斷魂槍老舍閱讀理解題及答案
斷魂槍不僅是一種武藝，更是沙子龍英雄人生的折射。老舍先生的《斷魂槍》寫了什么樣的故事呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來關(guān)于斷魂槍老舍閱讀答案，希望對你有幫助!
斷魂槍老舍閱讀材料
沙子龍的鏢局已改成客棧。
東方的大夢沒法子不醒了。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈;不大會兒，失去了國土、自由與主權(quán)。門外立著不同面色的人，槍口還熱著。龍旗的中國也不再神秘。棗紅色多穗的鏢旗，江湖上的智慧與黑話，義氣與聲名，連沙子龍，他的武藝、事業(yè)，都夢似的變成昨夜的。今天是火車、快槍，通商與恐怖。
把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。這條槍與這套槍，二十年的工夫，給他創(chuàng)出來“神槍沙子龍”五個(gè)字，沒遇見過敵手?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會再替他增光顯勝了。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來，才能相信自己還是“神槍沙”。在白天，他不大談武藝與往事;他的世界已被狂風(fēng)吹了走。
在他手下創(chuàng)練起來的少年們還時(shí)常來找他。他們都有點(diǎn)武藝，可是沒地方去用。有的在廟會上去賣藝，還時(shí)常去走會。雖然算不了什么，他們打扮得像個(gè)樣兒，他們是神槍沙子龍的徒弟——雖然沙子龍并不承認(rèn)——得到處露臉。沒錢，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，不讓他們空著手兒走?？墒?，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，沙老師有時(shí)說句笑話，馬虎過去，有時(shí)直接把他們趕出去。
王三勝——沙子龍的大伙計(jì)——在土地廟拉開了場子，擺好了家伙。抹了一鼻子茶葉末色的鼻煙，他掄了幾下竹節(jié)鋼鞭，把場子打大一些。放下鞭，沒向四圍作揖，叉著腰念了兩句：“腳踢天下好漢，拳打五路英雄!”向四圍掃了一眼：“鄉(xiāng)親們，王三勝不是賣藝的。有愛練的盡管下來，王三勝以武會友，有賞臉的，我陪著。神槍沙子龍是我的師傅;玩藝地道!諸位，有愿下來的沒有?”他看著，準(zhǔn)知道沒人敢下來，他的話硬，可是那條鋼鞭更硬，十八斤重。
大刀靠了身，眼珠努出多高，臉上繃緊，胸脯子鼓出，像兩塊老樺木根子。削砍劈撥。蹲越閃轉(zhuǎn)，手起風(fēng)生，忽忽直響。刀順過來，猛的一個(gè)“踩泥”，身子直挺，比眾人高著一頭，黑塔似的，收了勢：“諸位!”一手持刀，一手叉腰，看著四圍。稀稀的扔下幾個(gè)銅錢，他點(diǎn)點(diǎn)頭。“諸位!”他等著，等著，地上依舊是那幾個(gè)亮而削薄的銅錢。他咽了口氣：“沒人懂!”他低聲地說，可是大家全聽見了。
“有功夫!”西北角上一個(gè)黃胡子老頭兒答了話。
“下來玩玩，大叔!”王三勝說得很得體。
點(diǎn)點(diǎn)頭，老頭兒往里走。這一走，四處全笑了。他的胳臂不大動;左腳往前邁，右腳隨著拉上來，一步步地往前拉扯，像是患過癱瘓病。蹭到場中，一點(diǎn)沒理會四圍怎樣笑他。
“神槍沙子龍的徒弟，好，讓你使槍吧，我呢?”。
“三截棍進(jìn)槍吧?”王三勝要看老頭子一手，三截棍不是隨便就拿得起來的家伙。
老頭子又點(diǎn)點(diǎn)頭，拾起家伙來。王三勝努著眼，抖著槍，臉上十分難看。
老頭子的黃胡子一動：“請!”王三勝一扣槍，向前躬步，槍尖奔了老頭子的喉頭去，槍纓打了一個(gè)紅旋。老人的身子忽然活展了，將身微偏，讓過槍尖，前把一掛，后把撩王三勝的手。拍，拍，兩響，王三勝的槍撒了手。老頭子的眼亮得發(fā)著黑光;腿輕輕一屈，上把打著剛要抽回的槍桿;拍，槍又落在地上。
“別走!”王三勝擦著汗：“你不離，姓王的服了!可有一樣，你敢會會沙老師?”
“就是為會他才來的!”老頭子的干巴臉上皺起點(diǎn)來，似乎是笑呢。
“你老貴姓?”他問。
“姓孫哪，”老頭子的話與人一樣，都那么干巴。“愛練，久想會會沙子龍。”
沙子龍不把你打扁了!王三勝心里說。他腳底下加了勁，可是沒把孫老頭落下。但是，沙子龍是沒對手的。準(zhǔn)知道孫老頭要吃虧，他心中痛快了些，放慢了些腳步。
到了客棧，他心中直跳，惟恐沙老師不在家，他急于報(bào)仇。他知道老師不愛管這種事，可是他相信這回必定行，他是大伙計(jì)，不比那些毛孩子;再說，人家在廟會上點(diǎn)名叫陣，沙老師還能丟這個(gè)臉嗎?
“三勝，”沙子龍正在床上看著本《封神榜》，“有事嗎?”
“栽了跟頭!”
只打了個(gè)不甚長的哈欠，沙老師沒別的表示。
王三勝心中不平，但是不敢發(fā)作;他得激動老師：“姓孫的一個(gè)老頭兒，門外等著老師呢;把我的槍，槍，打掉了兩次!”他知道“槍”字在老師心中有多大分量。
客人進(jìn)來，沙子龍?jiān)谕忾g屋等著呢。彼此拱手坐下，他叫三勝去泡茶。三勝希望兩個(gè)老人立刻交了手，可是不能不沏茶去。孫老者沒話講，用深藏著的眼睛打量沙子龍。- 5 -
沙子龍很客氣：“要是三勝得罪了你，不用理他，年紀(jì)還輕。”
“教徒弟不易!”孫老者說。
“我沒收過徒弟。走吧，這個(gè)水不開!茶館去喝，喝餓了就吃。”沙予龍從桌子上拿起緞子褡褳，一頭裝著鼻煙壺，一頭裝著點(diǎn)錢，掛在腰帶上。
“我來為領(lǐng)教領(lǐng)教槍法。”
“五虎斷魂槍?”沙子龍笑了：“早忘干凈了!早忘干凈了!告訴你，在我這兒住幾天，咱們各處逛逛，臨走，多少送點(diǎn)盤纏。”
“教給我那趟槍!”孫老者抱了抱拳。
沙子龍下了臺階，也抱著拳：“孫老者，說真的吧;那條槍和那套槍都跟我入棺材，一齊入棺材!”
孫老者的胡子嘴動了半天，沒說出什么來。到屋里抄起藍(lán)布大衫：“打攪了，再會!”
沙子龍把客人送到小門，然后回到屋中，對著墻角立著的大槍點(diǎn)了點(diǎn)頭。
王三勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝，大家誰也不再為沙子龍吹騰。“神槍沙子龍”慢慢似乎被人們忘了。
夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來，而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑：“不傳!不傳!”
(有刪改)
斷魂槍老舍閱讀題目
11.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分)
A.文中說“他的世界被狂風(fēng)吹走”，“他的世界”指的是沙子龍當(dāng)年走鏢事業(yè)的輝煌。而“狂風(fēng)”指的是西方世界武力和文化的影響。
B.斷魂槍不僅是一種武藝，更是沙子龍英雄人生的折射。面對時(shí)代大變局，他只有傷感和無奈，心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀。
C.沙子龍的大徒弟王三勝對過去的輝煌有著無限留戀、眷念，依然固守著江湖本性，保有對于武學(xué)的迷戀和熱情，也希望師父不要退出江湖。
D.孫老者性格豪爽，他偌大年紀(jì)，武藝仍然十分高強(qiáng)。為了傳承“五虎斷魂槍”，他專程趕來領(lǐng)教斷魂槍法，顯示了很強(qiáng)的進(jìn)取心。
E.本文語言簡潔短促，富有力度，還大量運(yùn)用北方口語，與沙子龍、王三勝、孫老者等市井人物的身份相契合，具有濃厚的生活氣息。
12.文章開篇就交代沙子龍的鏢局改成了客棧，在全文起什么作用?(6分)
13. 結(jié)合文本簡析小說是如何表現(xiàn)“神槍沙子龍”風(fēng)采的?(6分)
14.沙子龍始終不傳“斷魂槍”，請依據(jù)文本，簡要分析沙子龍不傳“斷魂槍”的原因，并談?wù)勀銓λ粋?ldquo;斷魂槍”的看法。(6分)
斷魂槍老舍閱讀答案
11.CD C沙子龍的徒弟王三勝爭強(qiáng)好勝，而“熱愛中國傳統(tǒng)”看不出來，并且沒有“對過去時(shí)代有著無限留戀、眷念、欣賞” D說孫老者是為傳承“五虎斷魂槍”而來領(lǐng)教槍法為了文中沒有依據(jù)。
12.(1)小說情節(jié)的開端;(2)交代了沙子龍所面臨的窘境，為后文沙子龍堅(jiān)決不傳“五虎斷魂槍”作了鋪墊;(3)這是小說展開的背景，西方文明震醒東方大夢，這不僅使沙子龍職業(yè)發(fā)生變化，更深刻影響到了人物的生活方式、內(nèi)心世界以及命運(yùn)。(每點(diǎn)2分)
13.(1)直接陳述：二十年來，沙子龍?jiān)谖鞅币粠]有遇見對手;(2)側(cè)面描寫：三勝武藝高超，孫老者的慕名求教，都從側(cè)面說明沙子龍的確名不虛傳;(3)正面描寫：沙子龍武藝高強(qiáng)，“一氣把六十四槍刺下來”，直接展示神槍形象。(每點(diǎn)2分)
14.不傳的原因：(答對任意兩點(diǎn)即可4分)
從客觀情況而言，斷魂槍離開了野店荒林與綠林響馬的拼死搏殺，就如同失去了生命之本和力量之源。
從技藝的角度而言，此時(shí)的斷魂槍無人可傳，他們只是爭強(qiáng)斗勝，癡迷武功。他們愛的只是眾人的喝彩，或武功的招式。同時(shí)也無須傳承，無人會拿著槍去和**、大炮比拼。
從沙子龍的角度而言，沙子龍已經(jīng)看透武術(shù)對于現(xiàn)實(shí)社會的無用，對于個(gè)人的無用，他對時(shí)代變化充滿傷感和無奈，心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀;清醒的意識到，斷魂槍存在于世而其精神卻得不到傳承，所以他無論怎樣珍愛自己的槍法，怎樣想把它發(fā)揚(yáng)光大，也不會去做。所以，不會傳授他視為人生精魂的斷魂槍。
看法：(贊同不贊同均可，理由言之成理即可)(2分)
贊同：在社會變革的背景之下，斷魂槍存在于世而其精神卻得不到傳承，淪為混世的手段，或好練之人炫耀的資本，不傳斷魂槍，實(shí)際上是沙子龍崇敬、珍視傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是他對其深愛的傳統(tǒng)武藝最后的保護(hù)。
不贊同：這還是沙子龍心態(tài)上過于保守。無論時(shí)代怎樣變化，作為傳統(tǒng)文化瑰寶的武術(shù)都需要傳承，沙子龍應(yīng)該主動的走出去，收好的徒弟，想辦法讓斷魂槍后繼有人。
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