語文閱讀練習題

　　對于語文閱讀的練習，你有什么好的答題技巧呢?下面是學習啦小編收集整理的語文閱讀練習題目及其參考答案以供大家學習。

　　語文閱讀練習題(一)

　　書會是宋代與科舉有關的會社名稱，或稱課會，或稱課社，或稱文會。它和鄉(xiāng)校、家塾、舍館一樣都是民間開辦的學校，與宗學、京學、縣學等國立學校并存而補充之。每遇大比之年，書會等民辦學校也有人中榜及第，確實與科舉考試有密切聯(lián)系。抑或受到宋代都市文藝商品化趨勢的左右，抑或為了解決自身的生存問題，書會漸漸地由讀書吟課的場所轉變?yōu)閺氖挛乃嚨妆緞?chuàng)作和伎藝表演的民間自發(fā)組織。宋代的書會應不少。由于書會漸漸走向專門化，以致被人們視同為一般的“行會”，且統(tǒng)稱之為“社會”。書會中從事伎藝底本創(chuàng)作的人稱之為書會先生。從有關資料看，書會先生據(jù)其專長，各有所司，分工明確。

　　宋代書會先生一般是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。他們通常按照自己的審美認識和道德評價標準去進行文藝創(chuàng)作，并以獲得商業(yè)利潤為創(chuàng)作目的，即以文藝創(chuàng)作為謀生的手段。因此，他們是一個職業(yè)化的、自治性的民間文藝創(chuàng)作群體。他們的生活是自由的，甚至是放縱的。北宋詞人柳永可謂是書會先生的先驅。他早年浪跡市井，放骸坊曲，為歌妓作詞的經(jīng)歷與后代書會先生的生活方式無甚差異。

　　宋代書會先生創(chuàng)作的作品應該不少，而由于失載和散佚，今天能確認為書會先生創(chuàng)作的作品已不多，如小說《簡帖和尚》、鼓子詞《刎頸鴛鴦會》、戲文《張協(xié)狀元》及一些曲子詞和賺詞。從現(xiàn)存的資料看，詞是宋代所有伎藝作品的重要組成部分，往往決定著伎藝作品的藝術品位和語言風格。而伎藝作品質量的提高也是詞的質量的提高，伎藝形式的創(chuàng)新也是詞體的創(chuàng)新。書會的創(chuàng)作和表演有助于詞的傳播和發(fā)展，尤其是鼓子詞、唱賺和戲文的創(chuàng)作，導致了詞體的發(fā)展和演變，即由單章體向聯(lián)章體、套曲體、戲曲體嬗變。

　　書會先生活動的區(qū)域一般在大都市，其“衣食父母”(作品的消費者)主要是都市居民。為了占據(jù)更大的藝術市場和擁有更多的作品消費者，他們必須符合廣大市民的欣賞水平和審美趣味，創(chuàng)作出為市民階層所喜聞樂見的文藝作品。他們所創(chuàng)作的文藝作品也固然屬于市民文學。因此而論，書會先生是職業(yè)的市民文學作家，他們的作品是早期的市民文學作品。正如謝桃坊先生在《中國市民文學史》第三章《中國早期市民文學》中所說：“在中國文學史上，書會先生開辟了一條新的創(chuàng)作道路。其創(chuàng)作目的不是為了‘經(jīng)國之大業(yè)’或‘不朽之盛事’，而是服從現(xiàn)實的商業(yè)利益。他們必須向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，這樣才能在都市里維持中等以下的生活消費。由此使文學走上了商業(yè)化的道路。”

　　書會先生的功績也就在此。他們推動了都市通俗文學的發(fā)展，為詞走向社會、走向繁榮發(fā)揮了重要作用。

　　1.關于“書會”，下列表述不符合文意的一項是 ( )

　　A.書會與科舉有密切聯(lián)系，是和鄉(xiāng)校、家塾、舍館一樣的民間學校，對宗學、京學、縣學等學校起補充作用。

　　B.書會的功能后來發(fā)生了變化。由最初的民間學校逐漸轉換為從事文藝底本創(chuàng)作和伎藝表演的民間自發(fā)組織。

　　C.書會走向專門化的原因，既有受宋代都市文化商品化左右的因素，也有書會為了解決自身生存問題的因素。

　　D.書會后被視為行會，稱為“社會”，其中有從事底本創(chuàng)作的書會先生，且他們據(jù)其專長，各有所司，分工明確。

　　2.對宋代“書會創(chuàng)作”的理解，下列表述正確的一項是( )

　　A.書會創(chuàng)作的主體是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。有其審美與道德標準，是業(yè)余松散的群體，賺取利潤，用以謀生。

　　B.書會先生創(chuàng)作不是為了“經(jīng)國之大業(yè)”，而是向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，維持中等以下的生活消費。

　　C.書會的創(chuàng)作和表演有助于詞的傳播和發(fā)展，特別是鼓子詞、唱賺、戲文和小說的創(chuàng)作，導致了詞體的發(fā)展和演變。

　　D.詞是書會創(chuàng)作的重要組成部分，決定著伎藝作品的藝術品位和語言風格，伎藝作品質量的提高也是詞的質量的提高。

　　3.下列表述符合原文內容的一項是 ( )

　　A.北宋詞人柳永浪跡市井，為歌妓作詞的經(jīng)歷與后代書會先生的生活方式基本相同，他可以看作是書會先生的先驅。

　　B.為占據(jù)更大的藝術市場和擁有更多的作品消費者，書會先生在其創(chuàng)作中必須放棄自己的審美趣味，以迎合廣大市民。

　　C.書會先生一般生活在大都市，其作品的消費者是都市居民，創(chuàng)作的文藝作品為市民階層所喜聞樂見，故其作品屬于市民文學。

　　D.書會先生通過創(chuàng)作不僅為自己贏得較高的社會地位，而且使文學走上商業(yè)化的道路，推動了都市通俗文學的發(fā)展。

　　語文閱讀練習題答案：

　　1.C 原文“抑或”為選擇關系。

　　2.B A書會不是“業(yè)余松散的群體”，而是“職業(yè)化的、自治性的民間文藝創(chuàng)作群體”;C “小說”無中生有;D缺少“往往”

　　3.A B“必須放棄”太絕對化;C“都是”都市居民;D“贏得較高的社會地位”，無中生有。

　　語文閱讀練習題(二)

　　漢代的印章，在印章史上歷來被人們稱為是古代璽印藝術的巔峰。漢初的官私印都繼承了秦印的制度，官印仍用田字格和日字格，私印也帶有框欄。

　　漢初官印作為當時官方的法物，所用的文字均為小篆結構，結體方正平直，不做任何增損處理，以示嚴肅。這類文字，筆畫都比秦官印文字粗壯。它們被用在帶框格的布局中，整體顯得莊重渾穆，平整規(guī)矩。漢初的官印布局盡管套用秦制，但印文面目有了改進，印風自有異于秦，為漢代后來印章的風格起了奠基的作用。漢初官印在布局中取消田字格，應不晚于呂后二年。1972年長沙馬王堆漢墓的“軼(dài)侯之印”殉葬印，布局己不用田字格，便是有力的見證。軼侯卒于呂后二年，離漢開國(公元206年)僅20年。漢官印的布局和風格并不因用田字格而顯得單調，有的作多字一排或二排布局，有的作四字二排布局，有的四字以上的作三排布局。在風格方面，鑄印印文布排嚴實整齊，筆畫圓潤渾穆;鑿印印文布排活潑，筆畫生澀，轉折處時見鋒芒和棱角。

　　漢私印在脫離秦制后，多方面有了重要的發(fā)展。這種發(fā)展首先表現(xiàn)在印文方面。它們運用了增損之法，筆畫繁者省，簡者增，按印文布排的疏密需要，應情而定，非常靈活。這類印文與小篆相較，結構很不規(guī)范，但被大量使用，約定俗成，得到了當時社會的認可，成了作為專用于印章中的文字，稱為繆篆，被列為漢六書之一。此外，還用裝飾感極強的鳥蟲書入印。鳥蟲書的筆畫，往往帶有鳥形、蟲形、魚形，因此得名。所謂鳥蟲，放大后，鳥即鸞鳳，蟲即螭龍。按漢人習慣，以龍鳳形象入印，象征吉祥辟邪，以魚入印象征相思和愛情，并非僅為美化印文。其次，表現(xiàn)在形式結構上，敢于創(chuàng)新，敢于變化，重藝術效果和裝飾趣味。白文印，不論滿白或細白文，均樸實大方，印文布排或勻稱、或對比。朱白相間的印，在同一方印中，或用一半朱文一半白文，或用三朱一白，或用三白一朱，通常將筆畫少的字作朱文，筆畫多的字作白文，使朱文筆畫的粗細近同于白文筆畫的間隙，使朱白二者的量感接近。還有一種在印文周圍加飾圖案的印，常見圖案為代表四方神靈的青龍、白虎、朱雀(鳳)、玄武(龜)，有飾四邊的，也有飾二邊或三邊的，統(tǒng)稱四靈印。

　　1.下列各句中，對漢代印章的特點解說有誤的一項是(3分) ( )

　　A.漢初官即的文字都用小篆，形成莊重渾穆，平整規(guī)矩的整體格調。

　　B.漢代的私印，從一開始就脫離秦制，印文以筆法靈活的繆篆為主。

　　C.漢官印的印文在文字布排上有鑄印和鑿印兩種風格迥異的排法。

　　D.漢私印將鳥蟲書入印，既美化了印文，又隱含了較深的文化意蘊。

　　2.下面對“漢私印在脫離秦制后，多方面有了重要的發(fā)展”解說無誤的一項是(3分) ( )

　　A.增損筆法的運用，依印文疏密需要而定，排布靈活有致，完全突破了秦的格式。

　　B.結構很不規(guī)范的，成了印章專用文字的繆篆，被列為與小篆齊名的漢字六書之一。

　　C.朱白相間的印章中，因筆畫的交錯相映，構成一種較為勻稱的印文文面。

　　D.把借鳥形、蟲形、魚形而形成的鳥蟲書用入印章，增強了印章外觀的美感。

　　3.下列理解和分析，不符合原文內容的一項是(3分) ( )

　　A.秦代印章有較為統(tǒng)一的制度，官印用田字格和日字格。

　　B.漢代印章風格的變化，首先從漢初官印印文面目的改進開始。

　　C.秦代官印文字與漢初官印文字相比，線條相對纖細。

　　D.漢印在印文周圍加飾常見的四靈圖案，喻示大印是權力的象征。

　　語文閱讀練習題答案：

　　1.選B項 (“一開始就脫離秦制”與第一段不符)

　　2.選C項(A絕對化——“私印也有框格”。B曲解文意，“漢”指漢代，不是“漢字”。D偷換概念原文是“為美化印文”不是“印章外觀”。)

　　3.選D項(1，“漢印”擴大語意，四靈圖裝飾的是私印;2，無中生有。)