭(zhēng)的品行 如癡癡守望的老者

  B.不與世爭(zhēng)的品行,不染塵埃的氣質(zhì) 如靜靜思考的學(xué)者

  C.不與世爭(zhēng)的品行,不染塵埃的氣質(zhì) 如癡癡守望的老者

  D.不染塵埃的氣質(zhì),不與世爭(zhēng)的品行 如靜靜思考的學(xué)者

  4.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是

 ?、俳?jīng)過(guò)90分鐘苦戰(zhàn),中國(guó)男足在主場(chǎng)1:0兵不血刃地戰(zhàn)勝韓國(guó)隊(duì),奇跡般地取得了世界杯預(yù)選賽亞洲區(qū)12強(qiáng)賽的首場(chǎng)勝利。

 ?、谠凇读_馬條約》簽署60周年之際,歐盟面臨著前所未有的挑戰(zhàn)——國(guó)際恐怖襲擊威脅加劇,民粹主義在“歐洲大選年”甚囂塵上,導(dǎo)致歐盟內(nèi)部人心渙散。

 ?、蹏?guó)家設(shè)立的雄安新區(qū)吸引了全世界的目光。新區(qū)如何定位?官方通告中透露出的只言片語(yǔ),讓這片土地依然保持神秘。

 ?、軈⒓忧鄭u市第十屆“書法家進(jìn)校園”活動(dòng)的書畫大師們著手成春,將一幅幅精美的作品呈獻(xiàn)給了孩子們。

 ?、荨度A盛頓與櫻桃樹》《愛(ài)迪生救媽媽》等課文因真實(shí)性存疑引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注,這么多“假課文”被指出,給人一種小學(xué)語(yǔ)文教材泥沙俱下的感覺(jué)。

 ?、逕岵ル娨晞 度嗣竦拿x》所揭露的官場(chǎng)腐敗與現(xiàn)實(shí)中轟轟烈烈的反腐敗斗爭(zhēng)交相輝映,直擊社會(huì)痛點(diǎn)、敏感點(diǎn)。

  A.①②④ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③⑤⑥

  5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是

  A.文藝事業(yè)的興盛既有賴于藝術(shù)家的創(chuàng)作,還受制于人民群眾藝術(shù)素養(yǎng)和整個(gè)社會(huì)文藝氛圍。所以,我們要培育藝術(shù)群眾,提升人民群眾的藝術(shù)鑒賞能力。

  B.“薩德”事件使中韓關(guān)系持續(xù)惡化,中國(guó)人民對(duì)韓國(guó)樂(lè)天集團(tuán)解釋向韓國(guó)國(guó)防部提供旗下高爾夫球場(chǎng)以部署“薩德”的問(wèn)題,普遍感到十分氣憤。

  C.江西上饒為慶祝建軍90周年、秋收起義90周年及井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建90周年,現(xiàn)代贛劇《斧頭將軍》日前在北京民族文化宮大劇院上演。

  D.讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,培養(yǎng)青年禮敬傳統(tǒng)文化的意識(shí),對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升國(guó)家文化軟實(shí)力無(wú)疑具有重要意義。

  二、(每小題3分,共9分)

  閱讀下面的文字,完成6~8題。

  傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日起源于農(nóng)耕時(shí)代,形式多樣,內(nèi)涵豐富,涵蓋了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文等方面的內(nèi)容,表達(dá)了中華民族的價(jià)值和思想、道德和倫理、行為與規(guī)范、審美與情趣,凝聚著千百年來(lái)人們對(duì)幸福生活的積極向往和執(zhí)著追求。傳統(tǒng)節(jié)日的產(chǎn)生根植于農(nóng)業(yè)社會(huì)文化土壤中,往往具有農(nóng)耕生活的色彩,體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和尊重,蘊(yùn)含著厚重的歷史與人文情懷,成為涵養(yǎng)中華文明、凝聚社會(huì)共識(shí)、培育民族精神、留住鄉(xiāng)土情懷的共同心理紐帶和精神支柱。它經(jīng)過(guò)千百年的淬煉和代代相傳,已牢牢根植于中華民族的精神家園與文化情懷之中,成為復(fù)興、傳承優(yōu)秀歷史文化的重要載體。

  近些年來(lái),每當(dāng)西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)到來(lái)時(shí),部分中國(guó)人尤其是年輕人都表現(xiàn)出了極大的參與熱情。相比之下,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎要過(guò)得冷清、隨意得多,越來(lái)越淡的年味成為人們普遍的感受,甚至連其中的感情投入也越來(lái)越少了,一些深層次的文化內(nèi)涵漸漸被人們遺忘。究其原因,正是在于我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視不足,認(rèn)識(shí)不夠系統(tǒng),對(duì)節(jié)日的文化內(nèi)涵挖掘不夠,對(duì)節(jié)日文化的載體建設(shè)相對(duì)缺乏,對(duì)節(jié)日的儀式感體會(huì)不深,從而導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日在儀式感、載體、符號(hào)等方面缺乏時(shí)代感,不能滿足人們?cè)趯徝?、娛?lè)等方面的精神需求,與現(xiàn)代人的生活方式結(jié)合不夠,降低了傳統(tǒng)節(jié)日在人們生活中的價(jià)值感和存在感。

  今天,在物質(zhì)生活已經(jīng)比較富足的情況下,人們更加注重在感情上相互傾訴、回應(yīng)彼此的心理和精神需求,追求節(jié)日所帶來(lái)的幸福感、愉悅感。一些喜歡過(guò)西方節(jié)日的人,往往只是想在歡快、溫馨的氣氛中表達(dá)自己美好的情感。這就啟示我們,要充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵中的“情感”元素,讓人們?cè)诠?jié)日的氛圍里心存敬畏、體驗(yàn)傳統(tǒng)、享受親情、告慰祖先,在感受舒心與祥和的同時(shí),寄托對(duì)來(lái)年的美好希望與祝福。另外,時(shí)代在發(fā)展,人們的精神、思想也在變化。所以,我們要重視對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核的挖掘、整理,讓傳統(tǒng)節(jié)日逐漸融進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的審美需求,使之符合現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。反之,節(jié)日就成為沒(méi)有意義的空洞符號(hào),不可能行之久遠(yuǎn)、世代相傳。

  文化符號(hào)與載體是節(jié)日內(nèi)涵的重要內(nèi)容,文化是依靠具體載體來(lái)傳承的,文化載體讓文化變得生動(dòng)可感,能夠給予人們視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)的多元享受。如春節(jié)流行的對(duì)聯(lián)、年畫、窗花,端午節(jié)的包粽子、賽龍船,都是傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)、載體與儀式感的體現(xiàn)。這些節(jié)日載體不僅內(nèi)涵豐富、形式多樣,而且展示過(guò)程也輕松活潑、貼近自然,使人們?cè)谄渲畜w會(huì)親情,感受歡娛,傳遞溫暖。

  中國(guó)是禮儀之邦,儀式表達(dá)著中國(guó)人對(duì)事物重要性、價(jià)值性的認(rèn)同,沒(méi)有儀式感的節(jié)日難以讓人們對(duì)節(jié)日產(chǎn)生心理上的認(rèn)同和依從,而儀式本身又是讓人參與進(jìn)來(lái)的重要方式。一系列依次展開的程序,代表著節(jié)日文化內(nèi)涵的逐層展示,也是讓心靈參與其中審美的過(guò)程。在這樣一套看似繁瑣的儀式里,人們的情感得到表達(dá)和宣泄,節(jié)日的文化內(nèi)涵和意義也得到彰顯和傳承。儀式讓傳統(tǒng)節(jié)日變得莊重,富有意義,為生活增添了趣味和價(jià)值。通過(guò)舉辦儀式,人們可以領(lǐng)略到人生的美好、自然的瑰麗,人性的善良,感受到對(duì)生命的虔誠(chéng)和更高層次的精神享受。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日喪失了儀式感,節(jié)日應(yīng)有的莊重感、吸引力、投入性、參與性也就消失了。因此,我們要有儀式感地過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日。

  對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的挖掘,以及對(duì)文化符號(hào)、載體、儀式的重視,離不開國(guó)家宏觀層面的正確引導(dǎo),也需要社會(huì)各類主體的共同參與。

  (選自2017年3月《人民論壇》,作者范如國(guó),有刪改)

  6.下列關(guān)于“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”的相關(guān)表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)涵豐富,涵蓋了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文等方面的內(nèi)容,已牢牢根植于中華民族的精神家園與文化情懷之中。

  B.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日表達(dá)了中華民族的價(jià)值和思想、道德和倫理、行為與規(guī)范、審美與情趣,凝聚著千百年來(lái)人們對(duì)幸福生活的積極向往和執(zhí)著追求。

  C.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日起源于農(nóng)耕時(shí)代,根植于農(nóng)業(yè)社會(huì)文化土壤中,必然具有農(nóng)耕生活的色彩,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日有助于留住鄉(xiāng)土情懷。

  D.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)過(guò)千百年的淬煉和代代相傳,已經(jīng)成為中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,是復(fù)興、傳承優(yōu)秀歷史文化的重要載體。

  7.下列不屬于“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)得冷清、隨意”原因的一項(xiàng)是

  A.近些年來(lái),部分中國(guó)人尤其是年輕人對(duì)圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等西方節(jié)日表現(xiàn)出了極大的參與熱情。

  B.我們不夠重視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也不能系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)、不能深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,不能滿足人們的精神需求。

  C.在一定程度上拋棄了生動(dòng)的節(jié)日符號(hào),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化載體的建設(shè)不到位,更不必說(shuō)舉行節(jié)日儀式。

  D.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代人的生活方式結(jié)合不夠,人們不能充分感受到傳統(tǒng)節(jié)日在生活中的價(jià)值和存在。

  8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是

  A.作者圍繞中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,分別從傳統(tǒng)節(jié)日的起源、形成、內(nèi)涵、意義,國(guó)人對(duì)其的淡化,如何繼承和發(fā)揚(yáng)三大方面闡釋了如何過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日的論點(diǎn)。

  B.建設(shè)節(jié)日文化載體能給人們帶來(lái)情感上的沖擊,使人感受到歡娛,體會(huì)到親情;舉辦隆重的節(jié)日儀式,可讓人領(lǐng)略到美好,體會(huì)到善良。

  C.隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)失去了應(yīng)有的內(nèi)涵,成為沒(méi)有意義的空洞符號(hào),更無(wú)法與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相符。

  D.元宵節(jié)的逛燈會(huì)、猜燈謎,重陽(yáng)節(jié)的爬山、賞菊、登高望遠(yuǎn),母親節(jié)的獻(xiàn)花,七夕節(jié)的乞巧等,都屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)或載體。

  三、(每小題3分,共12分)

  閱讀下面的文言文,完成9~12小題。

  潘榮,字尊用,龍溪人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士。犒師廣東,還,除吏科給事中。景泰初,疏論停起復(fù)、抑奔競(jìng)數(shù)事。帝納之。尋進(jìn)右給事中。四年九月上言:“致治之要,莫切于納諫。比以言者忤圣意,諭禮部,凡遇建言,務(wù)加審察?;蚣僖詧?bào)復(fù),具奏罪之。此今一下,廷臣喪氣,以言為諱。國(guó)家有利害,生民有得失,大臣有奸慝,何由而知?況今巨寇陸梁,塞上多事,奈何反塞言者路。望明詔臺(tái)諫,知無(wú)不言,緘默者罪。并敕閣部大臣,勿搜求參駁,虧傷治體?!笔枞耄瑘?bào)聞。

  天順六年使琉球,還,遷都給事中。成化六年三月偕同官上言:“近雨雪愆期,災(zāi)異迭見(jiàn)。陛下降詔自責(zé),躬行祈禱,詔大臣盡言,宜上天感格。而今乃風(fēng)霾晝晦沴氣赤而復(fù)黑豈非應(yīng)天之道有未盡歟夫人君敬天不在齋戒祈禱而已。政今乖宜,下民失所;崇尚珍玩,費(fèi)用不經(jīng);后宮無(wú)序,恩澤不均;爵濫施于賤工,賞妄及于非分,皆非敬天之道。愿陛下日御便殿,召大臣極陳缺失而厘革之,庶災(zāi)變可弭?!睍r(shí)萬(wàn)妃專寵,群小夤緣進(jìn)寶玩,官賞冗濫,故榮等懇言之。帝不能用。是年遷南京太常少卿。

  又七年,就擢戶部右侍郎。尋改右副都御史、總督南京糧儲(chǔ)。積糧數(shù)萬(wàn)石以備荒。十七年召為戶部左侍郎,尋署部事。英國(guó)公張懋等四十三人自陳先世以大功賜爵,子孫承繼,所司輒減歲祿,非祖宗報(bào)功意。榮等言:“懋等于無(wú)事時(shí)妄請(qǐng)?jiān)龅摚粲泄我詣褓p?況頻年水旱,國(guó)用未充,所請(qǐng)不可許?!笔履藢?。中官趙陽(yáng)等乞兩淮鹽十萬(wàn)引,帝已許之。榮等言:“近禁勢(shì)家中鹽,詔旨甫頒,而陽(yáng)等輒違犯,宜正其罪。”帝為切責(zé)陽(yáng)等。

  南京戶部尚書黃鎬罷,以榮代之。孝宗嗣位,謝政歸。賜月廩、歲夫如制。九年卒,年七十有八。贈(zèng)太子太保。

  (《明史·列傳卷四十五》)

  9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.比以言者忤圣意 比:近來(lái)

  B.務(wù)加審察 審:仔細(xì),周密

  C.近雨雪愆期 愆:過(guò)失,罪過(guò)

  D.謝政歸 謝:辭去

  10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

  A.①致治之要,莫切于納諫 ②夫晉,何厭之有

  B.①何由而知 ②君何以知燕王

  C.①積糧數(shù)萬(wàn)石以備荒 ②此天以君授孤也

  D.①事乃寢 ②今其智乃反不能及

  11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

  A.而今乃風(fēng)霾晝晦/沴氣赤而復(fù)黑/豈非應(yīng)天之道有未盡歟/夫人君敬天/不在齋戒祈禱而已

  B.而今乃風(fēng)/霾晝晦沴/氣赤而復(fù)黑/豈非應(yīng)天之道有未盡歟夫人/君敬天不在齋戒祈禱而已

  C.而今乃風(fēng)霾晝晦/沴氣赤而復(fù)黑/豈非應(yīng)天之道有未盡歟/夫人君敬天不在齋戒/祈禱面已

  D.而今乃風(fēng)/霾晝晦沴/氣赤而復(fù)黑/豈非應(yīng)天之道有未盡歟夫人/君敬天不在齋戒/祈禱而已

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項(xiàng)是

  A.正統(tǒng)十三年潘榮赴廣東慰問(wèn)軍隊(duì),回朝后被任命為吏科給事中;天順六年出使琉球,回朝后升職為都給事中。

  B.潘榮對(duì)皇帝限制大臣言論加以批評(píng),認(rèn)為是堵塞言路,損害國(guó)家,奏章上呈,皇帝采納了他的意見(jiàn)。

  C.萬(wàn)妃專寵,群小拉關(guān)系、鉆營(yíng)投機(jī),官員獎(jiǎng)賞太濫,潘榮針對(duì)這些社會(huì)弊端懇切進(jìn)言,但皇帝未能采納。

  D.潘榮對(duì)英國(guó)公等人子孫無(wú)功還要求增祿和中官謀求鹽利等行為敢于制止,表明他為官盡職,一心為公。

  第Ⅱ卷(共114分)

  四、(24分)

  13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10分)

  (1)望明詔臺(tái)諫,知無(wú)不言,緘默者罪。 (3分)

  (2)召大臣極陳缺失而厘革之,庶災(zāi)變可弭。 (3分)

  (3)近禁勢(shì)家中鹽,詔旨甫頒,而陽(yáng)等輒違犯,宜正其罪。 (4分)

  14.閱讀下面的元曲,回答問(wèn)題。 (8分)

  水仙子·夜雨

  (元)徐再思

  一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后。落燈花棋未收,嘆新豐孤館人留①。枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。

  【注】嘆新豐孤館人留:《新唐書·馬周傳》載,馬周不拘行節(jié),為人所鄙薄,恨不得志,“舍新豐逆旅,主人又不之顧,周命酒一斗八升,獨(dú)酌而醉”。

  (1)這首元曲善用數(shù)量詞,請(qǐng)結(jié)合前三句賞析其運(yùn)用的妙處。 (4分)

  (2)曲子以“都到心頭”收束全篇,請(qǐng)概括結(jié)句包含的情感內(nèi)容。 (4分)

  15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (6分)

  (1)《論語(yǔ)·雍也》中“_________,__________”兩句表明自己要在社會(huì)上取得自立,也要讓別人自立;自己要順暢通達(dá),還要幫助別人做到這樣。

  (2)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中把天姥山寫得聳立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比的兩句是“_________,__________”。

  (3)自居易《錢塘湖春行》頷聯(lián)“_________,__________”,把大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪了出來(lái)。

  五、(12分)

  16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)25個(gè)字。(4分)

  對(duì)倫敦空氣污染問(wèn)題感到“羞恥”的倫敦市長(zhǎng)薩迪克·汗,已經(jīng)決意有針對(duì)性地推出環(huán)保措施。 ① ,他近日提出,計(jì)劃讓更多司機(jī)接受政府35 00英鎊的獎(jiǎng)勵(lì),進(jìn)而放棄舊款柴油車,選購(gòu)更加環(huán)保節(jié)能的汽車。同時(shí),在倫敦搭乘公交車的乘客,一個(gè)小時(shí)內(nèi)第一次換乘免費(fèi)。 ② ,倫敦也在建設(shè)更多環(huán)保住宅。倫敦市中心的巴特西地區(qū)的一些新建住宅,最大特色就是“零排放”。房屋的屋頂裝有太陽(yáng)能電池板和發(fā)電渦輪,為房間源源不斷提供電力;衛(wèi)生間有地?zé)嵩幢?,常溫水在室?nèi)循環(huán),室內(nèi)保持恒溫。

  17.請(qǐng)補(bǔ)寫出空缺的語(yǔ)句,與前面兩句構(gòu)成排比,使語(yǔ)意連貫,內(nèi)容統(tǒng)一。 (4分)

  幸福是什么?幸福是初夏的早晨打開窗戶時(shí)迎面吹來(lái)的那股清風(fēng),是你獨(dú)坐一隅聆聽歌曲時(shí)那種心靈的靜謐,________________,______________。幸福無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你身邊。

  18.請(qǐng)從下面8個(gè)備選詞語(yǔ)中,選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入空缺處。 (4分)

  備選詞語(yǔ):哂納、惠存,華筵、菲酌,賜教、斧正,稍待、賜見(jiàn)

  ①近自海外旅游歸來(lái),特選購(gòu)當(dāng)?shù)孛a(chǎn)一盒,敬希_______。

 ?、谄澯営谠率呷障挛缌鶗r(shí),敬備_______,恭候光臨。

  ③素仰您學(xué)殖深厚,誠(chéng)請(qǐng)先生不吝_(dá)_____,就如下問(wèn)題提出意見(jiàn)。

 ?、軄?lái)訪未晤,因有要事相商,明早十時(shí)再趨拜,務(wù)請(qǐng)______為幸。

  六、(18分)

  閱讀下面的文字,完成19~22題。

  世間真君子

  拾遺

  1912年正月,郭沫若屏住呼吸揭開蓋頭,發(fā)現(xiàn)新娘長(zhǎng)著“一對(duì)露天的猩猩鼻孔”,他奔出洞房,五天后離家出走。原配張瓊?cè)A獨(dú)守空房68年。1906年,魯迅被母親騙回老家完婚。新婚晚上,他獨(dú)自睡進(jìn)了書房,第三天離家出走。原配朱安獨(dú)守空房43年。

  胡適13歲時(shí),母親便做主給他定了婚,而胡適與江冬秀多年未謀面。胡適內(nèi)心也曾抗拒過(guò)、疑慮過(guò)、矛盾過(guò),但終沒(méi)有推翻婚事。他說(shuō):“我深深懂得舊式婚姻中女性的地位?!?917年,留美歸來(lái)的北大教授胡適迎娶了江冬秀。歷史學(xué)家唐德剛說(shuō):“這位小腳、眼有翳、愛(ài)打麻將的女人,成了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)最后一位福人?!?/p>

  1919年,林語(yǔ)堂到美國(guó)哈佛大學(xué)留學(xué)。沒(méi)想到經(jīng)費(fèi)用盡,生活斷炊,他求助于北大胡適,“能否由尊兄作保他人借貸1000美元,待我學(xué)成歸國(guó)償還”。不久,林語(yǔ)堂就收到了胡適的匯款。胡適說(shuō):“這是工資預(yù)支款,君歸國(guó)后,一定要回北京大學(xué)工作。”哈佛畢業(yè)后,林語(yǔ)堂又赴萊比錫大學(xué)讀博。他電報(bào)胡適:“再向?qū)W校預(yù)支1000美元。”后學(xué)成回國(guó),林語(yǔ)堂如約到北大任教。他找到校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟,萬(wàn)分感謝。蔣校長(zhǎng)感到意外,林語(yǔ)堂這才知道學(xué)校根本沒(méi)出過(guò)這筆資助——那都是胡適個(gè)人的錢。而這件事,胡適從沒(méi)有向外人說(shuō)過(guò)。胡適資助的對(duì)象,還有吳晗、周汝昌、李敖、沈從文等一眾才子,他還資助過(guò)販夫走卒。

  胡適是倡導(dǎo)白話文的旗手,而黃侃是反對(duì)白話文的先鋒。一次,黃侃在講課中舉例說(shuō):“如果胡適的太太死了,其家人電報(bào)必云:你的太太死了!快回來(lái)啊!長(zhǎng)達(dá)11字。而文言僅需四字:妻喪速歸?!焙m的回?fù)粢擦钊私薪^。課堂上,胡適對(duì)學(xué)生們說(shuō):“前幾天,行政院給我發(fā)信,邀我去做秘書,我拒絕了。同學(xué)們?nèi)缬信d趣,可用文言代我擬一則電文?!睂W(xué)生寫完后,胡適選了一則字?jǐn)?shù)最少的——“才學(xué)疏淺,恐難勝任,恕不從命”,僅12個(gè)字,也算言簡(jiǎn)意賅。但胡適說(shuō):“①我的白話文電文就5個(gè)字:干不了,謝謝。”學(xué)生們紛紛嘆服。

  “寬容比自由更重要。”這是胡適流傳甚廣的一句名言。作為新文化運(yùn)動(dòng)和“自由主義”之旗手,胡適譽(yù)滿天下,也謗滿天下。胡適在給楊杏佛的信中說(shuō):“我受了十余年的罵,從來(lái)不怨恨罵我的人。②如果有人說(shuō),吃胡適一塊肉可以延壽一年半年,我也一定情愿自己割下來(lái)送給他,并且祝福他?!毙挛幕\(yùn)動(dòng)后,因政見(jiàn)不同,魯迅與胡適交惡。此后,魯迅在報(bào)刊上多次挖苦、諷刺胡適。面對(duì)魯迅痛罵,胡適從不應(yīng)戰(zhàn)。對(duì)于魯迅的文章,只要認(rèn)為是好的,他就會(huì)大力推薦。魯迅去世后,作家蘇雪林給胡適寫信,稱魯迅是“刻毒殘酷的刀筆吏,陰險(xiǎn)無(wú)比”。胡適回信說(shuō):“凡論一人,總須持平。愛(ài)而知其惡,惡而知其美,方是持平。魯迅自有他的長(zhǎng)處。如他早年的文學(xué)作品,如他的小說(shuō)史研究,皆是上等工作?!濒斞杆篮?,胡適從沒(méi)發(fā)過(guò)一句惡聲。當(dāng)許廣平就《魯迅全集》出版事宜給胡適寫信,請(qǐng)他“鼎力設(shè)法”介紹商務(wù)印書館時(shí),胡適“慨予俯允”,立馬出面推薦,為《魯迅全集》的出版奔波效力。

  胡適曾贈(zèng)言北大哲學(xué)系畢業(yè)生:誓我這里千言萬(wàn)語(yǔ),是要教人一個(gè)不受人惑的方法?!焙m學(xué)術(shù)上的偉大,不在于他的著作,而在于他的治學(xué)之方法——“大膽假設(shè),小心求證”?!白x古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。” “世間有一種最流行的迷信,叫做‘服從多數(shù)的迷信’。人都以為多數(shù)人的公論總是不錯(cuò)的?!彼院m覺(jué)得應(yīng)該“大膽假設(shè)”,不大膽地假設(shè)、懷疑,就不會(huì)有進(jìn)步和創(chuàng)新。但大膽假設(shè)、懷疑之后,應(yīng)該“小心求證”?!皼](méi)有證據(jù),只可懸而不斷;證據(jù)不夠,只可假設(shè),不可武斷;必須等到證實(shí)之后,方才奉為定論。”這種治學(xué)方法,也被胡適運(yùn)用于做人做事中。所以他從來(lái)不站隊(duì)、不妄議、不盲從,不把別人的耳朵當(dāng)耳朵,不把別人的眼睛當(dāng)眼睛,不把別人的腦力當(dāng)腦力。史學(xué)家顧頡剛說(shuō):“我的研究古史的方法,直接得之于胡先生?!?/p>

  1962年2月24日,一場(chǎng)慶祝酒會(huì)上。胡適發(fā)表即席演講,不料講到一半,突然心臟病猝發(fā),溘然長(zhǎng)逝。

  整個(gè)天下,哭聲一片。

  (原文有刪改)

  19.文章第一段為什么要寫郭沫若和魯迅的婚事? (4分)

  20.解釋下面兩句話在文中的含意。 (4分)

 ?、傥业陌自捨碾娢木?個(gè)字:干不了,謝謝。 (2分)

 ?、谌绻腥苏f(shuō),吃胡適一塊肉可以延壽一年半年,我也一定情愿自己割下來(lái)送給他,并且祝福他。 (2分)

  21.文章第六段,胡適贈(zèng)言北大哲學(xué)系畢業(yè)生時(shí)說(shuō)“是要教人一個(gè)不受人惑的方法”,請(qǐng)談?wù)剬?duì)這句話的理解。(4分)

  22.文章以“整個(gè)天下,哭聲一片”結(jié)尾,請(qǐng)結(jié)合全文探討這樣結(jié)尾的用意。 (6分)

  七、(60分)

  23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。 (60分)

  我們于日用必需的東西以外,必須還有一點(diǎn)無(wú)用的游戲與享樂(lè),生活才覺(jué)得有意思。——周作人

  要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

  2017山東第二次語(yǔ)文模擬考試試題答案


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